مشاهدة النسخة كاملة : الزميل الشيعى shia eng فضلا هنا
صحيح مسلم 1 / 228 الطهارة ، ب 22 ح 273
273 حدثنا يحيى بن يحيى (http://javascript<b></b>:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&SearID=17342&IndexItemID=7702',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))أخبرنا جرير (http://javascript<b></b>:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&SearID=15628&IndexItemID=6494',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))عن منصور (http://javascript<b></b>:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&SearID=17152&IndexItemID=6495',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))عن أبي وائل (http://javascript<b></b>:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&SearID=16115&IndexItemID=6427',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))قال كان أبو موسى (http://javascript<b></b>:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&IndexItemID=6315',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))يشدد في البول ويبول في قارورة ويقول إن بني إسرائيل (http://javascript<b></b>:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&IndexItemID=6508',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))كان إذا أصاب جلد أحدهم بول قرضه بالمقاريض فقال حذيفة (http://javascript<b></b>:void(window.open('/services.aspx?pageid=303&SearID=21&IndexItemID=6467',null,'scrollbars=yes,height=600, width=500,status=yes,toolbar=no,menubar=no,locatio n=no')))لوددت أن صاحبكم لا يشدد هذا التشديد فلقد رأيتني أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نتماشى فأتى سباطة خلف حائط فقام كما يقوم أحدكم فبال فانتبذت منه فأشار إلي فجئت فقمت عند عقبه حتى فرغ
وان شاء الله سأقدم بحث تفصيلي لكم بهذا بعد ان اتفرغ قليلا حيث سأثبت عكس ما تبررون والقادم ادهى
انتضر الرد وكن مادب
سياتيك ما تكحل بهي عيناك
الا لعنة الله على الظالمين
الكلام الخبيث والكلام القليل الادب يبقى ولا يحذف ؟؟؟:لا:
اما الكلام العلمي عندما ينقل لكم تقولون نسخ من مواخير الرافضة ؟؟؟
المهم اللعبة مكشوفة يا جماعة
نحن نقر ان بعض الروايات في الكافي ضعيفة ومكذوبة ورأي الشيخ عبد الحميد المهاجر ليس رأي مذهب بكامله حيث لكل عالم رأي واذا جعلتكم هذا حجة علينا سأثبت لكم ان بعض علمائكم يكفرون يزيد ومعاوية ؟؟؟ فأذا قبلتم هذا نقبل منكم رأي الشيخ عبد الحميد المهاجر اطال الله بعمره الشريف
اما قولكم تريدون رواية صحيحة من الكافي فهذا دليل على عجزكم لان الكافي ينقل روايات كثيرة تطابق رواياتكم اذن اذا سقطنا هذا سقطت كتبكم .
اما يا جهلة السؤال عن هل يجوز التبول واقفا اذا ضمن عدم تنجس البدن والثوب فطبعا الجواب يجوز ولكن صيغة السؤال تدل على ان التبول جلوس يضمن عدم النجاسة والسؤال عرضي حيث اذا ضمن عدم تنجس ؟؟؟
وهذه مسائل فقهية
اما تطبيقها على رسول الله فهذا طعنا به حيث نريد منكم ان تضمنون لنا انه لم يتنجس حينها هل سألتموه يا جهلة ؟؟؟
اما اشمئزاز الصحابي الذي نقل الرواية هل يدل على مدحه يا ...
