Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

أصوات السماء - الجامع الصوتى لعلوم الإسلام


 
العودة منتدى أنصار السنة >  الفرق الإسلامية  >  الشيعة والرافضة ورد شبهاتهم حول الصحابة وأمهات المؤمنين وزعمهم تحريف القرآن 
 
آخر 15 مشاركات شبهة سنية من لها يا قرأنية           »          حوار حوار           »          المعصوم ينصح بدعاء الله دون واسطة           »          معمم رافضي يتصل بزينب تلفونيا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟           »          حوار بين الأخ الفاضل عمر أيوب و الضيف صفحة بيضاء           »          مسابقة أفضل عضو مخالف فى المنتدى .. المشاركة للجميع           »          الصلاة ركن محورى فى الأسلام           »          اسئلة الى الشيعة ادعوهم الى الاجابة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟           »          عزاء واجب           »          الهجرة العكسية           »          اختبار لشجاعة المحاور السني           »          لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة ،           »          الأية الفصل في طاعة الرسول           »          أريد جواب بالعقل وليس بالنقل           »          سؤال عن الإمامة يحرج كل الشيعه , فمن سيتصدى له


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 20-09-2009, 04:04 AM   #1
b7r e7ssas
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 24-07-09
المشاركات: 243
b7r e7ssas بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضيسؤال العيد للروافض : هل علي رضي الله عنه بايع وحي و تبليغ ام اجتهاد ؟


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني اهل السنة و الجماعة

بداية تقبل الله منا ومنكم الصيام و القيام وصالح الاعمال وجعلنا و اياكم من المغفورين لهم اللهم امين

و مبارك عليكم العيد في اول ايامه اعاد الله علينا و عليكم بالخير و البركات

سؤال من الشيخ عدنان العرعور حفظه الله على قناة صفا الفضائية على مدى شهر رمضان لم يجد له جواب شافي نوجهه هنا للشيعه


هل علي رضي الله عنه بايع ابو بكر و عمر و عثمان رضوان الله عليهم وحي و تبليغ ام اجتهاد ؟

نريد الاجابه واضحة صريحة و يمنع رد السؤال بسؤال




*******************************************

عنوان الموضوع:
سؤال العيد للروافض : هل علي رضي الله عنه بايع وحي و تبليغ ام اجتهاد ؟ || الكاتب: b7r e7ssas || المصدر: أنصار السنة

أنصار السنة شبكة سلفية لرد شبهات وكشف شخصيات منكرى السنة والصوفية والشيعة والإباضية والملاحدة واللادينية والبهائية والقاديانية والنصارى والعلمانية.

أنصار السنة ، شبكة ، سلفية رد شبهات ، كشف الشخصيات ، منكرى السنة ، الصوفية ، الشيعة ، الإباضية ، الملاحدة ، اللادينية ، البهائية ، القاديانية ، النصارى ، العلمانية





schg hgud] ggv,htq : ig ugd vqd hggi uki fhdu ,pd , jfgdy hl h[jih] ?




schg hgud] ggv,htq : ig ugd vqd hggi uki fhdu ,pd , jfgdy hl h[jih] ? schg hgud] ggv,htq : ig ugd vqd hggi uki fhdu ,pd , jfgdy hl h[jih] ?

b7r e7ssas غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-09-2009, 07:02 PM   #2
درع اهل السنه
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 28-07-09
المشاركات: 102
درع اهل السنه بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

انا طرحت نفس هذا السؤال في منتدى شيعة علي


فتحوه اول يومين ضنا منهم ان علامئهم الذين في المنتدى سيردون السؤال ولاكن لم يستطيعو

فأغلقو الموضوع

و طرحت الموضوع مره ثانيه اعطوني انذار


تحياتي لكـ...!!
درع اهل السنه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-09-2009, 10:38 PM   #3
b7r e7ssas
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 24-07-09
المشاركات: 243
b7r e7ssas بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

بارك الله فيك

ولن يجيبوا عليه

اما بالنسبة لطرح المواضيع في منتدياتهم اتمنى تجنب هذا لاني سبق و حاورتهم و عندما لم يجدوا مخرج جمدوا العضوية و كتبوا تحت الاسم عبارات يستحي الانسان العاقل ان يراها فكيف كتابتها

قال تعالى : ( وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آَيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا ). النساء 140
b7r e7ssas غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-09-2009, 01:41 PM   #4
امين العصر
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 27-08-09
المشاركات: 158
امين العصر بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

