[SIZE="4"][COLOR="Blue"]السلام على من اتبع الهدى
أولا قولك حسن عمر التالي :
[QUOTE=د حسن عمر;296518]
نعم هو يملك أدوات الهداية ؟؟ ولكن ليس فلا إستطاعتهِ أو مقدرهِ هِداية أحد ؟؟
[/QUOTE]
ولكن وبالله عليك لاحظ هذه التعبير(ولكن ليس فلا إستطاعتهِ أو مقدرهِ هِداية أحد ؟؟ ) هل يفهم منه شيء ؟؟!!!!!!
فربما أردت التعبير : ولكن ليس باستطاعة إنسان هداية أحد من الناس دون مشيئة الله !
أليس هذا التعبير الصحيح ؟؟؟؟!!!!! فهذا تعبير صحيح !!!
وثانيا وجميل منك وأنك وتعترف وأن رسول الله :ص: يملك أدوات الهداية (أدوات الهداية وهي ومثلا : كل ما يوحى لرسول الله من السماء ( من قرآن كريم وكل تفصيلات شرعة السماء : وهي الإسلام )، والحكمة ، والصبر ، والعزم ، والأمانة ، وقوة الإقناع و و و و و و....)
ثم ونذكر المقتبس الأول من كلامك كاملا وهو :
[QUOTE=د حسن عمر;296518]
نعم هو يملك أدوات الهداية ؟؟ ولكن ليس فلا إستطاعتهِ أو مقدرهِ هِداية أحد ؟؟هذا هو الحق وليس بعد الحق إلا الضلال!وياليت إخواننا أهل السنة يتذكرون ذلك القول ولا يتناسوه دوماً !!!!!!!!
[/QUOTE]
ثم نذكر مثلا نبي الله عيسى بن مريم كان له الكثير من أدوات الهداية إلى الله والحق ومنها : تكلمه في المهد ، ومنها ما كان يخلق من الطين كهيئة الطير فينفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله ، أليس صحيحا؟؟!!!
وعيسى عليه السلام بعث في بني إسرائيل وليومنا هذا ما زال بنو إسرائيل يكفرون به !!!!!
فكان عيسى عليه السلام يملك كل وسائل الهداية ولكن جل من بعث إليهم لم يؤمنوا به ، وموسى عليه السلام ترك بني إسرائيل أربعين يوما فاتبعوا العجل !!!!
فكون رسول الله :ص: هاديا وقد اهتدى على يديه ما لا يحصى من البشر !!!!! فلا يمنع وكقول الله تعالى : " إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ * وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ "(يونس 96-97)
نحن لا نجادل في مقدرة الله ومشيئته ؟؟؟!!!!
استطاعة ووسائل الهداية موجودة عند رسول الله :ص: (ومن شهادة القرآن التي ذكرت لك سابقا) !!!!
ولكن وأن ومن يهتدي ومن لا يهتدي فهو بيد الله !!! وهذا ومع كل للأنبياء !!!
ثم قولك :
[QUOTE=د حسن عمر;296518]
رائع يا أبو عبيدة ! ضعها فى ذاكرتك دوماً ولا تنسها !! هذا سوف يفتح لنا أن مُهمة الرسول تبليغ رسالة القرآن وحسب !
[/QUOTE]
تضحك عل نفسك .
وكل نبي بعثه الله لديه وسائل الهداية !!! ولكن فهي مشيئة الله وعلمه وحكمته وفي أن يهتدى أحد دون أحد!!!
ثم يا رجل هذا القرآن موجود منذ أكثر من 14 قرنا ، هل كل الناس اهتدوا منه وبه !!!!
ثم وما تتسلى به من أقوال لتفاهة منطقك وحججك فمبروك عليك ، ونرجو لك الصلاح !!!
ثم قولك :
[QUOTE=د حسن عمر;296518]
. وتخرج مِنها أن الحِكمة هى السُنّة كما قيل فى مصدرك الثانى !!
إذاً لفظ الوحىّ هو المخرج الوحيد لِإثبات مصدركم الثانى !!
وعليهِ نقدم عرضاً شافياً لِكلمة الوحى مِن كتاب الله الذى هو فى الأساس مصدر وحيد لى أنا وفقط ؟؟
[/QUOTE]
الوحي وكما في السنة فله أشكال عديدة ومنها الوحي الذي ينزل به ملك الله جبريل من قرآن وغير ه!!!!!
[SIZE="5"][COLOR="Purple"]وقلت لك سابقا : ولو وضعت القرآن كله في ردك فهذا [COLOR="Blue"]لاينفي [/COLOR]وجود وحي ومن جبريل خاصة لرسول الله :ص: من غير الفرآن ، بل القرآن ودائما يؤكد طاعة الرسول بكل ما جاء به عن ربه(وكثيرٌ منه من غير القرآن) !!!!![/COLOR][/SIZE]
ثم قوله تعالى : (ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى)؟ [SIZE="5"][COLOR="RoyalBlue"]هل تستطيع سيادتك أن تقول لنا ماذا أوحى الله لرسوله في هذا الموقف ومثلا ؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]ثم ذكرك :
[QUOTE=د حسن عمر;296518]
إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا "
آية ساطعة ظاهرة بيّنة تقول ان طريقة الوحىّ التى نزلت على الرسول نفس طريقة الوحىّ مع الأنبياء جميعاً الذين سبقوه ولفظ (كّما) تعنى المِثل !!
[/QUOTE]
حجة عليك وليس لك ، وكم ذكرت لك تدليل هذه الآية (ولكن ...........!!) ، ثم وقلت لك أن جل الأنبياء الذين ذكروا لم يكن لهم كتب !!!! وكان لهم وحي !!!!!!!!!!!!!!
[QUOTE=د حسن عمر;296518]
ثُم يزيد الله الموقف صعوبة ويكرر (طبعاً التكرار يُعلم الشطار والحمد لله جميعكم شُطّار)
[/QUOTE]
تسلى يا شاطر !!!!
ثم واستشهادك بالآية التالية (ولو كل القرآن الكريم !!) :
[QUOTE=د حسن عمر;296518]
[gdwl]وَأُوحِيَ إِلَيَّ[SIZE="6"] هَٰذَا الْقُرْآنُ[/SIZE] لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ [/gdwl]
[/QUOTE]
نعم أوحي إليه القرآن ! ولكن وهل تقول الآية وأنه لم يوحى إليه غير القرآن ؟؟!!!!
وكل ما ذكرته مهاترات ليس لها هدف غير المهاترة !!!
ونحن نعلم –ونحن أهلها- ونعلم حق اليقين -ومعاذ الله- وأن القرآن وليس فيه أقل من ذرة من تضاد !!!
لا تزاود علينا ولا تعب نفسك !!!!
ثم ولا تضاد ولا تعارض بين القرآن والسنة النبوية الصحيحة بتاتا!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ثم وهل الدين الإسلامي غير الذي كان عليه رسول الله :ص: وصحبه ؟؟!!!!!
فهل القرآن فقط هو الإسلام ؟؟؟؟؟
فهل رسول الله :ص: كان مكذبا لسنته وهديه وتعليمه وتبيينه وكل ما أوحي إليه –ومعاذه- وكان متقرئنا مثلك ؟؟؟!!!
ثم لك هذه الآية من سورة البقرة :
"[SIZE="5"][COLOR="darkorchid"]آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ [/COLOR][/SIZE]ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ "(285)
[SIZE="5"][COLOR="DarkOrchid"]كل ما أنزل إليه من ربه !!![/COLOR][/SIZE]
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]السلام على من اتبع الهدى [/QUOTE]
وهل ترى فى غير القرآن هادياً إلى طريق مستقيم
[QUOTE]ولكن وبالله عليك لاحظ هذه التعبير(ولكن ليس فلا إستطاعتهِ أو مقدرهِ هِداية أحد ؟؟ ) هل يفهم منه شيء ؟؟!!!![/QUOTE]
يُفهم منه هذهِ
[gdwl] إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [القصص:56][/gdwl]
[QUOTE]فربما أردت التعبير : ولكن ليس باستطاعة إنسان هداية أحد من الناس دون مشيئة الله !
أليس هذا التعبير الصحيح ؟؟؟؟!!!!! فهذا تعبير صحيح !!!

