Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

 

كتاب أهل الجنة لا تفاوت بينهم في السن
( : الأنصاري ) (المشاهدات : 1 ) (مشاركات : 0) ()
منقول هل للدوار أسباب غير واضحة؟
( : الأنصاري ) (المشاهدات : 9 ) (مشاركات : 0) ()
منقول ما سبب الآلام المزمنة في المعدة؟
( : الأنصاري ) (المشاهدات : 9 ) (مشاركات : 0) ()

 
العودة منتدى أنصار السنة > الفرق الإسلامية > حوار الشيعة الرافضة
 

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2017-05-04, 12:22 AM
شيعي جديد شيعي جديد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-04-18
المشاركات: 109
شيعي جديد بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي لمن يرد الحوار


نقول له بعد البسملة والتحية
ان مذهبا وضعه ال البيت وقاتلوا وقتلوا عليه هو احق بالاتباع من مذهب وضعه الفرس والموالي اليس هذا صحيح
حسنا المذهب الزيدي او المذهب الجعفري والاسماعيلي وضعه ال البيت ولهذا يقال الاسلام حسيني البقاء لكون هذه المذاهب منسوبة للحسين
بخلاف مذهب السنة والخوارج ومن اتى بعدهم من السلفية والاثرية والقرانية ومنكري السنة كلهم امامهم واحد بمعنى
الا يتزوج امنا نقول له ياعمنا هذا هو المذهب السني و الاباضي

الجماعات السنية هذه التي تشكل المذهب السني من كان امامها الاول
هو خليفة اختار ان يكون لديه مذهب وجعل له سلف
كمثال
السنة جعلوا لهم سلف وقال ان افضلهم ابو بكر وعمر
لو اتيت للخوارج لا تجد هذا بل لهم سلف ويرون انهم الافضل ولو اتيت لغيرهم ستجد اقوالا متشابهه لكن الصحيح ان هذا تفضيل ليس له اصل بل هو اختيار الامام ونقصد به من وضع المذهب واسس الدولة

لذا تجد في عصر بني العباس كان لهم مذهب خاص به يحكمون به الناس ولاحتواء المذاهب الاخرى قالوا انهم على منهج السلف ودعواهم هذه غير مقبولة بسبب ان لهم شيعة ايضا والفرق الاخرى ثم تطبيعها باسم السلف مثل ابو حنيفة ومالك وربما يكون هنا تفاهم بينهم حول هذا الامر وخصوصا اذا كنا نعلم ان مالك وابو حنيفة كانا معاصرين للأموين

الامر المهم هو ان العباسيين هنا كان لهم شيعة هم من قاتلوا معهم ولتنفير الناس عن بني علي قاموا بإيجاد مذهب السنة او مذهب السلف او أي اسم له تختاره انت والهدف منه هو تنفير الناس عن ال البيت لذا في عصر الشافعي تجده يقول في ابيات له

يا راكبًا قف بالمحصب من منى****واهتف بقاعد خيفنا والناهضِ
سحرًا إذا فاض الحجيج إلى منى**** فيضًا كملتطم الفرات الفائضِ
إن كان رفضًا حـب آل محمد **** فليشهد الثقلان أني رافضي

والا قبل العباسيين لم يكن مذهب سني بل خوارج وشيعة ونواصب
هذا كل ما فيا لامر والموضوع برمته هو ان مذهب السنة كان خيارا فقط من ملك او امير اختار هذا المذهب او هذه الطريقة فقط
والباقي معروف بمعنى ان كان يريد القول ان كتابنا هو القران كل المذاهب الاخرى تقول هذا حتى الخوارج يقولون هذا بل النواصب رفعوا المصاحف وان كانوا يريدون القول بانه لديهم سنة الحقيقة المرة هي ان ما يحتاج اليه الناس من اقوال الرسول واحكامة لا تتعدى سبعة الاف حديث بل اقل من هذا بكثير وهذه موجودة لدى كل المذاهب فيرويها الرافضي والاباضي وهكذا

