مهدي الرافضة ملعون بنص القرأن

[أبو أحمد الجزائري]

بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى:
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ البقرة 159
إمامكم الثاني عشر يا رافضة
هل بلغ الدين أم كتمه؟؟؟؟؟
أين الشجعان الروافض

[نعمة الهدايه]

اخي الجزائري بارك الله بك
الشيعه يقولون انه لا سبيل لتحصيل العلم الشرعي الا عن طريق الامام
والامام هو المخزون الفعلي لعلوم ال محمد
ولايمكن اخذ العلم من غيرهم
والان العلوم منحصره بالمهدي
والمهدي غائب ومختفي اكثر من 1200 سنه
والمهدي لم يبلغ الدين وهذه العلوم
والله نصبه عند الشيعه لتبليغ العلم
والنتيجه اصبحت واضحه

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمة الهدايه

اخي الجزائري بارك الله بك
الشيعه يقولون انه لا سبيل لتحصيل العلم الشرعي الا عن طريق الامام
والامام هو المخزون الفعلي لعلوم ال محمد
ولايمكن اخذ العلم من غيرهم
والان العلوم منحصره بالمهدي
والمهدي غائب ومختفي اكثر من 1200 سنه
والمهدي لم يبلغ الدين وهذه العلوم
والله نصبه عند الشيعه لتبليغ العلم
والنتيجه اصبحت واضحه

بارك الله فيك أخي الحبيب نعمة الهداية أسعدني مرورك

[بنت الشرقيه]

جزاكم الله خيرا
شـكــ وباركم الله فيك ـــرا لكم ...
اين الشيعه ...... هل انقرضوا ام تسننوا

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الشرقيه

جزاكم الله خيرا
شـكــ وباركم الله فيك ـــرا لكم ...
اين الشيعه ...... هل انقرضوا ام تسننوا

إنهم متسردبين مثله
أسعدني مرورك أختي الفاضلة بنت الشرقية
شكرا جزيلا

[أبو أحمد الجزائري]

أين أنتم يارافضة تعالوا دافعوا عن أبو صويلح
لماذا لم يبلغ كتاب الله الذي ورثه عن أسلافه المعصومين
أليست عذه معصية ؟؟؟؟
هل يجوز له هذا التسردب و الأمة بحاجة إلى كتاب ربها؟؟؟؟؟
لماذا يكتم ما أنزل الله إليه؟؟؟؟؟
أكثر من الف سنة كاتم دين الله و تقولون عنه صاحب الزمان
أي زمان تقصدون؟؟؟؟
إذا كان الإمام ملعون بنص الأية فكيف حال من يؤمن به و ينتظره؟؟؟؟

[أبو أحمد الجزائري]

مرة حاورت رافضي عن غيبة الخرافة 12
قلت له
متى يخرج إمامكم 12؟؟؟
قال أن غيبته و خروجه بأمر الله
قلت مادام بأمر الله
أين هذا الأمر في كتابه؟؟؟
فتسدرب كغائبه ؟؟؟؟
سبحان الله
أيُعقل يا رافضة
الذي أمره بتبليغ دينه يأمره بالتسردب ؟؟؟؟
هذا هو دينكم المفبرك
دين التناقضات
الحمد لله على نعمة العقل

[عائشه]

ههههههه


الحين فيه احمد الحسن بالعراق ... مره يدعي انه مهدي ومره يدعي انه سفير للمهدي



تخبطات المذهب الشيعي ..

[عائشه]

العجيب الغريب ماهو مسطر في كتب القوم .. وأظن القوم لايقرؤن كتبهم كما قال لي ابي عندما سألته عن هذه التناقضات فقال .. ي ابنتي الشيعه مساكين .. لاينظرون الى الكتب وعدوهم الاول كلمة اقرا وصديقتهم الحميمه كلمة شبهه ولنبحر قليلا في كتب القوم لنرى العجب العجاب والتناقضات التي تهدم نظرية الاثني عشر امام ..

تقول الرواية التاريخية التي يعترف بها وينقلها المؤرخون والمتكلمون (الاثناعشريون): إن الإمام العسكري توفي دون إن يخلف ولدا ظاهرا[gdwl] ، وأوصى بأمواله إلى أمه المسماة بـ :"حديث" ، وهذا ما سمح لأخيه جعفر بن علي الهادي بأن يدعي الإمامة من بعده ويدعو الشيعة الإمامية إلى إتباعه كخليفة له ، كما اتبعوا الإمام موسى بن جعفر بعد وفاة أخيه الأكبر (عبد الله الأفطح) الذي اصبح إماما لفترة من الوقت بعد الإمام الصادق ، ولم ينجب ولدا تستمر الإمامة في عقبه . [/gdwl]
ويقول النوبختي والأشعري القمي والمفيد : إن كثيرا من الشيعة الامامية لبوا نداء جعفر وكادوا يجمعون على القول بإمامته . وذلك لأن عامة الشيعة لم يكونوا يعرفون أحدا غير جعفر من أبناء الامام الهادي ، ولم يكونوا شاهدوا أي ولد للامام العسكري ، وهذا ما تؤكده رواية (أبى الأديان البصري) : رسول الإمام العسكري الى اهل المدائن ، الذي كان آخر شخص يودع الإمام ، والذي يقول : ان العسكري لم يخبره باسم خليفته ، وانما أعطاه بعض العلامات للتعرف عليه ، [gdwl]ويقول: انه عاد الى سامراء يوم وفاة الإمام العسكري فرأى جعفرا وحوله عامة الشيعة وعلى رأسهم عثمان بن سعيد العمري ، وهم يعزونه ويهنئونه ، وانه ذهب وعزاه وهنأه كواحد منهم، كما يقول: ان وفدا من شيعة قم قدموا في ذلك اليوم الى سامراء وسألوا عن الإمام الحسن وعرفوا موته ، فقالوا : من نعزي؟ فأشار الناس الى جعفر ، فسلموا عليه وعزوه وهنئوه. ..[/gdwl]