[/QUOTE]
نعم هو ذلك .
[QUOTE] كل ما يوحى لرسول الله من السماء[/QUOTE]
لفظ (كل) يدل أن هناك أكثر مِن شئ نزل مِن السماء !! وهذا ليس صحيحاً ؟؟
[QUOTE]من قرآن كريم وكل تفصيلات شرعة [/QUOTE]
و(وكل) أيضاً لها معنى عِندك ؟؟فكيف ويقول الله
[gdwl]وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ[SIZE="7"][COLOR="Red"] فَصَّلْنَاهُ [/COLOR][/SIZE]عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [الأعراف:52][/gdwl]
قد لا تعتبره أنت غير مفصل هذا شأنك !! ولكن الأية تقول غير ذلك ! ءأصدقك أم أصدق الأية !
[QUOTE]والحكمة ،[/QUOTE]
لقد إنتهينا مِن مفهوم هذهِ الكلمة بإتفاق بينى وبينك !! هل تريد أن أذكرك بِها !! حِكمة العقل.
[QUOTE]ثم نذكر مثلا نبي الله عيسى بن مريم كان له الكثير من أدوات الهداية إلى الله والحق ومنها : تكلمه في المهد ، ومنها ما كان يخلق من الطين كهيئة الطير فينفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله ، أليس صحيحا؟؟!!![/QUOTE]
صحيح .... ولكن لم يتنزل على الرسول محمد غير القرآن ؟؟ إن لم يكفيك فهذا آمر آخر !!
[QUOTE]وعيسى عليه السلام بعث في بني إسرائيل وليومنا هذا ما زال بنو إسرائيل يكفرون به !!!!![/QUOTE]
تِلك هى طبيعة الناس
[QUOTE]فكون رسول الله هاديا وقد اهتدى على يديه ما لا يحصى من البشر !!!!! [/QUOTE]
هو حقيقة هادياً بِمقومات التى ملكها مِن عِند الله (القرآن)!! وقد إهتدى على يدية فِئة قليلة إذا قِيست بآعداد اليوم وهذا ليس فيهِ عيب !! فالعيب فى الناس! فعندما توفاه الله حل محله القرآن هادياً ونصيرا ,
[QUOTE]ولكن وأن ومن يهتدي ومن لا يهتدي فهو بيد الله !!! وهذا ومع كل للأنبياء !!![/QUOTE]
هذا كلام صحيح بارك الله فِيك .
[QUOTE]المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
رائع يا أبو عبيدة ! ضعها فى ذاكرتك دوماً ولا تنسها !! هذا سوف يفتح لنا أن مُهمة الرسول تبليغ رسالة القرآن وحسب ![/QUOTE]
فلماذا عقبت عليهِ بِتلك
[QUOTE]تضحك عل نفسك .[/QUOTE]
هذهِ حقيقة ياأبا عبيدة سواء قبلتها أو لم تقبلها الرسول محمد جاء لِبلاغ رسالة مِن الله وليس له آى تدخل فى كتابتها ونسقِها وحلالها وحرمتها وآوامرها ونّهيها !! والقصصى الذى جاء فى سِياقها !! تّعلَم
[gdwl] تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ[SIZE="6"][COLOR="Magenta"] مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ[/COLOR][/SIZE] وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَٰذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ [هود:49][/gdwl]
نحن نعرض حقائق ساطعة وليس هذيان .
[QUOTE]ثم وما تتسلى به من أقوال لتفاهة منطقك وحججك فمبروك عليك ، ونرجو لك الصلاح !!![/QUOTE]
وبالمثل أرجوا الصلاح لك . ولا تنسى أننى أعرض عليك آيات بيّنات !! فأحذرك !! أما إذا إرتئيت أننى أطوع كلام الله لِهواى !! فالأمر سهل نتدارس سوياً ! ويكون هناك وسائل آخرى للدراسة .
[QUOTE]الوحي وكما في السنة فله أشكال عديدة ومنها الوحي الذي ينزل به ملك الله جبريل من قرآن وغير ه!!!!!
[/QUOTE]
السُنّة ليست وحىّ!؟ وقد طلبت مِن قبل دليلاً على ذلك !؟؟ فما ءأتيت بهِ حتى اللحظة !! نريد الخروج بِفائدة مِن الحوار وليس تِكرار وتهرب !!
[QUOTE]ولو وضعت القرآن كله في ردك فهذا لاينفي وجود وحي ومن جبريل خاصة لرسول الله من غير الفرآن ، بل القرآن ودائما يؤكد طاعة الرسول بكل ما جاء به عن ربه(وكثيرٌ منه من غير القرآن) !!!!!
[/QUOTE]
أنا أعلم تمام العِلم أن لو جِئتك بالقرآن كُلهُ فهذا ليس بدليل عِندك !!
[QUOTE]لاينفي وجود وحي ومن جبريل خاصة لرسول الله من غير القرآن [/QUOTE]
ضع هذا الوحىّ الخاص أمام عينى لعلك تكون سبباً فى رفع هذهِ الغِشاوة !! رجاء إتِ بهِ !! على مسمع ومرآى مِن الناس حتى يكونوا شهوداً أمام الله عليّا يوم القيامة !!
[QUOTE] بل القرآن ودائما يؤكد طاعة الرسول بكل ما جاء به عن ربه[/QUOTE]
هذا صحيح وأفهمه بِكل تأكيد ؟؟ فهل أنا ناديت يوماً واحداً بِعدم طاعة الرسول ؟؟ ولو مرة واحدة !؟ أستغرب مِنك ؟!قولك هذا !ولكن يجب عليك تحديد كل ما جاء بهِ هذا الرسول مِن عِند الله !! فعندى لم يأتى بِغير القرآن ؟؟ فما هو الذى عِندك ياأبا عبيدة رحمك الله . قرآن + حِكمة + سُنة (أحاديث نبوية بِجانب آحاديث قُدسية) تشريع مِن الرسول نفسهُ !؟ ومُحرمات مِن الرسول نفسهً ؟؟ [SIZE="7"]غير موجودة فى القرآن؟؟[/SIZE] هذا هو الذى تُريد ألأيمان بهِ ياأبا عبيدة !! هذا مستحيل .
[QUOTE](وكثيرٌ منه من غير القرآن) !!!!![/QUOTE]
لا غضاضة ضعهُ أمام أعين الناس
[QUOTE]ثم قوله تعالى : (ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى)؟ هل تستطيع سيادتك أن تقول لنا ماذا أوحى الله لرسوله في هذا الموقف ومثلا ؟؟؟؟؟[/QUOTE]
جبريل نزل على الرسول مرتين فقط طول عهدهِ !! المرة الأولى حين بشر الرسول بإختيارهِ رسول مِن قِبل الله ؟؟ فى ذات الأمر طمأنة الرسول بأن الوحىّ القادم ليس مِن شياطين بل مِن الله !! هيئة وصورة جبريل كانت دليل ساطع وقاطع أن هذا الأمر حقيققة وليس خيال !! ومنظر جبريل آخاف الرسول ؟ ولِذا سارع إلى بيت خديجة مذعوراً !! مِن شِدة وإنبهار وحقيقة مارآه !!

المرة الثانية
إطمئنان للمرة الأولى (بِرؤية هيئتهُ ) ومن هنا بدأ نزول الوحى على الرسول دون مشاهدة جبريل مرة آخرى فكان الوحى ينزل على قلبهِ فقط ؟؟ أللهم ما صلى على محمد رسول الله ورحمة لِمن شاء أن يُرحم
[QUOTE] ثم وقلت لك أن كل الأنبياء الذين ذكروا لم يكن لهم كتب !!!! وكان لهم وحي !!!!!!!!!!!!!![/QUOTE]
بُص يا أبو عبيدة وتفهم ما أقوله لعلك تخرج بإفادة عنى
ققد نتفق يوما ما أن الوحىّ كان يتنزل على الرسول فى غير القرآن ؟؟ ينصحه يُوجه يُخبره بأشياء مستقبلية !! كل هذا مِن الجائز ولكن ليس خروجاً عن القرآن ؟؟ يارب تِفهم .

