شيعية سابقا تفضح زواج المتعة في العراق

[almeesk]

وتستمر البشائر

وهذا من فضل الله
اليوم معنا شيعيه تسننت وتركت دين الروافض

أم معاذ شيعية سابقا ..عغا الله عنها
تفضح زواج المتعة في العراق


للاستماع هنـــا ولا تنسى ذكرالله

http://www.safeshare.tv/w/pZCbTWhurK

ما أرخص أعراض النساء عند الرافضه ؟ قبحت من مذهب

إذا كان يهمك فأضغط هنـــا




نسأل الله الثبات لأم معاذ
وربنا يهدي جميع الشيعه

[الرضي]

أولا : أتصال هاتفي من امرأة لا نعرفها .
ثانيا : هي كاذبة فلهجتها لا تدل على من سكنة محافظة الناصرية .
ثالثا : لا دليل على ما قالت , إلا كلامها .
رابعا : نحن نعيش في مناقطة شيعية ولم نر معمما يدخل على مدرسة ويأخذ النساء لزواج المتعة .
خامسا : توجد مقاطع كثيرة في اليوتيوب لسنة أصبحوا شيعة وفضحوا السلفية , فلماذ لا تصدقونهم وتصدقون هذه المرأة وأنتم لا تعرفونها .
وكثير من هذه الأمور التي تدل بشكل لا يقبل الريب كذب هذه المدعية , وما يزيد الطين بلة أن الإتصال ظهر في قناة وصال وهي عدوة الاسلام , لا اقل عدوة الشيعة , وشهادة العدو غير مقبولة في عدوه .
بالعربي المصري ( بلو واشرب ميتو)

[ابن ذي قار]

اتمنى ان أرى عضو من الاخوة السنة يكتب موضوع مفيد عقائدي او بحث حول اصول الدين مثلا ليستفاد الجميع
تبحثون عن امور تافهة لاتسمن ولاتغني عن جوع ولاتصمد امام الديل
اذا مالفائدة في ذلك ، كلها مجرد جدال ومضيعة للوقت وتأكد انت مسؤول عن هذا امام الله
انا لوشئت اعطيك الاف المقاطع فيها فضائح زواج المسيار والمسفار
تفضل مثلا
فضائح زواج المسيار والمسفار للدكتور عبدالعزيز الزير على قناة الإقتصادية
ويوجد الكثير ستضهر لك تنائجه في اليوتيوب واطلع عليها بنفسك

لاكن نحن لانبحث عن هذه الامور فالنت مملوء بها

[نعمة الهدايه]

اولا المرءه المسلمه في الاتصال صادقه والله فيما قالت
وعندما قالت ان النساء تؤخذ من المدارس للمتعه فهذا انا اقسم عليه انه حاصل
لكن ليس وفق ما تصوره الرضي انه غصبا عنها لا انما برضاها وبتنسيق مسبق معها
واما قناة وصال فهي من القنوات القليله التي اصبحت شوكه في عيون اعداء الاسلام
واما لهجتها فهي خليط بين الناصريه ومدينة الموصل لانها الضاهر تاثرت بقليل من كلامهم
والمفروض ان يتم النقاش حول ان كلامها صحيح ام خطا
الجواب انه صحيح
والشيعه اليوم يبيعون اعراضهم وعندي الدليل القاطع لمن يريد
انتضر فقط واحد يطلب

[نعمة الهدايه]

واما زواج المسيار فقد حلله السستاني
وثانيا اذا كان المسيار مؤقتا فهو حرام بالاجماع
واما اذا كان دائميا فهو حلال
وهذه المواضيع ليست تافهه بل هيه مهمه جدا لان بسبب هذا الزواجات الفاسده خرج لنا جيل يشتم بيت رسول الله واصحابه

[الرضي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمة الهدايه

اولا المرءه المسلمه في الاتصال صادقه والله فيما قالت
وعندما قالت ان النساء تؤخذ من المدارس للمتعه فهذا انا اقسم عليه انه حاصل
لكن ليس وفق ما تصوره الرضي انه غصبا عنها لا انما برضاها وبتنسيق مسبق معها
واما قناة وصال فهي من القنوات القليله التي اصبحت شوكه في عيون اعداء الاسلام
واما لهجتها فهي خليط بين الناصريه ومدينة الموصل لانها الضاهر تاثرت بقليل من كلامهم
والمفروض ان يتم النقاش حول ان كلامها صحيح ام خطا
الجواب انه صحيح
والشيعه اليوم يبيعون اعراضهم وعندي الدليل القاطع لمن يريد
انتضر فقط واحد يطلب

اولا: لا دليل على أنها مسلمة , ولا دليل على أنها صادقة , فعلى ماذا تقسم .
ثانيا : أما اخذ النساء فليس بحاصل , سواء أقسمت أم لم تقسم .
ثالثا : نعم هي شوكة تبث الأكاذيب والافتراءات .
رابعا : أما لهجتها فأبدا لا يوجد ما يدل على أنها عاشت في الجنوب .