الان اكتفي بهذا والقادم ادهى لكم
الرافضي النجس" شيعة الأنجليز"
هلا رددت على ما طرح عليك؟
أم تنحو منحى الثور الإسباني بالهروب إلى أمام دون أن ترد
الحوار أخذ ورد ولم نر منك شيئا من هذا
نعيد
توثيق الروافض ارم به في الزبالة فلا يوجد فيهم ثقة مطلقة وكلهم كذابون بالدليل القطعي
هل تريد مثالا عن كبيركم الخوئي مثلا؟
وعليه فرواياتكم ملزمة لكم
ويأتني كلب نجس يكذب ويهذي ويقول:
اما قولكم تريدون رواية صحيحة من الكافي فهذا دليل على عجزكم لان الكافي ينقل روايات كثيرة تطابق رواياتكم اذن اذا سقطنا هذا سقطت كتبكم لو قيل هذا الكلام للبغال لرفستك بحوافرها دون رحمة لغبائك وسخافتك وجهلك
إذا سرق مؤلفوا الكافي روايات عن كتبنا وحرفوها ونسبوها إلى أشخاص وهميين
ما علاقة كتبنا بها؟
1 - سألناك عن إثبات أن الكافي كتبه الكليني فهربت
2 - طالبناك بإيراد توثيق للكليني نفسه فهربت
هل نحاور بغلا لا يفهم؟
وعليه لن نقبل منك أي قول حتى تقر بما في كتبكم
وسيكون إثبات كذب الخوئي هو الفيصل
ننتظر أن تقبل الدفاع عن الخوئي
إذا كان كبيرهم كذاب في التوثيق فماذا نقول عن الصغار
وإذا ثبت كذب الخوئي لزمتكم كل الروايات في كتبكم
بقيت ملاحظة:هل التقبيح بالعقل أم بالشرع ؟
فما أجازه الشرع كان حلالاً وإن كرهته النفوس كالطلاق.
وما حرمه الله كان حراماً وإن كان محبوباً كالزنا وأخته المتعة.
هات دليلا شرعيا يستقبحه ولا ترلف من كيسك فلسنا في حاجة إلى المتخلفين ذهنيا
اقبل أو ارحل
بالمناسبة: خامنائي يسقي نجاد بول خاتمي
http://htath.jeeran.com/bool.jpg
الا لعنة الله على الظالمين
الكلام الخبيث والكلام القليل الادب يبقى ولا يحذف ؟؟؟:لا:
اقول يا رافضى اليس هذا احد الزنادقه من زملائك ويمكن يكون اخ لك من يعلم
نتركه ليرى حقيقتكم يا من تدعون حب الآل وانتم اول طاعن به
اما الكلام العلمي عندما ينقل لكم تقولون نسخ من مواخير الرافضة ؟؟؟
المهم اللعبة مكشوفة يا جماعة
الحمد لله انك اعترفت انكم تعيشون فى مواخير
نحن نقر ان بعض الروايات في الكافي ضعيفة ومكذوبة ورأي الشيخ عبد الحميد المهاجر ليس رأي مذهب بكامله حيث لكل عالم رأي واذا جعلتكم هذا حجة علينا سأثبت لكم ان بعض علمائكم يكفرون يزيد ومعاوية ؟؟؟ فأذا قبلتم هذا نقبل منكم رأي الشيخ عبد الحميد المهاجر اطال الله بعمره الشريف
اولا اقول زنديقك المهاجر قال صحيح واعطى جايزة لمن يأتى برواية واحده ضعيفه
ثانيا لماذا لم نراك ترد عليه لتأخذ الجائزة ولماذا لم نسمع احد الزنادقه مراجعكم المتخصصين فى خلق الشبهات يرد عليه
ثالثا نحن اهل السنه والجماعة لا نعترف بجميع كتبكم التى لا تصلح الا لمزبلة التاريخ
اما قولكم تريدون رواية صحيحة من الكافي فهذا دليل على عجزكم لان الكافي ينقل روايات كثيرة تطابق رواياتكم اذن اذا سقطنا هذا سقطت كتبكم .
لا يافالح احنا نتكلم عن السند هات روايه واحده بسند متصل للنبى:ص:من كتابكم الكافى
اما يا جهلة السؤال عن هل يجوز التبول واقفا اذا ضمن عدم تنجس البدن والثوب فطبعا الجواب يجوز ولكن صيغة السؤال تدل على ان التبول جلوس يضمن عدم النجاسة والسؤال عرضي حيث اذا ضمن عدم تنجس ؟؟؟
نعيد للرافضى يمكن يعجل الله فرج عقله النجس
ثم نسأل: هل التقبيح بالعقل أم بالشرع؟ ما أجازه الشرع كان حلالا وإن كرهته النفوس كالطلاق. وما حرمه الله كان حراما وإن كان محبوبا كالزنا والمتعه
هل الاستنكار لاحتمال ارتداد شيء من البول على بدن المتبول؟ فإن الشيعة قالوا بطهارة من أصابه بول اختلط به ماء آخر.
فقد رووا عن هشام بن الحكم عن أبي عبد الله عليه السلام في ميزابين سالا، أحدهما بول والاخر ماء المطر، فاختلطا فأصاب ثوب رجل لم يضر ذلك» (المعتبر للمحقق الحلي1/43).
