المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أبو مصعب2: رافضي منافق


صهيب
2009-05-15, 07:33 AM
دخل البارحة الرافضي ( أبو مصعب 2) المنتدى وأخذ يهذي بكلام عهدناه من أبناء الطرقات( عفوا فالثابت أن أفضل طرق الإنجاب عندهم أن نساءهم تلقح في الطرقات متعة مع أول مار ولا يحتاج الأمر كله إلى اتفاق على ( حرد) كما نسبوا إلى أبي عبدالله والحرد لا يحتاج إلى مقر( تأسيا بالقطط والكلاب)
دخل هذا الرافضي ليلقي علينا خسيسه وغباءه
ادعى هذا الرافضي أنه تشيع
كيف تشيع؟
من حواراته في منتدانا اقتنع بأن مذهب النصف الأسفل هو الأصح
لنتابع مشاركاته هنا ونستشف منها إن كان فعلا سنيا عند دخوله إلى المنتدى

في أول مشاركة له رد على موضوعي


يا روافض: هذا دينكم دين الفاحشة ( تنفرها حتى البهائم)

http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=1192&highlight=%C3%C8%E6+%E3%D5%DA%C82

.........................
انك نار الفتنة
اليوم كتبتها وغدا تفعلها

عليك ان تراجع نفسك قبل ان تكتب أي موضوع يستفاد منه اعداء الاسلام المتربصين بنا
فهل انت فرحان بما اتيت به من موضوع وهواسخف من كاتبه وهو انت
لماذا لاتكتب عن اعداء الاسلام الحقيقيون وهم اليهود فهل تعلم انهم يتفرجون علينا ونحن نعلن ان الشيعة هم اعدائنا وليس اليهود
لماذ نوقد من نار الفتنة التي اشعلوها اعداء الاسلام
أن الجراء التي تجرأت بها وكتب هذا الموضوع ماهي الااثبات انك عميل
لاعداء الاسلام واحذر
لاحظوا جيدا توصيفاته
1 - إنك نار الفتنة
2 - اليوم كتبتها وغدا تفعلها ( هل يمكن أن يقولها غير رافضي؟)
3 - ما هي إلا اثبات أنك عميل
ألا تؤرى أنك تكاد تنفجر غيضا دفاعا عن السيكستاني؟؟؟




وفي مشاركته الموالية

وفي موضوع
السيكستاني أفضل نسب بلا منازع للأخ ( أبو السجاد)

http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=1499&highlight=%C7%C8%E6+%E3%D5%DA%C82

كتب متوجها بالخطاب إلى : أبو السجاد بالآتي في مشاركته رقم 7
انا اتعجب كيف تسمي نفسك ابا السجاد فلا بد لصاحب هذا الاسم ان يكون شخصية محترمة ذو اخلاق عالية لاكن الواضح انك اسخف مما نطق به لسانك فانت لن تكتب كلمتين الا وبينهما سب وشتم وهذه ليست اخلاق مسلم مخلص لدينه ولامته فدع الطائفية وانظر الى عدوك الحقيقي فليهود يتربصون بلاسلام وكيفيت القضاء على الدين الاسلامي ونحن ننهش بعضنا بعض اتقي اللهلاحظوا النعوت التي كالها للأخ ( أبو السجاد)
ألا تثبت أنه على نهج الملوط الصنم؟؟؟


وفي
مشروع بحث عن الشيعه للأخ: أبو السجاد

http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=1471&highlight=%C7%C8%E6+%E3%D5%DA%C82

اضطر الأخ السني إلى تحريرها
المشاركة 15
احذر التفاهة والحمق
إذا عندك ما ترد به بعلم فتفضل
منتظرين ابداعك وإلا الزم الصمت
أما إذا جئت تهرج فسنعيدك من حيث أتيت
ابن السني
هذه بعض من مشاركاته
للعلم أن مجموع مشاركاته قبل أنة ينسحب ويعود كانت ثلاثة مواضيع
والبارحة دخل ليعلن استبصاله وأن تشيع


لكل هذا لا تستغربوا أساليب الحقارة التي يأتيها الروافض

فقد يدعي أحدهم أنه نصراني لا لشيء إلا ليسيء إلى الإسلام والمسلمين
http://www.al-shaaba.net/vb/showthread.php?t=3850

انظروا هذا الرابط في منتديات الدفاع عن الصحابة حتى لا تستغربوا إذا جاء (مأب...ن )أترك لكم اكمال الحرف الناقص ( ترفعا لن استعمل الكلمة كاملة وإن كانوا يستحقون أسوأ منها

حتى إذا جاء الموصف فلا تعطوا لكلامه قيمة

أبوتميم
2009-05-15, 04:55 PM
:بس:
:سل:
:جز:صهيب
لا تأسفن على غدر الزمان لطالما
رقصت على جثث الأسود كلابا
لاتحسبن برقصها تعلوا على أسيادها
تبقى الأسود أسودا والكلاب كلابا