[محب الأسباط]

سؤال الى الزميل نعمة الهداية:
وليتذكر الحديث الشريف (المستشار مؤتمن)..
أنت من أهل الوسط والجنوب في العراق كما تقول..
أسألك بالله هل هذه لهجة أهل الجنوب؟..والناصرية تحديدا
فقط أجبنا وسنعرف جميعنا نحن العراقيون لهجة أهلينا في كل مكان من بلدنا..
اتعرفون ما يدل ذلك..
ذلك يدل على فراغ المحاورين من الحجج الداحضة..
إتصال بهاتف..أو فتوى بموقع..أو يوتيوب ممنتج..
هذه كل البضاعة..فما أبخسها ثمنا
أجبنا يا زميل نعمة لو سمحت..

[نعمة الهدايه]

كان المفترض بكم نقد المعلومه لا نقد امور جانبيه
لكن لابئس
شوف كلمة ( كنت اسكِن ) بكسر الكاف الثانيه ( اسكين ) لاينطقها هكذا غير اهل الجنوب الشيعي والكاف الاولى كانت ج لكن تغير عند الكثيرين حتى يفهم الكلام
كلمة ( بعد ما شفت ) نطقتها ( شيفت ) وهذه لهجه جنوبيه شيعيه بحته
كلمة ( الحين ) لا اعلم انها جنوبيه حسب علمي
كلمة واحمد الله واشكر .. نطقتها ( واشكرو ) بواو بعد الراء لهجه المناطق السنيه البحته
كلمة اكو واحد ايبيع ( عرضو ) بالواو لهجة المناطق السنيه
كلمة ايبيع شرفو بالواو لهجة المناطق السنيه
كلمة دينو لهجة الغربيه السنيه
كلمة هين لهجة المناطق السنيه الموصل
كلمة ( السنه قدمو شهداء وقدمو دمائهم دفاعا عن الدين والسنه ) تلفضت بها هكذا ( السينه ) بكسر السين مرتين وهذه لهجة المناطق الشيعيه بحته
.............
انا اكاد اجزم انها شيعيه جنوبيه اصبحت سنيه وتزوجت وسكنت الموصل السنيه لاكثر من عشر سنوات تقريبا ولذلك تعلمت بعض اللهجات منهم
وهذا ما حصل لي انا
انا الان اتكلم خليط من الكلمات الشروكيه الشيعيه وكلمات المناطق الغربيه والشماليه السنيه حتى لايتم ( الصك ) بطريق الخطا
ولو تركتم اللهجه وتكلمتم بما قالته افضل لكم واعقل

[محب الأسباط]

طيب شكرا لإجابتك واعتقد أنه فَهِمَ كلامك مَنْ فَهِم..ولا حاجة للخوض ببعض المفردات..
قل لي ما دمت تطلب أن نركن الأمور الجانبية..
هل ممكن أن نعتبر إتصالها (بغض النظر عن مصداقيتها ) حجة بالغة تحتج أنت وغيرك بها علينا..
إذا ورد خبر فيه شخص مشكوك بأمره قلتم مرفوض..ولا يمكن إعتماده
طيب كيف تعيب وتسفه وتتهم ملة بكاملها بناءا على إتصال لانعرف صدقه من كذبه..
هل يُعقل هكذا..؟
لذا أقول أتمنى أن نتحدث بأمور معتمدة على مصادر موثوقة.. فذلك أصدق حجة وألين لهجة
أما هذا فأعتبره إعلام ليس غير..وما أكثر صفقات الإعلام

[نعمة الهدايه]

طيب هل تريد حجه دامغه انكم تبيعون اعراضكم
انا جاهز والدليل المعتبر حاضر

[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمة الهدايه

طيب هل تريد حجه دامغه انكم تبيعون اعراضكم
انا جاهز والدليل المعتبر حاضر

أعراضنا مُصانة ومحفوظة..لأننا نسير بهدي محمد وآل محمد صلى الله عليه وآله
يظهر أنك تريد أن تدُس السم بالعسل..
لو كنت تحترم الناس لما تلفظت بهكذا منطق ..
صدق الشاعر :وكل إناء بالذي فيه ينضح
إحفظ لسانك ولا تنتقص .. فالمكر السئ لا يحيق إلا بأهله
ما أسهل القذف بلسانك.. فأنتبه يا فتى
قلت لك أنك لاتصلح للمحاورة والنقاش ..وكنت أحسبك تصلح للإشراف وحسب
الآن اراك تصلح لأمر آخر..فمنطقك وإسلوبك يدلان عليه