[QUOTE]وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ
نعم أوحي إليه القرآن ! ولكن وهل تقول الآية وأنه لم يوحى إليه غير القرآن ؟؟!!!![/QUOTE]
الأية تقول لم يوحى شئ غير القرآن ؟؟ الموضوع بسيط وسهل نجيب الناس إلله بِتفهم فى البلاغة والنحو واللغة العربية ونسألهم !! فى منتهى الهدوء إسأل وبلغنى !! أرجوك
[QUOTE]وكل ما ذكرته مهاترات ليس لها هدف غير المهاترة !!![/QUOTE]
على المتابع والمشاهد تأييد أو رفض ما تقول ؟؟ ولست أنت
[QUOTE]ثم ولا تضاد ولا تعارض بين القرآن والسنة النبوية الصحيحة بتاتا!!!!!!!!!!!!!!!!!![/QUOTE]
بِدون زعل أنت لست على الأرض يبدو إنك تعيش على كوكب آخر !!
حديث الذبابة - حديث الشفاعة - حديث المِثل - وزواج المسلم من اهل كتاب - قتل المرتد وعقابه - الناسخ والمنسوخ - رؤية الله - وووووووو هذا كله إتنقض .!
[QUOTE]فهل القرآن فقط هو الإسلام ؟؟؟؟؟[/QUOTE]
[SIZE="7"]نعم !!!![/SIZE] القرآن دِّين والدّين عِند الله الأسلام ؟؟ أنا آستغرب حتى اليوم لِماذا لا تفهمون هذا النص القرآن ؟؟ بالأكيد مِش إللى بتقولوا عليهِ !!
[QUOTE]فهل رسول الله كان مكذبا لسنته وهديه وتعليمه وتبيينه وكل ما أوحي إليه –ومعاذه- وكان متقرئنا مثلك ؟؟؟!!![/QUOTE]
الرسول هو أول قرآنى ظهر على الأرض !! ولا يتكلم بِغير القرآن وقول الرسول من تكلم بِغير القرآن فليمحهُ !! شاهداً على هذا الكلام !! والرسول نفسهُ إهتدى بِهدى القرآن ؟؟ فقط لآنه بِبساطة لم يكن معه غيره ينطق بهِ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لك تحياتى