نهاية الامر انت تدافع عن اختيار امير او ملك ليس الا وليس مذهبا منقولا متواترا عن الرسول بخلاف المذاهب الزيدية


glk dv] hgp,hv

رد مع اقتباس
  #2  
غير مقروء 2017-05-04, 12:51 AM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,319
فتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to allفتى الشرقيه is a name known to all
افتراضي

من من آل البيت دعى الناس للإيمان بالإمامة
[[ كما دعى محمد صلى الله عليه وسلم الناس للإيمان بنبوته ورسالته ]]

علي بن أبي طالب رضي الله عنه
= ماذا قدم للمسلمين كإمام معصوم
= لماذا رضي بترشيح الصحابة والتابعين له بإمرة المؤمنين
= ماهو الختم الذي إتخذه عندما تولى أمر المسلمين ,, الرسول صلى الله عليه وسلم كان متخذا خاتما نقش عليه (( محمد رسول الله ))
= ماذا كان علي رضي الله عنه يكتب أو يختم رسائله لولاته أو للقبائل والدول المجاوره [[[ هل كان يكتب من علي ولي أمر المسلمين ,, أو من علي وضي رسول الله ,, أو من علي خليفى رسول الله ]]]
أم يكتب مثل من سبقه من الخلفاء عثمان وعمر ,, من علي أمير المؤمنين
رد مع اقتباس
  #3  
غير مقروء 2017-05-04, 07:41 AM
شيعي جديد شيعي جديد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-04-18
المشاركات: 109
شيعي جديد بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
من من آل البيت دعى الناس للإيمان بالإمامة
[[ كما دعى محمد صلى الله عليه وسلم الناس للإيمان بنبوته ورسالته ]]

علي بن أبي طالب رضي الله عنه
= ماذا قدم للمسلمين كإمام معصوم
= لماذا رضي بترشيح الصحابة والتابعين له بإمرة المؤمنين
= ماهو الختم الذي إتخذه عندما تولى أمر المسلمين ,, الرسول صلى الله عليه وسلم كان متخذا خاتما نقش عليه (( محمد رسول الله ))
= ماذا كان علي رضي الله عنه يكتب أو يختم رسائله لولاته أو للقبائل والدول المجاوره [[[ هل كان يكتب من علي ولي أمر المسلمين ,, أو من علي وضي رسول الله ,, أو من علي خليفى رسول الله ]]]
أم يكتب مثل من سبقه من الخلفاء عثمان وعمر ,, من علي أمير المؤمنين
ماذا تفعل بهذه الاسئلة اولا
ثانيا هل الطموح فقط موجود لدى بني امية وبني العباس فقط دون غيرهم من البطون القرشية وهل ترى تصدر هذه البطون لم يشجع غيرها او بمعنى اخر هل يبعث الله محمد من بني هاشم ليجعل الخلافة في بني امية اولا ثم بني العباس
ثانيا هذا رجل من بني امية ادعى الخلافه فهل تعتقد ان بني علي يرضون بهذا ولم يكن هناك تذمر ورفض لخلافته من قبل العلويين
ما وضعته من اسئلة الحقيقة ان المنطق يرفضه هذا من جهه ومن جهة اخرى لكي لا ترد بمثل هذه الاسئلة وتحرف الموضوع عن الهدف منه اقول الرأي العام عموما كان مع من هل مع بني امية ام مع بني هاشم ونقصد بهم ال البيت دون غيرهم
طبعا ستقول كلهم كانوا مع بني امية اقول لك العكس هو الصحيح لان عصرهم كان عصر الثورات والخروج وان كانت هناك فترة موادعة فهي في خلافه عمر بن عبد العزيز فقط والا في عهد بقية الخلفاء كان الخوارج متوافرين بل ان بعضهم من ال البيت انفسهم وان حاول اهل التاريخ والسير اخفاء هذا الا ان بعض هذه القصص خرج وافلت منهم مثل خروج زيد بن علي ويحى بن زيد ومن اسباب سقوط بني امية هم العلويين