[الرضي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمة الهدايه

كان المفترض بكم نقد المعلومه لا نقد امور جانبيه
لكن لابئس
شوف كلمة ( كنت اسكِن ) بكسر الكاف الثانيه ( اسكين ) لاينطقها هكذا غير اهل الجنوب الشيعي والكاف الاولى كانت ج لكن تغير عند الكثيرين حتى يفهم الكلام
كلمة ( بعد ما شفت ) نطقتها ( شيفت ) وهذه لهجه جنوبيه شيعيه بحته
كلمة ( الحين ) لا اعلم انها جنوبيه حسب علمي
كلمة واحمد الله واشكر .. نطقتها ( واشكرو ) بواو بعد الراء لهجه المناطق السنيه البحته
كلمة اكو واحد ايبيع ( عرضو ) بالواو لهجة المناطق السنيه
كلمة ايبيع شرفو بالواو لهجة المناطق السنيه
كلمة دينو لهجة الغربيه السنيه
كلمة هين لهجة المناطق السنيه الموصل
كلمة ( السنه قدمو شهداء وقدمو دمائهم دفاعا عن الدين والسنه ) تلفضت بها هكذا ( السينه ) بكسر السين مرتين وهذه لهجة المناطق الشيعيه بحته
.............
انا اكاد اجزم انها شيعيه جنوبيه اصبحت سنيه وتزوجت وسكنت الموصل السنيه لاكثر من عشر سنوات تقريبا ولذلك تعلمت بعض اللهجات منهم
وهذا ما حصل لي انا
انا الان اتكلم خليط من الكلمات الشروكيه الشيعيه وكلمات المناطق الغربيه والشماليه السنيه حتى لايتم ( الصك ) بطريق الخطا
ولو تركتم اللهجه وتكلمتم بما قالته افضل لكم واعقل

أتعرف يا نعمة الهداية أن لكل جواد كبوة .
وأنت كبوت كبوة لا تقوم منها .
زعمت أن هذه المرأة تزوجت وسكنت في الموصل لأكثر من عشرة سنوات .
وأقول وحسب كلامها أنها كانت تسكن الناصرية , وهي أكيد لم تتسنن إلا بعد أن شاهدت ما شاهدت , لذا تحولت إلى سنية وسكنت الموصل وتزوجت هناك لأكثر من عشر سنوات - كما زعمت أنت - .
أي أن الفعل الذي جعل هذه المرأة تصبح سنية شاهدته قبل أكثر من عشر سنوات , ولنقل قبل عشر سنوات لا أكثر .
فأقول :
قبل عشر سنوات كانت سنة 2002 , أي أن نظام صدام كان قائما ذلك الوقت , ومن المعلوم تمام العلم أنه لم يكن في زمن صدام شهره وانتشار لزواج المتعة حيث ان موقف صدام كان معروفا , فلم يكن لهذا الزواج اثر حينها .
عند ذلك تبين عدم صدقك أنت وهذه المتصلة .
نحن لا ننكر زواج المتعة وهو حلال أقره رسول الله صلى الله عليه وآله , لكن ما ننكره هو أن هذه المرأة لم تكن صادقة .
وللأسف أنتم تصدقون أناس كاذبون .

[نعمة الهدايه]

انا قلت عشر سنوات تقريبا
واقصد اي فتره زمنيه يمكن ان تتعلم منها بعض اللهجات من المنطقه الجديده ولا اعني الرقم تحديدا
وانما فتره كافيه للتعلم وهذا يختلف من شخص الى اخر
ومازلت عند وعدي
من يريد الدليل ان الشيعه يبيعون اعراضهم
طبعا ليس كل الشيعه فقط المؤمنين بالمراجع
وانا حاضر

[ابو همام الأثري الثغري]

افضحهم يا نعمة الهداية جزيت الجنة

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تهدمت والله اركان الهدى

#############################
###########
#########

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تهدمت والله اركان الهدى

ماهذه السفاهة والرعونة التي انت فيها ياهذا ؟
ثم من انت لتنعل معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه وارضاه؟
اراك في غلو وسفاهة وتفاهة واسأل نفسك ياهذا الا ينطبق عليك هذا الحديث النبوي الشريف :
(المسلم من سلم الناس لسانه ويده) وهنا يقول الناس البشر بغض النظر عن معتقداتهم وديانتهم ولا اعتقد انت من الناس والبشر
اما الايمان : (فالمؤمن ليس بطعان ولاباللعان ولا بالفاحش ولا بالبذئ ) وانظر لنفسك ولسانك اللعان والطعان فوالله ماانتم إلا جهلة وناقلين لما يمليه عليكم خريجوا قم المدنسة ومناهجهم المطبوعة والمعتمدة من بني صهيون فقط لتطعنوا بالاسلام وبرموز المسلمين 0
قبحك الله على هذا الاسلوب البذئ بالطرح 0
فوالله مااعداء محمد وآل بيته إلا انتم

