حوار ثنائي مع العضو الكريم "لست عبدا"

[لستُ عبداً]

هذا مع العلم أن كلامك هذا سمعته كم مرة من ملاحدة.
والذي أستغرب له شخصيا كيف يتباهون باستخدام العقل و أنا لا أجدهم سوى حفاظا لكلام بعضهم البعض. هذا فقط ملاحظة صرحت بها
وجهة نظر شخصية.
هذا فقط ملاحظة صرحت بها بينما امتنعت منذ بداية الحوار على ابداء ملاحظات على كلامك.
لماذا!؟
ما علينا الآن هل لك أن تجيبني الآن لو سألتك كمسلم كيف يوصينا الإسلام التعامل مع خلافات العلماء
هل ستعرف كيف تجيبني؟؟؟
الإجماع

[israe]

أوافق...
ان كنت موافقا فكيف أوصاهم بالتصرف؟؟
بالدليل النقلي الذي لا مجال للشك فيه

[israe]

لماذا!؟

الإجماع
لماذا ستعرفها في نهاية الحوار
ماذا تعني بالإجماع (لا أريد وجهة نظر بل بالدليل) بالمعنى; قولا لعلماء الأمة أن الاختلاف يجب التعامل معه بالاجماع( رغم أنني لا أستطيع ربط هذا بذاك)

[لستُ عبداً]

عفواً حدث خلل بالإتصال


عودة
ان كنت موافقا فكيف أوصاهم بالتصرف؟؟
بالدليل النقلي الذي لا مجال للشك فيه
بعدم السؤال، و ترك ما تشابه عليهم من الأمور.

[israe]

ودعني أظيف هذا السؤال
ضع نفسك مسلما الآن. وسألتك كواحد ملحد (لا قدر الله ههههه)
اقنعني أن رسول الله هو مرسل من رب السماء كيف ستجيبني بالدليل العقلي ؟؟؟

[israe]

عفواً حدث خلل بالإتصال


عودة

بعدم السؤال، و ترك ما تشابه عليهم من الأمور.


لا زميلي المحترم جواب خاطىء أو فهم لسؤال خاطىء
اذكرلي صحابيا ساورته الشكوك وصرح بها لرسول الله و ماذا كان جواب رسول الله

[لستُ عبداً]

لماذا ستعرفها في نهاية الحوار
ماذا تعني بالإجماع (لا أريد وجهة نظر بل بالدليل) بالمعنى; قولا لعلماء الأمة أن الاختلاف يجب التعامل معه بالاجماع( رغم أنني لا أستطيع ربط هذا بذاك)

إتفاق العلماء على مسألة شرعية لم يرد ذكرها في القرآن أو السنة و العمل بها لزاماً.

[لستُ عبداً]

لا زميلي المحترم جواب خاطىء أو فهم لسؤال خاطىء
اذكرلي صحابيا ساورته الشكوك وصرح بها لرسول الله و ماذا كان جواب رسول الله

هلا أعدت صيغة السؤال من فضلك

[israe]

هلا أعدت صيغة السؤال من فضلك


معن النظر جيدا
فقد أعدت صياغته فعلا وطلبت منك الإتيان بحادث شبيه مع صحابي ......

[لستُ عبداً]

ودعني أظيف هذا السؤال
ضع نفسك مسلما الآن. وسألتك كواحد ملحد (لا قدر الله ههههه)
اقنعني أن رسول الله هو مرسل من رب السماء كيف ستجيبني بالدليل العقلي ؟؟؟

سأجيب لاحقاً على هذا السؤال.

[israe]

إتفاق العلماء على مسألة شرعية لم يرد ذكرها في القرآن أو السنة و العمل بها لزاماً.


آسفة هذا اسمه تخبيز إن سمحت لي باستعمال هذا المصطلح
أسألك: كيف علينا التعامل مع اختلافات العلماء.
تقول لي: بالإجماع.
أستغرب أنا كيف الإجماع صراحة لم أفهم
ثم تشرح لي معنى الإجماع
هنا سأعيد السؤال
كيف علينا التعامل حين نقع أمام مسألة اختلف فيها العلماء??????

[israe]

سأجيب لاحقاً على هذا السؤال.


هل لي بتقريب زمني لهذه اللاحقا??

[لستُ عبداً]

معن النظر جيدا
فقد أعدت صياغته فعلا وطلبت منك الإتيان بحادث شبيه مع صحابي ......

لا أذكر فعلاً إن كان هناك حادثة من هذا النوع..

[israe]

وهنا سأكون حازمة في سؤالي و أتمنى جوابا بنفس الحزم.
متى أعلنت الحادك.
الظرفية الزمنية والسببية لإعلان إلحادك

واعلم زميلي أنك لم تقل لي إلى حد الآن سببا واحد منطقيا لك لترتد عن دين الاسلام لأن جميع الأسئلة السابقة يجيب عنها ابن الحضانة فهي لا تهز مقدار أنملة في ايمان المسلم
مع كل إحترامي لك و تقديري لشخصك

[israe]

لا أذكر فعلاً إن كان هناك حادثة من هذا النوع..


سجل هذه باللون الأحمر
لقد كانت حادثه فعلا ولو كنت سألت فقيه الحي لقالها لك
سأووردها لك لا تقلق ولكن ليس الآن

[لستُ عبداً]

آسفة هذا اسمه تخبيز إن سمحت لي باستعمال هذا المصطلح
أسألك: كيف علينا التعامل مع اختلافات العلماء.
تقول لي: بالإجماع.
أستغرب أنا كيف الإجماع صراحة لم أفهم
ثم تشرح لي معنى الإجماع
هنا سأعيد السؤال
كيف علينا التعامل حين نقع أمام مسألة اختلف فيها العلماء??????
القياس المنطقي على ما أعتقد!؟

[لستُ عبداً]

هل لي بتقريب زمني لهذه اللاحقا??
عندما ننتهي من السؤال الأول.

[israe]

القياس المنطقي على ما أعتقد!؟


بمعنى ؟؟؟
كيف ؟؟؟
أريد جوابا على قد عقلي فأنا غبية هل ستقول لي هاتين الكلمتين و تمضي ؟؟؟
فصل قليلا في المسألة

[israe]

عندما ننتهي من السؤال الأول.


الذي هو؟؟

[لستُ عبداً]

وهنا سأكون حازمة في سؤالي و أتمنى جوابا بنفس الحزم.
متى أعلنت الحادك.
الظرفية الزمنية والسببية لإعلان إلحادك

واعلم زميلي أنك لم تقل لي إلى حد الآن سببا واحد منطقيا لك لترتد عن دين الاسلام لأن جميع الأسئلة السابقة يجيب عنها ابن الحضانة فهي لا تهز مقدار أنملة في ايمان المسلم
مع كل إحترامي لك و تقديري لشخصك


هنا المسألة مختلفة تماماً..
فأنا هنا لا أناقش سبب ارتدادي عن الإسلام و إنما مسلم تتراوده الشكوك نسبة إلى ما اتفقنا عليه سابقاً.
إعلان إلحادي أو لادينيتي كان بالتدريج تبعاً لعدة معطيات.