المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الأئمة عند الشيعة يعلمون ما كان وما هو كائن وما سيكون


الصفحات : [1] 2 3

almeesk
2012-02-17, 10:28 PM
سبحان الملك وماذا بقي لله يا شيعة إذا كان أئمتكم يعلمون الغيب كله

تعالى ربي عن ما يقولون علوا كبيرا
http://www.alburhan.com/chapters_pic/rbobih2.jpg


إتقوا الله يا شيعة فلكم رب ستعرضون عليه غدا ولن ينفعكم كبراؤكم يومها

http://store3.up-00.com/Feb12/AOn73380.gif (http://byan.tv/)

http://up.z7fonline.com/2010/04/pQe14645.jpg (http://www.abumishari.com/ar/index.php)

http://up.z7fonline.com/2010/04/xvW76295.jpg

بحرالعلوم
2012-02-17, 11:34 PM
نعم ائمتنا عليهم السلام يعلمون الغيب ويعلمون ماكان او يكون

ما اعتراضك على هذا ماهي المشكله عندك

ابن تيمية الصغير
2012-02-18, 12:27 AM
نعم ائمتنا عليهم السلام يعلمون الغيب ويعلمون ماكان او يكون
ما اعتراضك على هذا ماهي المشكله عندك

أيها الرافضي الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

ما رأيك في ما قال شيخكم الحيدري في كتاب علم الإمام ص268:-

( عن المفضل بن عمر قال: دخلت على الصادق عليه السلام ذات يوم فقال لي: يا مفضل هل عرفت محمدا وعليا وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام كنه معرفتهم؟ قلت يا سيدي وما كنه معرفتهم؟ قال: يا مفضل من عرفهم كنه معرفتهم كان مؤمنا في السنام الاعلى.
قال: قلت: عرفني ذلك يا سيدي، قال: يا مفضل تعلم أنهم علموا ما خلق الله عز وجل وذرأه وبرأه وأنهم كلمة التقوى وخزان السماوات والأرضين والجبال والرمال والبحار وعلموا كم في السماء من نجم وملك ووزن الجبال وكيل ماء البحار وأنهارها وعيونها وما تسقط من ورقة إلا علموها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين وهو في علمهم وقد علموا ذلك ).

وكيف تفسر قوله عز وجل !؟ وأخبرنا ما بقي لرب الأرباب سبحانه وتعالى !؟

( وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ).



هيا يا رافضي !

ابوصهيب الشمري
2012-02-18, 12:35 AM
نعم ائمتنا عليهم السلام يعلمون الغيب ويعلمون ماكان او يكون

ما اعتراضك على هذا ماهي المشكله عندك

بناء علئ عقيدتكم هذه يعني ان علي والحسن والحسين رضي الله عنهم ماتوا منتحرين !!
فعلي ابن ابي طالب يعلم ان ابن ملجم سيقتله ثم ذهب وسلم نفسه اليه
الحسن يعلم في الشراب سم ومع ذلك احتساه !
الحسين يعلم انه سيقتل في كربلاء ومع ذلك اقدم اليها واخذ معه اولاده واقربائه وجمع ليس بالقليل من اصحابه
فكيف تجمعون بين افعالهم وبين قوله تعالئ (ولاتقتلوا انفسكم ) وقوله تعالئ (ولاتلقوا بايديكم الئ التهلكة )
ننتظر بحر العلوم ليفيض علينا من علمه !!

بحرالعلوم
2012-02-18, 12:51 AM
أيها الرافضي الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
ما رأيك في ما قال شيخكم الحيدري في كتاب علم الإمام ص268:-
( عن المفضل بن عمر قال: دخلت على الصادق عليه السلام ذات يوم فقال لي: يا مفضل هل عرفت محمدا وعليا وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام كنه معرفتهم؟ قلت يا سيدي وما كنه معرفتهم؟ قال: يا مفضل من عرفهم كنه معرفتهم كان مؤمنا في السنام الاعلى.
قال: قلت: عرفني ذلك يا سيدي، قال: يا مفضل تعلم أنهم علموا ما خلق الله عز وجل وذرأه وبرأه وأنهم كلمة التقوى وخزان السماوات والأرضين والجبال والرمال والبحار وعلموا كم في السماء من نجم وملك ووزن الجبال وكيل ماء البحار وأنهارها وعيونها وما تسقط من ورقة إلا علموها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين وهو في علمهم وقد علموا ذلك ).
وكيف تفسر قوله عز وجل !؟ وأخبرنا ما بقي لرب الأرباب سبحانه وتعالى !؟
( وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ).