[SIZE="4"][COLOR="Green"]السلام على من اتبع الهدى
[QUOTE=د حسن عمر;296689]
وهل ترى فى غير القرآن هادياً إلى طريق مستقيم
[/QUOTE]
يا سيد حسن عمر : فالله أرسل أولا رسوله محمد :ص: هاديا ومبشرا ونذيرا وداعيا إلى الله وسراجا منير !!!!
هل تكذب هذا الكلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!
ثم الله أنزل على الرسول :ص: القرآن مرسلا (ليس جملة واحدة ) وقد أنزل القرآن خلال 23 عاما منها 10 أعوام في مكة !!!! ومنها 13 عاما في المدينة ، ورسالة الله كلها هادية إلى صرط مستقيم ، فالرسالة وبما حوت من كتاب الله الكريم ومن هدي رسوله الكريم فهي هداية أخي !!!! هداك الله وأصلحك !
وقل لنا حسن عمر : هل بغير سنة رسول الله يكتمل الإسلام (وكله من عند الله ) ؟؟؟!!!!فكثير من أمور الإسلام وردتنا عن رسول الله من غير كلام القرآن !!!! والقرآن منزل من عند الله !!!! والرسول :ص: مرسل من عند الله ومؤيد ومؤازر من القرآن الكريم !!!!
ثم ذكرك الآية :
[QUOTE=د حسن عمر;296689]
[gdwl] إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [القصص:56][/gdwl]
[/QUOTE]
صحيح 100% ، ولكن الرسول (وكل داع إلى الله ) واجبه الدعوة إلى الله وتبيين طريق الهداية ، ثم الله فهو يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين!!!!
[QUOTE=د حسن عمر;296689]
لفظ (كل) يدل أن هناك أكثر مِن شئ نزل مِن السماء !! وهذا ليس صحيحاً ؟؟
[/QUOTE]
هداك الله يا حسن عمر ! وعجيب أمرك ....!
أليس الإسلام الحق ما كان عليه رسول الله :ص: ، وللرسول كلام وتعليم وتبيين ، وتعليم شرائع وعبادات ، هل هي من اختراعه أم كله من وحي الله وموافقته ؟؟؟؟
أليس الله أنزل على رسوله : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلاَمَ دِيناً) المائدة /3.
فهذا بيان من الله أن الدين والذي كان عليه رسول الله والصحابة هو الذي أتمه الله ، وهو كل ما علم وقال وفعل وبيّن رسول الله :ص: وكل ما بلغ الرسول من القرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟
هل تقر بهذا ؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;296689]
[gdwl]وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ[SIZE="7"][COLOR="Red"] فَصَّلْنَاهُ [/COLOR][/SIZE]عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [الأعراف:52][/gdwl]
[/QUOTE]
قد ذكرت أنت هذه الآية مرات عديدة ، وقلنا لك [COLOR="Sienna"][SIZE="6"]ومن تفصيل الكتاب ومثلا [/SIZE][/COLOR]: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ [SIZE="5"][COLOR="Blue"]اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ [/COLOR][/SIZE]وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ "" ( الأنفال )
هنا قال الله "اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ" فهذا تفصيل أنه واجب طاعة الله والرسول ، فهنا وتوضيح وأن للرسول :ص: أوامر ونواهي من غير القرآن ومتوائمة ومتناسقة مع القرآن الكريم ويجب طاعتها ، وطاعة رسول الله هي [SIZE="5"][COLOR="DarkOrchid"]طاعة مطلقة !!! [/COLOR][/SIZE]ولم يختره الله رسول الله عبثا !!!( "[SIZE="5"][COLOR="darkorchid"]النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم [/COLOR][/SIZE]"!!!)
ثم قولك :
[QUOTE=د حسن عمر;296689]
لقد إنتهينا مِن مفهوم هذهِ الكلمة بإتفاق بينى وبينك !! هل تريد أن أذكرك بِها !! حِكمة العقل.
[/QUOTE]
غير صحيح !!! فقط وقلت لك وأن الحكمة والمعطوفة على الكتاب ليست هي الدليل الوحيد على وجود السنة من القرآن ، فهناك أدلة كثيرة ، وفي التفسير : فالحكمة هي السنن التي جاء بها رسول الله :ص: من غير حكمة الكتاب !!!!
[QUOTE=د حسن عمر;296689]
نحن نعرض حقائق ساطعة وليس هذيان .
وبالمثل أرجوا الصلاح لك . ولا تنسى أننى أعرض عليك آيات بيّنات !! فأحذرك !! أما إذا إرتئيت أننى أطوع كلام الله لِهواى !! فالأمر سهل نتدارس سوياً ! ويكون هناك وسائل آخرى للدراسة .
[/QUOTE]
الحقائق الساطعة يا حسن عمر (أصلحك الله وهداك) أن يصدق الإنسان ربه ونفسه ويتبع ما جاء به رسول الله :ص: من الحق ومن رسالة الإسلام الكريمة الحكيمة وكان رحمة للعالمين ، فهو ورسالته (وما حوت من قرآن وسنة مطهرة) فهو رحمة للعالمين ، فهو رحمة لكل الأزمنة بعده وكل الناس !!!
قولك :
[QUOTE=د حسن عمر;296689]
ضع هذا الوحىّ الخاص أمام عينى لعلك تكون سبباً فى رفع هذهِ الغِشاوة !! رجاء إتِ بهِ !! على مسمع ومرآى مِن الناس حتى يكونوا شهوداً أمام الله عليّا يوم القيامة !!
[/QUOTE]
خذ مثلا :
الحديث الثاني عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ، شديد سواد الشعر ، لا يرى عليه أثر السفر ، ولا يعرفه منا أحد ، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ، ووضع كفيه على فخذيه ، وقال يا محمد ، أخبرني عن الإسلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الإسلام : أن تشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا " . قال : صدقت ، قال : فعجبنا له يسأله ويصدقه . قال : فأخبرني عن الإيمان . قال : " أن تؤمن بالله ، وملائكته ، وكتبه ، ورسله ، واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدر خيره وشره " . قال : صدقت . قال : فأخبرني عن الإحسان ، قال : " أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه ، فإنه يراك " . قال : فأخبرني عن الساعة ؟ . قال : " ما المسئول عنها بأعلم من السائل " . قال : فأخبرني عن أمارتها ؟ . قال : " أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان " . [ ص: 94 ] ثم انطلق ، فلبثت مليا ، ثم قال لي : " يا عمر ، أتدري من السائل ؟ . قلت : الله ورسوله أعلم . قال : هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم " . رواه مسلم .
انظر الروعة يا أخي في هذا الحديث وبتلك الصورة الجليلة التي جاء بها جبريل عليه السلام!!!!!!!!!!!!!!!
ثم قول الرسول :ص: : "هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم " .
ثم انظر صدق قول رسول الله عن الساعة وعلاماتها وجبريل واقف أمامه ، ثم ها نحن نرى أطول برجين في العالم برجي الإمارات (ومثلا ) ، وماذا كان أهل الإمارات (وغيرهم من العرب البدو) في السنوات السابقة "وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان " ، سبحان الله وصف دقيق لتطور نوعية الحياة !!!!!
[QUOTE=د حسن عمر;296689]
بِدون زعل أنت لست على الأرض يبدو إنك تعيش على كوكب آخر !!
حديث الذبابة - حديث الشفاعة - حديث المِثل - وزواج المسلم من اهل كتاب - قتل المرتد وعقابه - الناسخ والمنسوخ - رؤية الله - وووووووو هذا كله إتنقض .!
[/QUOTE]
أصلحك الله حسن عمر ، بل والله وعين الحقيقة أن الإسلام كله ونذكر حاليا خاصة سنة رسول الله :ص: ، فقد أثبت العلم الحديث على صحتها ودقتها ، وكل يوم يتبين للناس ومع الاعجاز العلمي في القرآن فيتبين الاعجاز العلمي في السنة وكله من عند الله !!!!!!!!!!!!!
وما يقوله الإسلام كله من قرآن وسنة هو عين الحضارة الإنسانية الراقية ، ولن تصل البشرية لسعادتها بغير الإسلام وما حوى من كتاب وسنة .
تريد مناقشة أي حديث على حدة فتفضل !!!! ولكن يا رجل فكما وتصدق عن القرآن (وهو حق) غرائب الأمور وخارق للعادة فصدق ما في السنة مما تستغرب ومن حقائق ، وكله من عند الله !!!!
ثم قولك حسن عمر :
[QUOTE=د حسن عمر;296689]
القرآن دِّين والدّين عِند الله الأسلام؟؟
[/QUOTE]
فالقرآن من الدين ، والدين عند الله ألاسلام !!!
لو كان القرآن وحده دين!!! لقال الله ومثلا : ورضيت لكم القرآن دينا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لك تمنياتي أن يجعلك الله على شرعة الحق .[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]يا سيد حسن عمر : فالله أرسل أولا رسوله محمد هاديا ومبشرا ونذيرا وداعيا إلى الله وسراجا منير !!!!
هل تكذب هذا الكلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!![/QUOTE]
لا أستطيع تكذيب هذا الكلام ؟ ولكن كما إتفقنا مِن قبل يملك وسائل الهداية كونهُ رسول بُعث مِن عِند الله وعلامتهُ (الدليل على كونه رسول) القرآن ؟؟ فقط لا غير.
[QUOTE]ثم الله أنزل على الرسول القرآن مرسلا (ليس جملة واحدة ) وقد أنزل القرآن خلال 23 عاما منها 10 أعوام في مكة !!!! ومنها 13 عاما في المدينة ، ورسالة الله كلها هادية إلى صرط مستقيم ، فالرسالة وبما حوت من كتاب الله الكريم ومن هدي رسوله الكريم فهي هداية أخي !!!! هداك الله وأصلحك ![/QUOTE]
طيب بالمثل إعطنا نبذة على منهج السنة كم عام فى المدينة وكام عام فى مكة !! فى كل مِن هذهِ الأماكن نزل عليهِ الوحىّ ؟؟ فما هو وحىّ السنّة الذى نزل عليهِ فى المدينة ومكة والفصل بينهما !! ألست تقول
[QUOTE]فالرسالة وبما حوت من كتاب الله الكريم ومن هدي رسوله الكريم[/QUOTE]
تفضل
[QUOTE]وقل لنا حسن عمر : هل بغير سنة رسول الله يكتمل الإسلام[/QUOTE]
بالتأكيد والدليل (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [المائدة:3])
فتمام الكمال هو تمام القرآن .
[QUOTE]فكثير من أمور الإسلام وردتنا عن رسول الله من غير كلام القرآن[/QUOTE]
بِدون زعل أو غضب ؟؟ هذا كذب توهمون أنفسكم بهِ ! فالرسول لم يأتى بِجديد على الكرة الأرضية !! كما قال للأنبياء والرسل مِن قبل؟ هو قال له نفس ماقله لهم . إقرأ جيداً
[gdwl]مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ [فصلت:43]
[/gdwl]
يعنى لِف بِهذهِ الأية على شيوخ مصر والسعودية ودول الخليج والمغرب العربى !! وآى عربى موجود فى خارج هذهِ المنظومة !! لو واحد (إنسان واحد) أو فرد واحد قال مِش فاهم هذهِ الأية !! سوف أقدم إعتذار رسمى وإستقالة فورية مِن هذا المنتدى ؟؟ خلى بالك فرد واحد ...... بِصراحة أنا زهقت وعايز أمشى .
[QUOTE]المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [القصص:56][/QUOTE]
وكانت إجابتك صحيحة وهى
[QUOTE]صحيح 100% ، ولكن الرسول (وكل داع إلى الله ) واجبه الدعوة إلى الله وتبيين طريق الهداية ، ثم ا[/QUOTE]
طيب طالما صحيح إنت عايز إيه ؟؟ وبلاش مِن كلمة لكن بِضيع الدِنيا .
[QUOTE]هداك الله يا حسن عمر ! وعجيب أمرك ....! [/QUOTE]
مضطبوت أنا العجيب
[QUOTE]أليس الإسلام الحق ما كان عليه رسول الله ، وللرسول كلام وتعليم وتبيين ، وتعليم شرائع وعبادات ، هل هي من اختراعه أم كله من وحي الله وموافقته ؟؟؟؟[/QUOTE]
كل ما جاء بهِ الرسول هو الحق .عايز إعتراف أكثر مِن ذلك ؟؟ الذى يتوافق مع القرآن ...... هل تفهمنى !! أم أترجم هذهِ الكلمة إلى السريانية .
[QUOTE]فهذا بيان من الله أن الدين والذي كان عليه رسول الله والصحابة هو الذي أتمه الله ، وهو كل ما علم وقال وفعل وبيّن رسول الله وكل ما بلغ الرسول من القرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟
هل تقر بهذا ؟؟؟؟[/QUOTE]
ليس هناك خلاف على ذلك ؟؟ فهو نِبراس وصحابتهُ لا إعتراض على ذلك ؟؟ نحن نعترض على المكذوب عليهٍ وعلى الصحابة !! يارب تِفهم
[QUOTE]المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ[SIZE="6"][COLOR="Red"] فَصَّلْنَاهُ [/COLOR][/SIZE]عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ [الأعراف:52]
قد ذكرت أنت هذه الآية مرات عديدة و[/QUOTE]
طيب طالما الكتاب مُفصل ؟؟ مين إللى كتب (منهج السنة) الذى فاق حجمه حجم كِتاب الله ؟؟ وللا هتقول ده وحىّ برضه ! بِراحتك .
[QUOTE]قد ذكرت أنت هذه الآية مرات عديدة ، وقلنا لك ومن تفصيل الكتاب ومثلا : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ "" ( الأنفال )[/QUOTE]
هذا كلام خطأ بالرغم مِن تِكراره اكثر مِن مرة ؟؟ وأنت توهم نفسك بِهذهِ العبارة ! وهى غير صحيحة ! وغير مقبولة !! هذا ليس تفصيل ؟؟ [SIZE="6"][COLOR="Red"]هذا عك !!!!!![/COLOR][/SIZE]
[QUOTE]: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ "" ( الأنفال )[/QUOTE]
هذهِ مِن ضِمن آيات [SIZE="7"][COLOR="Magenta"]التنزيل[/COLOR][/SIZE] وليس [SIZE="6"][COLOR="Red"]التفصيل ![/COLOR][/SIZE]! وررح إسأل أصغر عالم سُنى عِندك سوف يقول لك هذهِ الأجابة !؟
[QUOTE]فهنا وتوضيح وأن للرسول أوامر ونواهي من غير القرآن[/QUOTE]
كلام وهم ومُفتعل وتقوله تحت تأثير البِنج ! أوامر الرسول ونواهى الرسول هى ذات آوامر الله ونواهى الله !! غير ذلك إسكت ولا تتكلم ولا تزيد كلمة واحدة .
[QUOTE]وطاعة رسول الله هي طاعة مطلقة !!! [/QUOTE]
الله يِخرب بيت كل واحد ما يقولش كِدة !! بس عايز أطيع الرسول فى كل ما جاء بهِ عن ربهِ !! [SIZE="7"][COLOR="Blue"]وكل كذب قالوه [/COLOR][/SIZE]المنافقين والكافرين والمشركين واليهود والنصارى والمجوس عليهِ (محمد) !! بالطبع أنت لا تقصد هذا .
[QUOTE]المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
لقد إنتهينا مِن مفهوم هذهِ الكلمة بإتفاق بينى وبينك !! هل تريد أن أذكرك بِها !! حِكمة العقل.
[/QUOTE]
وعقبت أنت يا أبا عبيدة وقلت
[QUOTE]غير صحيح !!! فقط وقلت لك وأن الحكمة والمعطوفة على الكتاب ليست هي الدليل الوحيد على وجود السنة من القرآن[/QUOTE]
لا حول ولا قوة إلا بالله
الحِكمة فى القرآن ؟؟ هى آيات الكتاب . ولن تكون أبداً الحِكمة معناها السُنّة ؟؟ أبدأ يا أبا عبيدة !؟ بالعقل بالتحدى باللغة العربية والنحو !! أنت تتكلم بِهوى حُبك للرسول !! وهذا الحب مُفتعل للأسف !
[QUOTE]المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
نحن نعرض حقائق ساطعة وليس هذيان[/QUOTE]
عقب أبو عبيدة وقال
[QUOTE]الحقائق الساطعة يا حسن عمر (أصلحك الله وهداك) أن يصدق الإنسان ربه ونفسه ويتبع ما جاء به رسول الله [/QUOTE]
وهل معنى إننى أرفض الكذب والتدليس والأتهام عن رسول الله ؟؟ أكون غير متبع لهُ ؟؟ ياعم لا تزعل أنا مِش هتبع المكذوب على الرسول !! وهيكون لى موقف معهُ إن شاء الله .
أما الحديث الذى سوقته لى فيحتاج هدوء ودماغ عالية ولِذلك أرجأ الرد عليهِ لاحقاً
لك تحياتى