------------
بمناسبة ما اتى به هذا المدافع عن اختيار غيره له مذهبا نورد هذه الصورة من الوحشية لمن صنع له مذهبه

ثمّ حدثت ثورة زيد بن علي بن الحسين عليه السّلام سنة 122 هـ، فقُمعت ثورته بوحشيّة وقُتل على يد يوسف بن عمر حاكم الكوفة، وأُرسل رأسُه إلى هشام بن عبدالملك، وصُلب جسدُه في كُناسة الكوفة أربع سنوات،

هل مثل هذا الفعل يشجع احدا من بني علي على الخروج

ولمّا قُتل يحيى بن زيد، قُطع رأسه وأُرسل به إلى الوليد بن يزيد في الشام ( 125 ـ 126 هـ )، وصُلب جسده في الجوزجان (9).

لذا لما ال الامر لبني العباس كان الانتقام من بني امية وحشيا


ممنوع وضع ألروابط .........

وحشية في القتل ومع هذا ياتي ويقول لي من من ال البيت ادعى الامامة
أي سؤال هذا

ثم هب ان السؤال نفسه منطقي فهل تكون الاجابة هنا نعم ال البيت كانوا مع بني امية سمن على العسل ولم يكن بني امية يقتلون او يسجنون بل كانوا طيبين مع بني علي لدرجة انهم كانوا يقطعون رؤوسهم ليرضى عنهم بني علي
يا راجل
المهم ان من صنع لك مذهبك هو اول امير او ملك وانت تدافع عنه وهذا السؤال الذي تطرحه تريد به ان تضفي شرعية به على هذا الامير او الملك والصحيح هو انه لا شرعية لهذا الملك وبالتالي لا شرعية لمذهبك
------------------
صراع علي عليه السلام ومعاوية هنا يمكن قبول تبريركم بان معاوية لم يبايع لكن لما تولى الخلافة الامام الحسن عليه السلام بعد مقتل ابيه تعتبر هذه خلافة شرعيه او قل وراثه ملك ان اردت فلما خرج معاوية عليه لا يوجد سبب يدعوه لهذا وتنازل الحسن عليه السلام هنا لا يجعل معاوية ملكا شرعيا متنازلا له من قبل الامام الحسن عليه السلام ولا يضفي على ملكه أي شرعيه بل العكس هو مغتصب ملك ويظل مغتصبا له هذا اول ملك لديك اغتصب ملكا ليس حقه ولا حق ابيه
صحيح الحسن تنازل هنا عن الخلافة وهذا لا ينكره احد لكن لا يجعل معاوية ملكا بهذا التنازل بل يؤكد على انه ليس له حق ومغتصب للملك
انت هنا في هذه اللحظة عرفت من صنع لك مذهبا ومن اسسه لك وطبعا معاوية استعان بعدد من الصحابة والعلماء لتوطيد ملكه اولا ثم لينقله لابنه يزيد ثانيا وهذا ما حصل اوجد له اتباعا بالقوة او المال الترغيب او الترهيب وصار له ولي عهد وملك منتظر
اتى يزيد فسار سيرة ابيه هذه هي قصة اسلامكم ودينكم ومذهبكم ثم يقول لي من من آل البيت دعى الناس للإيمان بالإمامة
اغبى سؤال سمعته في حياتي يعرف ان هناك ملكا مغتصب ويقول هذا السؤال
انت بدلا من هذا قل لي من من ال البيت في تلك الفترة لم يمت بالسيف