[ابن ذي قار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمة الهدايه

طيب هل تريد حجه دامغه انكم تبيعون اعراضكم
انا جاهز والدليل المعتبر حاضر

ماذا هل رأيتنا نطبق فتوى ارضاع الكبير على نسائنا مثلا؟
ام رأيت ان الخدم الهنود والبنكلادش ينامون مع بناتنا؟
ام رأيت هاله سرحان قد فضحت فتاوينا امام الناس على شاشات التلفاز؟
والله ان اعراضنا مصانة وشرفنا محفوض ببركة اتباعنا للحق
لو انك ملكت ذرة من الادب والاحترام لما تكلمت بهذا الكلام
لاحول ولاقوة الا بالله العظيم

[نعمة الهدايه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ذي قار

ماذا هل رأيتنا نطبق فتوى ارضاع الكبير على نسائنا مثلا؟
ام رأيت ان الخدم الهنود والبنكلادش ينامون مع بناتنا؟
ام رأيت هاله سرحان قد فضحت فتاوينا امام الناس على شاشات التلفاز؟
والله ان اعراضنا مصانة وشرفنا محفوض ببركة اتباعنا للحق
لو انك ملكت ذرة من الادب والاحترام لما تكلمت بهذا الكلام
لاحول ولاقوة الا بالله العظيم

اولا لايوجد عند اهل السنه جميعا والمذاهب الاربعه فتوى واحده فقط تجيز رضاع الكبير .. بل ان مجرد النضر هو كبيره من الكبائر
ثانيا انا مستعد لجلب فتوى لكم من حاخامكم الاعلى بجواز بيع الاعراض وانت تاتيني بقول راقصه فاجره اسمها هاله سرحان شوف الافلاس الي عندك
واما عن الادب والاحترام فسال عنها مرجعكم الذي اباح لكم بيع الاعراض وليس انا

[نعمة الهدايه]

يرفع بالصلاة على محمد وال محمد

[ابو همام الأثري الثغري]

اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي آلة وصحبة الأطهار

[ابن ذي قار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمة الهدايه

اولا لايوجد عند اهل السنه جميعا والمذاهب الاربعه فتوى واحده فقط تجيز رضاع الكبير .. بل ان مجرد النضر هو كبيره من الكبائر
ثانيا انا مستعد لجلب فتوى لكم من حاخامكم الاعلى بجواز بيع الاعراض وانت تاتيني بقول راقصه فاجره اسمها هاله سرحان شوف الافلاس الي عندك
واما عن الادب والاحترام فسال عنها مرجعكم الذي اباح لكم بيع الاعراض وليس انا

( وفي الفصول روى عن أحمد في رجل خاف ان تنشق مثانته من الشبق أو تنشق انثياه لحبس الماء في زمن رمضان يستخرج الماء ولم يذكر بأي شيء يستخرجه قال وعندي أنه يستخرجه بما لا يفسد صوم غيره كاستمنائه بيده أو ببدن زوجته أو أمته غير الصائمة فإن كان له أمه طفلة أو صغيرة استمنى بيدها وكذلك الكافرة ويجوز وطئها فيما دون الفرج فإن أراد الوطء في الفرج مع إمكان إخراج الماء بغيره فعندي أنه لا يجوز لأن الضرورة إذا رفعت حرام ما وراءها كالشبع مع الميتة بل ههنا آكد لأن باب الفروج آكد في الحظر من الأكل ...)
( بدائع الفوائد لابن القيم الجوزية / ج4 / ص906 / ط مكتبة نزار الباز- مكة 1416- الأولى )
يا بخت الوهابية ... سحاق و استمناء بإجماع العلماء !!
( و من نكح يده ، و تلذذ بها ، أو إذا أتت المرأة المرأة ، و هو السحاق ، فلا يقام حد في هذه الصورة بإجماع العلماء ، لأنها لذة ناقصة ، و إن كانت محرمة ، و الواجب التعزير على الفاعل حسب ما يراه الإمام زاجراً له عن المنكر. )
( الفقه على المذاهب الأربعة للجزيري / كتاب الحدود – الاستمناء باليد / ص1223 / الطبعة الأولى لدار ابن حزم – بيروت )
أقول : يا فرحة الوهابيين بصغيراتهم ! ولا أدري هل جرّب هذا الجوزية ما أفتى به هنا مع أخته الصغيرة أو طفلته الصغيرة أو أي من محارمه الصغار ؟!
من هم الذين يبيعون اعراضهم يانعمة الهداية؟
هل تستطيع ان تنكر هذه الفتاوي يانعمة الهداية؟
بالعافية عليكم فتاويكم الجنسية الشاذة