[SIZE="4"][COLOR="Blue"]لا أريد حاليا الإطالة
ولكن أحيلك لعدة نقاط :
1 .مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ [فصلت:43]
أنظر لكل التفاسير الحديثة والقديمة وقل رأيك بعدها
2 .وهذا تعليق لك يتضمن آية من كتاب الله :
بالتأكيد والدليل (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [المائدة:3])
فتمام الكمال هو تمام القرآن .
فهل تستطيع أن تثبت أنها آخر آية نزلت من القرآن !!!!!
وهذه الآية نزلت يوم عرفة في حجة الوداع !!!!!!
3 . اشرح معنى (التنزيل وليس التفصيل ! ) من قولك ثم هل التنزيل تقصد به غير القرآن ؟؟؟
وإذا كان قصدك القرآن فتقول كل القرآن مفصل ؟ إذا لا فرق بين التنزيل والتفصيل ؟؟!!!
ثم نقطة رابعة :
(وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك. ويمكرون ويمكر الله، والله خير الماكرين) (الأنفال/30)،

إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (40)(التوبة )
تمعن في الآيتين واعط تعليقك !!!! [/COLOR][/SIZE]

الطبرى
مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ [فصلت:43]
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم[COLOR="Red"]: ما يقول لك هؤلاء المشركون المكذّبون ما جئتهم به من عند ربك [/COLOR]إلا ما قد قاله من قبلهم من الأمم الذين كانوا من قبلك، يقول له: فاصبر على ما نالك من أذى منهم، كما صبر أولو العزم من الرسل،
اهل السنة
{ مَّا يُقَالُ لَكَ } يا محمد من الشتم والتكذيب { إِلاَّ مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ } من الشتم والتكذيب من قبلك
اهل السنة السلفية
ما يقال لك: أي من التكذيب أيها الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. إلا ما قد قيل للرسل من قبلك: أي من التكذيب لهم والكذب عليهم.
التفاسير الميسرة
{ ما يُقال لَك إلا ما قَد قِيل للرُّسل مِنْ قبْلِك } [COLOR="Red"]من التوحيد والطاعة والأمر بهما[/COLOR]
الأثنى عشرية
المعنى: ثم عزّى سبحانه نبيه صلى الله عليه وسلم على تكذيبهم فقال { ما يقال لك إلاّ ما قد قيل للرسل من قبلك } أي ما يقول هؤلاء الكفار لك إلا ما قد قيل للأنبياء قبلك من التكذيب والجحد لنبوتهم عن قتادة والسّدي والجبائي. وقيل: معناه ما يقول الله لك إلا ما قد قاله للرسل من قبلك وهو الأمر بالدعاء إلى الحق في عبادة الله ولزوم طاعته فهذا القرآن موافق لما قبله من الكتب.
تفاسير مختصرة
{ ما يقال لك إلاَّ ما قد قيل للرسل من قبلك } أَيْ: إنْ كذَّبك قومك فقد كذَّب الذين من قبلك.
الأباضية
قوله: { مَا يُقَالُ لَكَ إِلاَّ مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِن قَبْلِكَ } أي: ما قال لهم قومهم من الأذى؛ كانوا يقولون للرسول: إنك مجنون وإنك ساحر، وإنك كاذب. قال: { إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ } أي: لمن تاب وآمن. { وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ } أي: لمن لم يتب ولم يؤمن.
التفاسير الميسرة هى الأقرب إلى الصواب
{ ما يُقال لَك إلا ما قَد قِيل للرُّسل مِنْ قبْلِك } [COLOR="Red"]من التوحيد والطاعة والأمر بهما[/COLOR]
امّا ما أفهمه أنا مِن هذهِ الأية
ماقلناه لك يامحمد هو نفس ماقلناه للرسل مِن قبلِك ؟؟ وأدلل على ذلك حينما أمر الله الرسول بإتباع إبراهيم وأدلل على إتباع عيسى التوراة والأنجيل ومعروف ان التوراة هى لِموسى أما الأنجيل فلعيسى فالأمر بإتباعِهما للرسول عيسى دليل مادى وقوى أن المنهجان يحملان نهج واحد !! ثم
(قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ) فالقرآن أقر بِصحف إبراهيم دون ذكر إسماعيل وإسحاق ويعقوب ماذا كان معهم !! وحيث ان إسماعيل ويعقوب وإسحاق أبناء إبراهيم فالأرجح إتخذوا نفس هذا المنهج وهو دليل آخر على وحدة الرسالة !!
تحياتى لك

[QUOTE]فهل تستطيع أن تثبت أنها آخر آية نزلت من القرآن !!!!![/QUOTE]
يُقصد الأية (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [المائدة:3])
هذا [SIZE="6"][COLOR="Red"]عِلم [/COLOR][/SIZE]لن يسأل عنه الله ؟؟ ولن يُدخل من علمه الجنة ! ولن يدخل من لا يعرفهُ النار !! وهذه مشكلة وقع فيها السابقون ومازالت مشكلة يقع فيها التابعون!!
لك تسألنى كيف إقتنعت أن الصلاة خمسة
!! هل تصلى نفس الصلاة بحراكتِها وكيفيتها !!بالرغم مِن عدم وجود عددها فى القرآن ؟؟ مع العِلم أن أهل السنة لا يملكون دليلاً عليها !! هل تصوم رمضان فقط وغير رمضان وهل حينما تحجّ تذهب إلى مُنى والمذدلفة !؟ أقول لك نعم !؟ ترد بِسؤال كيف والله لم يذكرهما فى القرآن ؟؟ فكيف عرفت أنهما مِن شعائر الحجّ !! كيف عرفت أسماء الشهور الأربعة المرحمة !!
[QUOTE]الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ [/QUOTE]
لا تحتاج إلى عبقرية أن أفهم أن هذهِ هى آخر سورة نزلت فى كِتاب الله !؟ مِن مدلول الكلمة ذاتِها !!

