حوار مع شيعي تائب

[المحبة لسنة احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول المولى عزّوجل:(:فَمَن يُرِ‌دِ اللَّـهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَ‌حْ صَدْرَ‌هُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِ‌دْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَ‌هُ ضَيِّقًا حَرَ‌جًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّـهُ الرِّ‌جْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ :):
ان بذرة الخير تظل تصارع في نفس الانسان وان علتها غشاوة الهوى فان اراد الله بعبده خيرا
اشرقت في قلبه انوار الهداية وسلكه في سبيل المهتدين.
وان من نهج القران الكريم سرد القصص واخبار السلف الصالح والقرون الاولى لان فيها عظة وعبرة
لهذا كان لناهذا الحوار"حوار مع شيعي تائب" لعنا نستفيد منه.
ويسعدنا ان يكون حوارنا مع الاخ الكريم "نعمة الهداية" فب حوار قد يطول مستفيدين ان شا الله.
نسأل والاخ المشرف يجيب في المحاور الاتية:
1-البداية 2-المدة الزمنية 3- قناعات ام اوهام 4- نقطة تحول 5-نظرة الغير 6-اسسباب الهداية
اخيراَ شعوركم الان
فنسأل الله السداد والتوفيق.
باطبع تسعدنا متابعتكم والمشاركة لكن رجاءً تحفظوا على ىسلامة الالفاظ "نريد حوار هادئ"
،كذلك حين نتوجه للاخ بسؤال نرجو عدم الاجابو الابعد رده حينها يمنكم التعليق على ما قال وتوجيه الاسئلة ايضا
وسيجيب عليها حينما نطلب منه
:سل:

[المحبة لسنة احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نرحب بك ايه الاخ طرفا في الحوار

[نعمة الهدايه]

الاخت الفاضله المحبه لسنة احمد جزاك الله خيرا رفع قدرك
البدايه
كانت حيث ولدت في احدى قراى كربلاء البعيده
الداخل الى هذه القريه يستشعر ان هذا المكان ليس له علاقه بالاسلام
كل شيء تغير فيها
كل صغيره وكبيره في هذه القريه يكون سبب وجودها هو القبر
النعمه اذا حلت بهم او باحد منهم فصاحب القبر هو السبب
والمصيبه اذا اصابة واحد منهم او اصابتهم كلهم فهيه عقوبه من صاحب القبر
اذكار الصباح والمساء دعاء ورجاء صاحب القبر ولعن اعدائه المفترضين
اذا خرج احدهم من منزله متوجها الى عمله توكل على صاحب القبر
اذا قام من مكانه استعان بالاموات واذا جلس ذكرهم
بساتينهم رزقها لهم صاحب القبر
واولادهم من الامام الميت
كل شيء من الصباح وحتى المساء مع القبور والاضرحه
احاديثم بطولات صاحب القبر وكراماته ونعمه عليهم
اسماء اولادهم عُبدة لصاحب القبر
فاكهتهم اللذيذه شتم اصحاب محمد ليلا ونهارا
وتحليتهم الطعن والهمز واللمز بعرض زوجات رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
كم يتلذذون عنما يقولون التهم الحقيره التي يرمون بها بيت رسول الله
واذا قلت لهم هذه زوجة نبيكم قالوا بل هي عدوة صاحب القبر
ويموت الواحد منهم ووالله لايعرف ان في القران سوره اسمها ال عمران او المائده او الانعام
اول كلمه سمعتها عند ولادتي كاني ( ياعلي )
لان النساء عندنا لايلدن حتى يقلن هذه الاستعانه بغير الله
المسيح عيسى ابن مريم او كلمه نطق بها في المهد ( قال اني عبد الله )
ونحن اول كلمه نسمعها ( ياعلي )
ثم اذا كان المولود غلاما قالوا هذه عطية صاحب القبر
واذا كان انثى اسود وجهه وهوكضيم يتوارى من القوم من سوء ما بشربه
قريتنا هذه ضلمات بعضها فوق بعض اذا اخرج يده لم يكد يراها
في مثل هذه البيئه المضلمه بالشرك وعبادة المقابر
من هناك كانت البدايه
.
.
.
يتبع

[المحبة لسنة احمد]

لاحول ولا قو الا بالله
يالها من بداية الان اجبت عن سؤالي الاول قبل ان اكتبه
وهو : كانت بدايتك مع البيئة من حولك لم يكن تشيعك اذا اكستابا

[المحبة لسنة احمد]

قبل ان ننتقل الى المحور الاخر،
في هذه الاجواء المظلمه الم يكن هناك بصيص امل ؟
بمعنى القرية اجمعها على هذا الحال؟!