آخر تعديل بواسطة ابن الصديقة عائشة ، 2017-05-04 الساعة 03:21 PM
رد مع اقتباس
  #4  
غير مقروء 2017-05-04, 04:28 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
مشرف قسم رد الشبهات
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,926
ابن الصديقة عائشة has a reputation beyond reputeابن الصديقة عائشة has a reputation beyond reputeابن الصديقة عائشة has a reputation beyond reputeابن الصديقة عائشة has a reputation beyond reputeابن الصديقة عائشة has a reputation beyond reputeابن الصديقة عائشة has a reputation beyond reputeابن الصديقة عائشة has a reputation beyond reputeابن الصديقة عائشة has a reputation beyond reputeابن الصديقة عائشة has a reputation beyond reputeابن الصديقة عائشة has a reputation beyond reputeابن الصديقة عائشة has a reputation beyond repute
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد مشاهدة المشاركة
نقول له بعد البسملة والتحية
ان مذهبا وضعه ال البيت وقاتلوا وقتلوا عليه هو احق بالاتباع من مذهب وضعه الفرس والموالي اليس هذا صحيح

سبق وأن طلبت منك عندما تطرح شيء أن تقرنه بالسند وألدليل وليس ألإنشاء وألروايات الموضوعة وألعاطفة ألمفرطة ........

ماهو ألمذهب ألذي وضعه آل ألبيت رضي ألله عنهم ؟

لن أقبل إجاباتك بألإنشاء بل أقرن ذلك بسند ودليل .....



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد مشاهدة المشاركة

الجماعات السنية هذه التي تشكل المذهب السني من كان امامها الاول
هو خليفة اختار ان يكون لديه مذهب وجعل له سلف
ماهو تعريفك للسنة ؟

وماكان مذهب هذا ألإمام الذي تقصده طبعا انت تقصد ابي بكر الصديق رضي ألله عنه وارضاه ؟
وهل كان علي رضي ألله عنه مخالف له ولم يتبعه وماكان مذهب علي رضي ألله عنه في ذلك ألوقت ؟



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد مشاهدة المشاركة
السنة جعلوا لهم سلف وقال ان افضلهم ابو بكر وعمر
لو اتيت للخوارج لا تجد هذا بل لهم سلف ويرون انهم الافضل ولو اتيت لغيرهم ستجد اقوالا متشابهه لكن الصحيح ان هذا تفضيل ليس له اصل بل هو اختيار الامام ونقصد به من وضع المذهب واسس الدولة
وهل كان في ذلك ألوقت سنة وشيعة ؟

الرسول صلى ألله عليه وسلم هو من قال :


عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن أهل الدرجات العلى ليراهم من تحتهم، كما ترون النجم الطالع في أفق السماء، وإن أبو بكر، وعمر منهم وأنعما)) أخرجه أحمد (3/ 93)، والترمذي رقم: (3658) وقال:" هذا حديث حسن





عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قيل له صلى الله عليه وآله وسلم: ((...أفلا تبعث أبا بكر، وعمر فهما أفضل؟ قال: إنه لا غنى بي عنهما، إنهما من هذا الدين بمنزلة السمع والبصر من الرأس )


عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر، وعمر))


وهذه أقوال علي رضي ألله عنه فيهما :



عن علي رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة، من الأولين والآخرين ما خلا النبيين والمرسلين، لا تخبرهما يا علي))أخرجه أحمد (1/ 80)، والترمذي رقم: (3665)



عن ابن أبي مليكة، أنه سمع ابن عباس رضي الله عنه يقول: ((وضع عمر رضي الله عنه على سريره، فتكنفه الناس يدعون ويصلون، قبل أن يرفع، وأنا فيهم، فلم يرعني إلا رجل آخذ منكبي، فإذا علي ابن أبي طالب رضي الله عنه فترحم على عمر رضي الله عنه. وقال: ما خلفت أحدًا أحب إلي أن ألقى الله عز وجل بمثل عمله منك، وأيم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله عز وجل مع صاحبيك، وحسبت إني كنت كثيرًا أسمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((ذهبت أنا وأبو بكر وعمر، ودخلت أنا وأبو بكر وعمر، وخرجت أنا وأبو بكر وعمر ))أخرجه البخاري رقم: (3482) واللفظ له، ومسلم رقم: (2389)، وأحمد (1/ 112)، وغيرهم.