[SIZE="3"][COLOR="Blue"]من التفاسير الميسرة (تفسير الجلالين ) :
{ ما يقال لك } من التكذيب { إلا } مثل { ما قد قيل للرسل من قبلك إن ربك لذو مغفرة } للمؤمنين { وذو عقاب أليم } للكافرين .
كل التفاسير المعتمدة تقول مثلما قال مثل قول الجلالين ، وكلمة يقال تعود على الكافرين والمكذبين !!!
ومن تفسير بن كثير :
ما يقال لك من التكذيب إلا كما قد قيل للرسل من قبلك فكما كذبت كذبوا، وكما صبروا على أذى قومهم لهم فاصبر أنت على أذى قومك لك !!!
ثم القرطبي :
{ ما يقال لك} أي من الأذى والتكذيب { إلا ما قد قيل للرسل من قبلك} يعزي نبيه ويسليه { إن ربك لذو مغفرة} لك ولأصحابك { وذو عقاب أليم} يريد لأعدائك وجيعا .
ثم يا رجل ودعك من السوقية ، وتأليف الكلام الغير منضبط !(وهل الطبري وبن كثير والقرطبي غير السلف وغير أهل السنة والجماعة ؟؟ )!!!
ثم المضحك جئت بتفسير واحد من أهل السنة والجماعة ، ومن ثم وتستشهد بالشيعة !!!
وثم !!! ومن أين أتيت يهذا التفسير الشاذ الموافق لهواك ؟؟!!! لا أعلم !!!!
على كل ، وثم ولو قلت وأن الشرعة والمنهاج واحدة لكل الرسل فقد كذبت القرآن !!!!!
فالله جل وعلا يقول : " لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا " [المائدة: 48][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][SIZE="5"]وثم !!! ومن أين أتيت يهذا التفسير الشاذ الموافق لهواك ؟؟!!! لا أعلم !!!![/SIZE][/QUOTE]
ويقصد هذا التفسير
[url]http://main.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=9&tTafsirNo=50&tSoraNo=41&tAyahNo=43&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=1[/url]
[QUOTE]التفاسير الميسرة
{ ما يُقال لَك إلا ما قَد قِيل للرُّسل مِنْ قبْلِك } من التوحيد والطاعة والأمر بهما[/QUOTE]
ثم أطلق عليهِ أبو عبيدة هذا التفسير
[QUOTE]وثم !!! ومن أين أتيت يهذا التفسير [SIZE="7"]الشاذ[/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Red"]الموافق[/COLOR][/SIZE] [SIZE="7"][COLOR="Magenta"]لهواك[/COLOR][/SIZE] ؟؟!!! لا أعلم !!!![/QUOTE]
وهل هذا التفسير حينما يظهر على آرض الواقع يكون شاذاً ؟؟ وحين يرقد فى كُتبِكم !! لا يسمع عنهُ أحد ؟؟ يكون رأياً؟!
وهل إذا وافق رآى أنا لِماذا يكون فى هذهِ اللحظة بالذات شاذاً !! ولا يكون تأيداً ؟! فهل هذا الرأى الذى إستخرجتهُ مِن كُتبكم !! أم ألفتهُ أنا ؟؟
على كلٌ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! التفاسير خرجت بِِمعنى الحديث بِكلمتين فقط ؟؟ [SIZE="6"][COLOR="Magenta"]الكذب[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Red"]والشتم !![/COLOR][/SIZE]
الكذب قال الله فيهِ [SIZE="6"]فَإِنْ كَذَّبُوكَ[/SIZE] فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ [آل عمران:184
والشتم قال الله فيهِ وَلَقَدِ [SIZE="6"][COLOR="Red"]اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ [/COLOR][/SIZE]مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ [الأنعام:10]
إذاُ هذهِ الأحداث (الكذب والشتم ) لا عِلاقة لها بِموضوع القول ؟
[QUOTE]فالأية تقول [SIZE="6"]مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ [فصلت:43] [/SIZE][/QUOTE]
[SIZE="7"]قُولُوا[/SIZE] آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ [البقرة:136]
[SIZE="6"]وَقَالُوا[/SIZE] لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ [البقرة:80]
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا[SIZE="6"] لَا تَقُولُوا[/SIZE] رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ [البقرة:104]
[SIZE="6"]وَقَالَتِ الْيَهُودُ[/SIZE] لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ
[SIZE="6"]وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ[/SIZE] لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ
[SIZE="6"]وَلَا تَقُولُوا[/SIZE] لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِنْ لَا تَشْعُرُونَ [البقرة:154]
وَمِنْهُمْ [SIZE="6"]مَنْ يَقُولُ[/SIZE] رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ [البقرة:201]
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ [SIZE="7"]يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ[/SIZE] فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ [البقرة:204]
[SIZE="6"]قَوْلٌ[/SIZE] مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ [البقرة:263]
الَّذِينَ[SIZE="6"] يَقُولُونَ[/SIZE] رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ [آل عمران:16
[SIZE="6"] وَيَقُولُونَ[/SIZE] هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ [SIZE="6"]وَيَقُولُونَ [/SIZE]عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ [آل عمران:78]

[SIZE="7"] فما عِلاقة القول فى الأيات بالشتم والكذب مع أنهما قول ؟؟[/SIZE]

[SIZE="4"][COLOR="DarkOrchid"]
كل ما قلته في ردك السابق - سيد حسن عمر - فمجرد ذر رماد في العيون !!!!!
ثم السؤال المحوري الذي طرحته عليك لم تجب عليه !!!!!
وهو :
[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;297831]
[SIZE="4"][COLOR="Blue"]
على كل ، وثم ولو!!!!و قلت وأن !!!!![COLOR="Purple"]الشرعة والمنهاج واحدة[/COLOR]!!!!! لكل الرسل [SIZE="6"][COLOR="DarkOrchid"]فقد كذبت القرآن [/COLOR][/SIZE]!!!!!
فالله جل وعلا يقول : " لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا " [المائدة: 48][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]كل ما قلته في[SIZE="7"] ردك السابق[/SIZE] - سيد حسن عمر - فمجرد ذر رماد في العيون !!!!![/QUOTE]
إذاً نستعرض الرد مرة ثانية ونجعل المشاهدين هم من يحكموا على أن هذا درء رماد فى العيون .
[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=298039&postcount=129[/url]

[SIZE="7"]لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا " [المائدة: 48][/SIZE]

سوف نرد على ذلك إن شاء الله

[SIZE="4"][COLOR="Blue"] شغل عقلك حسن عمر !!! قبل أن تتوارى وراء سراب !!!

ثم بيت القصيد وفصل القول- حسن عمر - فهو :" لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا " [المائدة: 48] .
فهذا أحد دلائل تغاير الوحي للرسل !!!![/COLOR][/SIZE]

قال ابو عبيدة
[QUOTE]شغل عقلك حسن عمر !!! قبل أن تتوارى وراء سراب !!![/QUOTE]

[QUOTE][SIZE="6"]ويقول الله :" ولكل جعلنا منكم شرعة ومنهاحا" (المائدة)!!! أم وتكذب القرآن أيضا؟؟!!!![/SIZE][/QUOTE]
لا يوجد أحداً يستطيع تكذيب القرآن إلا إذا كان كافراً بهِ !؟ ولكن هناك مشكلة هى تفاوت العقول فى فهم النص القرآنى على مفهوم ربِ العباد !! أو التدبر الحقيقى للأية نفسِها !؟
فالأية التى نحن بِصددها تعنى عِند أهل السنّة أن الله جعل لِكل أُمة أرسل لها رسول بِشرع مختلف عما سبقتهُ وعما لاحقتهُ !! وفى وجهة نظرنا نحن أن هذا مفهوم خطأ !! وقع فيهِ السابقون !! وللأسف آخذ بهِ اللاحقون دون تعقل وتدبر وتفهم !!
فالله منذ بِداية الأرض أراد لها أن تُحكم بِتعاليمهِ هو ؟؟ ليس تعسفاً بل إختياراً وإيماناً !! فأرسل جميع الرسل منذ اليِداية حتى النهاية بِدّين الأسلام !! وهو أن تُسلم لله ولِتعاليمه طوعاً وليس كرهاً . ولهذا قال
[gdwl](إن الدّين عِند الله الأسلام )[/gdwl]
فما جاء بهِ موسى أو عيسى أو آى رسول حتى هذا الرسول هو الأسلام . وأراد الله أن يتكرس هذا المفهوم على الأرض وأن يفهمهُ الناس سواء كانوا مؤمنين أو غير ذلك ؟؟ ولذلك قال فى كتابهُ
[gdwl]مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ [فصلت:43][/gdwl]
ونحن والحمد لله قد تفهمنا مدلول هذا النص وفهمنا منهُ أن الرسول ما جاء بِجديد !! كادّين !! اللى هو الأسلام .
[QUOTE]ويقول الله :" ولكل جعلنا منكم شرعة ومنهاحا" (المائدة)!!! [/QUOTE]
لا يستقيم أن نفهم من هذه الأية ما فهموه السابقون بأن لِكل أمة شرع ومنهج مختلف عن الأخر !! بل العكس هو الصحيح والمؤكد !! لآن مِن المفترض ومِن الحِكمة ومِن التعقل ومِن التدبر ومِن الكياسة ومِن الفصاحة ومِن اللغة ذاتِها أن أفهم فهماً واحداُ حين يُخاطبنى الله رأساً بهِ حين يقول لى مُنفرداً
[gdwl]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة:183][/gdwl]
كالغة عربية عامية بِدون فُصحى أن مفهوم الأية واضح وضوح الشمس بأن صيام اليوم هو صيام الأمس ؟؟ ولو كره أهل السُنّة جميعاً هذا الكلام !! وما آضافوه للرسول مِن صيام بِنوع آخر هو صيام الوصّال ما هو إلا إفتراء وكذب متعمد وظاهر وواضح !!
فما الذى دفع أهل السُنّة فى صب مفهوم هذهِ الأية ( ولكل جعلنا منكم شرعة ومنهاحا) على انه إختلاف الشرع والمنهج !!
فى عصر آدم إقتصر الحّرام على شجرة واحد فقط !! وإحلال جميع الشجر الأخر ..
[gdwl]الأية( وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ [الأعراف:19])[/gdwl]
فى عصر بنى ءإسرائيل حدث أن رسول حّرم على نفسهِ أشياء لم يأمرهُ الله بِها !!
[gdwl]كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَىٰ نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [آل عمران:93][/gdwl]
وكان هذا التحريم على نفسهِ فقط ؟؟ مما لم يلزم الله عقوبة لهُ ؟! وغالباً كان هذا التحريم طعام الأغنياء غالى الثمن ككل جيل !! فأراد هذا الرسول أن يكون أكثر تقشفاً وقُرباً مِن الله ولِذلك فعل ذلك .
[gdwl]وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا [النساء:154[/gdwl]
حّرم الله على بنى ءإسرائيل صيد البحر يوم السبت فقط ؟؟ وباقى الأيام حلال الصيد .
[gdwl]فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا [النساء:160][/gdwl]
فهذا نّوع مِن العقاب لِبنى ءإسرائيل لا يدخل ذلك بأن لهم شرع مختلف !! فالعقاب ليس نوع مِن الأختلاف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أوان لهم شرع مختلف عنا !!!!!!!!!.
[gdwl] وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ [الأنعام:146]
[/gdwl]
ليس هذا إختلاف شرع أو منهج بل تِلك عقوبة مِن الله
[gdwl]وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ [القصص:12][/gdwl]
فى زمن موسى وهو طفل حّرم على موسى أن يرضع مِن ثدى إمرآة غير أمهُ !! وهذا ليس إختلاف شرع أو منهجح !!!!
[gdwl]أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَ[/gdwl]
كما فعل الله مع بنى ءإسرائيل فعل مع إمة محمد مع الأختلاف !! فهناك تحريم والأخر وجوب فِعل آى حلالهُ !!
[gdwl] حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا [النساء:23][/gdwl]
فهل آقرت التوراة أو الأنجيل أو آى كتاب نزل قبل نزول القرآن !؟ أن الزواج مِن الأم أو الأولاد مِن الأناث أو الأخت أو الخالة أو او او او بتحليل هذا !! فجاء القرآن يُحرمهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هل وجدت القتل أو السرقة أو الزِنا أو لعب القِمار أو الميسر كان شريعة فى الماضى (حلال) فجاء القرآن يختلف فى التشريع فيحرمهُ !؟؟ فيكون هناك شرع لهُ خصائصه وآخر يختلف عنه !! ؟