هيا يا رافضي !

ما ادري والله هل قرأت هذه الايه ام لا

إن الله يقول * (وأنزلنا إليك الكتاب فيه تبيان كل شئ) من هو المخاطب اليس النبي صلى الله عليه واله وسلم

تبيان كل شئ يعني يعلم كل شئ وعلمه للامام علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام

ابن تيمية الصغير
2012-02-18, 01:25 AM
ما ادري والله هل قرأت هذه الايه ام لا
إن الله يقول * (وأنزلنا إليك الكتاب فيه تبيان كل شئ) من هو المخاطب اليس النبي صلى الله عليه واله وسلم
تبيان كل شئ يعني يعلم كل شئ وعلمه للامام علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام

أين في التفاسير المعتمدة , أن هذه الآية تعني علم الغيب فقط محصور في الأئمة و شاركوا فيها الله سبحانه ! تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً.

هذه الآية تعني احتواء القرآن على جل الأحكام الفقهية والقواعد التي نسير بها حياتنا , أما ادعائك بحصر الغيب في الأئمة فأسند الأدلة

في ذلك وآرائك الشخصية ليس لها اعتبار هنا !

لا تراوغ يا رافضي وأجب عن السؤال دون لف ودوران.

ابن تيمية الصغير
2012-02-18, 01:27 AM
بناء علئ عقيدتكم هذه يعني ان علي والحسن والحسين رضي الله عنهم ماتوا منتحرين !!
فعلي ابن ابي طالب يعلم ان ابن ملجم سيقتله ثم ذهب وسلم نفسه اليه
الحسن يعلم في الشراب سم ومع ذلك احتساه !
الحسين يعلم انه سيقتل في كربلاء ومع ذلك اقدم اليها واخذ معه اولاده واقربائه وجمع ليس بالقليل من اصحابه
فكيف تجمعون بين افعالهم وبين قوله تعالئ (ولاتقتلوا انفسكم ) وقوله تعالئ (ولاتلقوا بايديكم الئ التهلكة )
ننتظر بحر العلوم ليفيض علينا من علمه !!

بارك الله فيك أخي وشيخي أبو صهيب على هذا الإثراء القيم ولعلنا نجد عقلاً رافضياً يحل لنا هذا اللغز !

مسلم مهاجر
2012-02-18, 02:55 AM
ملاحظة يا اخوة بحر العلوم غبـي

وسوف تجدون ردود له تضحكون منها

عارف الشمري
2012-02-19, 04:52 PM
نعم ائمتنا عليهم السلام يعلمون الغيب ويعلمون ماكان او يكون

ما اعتراضك على هذا ماهي المشكله عندك

ياسبحان الله مابني على باطل فهو باطل

علي بن ابي طالب رضي الله عنه عند الشيعة أمام المتقين وانت في قولك هذا تهدم هذا القول بل تهدم الإمامة وتهدم المذهب الرافضي

http://hquran.com/holyquran/02/p002.gif

الم
ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ


قولك أن الأئمة يعلمون الغيب يناقض تماما قول الله سبحانه وتعالى ووصفة للمتقين واخرجت علي بن أبي طالب رضي الله عنه من المتقين بينما أهل السنة يعتبرونة من المتقين




بل أكثر من هذا لم نسمع ان احد من الأنبياء قال انه يعلم الغيب فلو اتينا لرسولنا صلى الله عليه وسلم

http://hquran.com/holyquran/02/p175.gif


قال تعالى : { قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ } .

أمر الله تعالى النبي صلى الله عليه وسلم أن يفوض الأمور إليه ، وأن يخبر عن نفسه أنه لا يعلم الغيب

تجي انت يابحر العلوم وتثبت لشخص عادي انه يعلم الغيب !!!