[نعمة الهدايه]

قبل ان ننتقل الى المحور الاخر،
في هذه الاجواء المظلمه الم يكن هناك بصيص امل ؟
بمعنى القرية اجمعها على هذا الحال؟!
ابدا الجميع على هذه الضلالات
والامل مفقود تماما
الا من رحمة الله

[المحبة لسنة احمد]

الى المحور الثاني:المدة الزمنية
كم قضيت على هذا الحال ؟
ثم القرية ايضا كم بقيت على هذا الضلال؟

[نعمة الهدايه]

الى المحور الثاني:المدة الزمنية
كم قضيت على هذا الحال ؟
ثم القرية ايضا كم بقيت على هذا الضلال؟
القريه مازالت على هذه الحاله الى هذا اليوم
وانا بقيت اكثر من عشرون سنه على هذه المعتقدات المخالفه لكتاب الله
ولا اريد تحديد المده بالضبط

[العباسي]

رحم الله والدينا ووالديكم وهدى أهلنا وأهلكم أجمعين

[نعمة الهدايه]

والمصيبه ان اهل القريه لايرون هذه ضلالات
بل عندهم ان هذه القبور هي اساس الدين
ومن اجل اصحاب هذه المقابر خلق الله السماوات والارض والانس والجن
ومن اجل ولايتهم بعث الله الانبياء والرسل
ومن اجل هذه القبور واصحابها خلقت الجنه والنار
وصاحب القبر هو قسيم الجنه والنار
واليه امرها
والذنوب مغفوره جميعها ان كنت تحب صاحب القبر

[المحبة لسنة احمد]

اللهم سلم سلم
حسنا:قناعات ام اوهام
قل لنا وانتم على هذه المعتقدات هل كنتم فعلا تصدقون ما يقول اهليكم الكبار
ا هل كنتم مقتنعين بما تفعلون ام مجبرين على السير في طريق الاسرة؟

[نعمة الهدايه]

اللهم سلم سلم
حسنا:قناعات ام اوهام
قل لنا وانتم على هذه المعتقدات هل كنتم فعلا تصدقون ما يقول اهليكم الكبار
ا هل كنتم مقتنعين بما تفعلون ام مجبرين على السير في طريق الاسرة؟

الناس في هذا ثلاث اصناف
صنف مختوم على قلبه ممسوخ لايعرف معروفا ولاينكر منكرا
ولو جائه علي ابن ابي طالب - ع - بلحمه وعضمه وقال له لاتتوكل على غير الله لشتم الامام
-
وصنف اخر يستهجن هذه المعتقدات في قلبه ويتالم من مضاهر التخلف والجاهليه ومضاهر التطبير المقززه
لكنه يرى ترك هذا المذهب عيب فيعاند ويبقى عليه
ويشعر ان تركه لكل هذا منقصه في حقه وانزال من شئن نفسه
-
والصنف الثالث : لايريد ان يعرف شيئا منهمك بطلب الدنيا يلهث ورائها لايهمه من امر الدين شيء
-
وصنف رابع نادر الوجود , كل شعره البيضاء في الثور الاسود - اذا عرف الحق رجع اليه وتاب واستغفر
ولانه نادر فلذلك لم اجعله ضمن الحساب

[المحبة لسنة احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عساك ان شاءالله كنت من الرابع
اما مايحزن حقاالصنف الاول"هدى الله الجميع"‏‎ ‎

[المحبة لسنة احمد]