** لايملك المسكين سوى السب والشتم وأخوته من الكلاب لاتملك إلا النباح 00
** أما نحن أسود السنة قول وفعل والحمدلله حجة وبرهان 00

see
2009-05-15, 05:06 PM
اخي صهيب واخي ابو السجاد
:جز:
وحتى ان كان من اهل السنه وتشيع
فقد اراحنا من نتنه وامثال هذا الكلب
لا ياسف عليها
لاني اعلم انه في سوق الرجال
ايام الغلاء لا يسوى فلس
والحمد لله السنه لها رجالها مثلكم اخوي

والله غني عن العالمين

abu_abdelrahman
2009-05-15, 07:26 PM
:بس:
:سل:
الأخوة المشايخ
صهيب
أبوالسجاد
مهند
جزاكم الله خيراً يا أسود السنة.
:تخ::تخ:
:تح:

محمد فارس
2009-05-16, 04:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

عندي تعليق بسيط اخواني على الموضوع

انتم تقولون عن الشيعه انهم ابناء متعه

( وانتم تعممون لا تخصصون )

والشي الثاني ليه تقولون عن دينهم دين فاحشه ...

وعجبي من المشرف حينما يرى مثل هذه الكتابات ويسكت

ويقول لكاتب الكلام جزاك الله خير

الاخ رمى دين ومذهب ويقول له جزاك الله خير

انا اقولها وابي احد يرد علي لو سمحتم

هل تستطيع تكفير الشيعة ؟؟

مع العلم ان من آدب المحاوره والحديث

احرتام وجهات النظر وعدم العصبيه

فلا ارى اين من هذه الشروط قد عملتم بها

see
2009-05-16, 05:44 PM
الرافضي الجديد كفر الروافض واضح وضوح الشمس
اريدك انت ان تجاوب على هذه المواضيع
مع اني اعلم انك كغيرك لا تستطيع ذلك
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=1493
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=1493
واما قولك انا نقول للروافض انهم ابناء متعه ونعمم فاعطيني موقفك من المتعه لكي اعرف بما اناديك
لاني لا ادعو كل من يقر بلمتعه بانه ابن متعه
بل اناديه بابن زنا لانها عندي زنا لا اكثر ولا اقل
وان كنت من المقرين بل متعه فاريدك هنا
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=1376
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=1376
مع انتضار ردك على الموضوعين

صهيب
2009-05-16, 06:29 PM
محمد فارس

المصيبة التي نعانيها في الحوار مع الرافضة أن الفهم محدود

سأبين : أنا عندما أصف الروافض بأبناء المتعة لا يهمني ما هم عليه في حياتهم العادية

وما أكتبه لا يتناول سلوك الأفراد وإنما محتوى المذهب الذي يعتنقونه

مذهب الروافض يصر بكل عناد على حلية المتعة رغم أننا أثبتنا لهم ان عددا من المعصومين حرموها ومن مصادرهم

وتحديناهم في ان يبينوا أن المتعة ليست زنا

وضعنا لهم مقارنة فهرب الجميع ومن دخل أراد ان يشتت

والجواب الدائم التافه ( عمر حرم المتعة)

انظر هنا مثلا


http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=1376



وهنا كذلك


http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=1229


لذلك فإن المتعة لا تخرج من دائرة الزنا ومن يدافع عنها فإنما يتبناها

( افرض أنك تبنيت الماركسية ودافعت عنها: هل تغضب من أن يناديك الناس يا ماركسي)

هذه هي المشكلة معكم
تدافعون عن فعل وتستحون وتغضبون إذا ما وصفتم به

وأما عن التكفير فنحن لا نلقي الكلام جزافا وقد وضحنا هذا بالأدلة النصية والعقلية

ولكن لا مجال أن نجد من عنده استعداد للنفكير

سؤال بسيط: يقول الرافضة أن المسلمين كلهم ارتدوا بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم وهذه في كل كتبهم وإنكارهم أحيانا إنما من باب التقية

والسؤال: هل الله تعالى الذي أنزل الكتاب وأرسل الرسول وأغلق السماء في وجه اجن كافة

قال الله تعالى: وأنا لمسنا السماء فوجناها ملئت حرسا شديدا وشهبا

هل هذا الخالق ( والذي من صفاته العلم) يفعل هذه الأمور كلها وفي الأخير يخرج بثلاثة أو سبعة

ألايصبح هذا قمة العبث

بقي التأكيد أن الروافض هم أساس التكفير

وإذا أردت التأكد مما نقول فتفضل هنا وتصفح لتعلم اننا لا نلقي الكلام بغير دليل


http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=1152


بعد ذلك لك أن تتهم