لو كانوا يعلمون ان للحسن العسكري ولد لماذا عزو جعفر وهنئوه !!!

شي غريب

وهو ما تؤكده أيضا رواية (سنان الموصلي) التي تتحدث عن قدوم وفد بقيادة أبى العباس محمد بن جعفر القمي ، الى سامراء ، بعد وفاة الإمام العسكري ، وسؤالهم عنه وعن وارثه ، و[gdwl]قول الناس لهم: ان وارثه جعفر بن علي [/gdwl]. وعدم وجود مانع يحول دون القول بإمامته سوى عدم معرفته بعلم الغيب.
وبناء على ذلك فقد أرسل جعفر الى أهل قم - التي كانت مركزا للشيعة يوم ذاك - يدعوهم الى نفسه ، ويُعلمهم :[gdwl] انه القيّم بعد أخيه [/gdwl]. وقد اجتمع أهل قم عند شيخهم (احمد بن إسحاق) وتداولوا في الموضوع ، [gdwl]وقرروا إرسال وفد اليه لمناقشته و سؤاله[/gdwl] بعض المسائل التي كانوا يسألون آباءه عنها من قبل والتأكد من دعواه . كما يقول الخصيبي في الهداية الكبرى) والصدوق في إكمال الدين ) والطبرسي في الاحتجاج) والصدر في الغيبة الصغرى).


( ان القول بإمامة الحسن كان غلطا وخطأ ، وجب علينا الرجوع عنه الى إمامة جعفر ،[gdwl] وان الحسن قد توفي ولا عقب له[/gdwl] فقد صح عندنا انه ادعى باطلا ، لأن الإمام بإجماعنا جميعا لا يموت الا عن خلف ظاهر معروف يوصي اليه ويقيمه مقامه بالإمامة ، والإمامة لا ترجع في أخوين بعد الحسن والحسين .. فالإمام لا محالة جعفر بوصية أبيه إليه) كما يقول النوبختي في فرق الشيعة) والأشعري القمي في المقالات والفرق

..؟؟

أٌقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــول


[gdwl]ان مثل غيبة الامام الغائب المزعوم

كمثل من يقول بضرورة تعيين الدولة شرطيا للمرور في تقاطع طرق ثم يقول : ان الشرطي غائب ، وعندما نسأله عن الحكمة من وراء غيبة الشرطي الذي ترك الشوارع في حالة اضطراب ، يقول: ان علم ذلك عند الدولة ، او انه ينظم السير من وراء حجاب.
إما ان يكون وجود الشرطي المعين من قبل الدولة ضروريا او لا يكون ، ولا يعقل ان نقول : انه ضروري وانه معين ولكنه غائب وعلم ذلك عند الله ، او لا بد ان نريح أنفسنا بالقول ان على البلدية ان تنتخب شرطيا لتنظيم السير وان ذلك من أعمالنا وليس من أعمال الملك او رئيس الوزراء[/gdwl]

[ايوب نصر]

حتى علي اخفى القران الذي كتبه _ و هو طبعا غير الذي بين ايدينا _
بارك الله فيك اخي الحبيب ابو احمد

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

حتى علي اخفى القران الذي كتبه _ و هو طبعا غير الذي بين ايدينا _
بارك الله فيك اخي الحبيب ابو احمد

حياك الله أخي عمر شكرا على المرور

[نايف الشمري]

تناقضات .

يقولون حياً ولديه العلم ويكتمه ويريدوننا ان نتبعه . والله يقول انه من يكتم البينات ملعون . الا يخشى الله مهديهم .

اضف الى ذلك لا يوجد رسول ولا نبي امام ارسله الله يهدي للحق ويكون مختفي . في التاريخ كله لا يوجد الا اذا انتهت رسالته وبلاغه .

بيني وبينك احس اني عندما انقاش شيعة كأنني اناقش كهان ومشعوذين لا تخرج منهم بحق ابداً .

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري

لا تخرج منهم بحق ابداً .

ها أنت تقولها أخي نايف بعضمة لسانك لا تخرج معهم بحق
أهل باطل و لولا أُمرنا بالدعوة ما حاورناهم و لا صبرنا على جدالهم و حركاتهم الفاشلة
ما رأيت قوما للحق كارهون مثل الرافضة