[QUOTE=شيعي جديد;392380]

لذا تجد في عصر بني العباس كان لهم مذهب خاص به يحكمون به الناس ولاحتواء المذاهب الاخرى قالوا انهم على منهج السلف ودعواهم هذه غير مقبولة بسبب ان لهم شيعة ايضا والفرق الاخرى ثم تطبيعها باسم السلف مثل ابو حنيفة ومالك وربما يكون هنا تفاهم بينهم حول هذا الامر وخصوصا اذا كنا نعلم ان مالك وابو حنيفة كانا معاصرين للأموين

/QUOTE]

ماهو هذا ألمذهب ألخاص بهم قلت لك لا تكتب انشاء من بنانة افكارك وألضنون عزز ما تطرحه بالسند والدليل .

وهل كان في ذلك ألوقت شيعة ؟؟؟



وهنا تناقضك في ما طرحته من انشاء تركيبي :



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد مشاهدة المشاركة

والا قبل العباسيين لم يكن مذهب سني بل خوارج وشيعة ونواصب



بعد أن قلت هذا :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد مشاهدة المشاركة


الجماعات السنية هذه التي تشكل المذهب السني من كان امامها الاول
هو خليفة اختار ان يكون لديه مذهب وجعل له سلف
كمثال
السنة جعلوا لهم سلف وقال ان افضلهم ابو بكر وعمر







ونعرف بأنك تقصد بالنواصب هم أهل ألسنة وألجماعة ولكن عرف لي ماذا تعني صفة ألروافض من هم ألرافضة ؟؟




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد مشاهدة المشاركة
نهاية الامر انت تدافع عن اختيار امير او ملك ليس الا وليس مذهبا منقولا متواترا عن الرسول بخلاف المذاهب الزيدية


فماذا يقول ألزيدية في كل ما أتيت أنت به ؟؟
رد مع اقتباس
  #5  
غير مقروء 2017-05-04, 06:36 PM
شيعي جديد شيعي جديد غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-04-18
المشاركات: 109
شيعي جديد بدأ المشوار على طريق التميز
افتراضي

اقتباس:
ماهو ألمذهب ألذي وضعه آل ألبيت رضي ألله عنهم ؟
وما هو سبب انكار وجود المذهب الزيدي والاسماعيلي والاثني عشري
هذه مذاهب موجودة ولها تاريخ وجود بخلاف مذهب السنة ككل او المذاهب التي يحتويها فلا دليل على وجودها الا شخص الامام فقط
انت تتبع كمثال مذهب الشافعي لماذا لان هذا الشخص كان له اتباع فقط ومن هؤلاء الاتباع انت قلدت احدهم وانتهى الامر الى انك صرت شافعي لكن هل يعتبر هذا مذهبا
عندي يعتبر تقليد بخلاف مذهبي يعتبر اقتداء واتباع
عموما قل لنا ما هو سبب انكارك لهذه المذاهب هل تدعي انها وضعت هكذا بدون تاريخ وجود لها

--------
هذا القول الذي تقوله والحقيقة كل كلامك لم يثرني الا هذا السؤال
لماذا لانه ببساطه تاريخيا يرفض والا ما معنى ظهور شخص اسمه لوحده تاريخ مجيد وهو الإمام الهادي يحي بن الحسين بن القاسم مؤسس مذهب الزيدية او الهادوية في اليمن وهناك غيره اعتنقوا المذهب الزيدي وبه اقاموا دويلات لهم هل هذا المذهب تعتبره ضالا وال البيت الذين يعتنقونه تعتبرهم على ضلال لكونهم ليسوا سنة
طبعا لن تجد اجابة لكون الرد سيأتيك كيف هداك الله وحدك وترك هؤلاء

نسب الامام المؤسس : يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب, الهاشمي, العلوي, الحسني, المدني, ثم اليمني الصعدي( ), مولده سنة 245هـ, ونشأته في بيت القاسم الرسّي, ورث الثورة والدعوة من جده القاسم الرسي وترعرع في كنف والده الحسين بن القاسم الذي لم يعرف عنه الاشتغال بالسياسة ولا البحث عن السلطة.