وإذا كان بول وغائط الأئمة عندكم لا نتن ولا نجس فيه وفساؤهم وضراطهم كريح المسك.
فعليكم أن تستشنعوا فعله.
فإنه إذا تبول واقفا خرج بول طاهر منه.
فإنه أبو الأئمة: ألا يكون بوله طاهرا من باب أولى؟
أولم يقل علماؤكم « ليس في بول الأئمة وغائطهم استخباث ولا نتن ولا قذارة بل هما كالمسك الأذفر،
بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة) (أنوار الولاية لآية الله الآخوند ملا زين العابدين الكلبايكاني 1409هـ – ص 440).
وهذه مسائل فقهية اما تطبيقها على رسول الله فهذا طعنا به حيث نريد منكم ان تضمنون لنا انه لم يتنجس حينها هل سألتموه يا جهلة ؟؟؟
اما اشمئزاز الصحابي الذي نقل الرواية هل يدل على مدحه يا ...
الان اكتفي بهذا والقادم ادهى لكم
هل تعلم الغيب ايها الضال ام انككنت واقف معهم اما انك تهرب من الاجابه عن الاسئلة الاربعه
بدلا الاربعه سأكتفى بثلاث
اولا :ننتظر دليل من كتبكم على تبول النبي صلى الله عليه وسلم جالسا
ثانيا إثبات أن الكافي كتبه الكليني
ثالثا وثق الكلينى
اى مشاركه لك خارج هذه الاسئلة الثالثه ستحرر ولا كرامة
لنرى من يهرب ولنرى من ورط نفسه حقا
درة مكنونة
2010-10-14, 06:17 PM
بالمناسبة: خامنائي يسقي نجاد بول خاتمي
http://htath.jeeran.com/bool.jpg
قذاره نجاااسه.. متناهيه... حسبي الله ونعم االوكيل... مجتمع نتن اصابه العفن كجيف
دوماً احمدك يااارب على نعمك علي التي لاتعد ولا تحصى
shia eng
2010-10-16, 10:47 AM
يبدوا ان في النت مشكلة هذا اليوم لذا سأضطر الى اضافة الردود باكثر من مشاركة حيث كلما اكمل الرد ينقطع الخط المهم
نقول للرافضى الكذاب اى رد خارج هذه الاسئلة ستحرر
اولا :ننتظر دليل من كتبكم على تبول النبي صلى الله عليه وسلم جالسا
ثانيا إثبات أن الكافي كتبه الكليني
ثالثا وثق الكلينى
الدوسري الازدي
2010-10-16, 11:12 AM
وحسبنا الله فيك ياشيعي .. من قال ان عمر رضي الله عنة افضل من الرسول صلى الله علية وسلم .. هذا انتم كذا لاحيلة ولاقدرة
shia eng
2010-10-16, 11:15 AM
ثانيا إثبات أن الكافي كتبه الكليني
عجيب هربة تليها هربة ؟؟؟
وهل هذا سؤال يسئل ؟؟؟ طيب
انا اوافق على ان الكافي لم يكتبه الكليني جيد ... لانه وصل بالتواتر ونقل الاصحاب الينا ؟
الان اثبتي ان صحيح البخاري هو من كتابة البخاري نفسه وليس من قبل عصابة من اليهود وطبعا التواتر مرفوض وقول الاصحاب مرفوض نريد برهان من البخاري احضريه لنا لكي نسئله رجاءاااااااااا
اقول للرافضى عقيل بلاش زندقه
رد على الاسئلة ودع عنك عمر رضى الله عنه
فوالله هم من اقضى مضجع اسيادك المجوس وابنائه لكم بالمرصاد
اجب على المطلوب منك بلا كثرة سفسطه
نقول للرافضى الكذاب اى رد خارج هذه الاسئلة ستحرر
اولا :ننتظر دليل من كتبكم على تبول النبي صلى الله عليه وسلم جالسا
كتبكم افهمت وصحيح السند للنبى
فهمت
ثانيا إثبات أن الكافي كتبه الكليني
ثالثا وثق الكلينى
shia eng
2010-10-16, 11:20 AM
هههههههههه الجواب على السؤال الاول حذف ههههههه مبروك عليكم
وعلى فكرة العضو الدوسري الازدي كيف قرات المشاركة قبل ان تحذف للتدليس او بعد ان القوها بفمك .