عندي سؤال طالماحيرني :وهو ان القران الكريم يحتوي على ايات في مدح الصحابة كذلك السنة المطهره فاين الشيعة منها؟
لكن ربما كانت اجابته في اول ردودك حين وصفت البداية -جهلهم بالقرآن والسنة-لكني ارى شيعة زمانناهذا مثقفين ويستشهدون بالايات ويهتمون بتخريج الاحاديث،فأين هم من تلك الايات والاحاديث؟"التي تخص الصحابة وتوحيدالله"

[حفيد الإمام علي]

نعمة الهداية نقل لنا بداية قصته وبين لنا أنه من قرية عجيبة غريبة حسب ما سرده
وهذه القرية تعيش بظلام دامس (حسب نقله) وحسب المعتقدات التي يرويها عن اهلها
نريد منه أن يبين لنا دين أهل هذه القرية:
هل كان يسمع فيها آذان يرفع؟
هل سمع أو رأى في بيت أحدهم قرآنا؟ وهل وجد غير هذا القرآن الذي بين أيدينا؟
هل راى أناس منهم يصلون وليعرفنا كيف كانت صلاتهم؟ هل مشابهة أم مختلفة عن الصلاة المعروفة من حيث أدائها وركعاتها وما الى ذلك؟ وهل كانوا يتوجهون للقبلة في صلاتهم أم لا؟
هل رأى فيها ناس يصومون في رمضان؟
هل حج من أهل هذه القرية ناس الى بيت الله الحرام وفي شهر الحج نفسه؟
هل رأى فيها ناس تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر؟
ليدع عنا نعمة الهداية أنهم يحبون الحسين أو يبغضون أبا بكر..هذه سنبحثها لاحقا معه..نريد أن نعرف أولا إعتقاداتهم الأساسية
فلو قال لنا أنه لم يسمع أذان يرفع فيها ولم ير أحد يتوجه للقبلة في الصلاة أو أن صلاتهم تختلف وأنهم لايصومون رمضان ولا يحجون ولا يأمرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر فأقول له: يا نعمة الهداية أنت كنت تعيش وسط قوم لعنهم الله وهم بتقديري أسفل من سدوم قرية لوط
وبعد أن يجيبنا نعمة الهداية سنسأله كيف هداه الله من بين هذه القرية (الظالم أهلها) ومن يسر له سبل الهداية ولماذا هو بالذات دون غيره..
أجبنا يا نعمة فحديثك مشوق وفي الجعبة جملة من الأسئلة التي ستحرجك ربما
مع تقديري

[نعمة الهدايه]