هذا هو الامام ومذهبه معروف وتاريخه معروف فمن يكون ابو حنيفة ومالك والشافعي وابن حنبل امامه

والحقيقة ان انكارك لوجود مذهب اتى من اعلام مذهبك فهو ينسبون الى اهل البيت انهم لم يكن لهم مذهب يعني جعفر الصادق مثلا كان مالكي ومحمد الباقر كان حنفي والجواد كان شافعي والحسن العسكري كان حنبلي على الرضا جمع المذاهب كلها فصار كشكول المذاهب
انت قبل ان تطرح هذا السؤال عليك ان تثبت ان لهؤلاء مذاهب مخالفة يعني عندما تقولون ان الامام الحسن العسكري كان سنيا قل لنا على أي مذهب تسنن
وهكذا في غيره لانه قبل هذه المذاهب السنية الاربعة لا يعرف لكم مذهب اصلا ولا امام الا الخليفة الذي هو يقرر لكم متى تصومون ومتى تحجون ومتى يكون عاشوراء وهكذا فلا فقيه غيره ولا عالم غيره ولا مفتي سواه ولا حول ولاقوة الا بالله

انظر هذه الرواية
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أنه سمع معاوية بن أبي سفيان عام حج وهو على المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذه ويقول إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم

هذه الرواية على السريع وجدتها عن معاوية هو دوما يذهب للمدينة ويقول يا اهل المدينة اين علماءكم يعني هم كانوا يبحون وصل الشعر ومعاوية لا يرى هذا الامر مقبول فقال اني سمعت رسول الله يقول الى اخره
حسنا هناك صحابة في عصره فلما لم يقولوا له صدقت
عموما هذا دليل على ان هؤلاء هم من كان يحلل لكم ويحرم

---

هذا من جهة ومن جهة اخرى ان قولك من باب الاستفهام عن المذهب واعترافك بانه موجود نقول طبعا المذهب الذي وضعه ال البيت يختلف عن مذهبك فهل تعترض
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
الحوار, جرح

الرسالة:
الخيارات


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع


المواضيع المتشابهه للموضوع: لمن يرد الحوار
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
صلاة من به جرح يخرج منه الدم الأنصاري الفتاوى الشرعية 0 2018-01-23 11:40 AM
لا حرج في تملك لقطة الممحاة الأنصاري الفتاوى الشرعية 0 2018-01-18 07:40 AM
كتاب : الفرقة الناجية بالبرهان القاطه و الدليل الساطع عين النسر فرق إسلامية: معتزلة | أشعرية | إباضية | خوارج | تكفيريون | مرجئة | صوفية 0 2018-01-11 04:01 PM
العمل الذي لا يباشر فيه المرء حراما ولا يعين عليه لا حرج فيه الأنصاري الفتاوى الشرعية 0 2017-12-24 10:10 AM
لا حرج في اقتناء واستعمال مجسم رأس وشعر الأنصاري الفتاوى الشرعية 0 2017-12-13 08:50 AM

مساحة إعلانية
كاميرات مراقبة | جبس مغربى | انشاء ايميل | زراعة الشعر فى تركيا | شركة تنظيف بالرياض | نقل اثاث بالرياض | مكافحة حشرات بالرياض
بث مباشر مباريات اليوم | شركة عزل فوم | مقالات واقتباسات عربية
تجهيزات معامل تحاليل طبية | مباريات اليوم يلا شوت | اسعار الذهب فى السعودية
دورات تنمية الموارد البشرية | اجود انواع التمور العربية

عروض العثيم عروض بنده
HTML|| RSS2 || RSS || XML || TAGS
الساعة الآن »11:05 AM.
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2018 Jelsoft Enterprises Ltd