والله هذا عار عليكم عندما تنحصرون تفرون كالجرذان البائسة ارجعوا المشاركة اذا كنتم غير خائفين منها
عجيب هربة تليها هربة ؟؟؟
وهل هذا سؤال يسئل ؟؟؟ طيب
انا اوافق على ان الكافي لم يكتبه الكليني جيد ... لانه وصل بالتواتر ونقل الاصحاب الينا ؟
الان اثبتي ان صحيح البخاري هو من كتابة البخاري نفسه وليس من قبل عصابة من اليهود وطبعا التواتر مرفوض وقول الاصحاب مرفوض نريد برهان من البخاري احضريه لنا لكي نسئله رجاءاااااااااا
عجز عن اثبات اهم كتاب لديهم
والله لن اهنيك على مشاركه ان لم ترد على الثلاث اسئلة رد علمى
ايها الزنديق
shia eng
2010-10-16, 11:30 AM
سأجيبكم بالضعيف قبل المعترف به جيد
عندما نقلتي الرواية المنقولة عن الامام الصادق سلام الله عليه وعلى ابائه وابنائه الاطهار كان الرواية
روى الشيعة عن الصادق أنه سئل عن التبول قائما: فقال لا بأس به
ولو سئلنا طفل في المهد لماذا سئل هذا السؤال؟؟؟
سيجيب طبعا لانه كان سؤال عرضي ونقيض لحالة شائعة يعني العادة كانت البول جلوس يا اهل العلم ؟؟ والسؤال عرضي استفساري؟؟؟؟؟؟
فلو كان عادة البول وقوف لما سئل الصادق عنه وهنا اجيبكم بما طرحتموه انتم
shia eng
2010-10-16, 11:32 AM
نعم انا عاجز يا ايها الناس عن اثبات التالي...
ان الكافي كتبه الكليني لان التواتر ممنوع ونقل الاصحاب ممنوع
الان اتحدى شخص ان يثبت لي ان البخاري هو من كتبه وليس من قبل عصابة صهيونية ؟
اين المجيب
سأجيبكم بالضعيف قبل المعترف به جيد
عندما نقلتي الرواية المنقولة عن الامام الصادق سلام الله عليه وعلى ابائه وابنائه الاطهار كان الرواية
روى الشيعة عن الصادق أنه سئل عن التبول قائما: فقال لا بأس به
ولو سئلنا طفل في المهد لماذا سئل هذا السؤال؟؟؟
سيجيب طبعا لانه كان سؤال عرضي ونقيض لحالة شائعة يعني العادة كانت البول جلوس يا اهل العلم ؟؟ والسؤال عرضي استفساري؟؟؟؟؟؟
فلو كان عادة البول وقوف لما سئل الصادق عنه وهنا اجيبكم بما طرحتموه انتم
ايها الزنديق اليس هذا ما استمت فى تضعيفه
ان امامك خياران
هذا الحديث صحيح ام ضعيف
اى اجابه لك قبل الاختيار ستحذف
shia eng
2010-10-16, 11:45 AM
عجيب يا يعرب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تقتبسين ولا تقرءين صح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقرءي بداية الاقتباس لتفهمي حجية الرواية صحيحة ام ضعيفة
ايها الزنديق اليس هذا ما استمت فى تضعيفه
ان امامك خياران
هذا الحديث صحيح ام ضعيف
اى اجابه لك قبل الاختيار ستحذف
[/quote]
shia eng
2010-10-16, 11:51 AM
#########################
من كتبكم يا زنديق
ام ان كتبكم ليس بها صحيح
اى رواية فيها
عدد من اصحابنا سارمى بها واياك فى اقرب حسينيه
يعرب
ايها الزنديق اليس هذا ما استمت فى تضعيفه الان اصبح الاحتجاج به وارد
ان امامك خياران
هذا الحديث صحيح ام ضعيف
اى اجابه لك قبل الاختيار ستحذف
او هات رواية صحيحه من كتبكم تثبت تبول النبى :ص: جالسا
vBulletin® Jelsoft Enterprises Ltd , Copyright ©2000-2026