لاتوهم الجميع بانك سئلت سؤال عظيم لايستطيع احد ان يجيبك
لان سؤالك بالمنطق هو هل السماء صفراء ام سوداء مع العلم انها زرقاء ومتلونة وهذا ليس من المنطق
هذا للجميع ان مشايخكم غير موفقين بالاسئلة لان اسئلتهم ليست منطقية اصلاً كما هو حال العرعور
اعلمو جميعًأ ان في علم المنطق السؤال لاتجوز به الأمرة العسكرية وانما هو شيى مطروح يعتمد على امكانية الشخص المجيب بقل نعم ام لا
والله انكم لم تدرسوا المنطق في يوم من الايام وهذا السبب هو ان معميكم يدرسونكم الملابسات العقائدية ونسو العلوم الاخر التي يمكن للانسان من ان يستدل بها وتراه لايستطيع ان يسئل او يجب حتى .
امين العصر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-09-2009, 07:45 PM   #5
منصورابوحسين
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 27-05-09
المشاركات: 2,570
منصورابوحسين is a name known to all منصورابوحسين is a name known to all منصورابوحسين is a name known to all منصورابوحسين is a name known to all منصورابوحسين is a name known to all منصورابوحسين is a name known to all منصورابوحسين is a name known to all منصورابوحسين is a name known to all منصورابوحسين is a name known to all منصورابوحسين is a name known to all منصورابوحسين is a name known to all
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين العصر مشاهدة المشاركة
لاتوهم الجميع بانك سئلت سؤال عظيم لايستطيع احد ان يجيبك
لان سؤالك بالمنطق هو هل السماء صفراء ام سوداء مع العلم انها زرقاء ومتلونة وهذا ليس من المنطق
هذا للجميع ان مشايخكم غير موفقين بالاسئلة لان اسئلتهم ليست منطقية اصلاً كما هو حال العرعور
اعلمو جميعًأ ان في علم المنطق السؤال لاتجوز به الأمرة العسكرية وانما هو شيى مطروح يعتمد على امكانية الشخص المجيب بقل نعم ام لا
والله انكم لم تدرسوا المنطق في يوم من الايام وهذا السبب هو ان معميكم يدرسونكم الملابسات العقائدية ونسو العلوم الاخر التي يمكن للانسان من ان يستدل بها وتراه لايستطيع ان يسئل او يجب حتى .
مع انك تقول انه سؤال بسيط لكنني لم ار اجابتك فارجو ان تنورنا بالعلوم التي خصك الله بها وحرم منها اهل السنة وتجيبنا عن السؤال
منصورابوحسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-09-2009, 11:52 PM   #6
b7r e7ssas
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 24-07-09
المشاركات: 243
b7r e7ssas بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

حيــاك الله اخي منصور عودآ حميدآ

امين العصر عندك جواب تفضل , الهرطقه و الكلام الفارغ و المنطق الذي تدعيه تركناه للرافضه الذين يضربوا ائمتهم بالنعال و لايتبعوهم

هل علي الامام المنصب من الله بايع اجتهاد من نفسه ام بايع وحي من الله تبارك و تعالى ؟
b7r e7ssas غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-09-2009, 02:51 PM   #7
امين العصر
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 27-08-09
المشاركات: 158
امين العصر بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

الى جميع الاخوان سلام من الله عليكم
اولاً لايمكن الاجابة على سؤال مغلوط فهل من الصحيح ان يسال المرء سؤال لايمد بالحقيقة بصلة وهو ان الله كائن او مخلوق مع العلم انه ليس كائن ولا مخلوق وانما حي قيوم.
فانت تسال علي بايع عن وحي او اجتهاد
فاقول لك لا لم يبايع وانما ورد في ذلك كذب وساثبت هذا بعلم الرجال انشاء الله وكيف تكذب الاحاديث عند الرجال
ام انه اشتهد
اعلم اخي ان ائمتنا عليهم السلام لايشتهدون في شىء وذلك لان علي عليه السلام قاتل على التأويل بكتاب الله .
ومن يعرف تأويل الكتاب فلا حاجة له بالاشتهاد حتى وانما الاشتهاد للعوام من السنة والشيعة .
امين العصر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-09-2009, 03:26 PM   #8
صهيب
محاور
 