هل وجدت فى الأنجيل أو التوراة أو آى كِتاب نزل فى السبق لا يُكرم الوالدين ويحسهم على إهانتهم فجاء القرآن مختلف عن الشريعة السابقة فنادى بإكرام الوالدين .

أنا استغرب تمام الأستغراب كيف لِأهل السُنّة السابقين خلق ثقافة أن ان لِكل أمة شرع يختلف عن شرع الأخر ؟؟ هذا فقط يحدث لِهذا الكّون حين يكون لهُ ثلاثة ألهة !! فيكون لِكل إله شرع يختلف عن الأخر؟؟
فتتسابق هذهِ الألهة فى وضع قوانين مختلفة لِكل إله رؤية تختلف عن رؤية الأله الأخر ؟؟
إنما لِهذا الكّون إله واحد فقط ! فمن الطبيعى أن تكون آوامره ونواهيهِ واحدة فى جميع الكُتب المنزلة !! ولذلك أن أعتب على الذين لا يفهمون حتى اللحظة معنى
[gdwl]أن الدّين عِند الله الأسلام [/gdwl]
إسلام منذ بِداية الأرض حتى نِهايتها ؟؟ بأوامر محددة ونواهى محددة لا تختلف بعضها عن البعض !؟
فتسقط مقولة أن لِكل أمة أو مجتمع شرع يختلف عن الأخر ؟؟؟؟ لآن ذلك مستحيلاً أن يكون على الأرض إختلاف فى الشرائع !! مِن الجائز أن نقول هناك إختلاف فى بعض العقوبات أو إختلاف فى صور
العطايا والمنح مِن الله إلى الناس !! وليست مرتبطة بالعدالة ؟ ولكن مرتبطة بِتطور الحياة على الأرض والتقدم والأذدهار
عالله تقنع يا أبا عبيدة ولكن أشك وسوف أحد رداً سقيما تعودت عليهِ منك
لك تحياتى

[SIZE="4"][COLOR="Blue"]يا رجل اذهب يمينا اذهب يسارا ، اخلط الشرق مع الغرب لن ينفعك !!!!
1 . اولا هنا أنت لست في الدفاع عن شيء عن غير ما في دين الإسلام !!!
2 . ولكل شرع فله خصوصياته وعمومياته !!! فلا تخلط عموميات شرع ما مع خصوصياته !!!(وليس من شأننا!!!)
3 . ثم لا تحاول العبث مع كتاب الله وتأويله حسب هواك !!!
4 . يا رجل الله قال :" ولكل جعلنا منكم شرعة ومنهاحا " (المائدة) !!!
5 . وكل شيء في الإسلام(كتاب وسنة) أخذناه عن الله وفقط !!![/COLOR][/SIZE]

سلام الله عليك يا ابا عبيدة قلت
[QUOTE]يا رجل اذهب يمينا اذهب يسارا ، اخلط الشرق مع الغرب لن ينفعك !!!![/QUOTE]
بل هو المنطق والعقل ! إله واحد شرع واحد ! لِجميع البشر صلاة واحدة صيام واحد حجّ واحد أمر بِمعروف واحد نّهى عن منكر واحد؟زكاة بِصورة المال تتعدد حسب مقدرة الشخص ؟؟ هذا ما يؤرقك
[QUOTE]. ثم لا تحاول العبث مع كتاب الله وتأويله حسب هواك !!![/QUOTE]
ما أقوله أنا هو ما يُفهم مِن الأيات القرآنية فهو واضح ؟؟ولكن أسركم للماضى هو سبب رئيسى فى عدم فهمكم فلا بد مِن ثورة فى التفكير .وأنا بِدايتها .
[QUOTE]يا رجل الله قال :" ولكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا " (المائدة) !!! [/QUOTE]
الشرع هو الشريعة وشريعة الأسلام جاء بِها الأنبياء والرسل جميعاً والنهج مانهجه الناس
. [QUOTE]وكل شيء في الإسلام(كتاب وسنة) أخذناه عن الله وفقط !!![/QUOTE]
وهل مِن السنة لا يدخل احداً بعملهِ الجنّة ! قال ولا انت يارسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدنى الله بِرحمتهِ !! هل الجنة تدخل بالعمل أم بالتمنى

[SIZE="4"][COLOR="Blue"]السلام على عباد الله الصالحين [/COLOR][/SIZE]