شكرا لحفيد الشيعي على هذه المداخله الرائعه
اقول وبالله التوفيق
ان وجود حسينيه يرفع فيها اذان مشوه ويامر فيها بالخرافة والشعوذه
نفس دار العباده هذه هي مصدر الضلام والضلال لاهل القريه
عندما تدخل لهذه الحسينيه
تشعر انك داخل مقهى شعبي في حاره قديمه
دخان السجائر يملأ المكان
وهل تتصور ياحفيد ان قرية سدوم هذه يضعون السجائر مجانا ابتغاء الاجر
فيضعون صحناً كبيرا وفيه سجائر كثيره وكتوب معها ورقه صغيره اقرء الفاتحه لاتنسانا من دعائك
يتصورون وفي داخل الحسينيه ان تقديم السجائر من الصدقات الجاريه
وما يتبقى من هذه الصدقات يذهب للسيد امام الحسينيه
فهو مدخن من الطراز الاول
ورائحة التدخين تغلق انفاسك على بعد متر ونصف منه
والصور تملأ المكان كلها صور دماء ورؤس مقطوعه واطفال مذبوحه
واعلام سوداء تغطي الجدران
واذا استمعت الى المواعض في الحسينيه لاتجدها غير بكاء ونواح ولعن وطعن بمن كانوا هم السبب في دخولنا للاسلام
والسيد المعمم هذا يحاسبهم دائما على محاصيلهم وما جنوه وما ربحوه
حتى وصل به الحال انه يختار اي مكان في كل بستان ثمره كثير فيجعله مستقطعاً للحسين لايتقرب منه احد
وهذا يفعله في كل ارض مزروعه
والويل كل الويل لمن يمتنع عن دفع حق الامام وواجب عزاء عاشوراء
السيد هذا ياخذ منهم افضل الدواب والماشيه والاغنام والابقار وافض الثمار والمزرزعات والتمن العنبر العراقي الراقي
تصله افضل الكميات واحسنها
وهو جلس في بيته ياخذ حق الامام
ولايصل للامام او الفقراء اي شيء
كلها تنزل في جيب ومخازن السيد وقليل منها يصل الى وكيل المرجعيه الرشيده في مركز المحافضه حتى يبقى بمنصبه
واذا اصاب احد افراد القريه ضائقه او خساره في المحاصيل لايساعده ولايقدم له يد المعونه
بل يقول له انت مقصر مع الامام ولهذا (شور) بك الامام - اي ضرك -
واي واحد من القريه يرى رؤيا في المنام يذهب للسيد يستفسر عنها
فيقول له السيد بعد تامل وتفكر
انت مطلوب نذر للامام وعليك الوفاء به
او يعاقبك الامام (ايشور)
وغالب التفاسير هذه
وهناك عيون للسيد في كل مكان ترصد المتهربين من دفع الاخماس او من يتجرء وينتقد السيد
فان استخبارات السيد له بالمرصاد
ويتفق مع البعض على ترويج معجزات كاذبه للسيد من شفاء الامراض وتيسير الحمل
وارجاء الغائب
والسيد هذا عنده نور من العباس
مامعنى نور من العباس يعني يعلم المخفي والقادم وبعض الغيب
فمن يتكلم على السيد يستدعيه ويقول له العباس قال لي انت تكلمت علي
فيتوب المذنب امامه ويدفع الكفاره ويتعهد بعدم تكرار هذا الامر
والذي نقل للسيد هذه المعلومات هي استخبارات السيد
ياحفيد
هذا حال الاذان وحال مكان العباده ورجل الدين هل تراه زاد في ايمانهم ام اركسهم في ضلالهم

[المحبة لسنة احمد]

ماذا عسانا ان نقول!
تفضل ياايهاالاخ اجب عن سؤالي

[نعمة الهدايه]

عندي سؤال طالماحيرني :وهو ان القران الكريم يحتوي على ايات في مدح الصحابة كذلك السنة المطهره فاين الشيعة منها؟
لكن ربما كانت اجابته في اول ردودك حين وصفت البداية -جهلهم بالقرآن والسنة-لكني ارى شيعة زمانناهذا مثقفين ويستشهدون بالايات ويهتمون بتخريج الاحاديث،فأين هم من تلك الايات والاحاديث؟"التي تخص الصحابة وتوحيدالله"
الغالب على الشيعه انهم يهجرون القران ولايقرؤنه بل وحتى في صلاتهم لايقرؤن الا قصار السور
ووالله اني تكلمت مع خريجين الدراسات الدينيه الحوزويه
ولم يسمعوا بالكثير من كتاب الله
فسؤاء كانوا مثقفين او جهال فهم بهجرهم للقران متفقين
وحتى مراجعهم تراهم لايحفضون الا القليل
والقران في بيوتهم للبركه وللاستخاره فقط

[أبو يحيى الخطيب]

هاك سؤال طالما حيرني ولا يستطيع الإجابة عليه إلا من كان شيعيا, أقول (من كان) لأن الشيعي لا يستطيع الإجابة عليه...
وأنا أناشدك أن لا يكون في الإجابة أي مبالغة وإن كانت الإجابة بالنفي فأنا أقبلها كذلك.
لو سمحت حدثني عن التقية!!

[المحبة لسنة احمد]

إحتسب الاجر عند الله في الرد على كثرة اسألتنا.
بعد ان ترد على سؤال الاخ ابو يحيى،الى المحور الرابع:نقطة تحول~
ترى ما الحدث الذي مثل نقطة تحول في فكرك،ونظرتك؟ بإختصاروستفصل لنا في محور قادم