تاريخ التسجيل: 16-08-08
المشاركات: 7,590
صهيب has a brilliant future صهيب has a brilliant future صهيب has a brilliant future صهيب has a brilliant future صهيب has a brilliant future صهيب has a brilliant future صهيب has a brilliant future صهيب has a brilliant future صهيب has a brilliant future صهيب has a brilliant future صهيب has a brilliant future
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين العصر مشاهدة المشاركة
الى جميع الاخوان سلام من الله عليكم
اولاً لايمكن الاجابة على سؤال مغلوط فهل من الصحيح ان يسال المرء سؤال لايمد بالحقيقة بصلة وهو ان الله كائن او مخلوق مع العلم انه ليس كائن ولا مخلوق وانما حي قيوم.
فانت تسال علي بايع عن وحي او اجتهاد
فاقول لك لا لم يبايع وانما ورد في ذلك كذب وساثبت هذا بعلم الرجال ان شاء ( هكذا تكتب) الله وكيف تكذب الاحاديث عند الرجال
ام انه اشتهد
اعلم اخي ان ائمتنا عليهم السلام لايشتهدون في شىء وذلك لان علي عليه السلام قاتل على التأويل بكتاب الله .
ومن يعرف تأويل الكتاب فلا حاجة له بالاشتهاد حتى وانما الاشتهاد للعوام من السنة والشيعة .
آسف ان لألاحظ هذه الملاحظة ولكن لابد منها

ما كتبته لا يجرؤ حتى شارب الحشيش على كتابته لأنه لا علاقة له بالسؤال

أكثرت من الهذيان بالفارغ

أعيد السؤال

هل بايع : هل تعرف ما معنى بايع ؟

هل بايع علي رضي الله عنه كلا من ابي بكر وعمر رضصي الله عنهما ؟

طبعا : إذا قلت : نعم
السؤال هو
هذه المبايعة : هل كانت اجتهادا منه
أم لأأن هذه المبايعة كانت بأمر غلهي

لذلك السؤال لا علاقة له بكل التخريف الذي وضعته: لم يسألك اي كان لا عن التجسيم ولا عن التأويل ولا فهم معاني القرآن

مثال: أنت كتبت ردك
إما باختيارك وفي اتم وعيك مثلا
أو
كتبته تحت ظروف اخرى (؟؟؟؟)

ولهذا نعيد لك سؤال الأخ من البداية


هل علي رضي الله عنه بايع ابو بكر و عمر و عثمان رضوان الله عليهم وحي و تبليغ ام اجتهاد ؟
صهيب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-09-2009, 04:12 PM   #9
علاء محمد
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 24-09-09
المشاركات: 12
علاء محمد بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

علاء محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-09-2009, 09:25 AM   #10
امين العصر
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 27-08-09
المشاركات: 158
امين العصر بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة
آسف ان لألاحظ هذه الملاحظة ولكن لابد منها

ما كتبته لا يجرؤ حتى شارب الحشيش على كتابته لأنه لا علاقة له بالسؤال

أكثرت من الهذيان بالفارغ

أعيد السؤال

هل بايع : هل تعرف ما معنى بايع ؟

هل بايع علي رضي الله عنه كلا من ابي بكر وعمر رضصي الله عنهما ؟

طبعا : إذا قلت : نعم
السؤال هو
هذه المبايعة : هل كانت اجتهادا منه
أم لأأن هذه المبايعة كانت بأمر غلهي

لذلك السؤال لا علاقة له بكل التخريف الذي وضعته: لم يسألك اي كان لا عن التجسيم ولا عن التأويل ولا فهم معاني القرآن

مثال: أنت كتبت ردك
إما باختيارك وفي اتم وعيك مثلا
أو
كتبته تحت ظروف اخرى (؟؟؟؟)

ولهذا نعيد لك سؤال الأخ من البداية


هل علي رضي الله عنه بايع ابو بكر و عمر و عثمان رضوان الله عليهم وحي و تبليغ ام اجتهاد ؟
حبيبي عندما اجيب تجعل الكلامات المغلوطة دليل لديك انت تعلم جيداً ان حرف النون في كلمة ان شاء الله تاتي بعده فاصلة واذا نسيت فليس بذنب انت ايضاَ تخطأ فقد كتبت هذه الكلامات بالخطاً (رضصي ,غلهي )
ولكن قبل ان تسأل اريد ان تجيبني ما هو الاجتهاد وكيف للمرء ان يجتهد ان لم تجيب اجيب انا وليعلم الجميع انه سأل سؤال فيه كلمة اجتهاد فهل يعرفها او لا .
ودعك من الاملاء .بارك الله فيك
.
امين العصر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

Feedage Grade A rated
الساعة الآن »02:15 AM.
SiteMap || HTML|| RSS2 || RSS || XML || TAGS
شبكة أنصار السنة RSS Feeds - راسل الإدارة -شبكة أنصار السنة -الأرشيف - قواعد المنتدى - Sitemap - الأعلى

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2014 Jelsoft Enterprises Ltd
new notificatio by 9adq_ala7sas