كافر انت بما انزل الله وتصدق وتتبع الكليني اللي يوديك للمهالك وتترك كتاب الله

أم أن يكون علي بن أبي طالب أفضل من الرسول صلى الله علية وسلم منزلة عند الله وهذا لا يقول به مسلم !!!


قولك وقول الكليني وعلماء الشيعة


ويعلمون ماكان وما يكون


سورة الأنعام

http://hquran.com/holyquran/02/p133.gif
http://hquran.com/holyquran/02/p134.gif
http://hquran.com/holyquran/02/p135.gif
http://hquran.com/holyquran/02/p136.gif

قال تعالى : {وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ( ) وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُّسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ } .


لا نعلم الا الله سبحانه وتعالى يعلم مايكون وماهو كائن وهذا ماوجدنه في كتاب الله ولم نجد الأنبياء قالوا عن نفسهم مثل ماقلت أنت وعلماء الرافضة عن الأئمة فأتق الله في نفسك ولا تفكر بما أنزل الله والله انك سوف تحساب عند ربي ان لم تتوب

لا تحتاج الأيات للتفسير لكل من يبحث عن الحق


لكل عقلاء الشيعة معنا بالمنتدى هذا اكبر دليل على ما انتم فيه من ضلال

بحرالعلوم
2012-02-19, 05:24 PM
ياسبحان الله مابني على باطل فهو باطل
علي بن ابي طالب رضي الله عنه عند الشيعة أمام المتقين وانت في قولك هذا تهدم هذا القول بل تهدم الإمامة وتهدم المذهب الرافضي
http://hquran.com/holyquran/02/p002.gif

الم
ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ


قولك أن الأئمة يعلمون الغيب يناقض تماما قول الله سبحانه وتعالى ووصفة للمتقين واخرجت علي بن أبي طالب رضي الله عنه من المتقين بينما أهل السنة يعتبرونة من المتقين
بل أكثر من هذا لم نسمع ان احد من الأنبياء قال انه يعلم الغيب فلو اتينا لرسولنا صلى الله عليه وسلم
http://hquran.com/holyquran/02/p175.gif
قال تعالى : { قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ } .
أمر الله تعالى النبي صلى الله عليه وسلم أن يفوض الأمور إليه ، وأن يخبر عن نفسه أنه لا يعلم الغيب
تجي انت يابحر العلوم وتثبت لشخص عادي انه يعلم الغيب !!!
كافر انت بما انزل الله وتصدق وتتبع الكليني اللي يوديك للمهالك وتترك كتاب الله
أم أن يكون علي بن أبي طالب أفضل من الرسول صلى الله علية وسلم منزلة عند الله وهذا لا يقول به مسلم !!!
قولك وقول الكليني وعلماء الشيعة
سورة الأنعام
http://hquran.com/holyquran/02/p133.gif
http://hquran.com/holyquran/02/p134.gif
http://hquran.com/holyquran/02/p135.gif
http://hquran.com/holyquran/02/p136.gif
قال تعالى : {وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ( ) وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُّسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ } .
لا نعلم الا الله سبحانه وتعالى يعلم مايكون وماهو كائن وهذا ماوجدنه في كتاب الله ولم نجد الأنبياء قالوا عن نفسهم مثل ماقلت أنت وعلماء الرافضة عن الأئمة فأتق الله في نفسك ولا تفكر بما أنزل الله والله انك سوف تحساب عند ربي ان لم تتوب
لا تحتاج الأيات للتفسير لكل من يبحث عن الحق
لكل عقلاء الشيعة معنا بالمنتدى هذا اكبر دليل على ما انتم فيه من ضلال

سبحان انت تنقل في اول كلامك ان الامام علي عليه السلام امام المتقين هو امامهم
ثانيا
الم تقرا هذه الايه

﴿ عَالِمُ الغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً *إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ ...﴾(الجن:26،27)

وازيد بان بعض الصحابه يعلمون ماكان اويكون الى يوم القيامه ليس فقط عترة النبي الذين هم ائمتنا صلوات ربي عليهم

محب اصحاب الكساء1
2012-02-19, 07:47 PM
بحر العلوم بارك الله فيك

أم معاوية
2012-02-19, 07:48 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
:
الرافضي بحر العلوم
هنا تقول :

ما ادري والله هل قرأت هذه الايه ام لا

إن الله يقول * (وأنزلنا إليك الكتاب فيه تبيان كل شئ) من هو المخاطب اليس النبي صلى الله عليه واله وسلم

تبيان كل شئ يعني يعلم كل شئ وعلمه للامام علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام

لا اعرف طبيعة استدلالكم دائما تخطئ في فهم الدليل
الاية تقول بان الكتاب المنزل ع محمد :ص: فيه تبيان لكل شي فاين اجد علم ألائمه للغيب فان كان علم الائمه من القران فما رايك انا ايضا اعلم الغيب وفق كلامك
الكتاب بيدي وفيه علم كل شي افي الحقيقة لا املك دليلا ع علمي للغيب لكن الائمه كذلك لم يكن هناك اي دليل ع علمهم فما الضير ان زدتم على المعصومين واحدا
؛
من الاصدق يا بحر العلوم
قوله سبحانه : :(: قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ :): [النمل:65]
ام قول علمائك ومراجعك ؟!!!
؛
اذا كان المعصوم العالم بالغيب لا يمكن ان يصدر منه معصية او ذنب
فما رايك ان تجدد دينك وتبدله بغيره
السبب
ان ادم عليه السلام ابا البشريه جميعا انزله الله من الجنة لعصيانه واقر ادم بذنبه وغفر الله له
ان كان النبي يصدر منه معصيه عظيمه كهذه تخرجه من الجنة فما بالك بمن هو دونهم من الائمه

:(: فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ :): [طه:121]
؛
النبي محمد :ص:خاض كثيرا من المعارك في معضمها تكون الخساره ع المسلمين كبيره
فان كان عالم بالغيب لماذا يعرض جيشه ورجاله للقتل هل نعد هذا امر يهز من شان العصمه و اعلم بالغيب.
؛
:(: قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ :): [الأعراف:188]
النبي معصوم ولا يملك لنفسه النفع والضر؟؟؟
النبي معصوم ولا يعلم الغيب ؟؟؟
؛
هل صدق الطبرسي ام كذب ؟؟
قال العلامة الطبرسي رحمه الله ردّاً على من اتهم الشيعة الإمامية الإثني عشرية بأنهم يدّعون علم الغيب لأئمتهم : ( إن هذا القول ظلم منه لهؤلاء القوم - يعني الشيعة - ولا نعلم أحداً منهم بل أحداً من أهل الإسلام يصف أحداً من الناس بعلم الغيب، ومن وصف مخلوقاً بذلك فقد فارق الدين، والشيعة الإمامية براء من هذا القول، فمن نسبهم إلى ذلك فا الله فيما بينه وبينهم ) (1) .
وقال أيضاً : ( ولا نعلم أحداً منهم - يعني الشيعة - استجاز الوصف بعلم الغيب لأحد من الخلق، فإنما يستحق الوصف بذلك من يعلم جميع المخلوقات وهذه صفة القديم سبحانه العالم لذاته لا يشركه فيها أحد من المخلوقين، ومن اعتقد أنّ غير الله سبحانه يشركه في هذه الصفة فهو خارج على ملة الإسلام ) (2) .

(1) تفسير مجمع البيان 3/ 447 .
(2) تفسير مجمع البيان 5/ 353 .

Moaz.Rami
2012-02-19, 07:53 PM
نعم ائمتنا عليهم السلام يعلمون الغيب ويعلمون ماكان او يكون

ما اعتراضك على هذا ماهي المشكله عندك

قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ٱلْغَيْبَ إِلَّا ٱللَّهُ ۚ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ النمل آية 65

هل تكذب آيات ربك؟

اذا الحسن يعلم الغيب فلماذا شرب السم ؟؟ إذاً فهذا انتحار!!

﴿ عَالِمُ الغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً *إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ ...﴾(الجن:26،27)

إلا من ارتضى من رسول

هل علي والحسن والحسين رضي الله عنهم رسل ؟

أم معاوية
2012-02-19, 08:15 PM
سبحان انت تنقل في اول كلامك ان الامام علي عليه السلام امام المتقين هو امامهم
ثانيا
الم تقرا هذه الايه

﴿ عَالِمُ الغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً *إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ ...﴾(الجن:26،27)

وازيد بان بعض الصحابه يعلمون ماكان اويكون الى يوم القيامه ليس فقط عترة النبي الذين هم ائمتنا صلوات ربي عليهم

الشاهد((( الا من ارتضى من رسول )))
هل الائمه والعترة الطاهرة رسل ؟؟؟
ثم ان خزنة جهنم لا يحاجوننا الا فيمن ارسل علينا ففي قوله
:(: وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ :): [الزمر:71]
سياق الايه واضح جهنم لا يدخلها الا من خالف الرسل فاين اجد مصير من خالف المعصوم ؟؟؟
ان كنا سنقول بالعصمه فسنضعها فقط في النبي ام الامام فلن يعاقبني الله ان كفرت به
انا هدايتي من القران وانت يارافضي من اين جاءت بهدايتك ؟؟؟
قدم ادله صريحه في علم الائمه بالغيب وحلول العقاب ع من كفر بعلمهم ؟؟؟؟؟
؛
اما في شان الصحابة فانت وريث مسيلمة لا يلتفت الى قولك كاذب وحسب
؛
بحر العلوم كلمه اخيره عندما تستدل بايه قرانيه اقرا عنها ...قبل ان تستخدم لهدم دينك
مع ان القران ضد دينك تماما لكن حاول ان تفهم ماتنقله فمسلم مهاجر يسخر من استدلالتك وله عذره.

أم معاوية
2012-02-19, 08:18 PM
بحر العلوم بارك الله فيك
جميله العودة اليس كذلك ..
دافع مع اخيك في الحوار
فلعلك تقف ع ادله اوضح من صاحبك .

محب اصحاب الكساء1
2012-02-19, 08:22 PM
جميله العودة اليس كذلك ..
دافع مع اخيك في الحوار
فلعلك تقف ع ادله اوضح من صاحبك .
انشاء الله نحن شوكه في عيونكم التي لاترى الحقيقه

أم معاوية
2012-02-19, 08:27 PM
انشاء الله نحن شوكه في عيونكم التي لاترى الحقيقه
راضيه بالشوك ان كنت ع حق
ارنا مالديك وقدم ادلتك هنا في علم الائمه بالغيب ع ان تكون صريحه واضحه لاتشوبها شائبه
نحاورك بها ونقف ع موطن الحق وحينها نوزع الاشواك ونزرعها في عين الكاذب فينا ...

بنت الشرقيه
2012-02-19, 08:54 PM
بحر العلوم بارك الله فيك

طنجره ولقت غطاهااا

بنت الشرقيه
2012-02-19, 09:13 PM
########
قمه السخافه والوقاحه
هذا نموذج حي لتربيه الحصينيات فلا تربي الا اشباه الرجاااال
احترم نفسك وانت تتكلم معنا والا دعسنا على خشمك

ابوصهيب الشمري
2012-02-20, 01:10 AM
بحر العلوم بارك الله فيك

احمق يبارك لا حمق
هذا ليس كلامي وانما كلام معصوكم كل من يدعي ان ائمة اهل البيت يعلمون الغيب فهو جاهل احمق
جاء في الكافي1 / 257 اصح كتب الشيعة و بحار الأنوار ج25 /32.
قال أبو عبد الله( تعالى الله عز وجل عما يصفون، ليس نحن شركاء في علمه ولا في قدرته، بل لا يعلم الغيب غيره، كما قال تعالى : (( قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله )). قد آذانا جهلاء الشيعة وحمقاءهم، وأشهد الله الذي لا إله إلا هو وكفى به شهيدا)

الامام في الرواية التالية لايعلم اين ذهبت جاريته
قال أبو عبد الله (( يا عجباً لأقوام يزعمون أنا نعلم الغيب، ما يعلم الغيب إلا الله عز وجل لقد هممت بضرب جاريتي فلانة فهربت مني، فما علمت في أي بيوت الدار هي )) الكافي 1 / 257

سؤال اذا كان الائمة يعلمون الغيب كما يدعي الرافضة فلماذا اذا يستعملون التقية ؟