[SIZE="4"][COLOR="Blue"][QUOTE=د حسن عمر;298287]
سلام الله عليك يا ابا عبيدة قلت
بل هو المنطق والعقل ! إله واحد شرع واحد ! لِجميع البشر صلاة واحدة صيام واحد حجّ واحد أمر بِمعروف واحد نّهى عن منكر واحد؟زكاة بِصورة المال تتعدد حسب مقدرة الشخص ؟؟ هذا ما يؤرقك
[/QUOTE]
المنطق والعقل يقول : إلاه واحد فمعتقد واحد !!!!!!!
وهو وأنه : فالله إلاه واحد !!!وهو الذي لا إلاه إلا هو !!! ومن ثم والإيمان بالملائكة ، وكتب الله ورسله ، واليوم الآخر والجنة والنار ، وثم فكل مقتضيات الإيمان الحق، [SIZE="5"][COLOR="Purple"]فهذه قيم لا تتغير في كل رسالات السماء!!!!![/COLOR][/SIZE]
[COLOR="DarkOrchid"]وجوب العبودية لله والشكر له ، والتسليم لله والخضوع له ، فهذا مشترك في كل رسالة !!![/COLOR]
ثم فالمختلف في الرسالات فهو :
1 . طبعا الرسل !!!
2. طبعا الكتب !!!
3 . تغيير الشرائع وصور العبادات وتنوعها وكمشيئة الله !!!!
فمثلا صلاة اليهود ليست كصلاتنا (فيما نعلمه ) ولا توجد جهة موثوقة للجدال في هذا غير الإسلام من كتاب وسنة ( لا عبرة للإسرائيليات!!!) .
ثم قولك حسن عمر :
[QUOTE=د حسن عمر;298287]
ما أقوله أنا هو ما يُفهم مِن الأيات القرآنية فهو واضح ؟؟ولكن أسركم للماضى هو سبب رئيسى فى عدم فهمكم فلا بد مِن ثورة فى التفكير .وأنا بِدايتها .
[/QUOTE]
لا تغتر بنفسك كثيرا يا حسن عمر !!!!!!
ونحن مأسورون للحق والحقيقة والنور والعقل االحكيم والبينة !!!!!!
ثم اعذرني !!!ثم اعذرني حسن عمر !!!! ولكن .....!!!!!..... فثورتكم تلك فربما الحمير لا تقبلها !!!
عذرا مرة أخرى !!!!!!
ثم يا سيد حسن عمر وعندما يقول الله : " ﴿ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ﴾ [المائدة: 48]. !!!
فهل بعد قول الله قول ؟؟؟؟؟؟؟
ثم قوله تعالى : "وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين" ، فهو نهي عن اتباع اليهود والنصارى ، فشرعتهم مختلفة !!!!!
ثم ورسول الله :ص: لم يأخذ من الإسلام شيئا ألا عن الله عز وجل !!!!!
فالشرائع والمنهج والذي أمر الله به رسوله محمد :ص: !!! فما وافق شرعة إبراهيم فهو فقط [SIZE="6"][COLOR="darkorchid"]وفقط[/COLOR][/SIZE] عن الله عز وجل !!!
[QUOTE=د حسن عمر;298287]
.
وهل مِن السنة لا يدخل احداً بعملهِ الجنّة ! قال ولا انت يارسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدنى الله بِرحمتهِ !! هل الجنة تدخل بالعمل أم بالتمنى
[/QUOTE]
هذا من آمن وعمل أعمال صالحة ومات على ذلك ، فيتغمده الله برحمته !!!!!
أما ومن كفر أو وأشرك ومات على ذلك فلن تناله رحمة الله !!!!!!!!
فعجبت حينها من يتمنى ..!!!!!!!
أذاك الذي اتبع الرسول وأخذ الدين عنه بالحقيقة ؟؟؟!!!!
والله يقول : " ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا " ( النساء 115 ) .
ثم انظر قول الله : " ويتبع غير سبيل المؤمنين " ، أم أن المسلمين منذ البعثة وحتى اليوم كفار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!
أم ...... ومن دينه ؟ هواه ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!
هدى الله من أحب الحق وأخلص للحق- هداه للخيروالتقوى .[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=د حسن عمر;298287]
الشرع هو الشريعة وشريعة الأسلام جاء بِها الأنبياء والرسل جميعاً والنهج مانهجه الناس
[/QUOTE]
[COLOR="DarkRed"][SIZE="4"]الله عز و جل قال :" ولكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا " (المائدة)
فالشرع و النهج كلاهما من الله.. كيف خصصت انت الشرع لله و النهج للناس ؟؟ [/SIZE][/COLOR]
[COLOR="DarkRed"][SIZE="4"]هل الناس نهجوا نهجا خارجا عن شرع الله ؟؟ [/SIZE][/COLOR]

[QUOTE]هل الناس نهجوا نهجا خارجا عن شرع الله ؟؟[/QUOTE]
بالتأكيد غالبية الناس خارجة عن شرع الله ! ونهجوا (إتبعوا) أو (مشوا ) على نهج آخر ! نهج الشيطان ! أو نهج السيسى أو النهج الشيوعى أوو النهج الرأسمالى أو النهج الألحادى[SIZE="6"] كله نهج ؟؟[/SIZE]
[QUOTE]كيف خصصت انت الشرع لله [SIZE="6"][COLOR="Red"]و النهج للناس[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]
الشرع مِن الله ولا احد يملك تشريع غيرالله .أم النهج فهو طريق تنفيذ هذا الشرع !! لآن هناك أُناس سوف ينتهجون طريق غير طريق الله ! وهذهِ الكلمة (منهاجاً) لم تذكر فى القرآن إلا مرة واحدة !!!! مما يعنى ذلك أنها لها مدلول غير مدلول موقعها !!
وقد سألت الأخ أبو عبيدة
[SIZE="6"]وهل مِن السنة[/SIZE]الحديث[SIZE="7"]:( لا يدخل احداً بعملهِ الجنّة [/SIZE]! قال ولا انت يارسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدنى الله بِرحمتهِ ) !! هل الجنة تدخل بالعمل أم بالتمنى
ويرد أبو عبيدة بالأنابة يقول
[QUOTE]هذا من آمن وعمل أعمال صالحة ومات على ذلك ، فيتغمده الله برحمته !!!!!
أما ومن كفر أو وأشرك ومات على ذلك فلن تناله رحمة الله !!!!!!!!
[/QUOTE]
ما دخل هذهِ الأجابة بالحديث !!!!!!!! دخول الجنة ليس بالعمل ؟؟ وهذا كلام الرسول !؟ العمل غير ضرورى !! المهم والأهم الرحمة (بِبلاش) تنزل مِن السماء !! تختار وهى ورزقها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ [SIZE="7"]تَعْمَلُونَ[/SIZE] [الأعراف:43]
[SIZE="6"]وَمَنْ يَعْمَلْ [/SIZE]مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ [SIZE="7"]فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ[/SIZE] وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا [النساء:124]
إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ [SIZE="6"]وَعَمِلَ صَالِحًا[/SIZE] فَأُولَٰئِكَ [SIZE="7"]يَدْخُلُونَ[/SIZE] الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا [مريم:60]
[SIZE="6"]وَمَنْ عَمِلَ[/SIZE] صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ[SIZE="7"] فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ [/SIZE]الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ [غافر:40]
ربنا يرحمنا

[SIZE="3"][COLOR="SeaGreen"]اولا يا سيد حسن عمر!!!! => فطبعا الكافر لن تناله رحمة الله !!!!
والمؤمن ستناله رحمة الله !!!!!
والحديث -سيد حسن عمر- يريد توضيح مقدار نعم الله وعظمتها !!!!!!
فمثلا فكل عبادة المؤمن من ناحية موازاة نعمة واحدة من نعم الله !!!ومثلا البصر!!! لوحدها !!!!!فلن توازيها !!!!
ولكن ولأن المؤمن أطاع الله وعمل صالحا شملته رحمة الله وأدخل بها الجنة !!!!
ثم الله قال : :" ولكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا " (المائدة)
الله الذي جعل يا حسن عمر !!!!! وكقول الآية !!! فالله الذي جعل !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أم أن نظاراتك صرن يزيفن لك الكلام فصرت تراه مقلوبا !!!!![/COLOR][/SIZE]

هربت مِن الحديث للمرة الثالثة ,
[SIZE="6"]مِش لازم ترد ! طالما صعب عليك !؟ [/SIZE]
- لمَّا ماتَ عبدُ اللهِ بنُ أبيٍّ بنُ سلولٍ ، دعى لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ليصلِّيَ عليهِ، فلمَّا قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وثبتُ إليهِ حتَّى قُمتُ في صدرِهِ [SIZE="6"][COLOR="Red"]، فأخَذتُ بثوبِهِ [/COLOR][/SIZE]فقلتُ: يا رسولَ اللهِ [SIZE="6"]أتصلِّي علَى عدوِّ اللهِ [/SIZE]ابنِ أبيٍّ بنُ سلولَ ، وقد قالَ يومَ كذا كذا وَكَذا ؟ أعدِّدُ علَيهِ قولَهُ، [SIZE="6"]أليسَ قَد نهاكَ اللهُ أن تصلِّيَ علَى المنافقينَ[/SIZE] فقال: استغفِرِ اللهَ لَهُم، أو لا تستغفِرْ لهُم، إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وقالَ: أخِّر عنِّي يا عمرُ فلمَّا أَكْثرتُ علَيهِ قالَ: [SIZE="7"][COLOR="red"][COLOR="Red"]إنِّي خُيِّرتُ [/COLOR][/COLOR][/SIZE]فاختَرتُ قد قيل لي اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ لَو أعلمُ أنِّي إن زدتُ علَى السَّبعينَ غُفِرَ لهُ لَزِدْتُ عليها قال: إنَّهُ منافِقٌ قال: فصلَّى علَيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وصلَّينا معَهُ، ومشى صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ معَهُ فقام علَى قبرِهِ حتَّى فرغَ منهُ ثمَّ انصرَفَ، فلم يمكُثْ إلَّا يسيرًا حتَّى نزلتِ الآيتانِ من براءةَ: وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا إلى وَهُمْ فَاسِقُونَ ، قال: ( فما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ بعدَهُ علَى منافِقٍ ولا قام علَى قبرِهِ حتَّى قبضهُ اللهُ ) قالَ : فعَجِبْتُ بعدُ مِن جُرأتي علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يومئذٍ ، واللهُ ورسولُهُ أعلَمُ
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: أحكام الجنائز - الصفحة أو الرقم: 121
خلاصة حكم المحدث: مجموع ألفاظه عند البخاري ومسلم وغيرهما
يالله رد يا أبا عبيدة
:شقاوة::شقاوة: