قل الأريكيون و لا تقل القرآنيون
 

لماذا ندعو أعداء الدين بالاسم الذي سموا به أنفسهم ليخذعوا البسطاء من الناس و ضعاف العلم ، إن ظهور مثل هولاء - كما يقول العلماء ظاهرة صحية -
فأنكارهم للسنة دليل و معجزة علي صدق مبلغها صلي الله عليه و سلم
كما جاء فى الحديث " عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ ، أَلا يُوشِكُ رَجُلٌ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ : عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ ، فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلالٍ فَأَحِلُّوهُ وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ ، أَلا لا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الأَهْلِيِّ وَلا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ "
و لكن الخطأ من المنتصرين للسنة أن يسموا مثل هولاء بالاسم الذي سمو به انفسهم ليخدعوا العامة لذلك أرجو أن يذاع عنهم أسم الأريكيون و ليس القرآنيون
فإن النسبة إلي القرآن تدل علي أن هولاء الناس علي الحق ( بين العامة)

:سل:
أصبت وأحسنت وأجدت.
أول موضوع فى المنتدى وقد أضفت شيئا جديداً للعلم أحييك عليه.
:جز:

[QUOTE=ابن حجر;249652] لماذا ندعو أعداء الدين بالاسم الذي سموا به أنفسهم ليخذعوا البسطاء من الناس و ضعاف العلم ، إن ظهور مثل هولاء - كما يقول العلماء ظاهرة صحية -
فأنكارهم للسنة دليل و معجزة علي صدق مبلغها صلي الله عليه و سلم
كما جاء فى الحديث " عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ ، أَلا يُوشِكُ رَجُلٌ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ : عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ ، فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلالٍ فَأَحِلُّوهُ وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ ، أَلا لا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الأَهْلِيِّ وَلا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ "
و لكن الخطأ من المنتصرين للسنة أن يسموا مثل هولاء بالاسم الذي سمو به انفسهم ليخدعوا العامة لذلك أرجو أن يذاع عنهم أسم الأريكيون و ليس القرآنيون
فإن النسبة إلي القرآن تدل علي أن هولاء الناس علي الحق ( بين العامة) [/QUOTE]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[SIZE=5][COLOR=DarkRed]شكرا للأخ ابن حجر على الموضوع ومرحبا بك بداية موفقة إن شاء الله
بالنسبة لهذا اللقب القرآنيين أوالقرآنيون فهو تشريف لا يستحقونه ومن الأفضل
تسميتهم بمنكيري السنة أو المتقرنئين كما سماهم أحد الإخوة أو بما إقترحت الأريكيون
نسبتا إلى الأريكة الذي في الحديث المعجز فأغلب الذين تعرفو على الأريكيون تعرفو
عليهم من خلال الحسوب بسبب عدم وجودهم في كثير من البلدان وأكثر الموجودين منهم
تجدهم جالسين على الأرائك امام الحسوب يحاربون السنة النبوية
فصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم[/COLOR][/SIZE]
:جز:

ا[SIZE=5][COLOR=DarkRed]لزميل لنتعلم أنت وباقي أقرانك من المتقرنئين أو اللأركيون كما لقبهم الأخ ابن حجر. حينما إرتميتم على مذهب أو الموضة الجديدة موضة منكيري السنة أو الأحاديث .[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkRed][SIZE=5][COLOR=DarkRed]لم[/COLOR][/SIZE] تدرسو وتقرؤا السنة والأحاديث جيدا وتفهموها حتى تتبين لكم الحقيقة .فالذي يعادي شئاً يجب أن يكون ملما بجميع تفاصله،فأغلب معلوماتكم أخذتموها من منتديات أعداءالإسلام ومن شبهات الملحدين والعلمانيين والنصارى .وهذا هو الجهل بعينه وهل هناك اجهل من هذا الكلام حينما تقول(هل كل ما فى صحيح البخارى ..وحى من عند الله وليس فيه اى نقطة شك وقل انا اشهد على دالك واقسم على دالك)كيف اشهد على شئ من خيالك, من قال لك اننا نقول ان جميع كتب الحديث أو صحيح البخاري ما ورد فيها كله هو وحى من عند الله !!آتيني بمن قال هذا؟ إن جميع كتب الحديث فيها وحي وفيها قصص للعبرة واحديث موقوفة إلى آخره،إذا أغلب ما طلبتنا ان نقسم عليه كان خاطئاً ، وانا أسألك سؤال واحد فقط،هل الرسول صلى الله عليه وسلم،كان يتلقى الوحي من الله ثم يأتي إلى الناس فيقرؤه عليهم ويذهب إلى حال سبيله دون أن يبين للناس مانزل إليهم ودون أن يشرح لهم ما استعصى عليهم فهمه،هل الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتكلم بكلام غير الوحي ،من نصيحة وحكمة وأقوال في جميع المسائل التي تهم المجتمع الإسلامي،وهل الصحابة نقلو اوكتبو اقواله أم لا،،
[/COLOR][/SIZE]

..
[SIZE=5][COLOR="Blue"]بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم ...

اخ عبد السلام اولا لم تقسم ولم تشهد ..ادن انت فى شك من دينك مبنى عن الظن لست متاكد بعد ... ادن توقعاتى صح..
ثانيا .. اتهمتنى بانى منكر لسنة . انا لست منكر لسنة. لا وجود لسنة اصلا ... عندما تلقبنى بمنكر لسنة .. يفهم البعض ان السنة موجودة وانا ناكرها ..هل فهمت ..
ثالثا ..انت لا تعلم ما معنى كلمة (السنة) ..
انا لم اخد شيا من اعداء الاسلام .. بل من القران فقط ..اما احديث التى ساطرحها وسنتناقش عنها لا حقا انها من الصحيح البخارى بصفحة ورقم..
طلبت منك الشهادة وقسم بان الكتاب الصحيح البخارى وحى من عند الله . وهدا جوابك ...
((كيف اشهد على شئ من خيالك, من قال لك اننا نقول ان جميع كتب الحديث أو صحيح البخاري ما ورد فيها كله هو وحى من عند الله !!آتيني بمن قال هذا؟ إن جميع كتب الحديث فيها وحي وفيها قصص للعبرة واحديث موقوفة إلى آخره،إذا أغلب ما طلبتنا ان نقسم عليه كان خاطئاً ..))).....

يا عبد الله انتم تجادلون مرة تنكرون ومرة تلون السنتكم ومرة مادا افعل لكم .. عندما اقول لكم ان كل احديث افتراء على الرسول وعلى الله ... جوابكم يكون ..وتستدلون بقلوله تعالى.. [COLOR=Purple]{وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى }النجم3 {إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى }النجم4[/COLOR] .. وعندما اقول لك اقسم بان احديث وحى .. تقول لى من قال لك ان احديث كلها وحى ... ادن انت من كوكب اخر ولا ايه ... اخ عبد السلام هل انت على مايرام .. شو هدا .. هدا اسميه هواكم وانت كيف تسميه..

ارا ان هده الاسالة .اسالة رجل عجوز يتبع فقط بدون علم .. هل رسول يقول الا الوحى الا يقول كلام اخر .اليس له لسان ... شو هده اسالة .. ...

نبدا من اول ... يقال ومتداول لدى الجميع ان السنة شرحها هى اقوال وفعال الرسول ..عبد السلام اليس صحيحا..
لمادا لا تقولون انها (وحى واقوال وافعال الرسول ) لن تسطيعوا ان تقولوا هدا... لان القران سيكشف تمردكم ...

السنة كلمة موجودة فى القران .. والدى لقب ونسب هده الكلمة انها افعال واقوال الرسول مستشرق لا يتقن اللغة العربية .. والقران سيكشف هدا..

قوله تعالى.. [COLOR=Purple]{لاَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ }الحجر13[/COLOR[COLOR=Purple]]..............{سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً }الفتح23[/COLOR].............. [COLOR=Purple](سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَّقْدُوراً }الأحزاب38[/COLOR].
تجد عبارة السنة فى القران وهى فعل يتكرر عبر الازمنة .. ادن كلمة السنة لا تناسب اقوال وافعال الرسول ... لتوضيح اكثير ..
مثلا . مدرس يتحدث مع مديره عن الطلبة اللدين تفوقوا واللدين سقطوا او يعيدون السنة .. يقول له ان الدى يدرس ويجتهد ينجح وهده هى سنة الحياة
من يجتهد ينجح .. ادن الكلمة مناسبة فى المكان المناسب فى الحدث المناسب ...
اما افعال الرسول واقوال الرسول ليست سنة موضع السنة وموقعها وشرحها ..غير مناسبين وغير لائقة .. لاقوال وافعال الرسول .. ادن الدى وضع هده الكلمة لا يتقن اللغة وليس له علم من القران او لم يدرس القران جيدا.. اليس صحيحا

اللحية واللباس والسواك وعمامة .........الخ ليست من الدين ..وليس من ايمان ولا اسلام ..
الايمان هو قلب سليم واقوالك تطابق افعالك من منهجك القران ..
محمد عليه السلام مهمته والامنة التى يحملها والمسؤولية كبيرة وكبيرة جدا .. افعاله وسلوكه مراقب حتى مافى صدره مراقب من عند الله ...
كيف ....


[SIZE=5][COLOR=Red]#######################################[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE]
[caution]الترهات التى تنسخ ستحرر فالتزم بالرد على سؤال الاخ ولا تحيد عنه واى ترهات واكاذيب ستحرر الاشراف العام[/caution]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أ[SIZE=5][COLOR=DarkRed]ولاً في البداية الأخ لنتعلم أطلب منك الإختصار في ردودك حتى يتمكن باقي الأعضاء من الجواب
نقطة نقطة وخاصة أنت تكرر بعض الكلا م عدة مرات في نفس التعقيب وخير الكلام ما قل ودل
انت قلت[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Purple](اخ عبد السلام اولا لم تقسم ولم تشهد ..ادن انت فى شك من دينك مبنى عن الظن لست متاكد بعد ... ادن توقعاتى صح..)[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkRed] توقعاتك ليست صح٬ انت كمن يكذب الكذبة فيصدقها٬[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=DarkRed]أنت قلت[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Purple]إقسم بان صحيح البخاري كله وحي من الله[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=DarkRed]وأناقلت لك
وكما نقلتها أنت بنفسك(كيف اشهد على شئ من خيالك، من قال لك اننا نقول ان جميع كتب الحديث أو صحيح البخاري ما ورد فيها كله هو وحى من عند الله !!آتيني بمن قال هذا؟ إن جميع كتب الحديث فيها وحي وفيها قصص للعبرة واحديث موقوفة إلى آخره،إذا أغلب ما طلبتنا ان نقسم عليه كان خاطئاً ..)إذاً أين توقعاتك الصح ؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=DarkRed]وتقول[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Purple]نبدا من اول ... يقال ومتداول لدى الجميع ان السنة شرحها هى اقوال وفعال الرسول ..عبد السلام اليس صحيحا..
لمادا لا تقولون انها (وحى واقوال وافعال الرسول ) لن تسطيعوا ان تقولوا هدا... لان القران سيكشف تمردكم ...[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=DarkRed]قال الله تعالى {وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}.
ماهو تفسيرك لهذه الآية٬ هل هذا الأمر خاص بالقرآن أم يتعداه إلى السنة القولية والفعلية
إذاقلت بالقرآن فقط ،فهل كل مايأتينا من الرسول٬ صلى الله عليه وسلم٬من غير القرآن نرده عليه؟
وما ينهانا من نهي من غير القرآن نضع اصابعنا في اذاننا افلا تعقلون؟
وقلت[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Purple]السنة كلمة موجودة فى القران .. والدى لقب ونسب هده الكلمة انها افعال واقوال الرسول مستشرق لا يتقن اللغة العربية .. والقران سيكشف هدا..وضع هده الكلمة لا يتقن اللغة وليس له علم من القران او لم يدرس القران جيدا.. اليس صحيحا[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=DarkRed]من هو هذا المستشرق وهل سبق مالك الذي روى هذا الحديث
{ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما ما تمسكتم بهما، كتاب الله وسنتي، ولن يتفرّقا حتى يردا على الحوض. أخرجه مالك مرسلاً، والحاكم مسنداً وصححه }
وقلت[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Purple]اللحية واللباس والسواك وعمامة .........الخ ليست من الدين ..وليس من ايمان ولا اسلام[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=DarkRed]إذ لم تكن اللحية واللباس والعمامة التي هي زينة المسلم من الدين ٬كيف يأمر الله سبحانه وتعالى
عباده بهما { يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ}[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=DarkRed]هذا ما تيسر لي الرد عليه لضيق الوقت والحمد لله رب العالمين[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=عبدالسلام;250293]
[SIZE=5][COLOR=DarkRed]قال الله تعالى {وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}.
ماهو تفسيرك لهذه الآية٬ هل هذا الأمر خاص بالقرآن أم يتعداه إلى السنة القولية والفعلية
إذاقلت بالقرآن فقط ،فهل كل مايأتينا من الرسول٬ صلى الله عليه وسلم٬من غير القرآن نرده عليه؟
وما ينهانا من نهي من غير القرآن نضع اصابعنا في اذاننا افلا تعقلون؟
[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]
[FONT=Arial][SIZE=5]السلام عليك و رحمة الله وبركاته
أخ عبد السلام إذا رجعنا إل[SIZE=5]ى[/SIZE] ماقبل الاية التي أتيت بها والتي تقول:
(مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)
[SIZE=5]أرى بأن ا[SIZE=5]لاية كامله تتكلم عن توزيع الفيء [SIZE=5]وسيا[SIZE=5]ق الاية يبين أن ما اتى به الرسول صلى الله علي[SIZE=5]ه وسلم في مجال توزي[SIZE=5]ع الفيء هو الذي نأخذ به وليس كل ماأتي به من قول وف[SIZE=5]عل[SIZE=5][SIZE=5] بشكل[SIZE=5]ٍ[/SIZE] عام.
[SIZE=5]ولاحظ قوله تعالى (وما أتاكم) ولم يقل سب[SIZE=5]حانه ([/SIZE]ما جائكم[SIZE=5]) [/SIZE]وهذا يعني انه لم يك[SIZE=5]ن وحيا [SIZE=5]من عند الله تعالى بل م[SIZE=5]ن المجال المعرفي [SIZE=5]ل[/SIZE]لرسول :ص:[SIZE=5][SIZE=5]. [/SIZE] [/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT]
ولك ا[SIZE=5]لتحية.[/SIZE]

[QUOTE=احمد الشعار;250352] [FONT=Arial][SIZE=5]السلام عليك و رحمة الله وبركاته
أخ عبد السلام إذا رجعنا إل[SIZE=5]ى[/SIZE] ماقبل الاية التي أتيت بها والتي تقول:
(مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)
[SIZE=5]أرى بأن ا[SIZE=5]لاية كامله تتكلم عن توزيع الفيء [SIZE=5]وسيا[SIZE=5]ق الاية يبين أن ما اتى به الرسول صلى الله علي[SIZE=5]ه وسلم في مجال توزي[SIZE=5]ع الفيء هو الذي نأخذ به وليس كل ماأتي به من قول وف[SIZE=5]عل[SIZE=5][SIZE=5] بشكل[SIZE=5]ٍ[/SIZE] عام.
[SIZE=5]ولاحظ قوله تعالى (وما أتاكم) ولم يقل سب[SIZE=5]حانه ([/SIZE]ما جائكم[SIZE=5]) [/SIZE]وهذا يعني انه لم يك[SIZE=5]ن وحيا [SIZE=5]من عند الله تعالى بل م[SIZE=5]ن المجال المعرفي [SIZE=5]ل[/SIZE]لرسول :ص:[SIZE=5][SIZE=5]. [/SIZE] [/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT]
ولك ا[SIZE=5]لتحية.[/SIZE] [/QUOTE]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [SIZE=5][COLOR=DarkRed]
نعم ياأحمد لقد علمنا أنها نزلت في تقسيم الفئ. لكن الم تلاحظ معي أن لفظة (ما)تفيد العموم فالكثير من الآيات القرءانية نزلت في اشياء خاصة لكن معناها عام وشامل كهذه الآية {وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 216]وهذه الآية{فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا} (النساء:19 )فالآية الأولى تتكلم عن الجهاد.والثانية عنمعاشرة الأزواج لزوجاتهم بالمعروف.
[SIZE=4]تحياتي[/SIZE]
[/COLOR][/SIZE]

[COLOR=Red][QUOTE] ##################تم تحرير ترهات للنتغلم من قبل الاشراف العام وشكرا ###[/QUOTE][/COLOR][SIZE=5][COLOR=DarkRed]


اخ لنتعلم بصراحة لم أفهم ما كتبته في هذا الإقتباس[/COLOR][/SIZE]

أخي كاتب الموضوع السلام عليك
ليست العبره فيم نسمي أنفسنا به ، بل بما نحاول فعله على أقل تقدير
وكل شي بمسماه الحقيقي عند الله عز وجل ، وعنده موازين الخلق لابيدي ولابأيديكم
ولكل انسان قدره عند ربه لايقدر الله خلقه بالفرقة والطائفة جمعا .. كما نفعل نحن ، تعالى الله عما نصف ..

عزيزي كاتب الموضوع ذو النجمات الأربع لتميزه ، في منتدى لايسمح للأريكيين بكتابة حتى موضوع !!
بل يحررون بإستمرار حتى في الردود وبما يناسب هوا كل مشرف ، ليس بقوة الحجة او بالدليل
نصيحة يامن تريد نصرة الدين فعلاً..اتق الله فيما تفعل
لن أناقش التسميه وهو مافي موضوعك ، وماراق مشرفيكم كما يتضح
سأناقش الحديث ذاته إن أمكن ،
ففيه تحريمان ليست من كتاب الله في شي ..
تحريم أكل الحمر الأهلية + أكل كل ذي ناب من السباع
( السباع كلها بأنياب بالمناسبة فأية تفصيل أريد بهذا الحديث )

محرمات الأكل فالقرآن كما أعلم ويعلم غيري كثر، وانتم منهم
الميتة ، الدم ، لحم الخنزير ، ماأهل لغير الله ( وتفصيلات الموت فالذبيحة ، منخنقة موقوذة...إلخ )
فهلاً أفدتني بشي يدل ولو من بعيد على تحريم الحمر الأهلية تحديداً.. وتحريم كل السباع بأنياب أو بدون !!
وصراصير الغابات او الحشرات بانواعها او الذئاب كما يفعلون بشمال شرق اسيا او الكلاب كما يفعل الصينيون او او او .. امثلة كثر
وأتمنى الإجابة لكي لاتكون ممن يحرم ماأحل الله دون علم أو كتاب منير ..
أو حتى لايتبادر لذهني أنك أتيتني بحديث يحرم عليّنا ماحرم الله على [COLOR=#FF0000]الذين هادوا[/COLOR] بظلم منهم .. :)

فإنتظار الاجابة .. ومن حرر حرفاً مما نكتب بغير حق ( فالله حسبنا فيما يفعل )

المشرفين الافاضل للتذكير قسم الشكاوى لايمكنني الوصول اليه لنفس سبب الشكوى أساساً.. وهي التقييد نسبياً فالمنتدى
والسلام عليكم

[SIZE=4][COLOR=blue]هده رسالة لاصحاب هدا المنتدى الرائع رغم كل شىء ... السلام عليكم من جديد [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]على اقل الزميل لنتعلم الزميل ايظا بلقرانى وايمانى ...الخ نتركه يفرغ مافى جعبته ... اعترف له انه يوجد الكثير من الحقائق يجب ان تطرح [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]تابعت كل ما طرحه الانسان يميز بين الحق والباطل لا دعى للخوف من التظليل ..[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]من يوافقنى الراى ... يضع موافقته نحن لنا عقول لسنا ديول ... اجدد طلبى للمشرف العام ..[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]ان لا يحرم اى شخص من المشاركة .. هم اخوتنا ادا كانوا اولا موحدين ثانيا يؤمنون بما انزل الله ..[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]ثالثا هم عرب ومسلمين ... شكرا على كل شىء [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]يوجد خير كثير فى هدا المنتدى ........................... FATEH غاب هدا الاسم كثيرا كل غائب وحجته[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=blue]سلام[/COLOR][/SIZE]

[COLOR="Indigo"][SIZE="5"]بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم

اخ fateh شكرا لتدخلك ولكن ما كان يجب انت تتدخل ..

صاحب الموضوع هو الدى يجب ان يتدخل .. اخ ابن حجر هو صاحب الموضوع ويجب ان يحمى كل مشركات الاعظاء وهو الدى يشتكى للادارة
ويمحى ما يريد ويقول انا المسؤول
لكى نعرف من له مصلحة ولكى لا نتهم ولا نظلم احد ... اختلطت الامور ويجب تتوقف عند هدا الحد انا لم اشارك فى هدا المنتدى لالعب ولهو

.لا نعرف هل مشرف هو الدى يشتكى ام صاحب الموضوع ام المراقب ام الخونة ..... اختلطت افكارى بصراحة ??
منعت من وضع موضوع جديد قلنا معليش وتعديل قلنا معليش حتى منعت من ان ارسل رسالة للادارة قلنا ايظا معليش ....لالالا وايظا ان اشارك
مع اعظاء وتمحى مشركتى هدا كثير

... صدقت عندما قلت خير كثير فى هدا المنتدى ...ولكن للاسف لا يميزون من الخير ......... والدنيء

.. ولكى لا تدهب حلاوة هدا المنتدى .. يجب التغير الاسلوب و يكفى من تشدد والله ولى التوفيق [/SIZE][/COLOR]

شهر رمضان المبارك
 

--------------------------------------------------------------------------------

[COLOR="DarkRed"][SIZE="6"]:هاتف:[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="DarkRed"][SIZE="6"]بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم

.. تحياتى للجميع .. غدا اول يوم لشهر رمضان المبارك . و شهر رمضان شهر ثابت لا يدور ... 06_12_2012

....المهم انا بلغتكم

.. اما شرح ... الى حين [/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=لنتعلم;252919] [COLOR=DarkRed][SIZE=6]بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم

.. تحياتى للجميع .. غدا اول يوم لشهر رمضان المبارك . و شهر رمضان شهر ثابت لا يدور ... 06_12_2012

....المهم انا بلغتكم

.. اما شرح ... الى حين [/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]
[SIZE=6][COLOR=Blue]تقبل الله صيامك ومتى شوال[/COLOR][/SIZE]

شهر رمضان
 

[COLOR="DarkRed"][SIZE="6"]بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم

اخ عبد السلام .. شكرا لمروك الكريم فى هدا الشهر العظيم شهر رمضان المبارك الدى انزل فيه القران

ولعلمك ان ليلة القدر 21 ديسمبر وهى اطول ليلة فى السنة مارايك فى هده الليلة التى وصفها الله بانها مباركة .. لموقعها واطولها فى السنة
والتى نزل فيها القران .. الحق سبحانه هو الدى نظم الليالى السنة .. سبحانه دقة بلا حدود
دعك من السخرية اخ عبد السلام وحاور كا لخلق
الشرح الى حين[/SIZE][/COLOR]

اخي الكريم لنتعلم السلام عليكم بعد اذنك قبل سأقتص تساؤلي المتعلق بالموضوع للرفع
[QUOTE]محرمات الأكل فالقرآن كما أعلم ويعلم غيري كثر، وانتم منهم
الميتة ، الدم ، لحم الخنزير ، ماأهل لغير الله ( وتفصيلات الموت فالذبيحة ، منخنقة موقوذة...إلخ )
فهلاً أفدتني بشي يدل ولو من بعيد على تحريم الحمر الأهلية تحديداً.. وتحريم كل السباع بأنياب أو بدون !!
وصراصير الغابات او الحشرات بانواعها او الذئاب كما يفعلون بشمال شرق اسيا او الكلاب كما يفعل الصينيون او او او .. امثلة كثر
وأتمنى الإجابة لكي لاتكون ممن يحرم ماأحل الله دون علم أو كتاب منير ..
أو حتى لايتبادر لذهني أنك أتيتني بحديث يحرم عليّنا ماحرم الله على الذين هادوا بظلم منهم .. :)[/QUOTE]
بإنتظار الاجابة من قوم وصمونا بالكفر فحبذا لو قمت بتأجيل مسألة التاريخ وطريقة حسابه فهي مسألة معقدة ومتفرعة
اخذ الناس بالسخرية أمر مذموم على العموم فكيف في مجال دعوة إلى الله ، نسأل الله لنا ولهم الهداية
من بعد اذنك ايضا اخ لنتعلم للتوضح فقط مسالة حساب الايام والتاريخ تمتد اصولها لليهودية الأم وتحديد عدد ايام الخلق ومن ثم يوم الراحه للخالق في سابعها ومنه جاء مايسمى ( اسبوع ) ..
تعالى الله عما يصفون ونصف بجهلنا علوا كبيرا
هل يقول القران ذلك وهل يقر بتقسيم الجمعة الى سبعة أيام ؟؟ وهو الذي جاء مكملا ومهيمنا على الرسالات وموضحا لاختلافاتهم ؟
ارائكم يامسلمين فهذه مسائل مفصلية تمــاما ..
بالمناسبه لاعلم لدي عما ذكره الاخ لنتعلم عن شهر رمضان من غيره وانا كغير منتظر لما سيقوله
والله اعلى واعلم

[COLOR="DarkRed"][SIZE="5"]بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم

اخ الكريم بلقرانى وايماني لم اتوقع منك هدا الكلام شهر رمضان اهم فريضة .انها فريضة مهمة جدا هو دكرا واحياء نزول هدا المنهج العظيم
وانت تبحث عن الحشرات هل يصل اكلها ... الخ وهل الحشرات من انعام .عند الضرورة قصوى يصبح الخنزير الدى محرم قطها يصبح حلالا ..
قوله تعالى..
[COLOR="Blue"]وَمَا لَكُمْ أَلاَّ تَأْكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيراً لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ }الأنعام119[/COLOR]يوجد كل ما حرمه فى القران اما ماتبقى يصبح لضرورة .. لا تفهم قصدى غلط نعم هدا التسائل يطرح .. ولكن يوجد ما هو اهم شهر رمضان .الصلاة الزكاة . الحج . ...الخ
نجد كثير من الناس يتسالون عن اشياء هل يجوز اكل الحشرات مثلا او افاعى او الكلاب او الدئاب او الخيل او الحمير وبغال ونسور ...الخ
لا يستطيع اى مخلوق او اى انسان ان يحرم مثل هده الحيونات او حشرات ..
كثيرا من الناس يسالوننا فى مثل هده المواضيع هدفهم لكى يعاجزوننا فقط ويستدلون قوله تعالى
{[COLOR="Blue"]وَعَلَى الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ [/COLOR]. ولكن اكمل الاية ستفهم جيدا .. ان الاية يخبرنا الله فيها ان اليهود فى زمن ما حرم الله عليهم مثل هده انواع وضيق الله عليهم .. اكمل
[COLOR="Blue"]وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلاَّ مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَلِكَ جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ وِإِنَّا لَصَادِقُونَ }الأنعام146[/COLOR]اما فى مايخص الظفر يقال لك ان الدجاج وحمام والارانب .. الخ يمتلك ظفر ..الخ اما فى ما يخص السمك فيقولون لك انت تاكل الميت لما لا تدبح السمك ..??
التحريم ليس اكل فقط يوجد كثير من الناس من يحرمون اشياء ومنهم من يحرم على نفسه اشياء ... الخ
فمثلا الباس الحرير .. الدهب الخالص ... كلب ينام فى حجرتك .صور جميلة فى غرفتك .تماثيل لزينة فى بيتك ..كثيرا من اشياء الانسان محرمها على نفسه
وهى حلالا طيبا من عند الله سنشرح عنها لاحقا من القران
الحرام مايوجد فى القران الله وحده يحرم .. يسالوننى مرارا وتكرارا ..هل التدخين موجود فى القران هل الكوكاين وهروين .... الخ
اجيبهم دائما ان التدخين ليس حراما ولا الكوكاين ..الله هو الدى يحرم وليس موجود فى القران ..ويسالوننى ولكن القران يقول مافرطنا فى الكتاب من شىء ..
نعم اجيبهم مرة اخرا .. هل التراب حرام اكله والرمل حرام اكله وهل عندما امسك بدلو من الجلد وافتته واكله هل هدا حرام .. هدا جواب لتدخين
ادن التحريم ليس شىء هينا ..انه شىء عظيم يجب ان ننتبه .قوله تعالى.
[COLOR="Blue"]{إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }البقرة173[/COLOR]..
ادن كل ما حرمه الله فى هده الاية يصبح حلال لظرورة فقط
فما بالك بكلاب والقطط والحمير .. التى لم يفصل فيها باية قاطعة .. رغم ان مثل هده انواع من الحيونات مدكورة فى القران الا انه لم يحرمها
والله يعلم ما تكسب كل نفس .. واما انعام
[COLOR="Blue"]{ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِّنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنثَيَيْنِ نَبِّؤُونِي بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }الأنعام143
{خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنْ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ..6 الزمر.[/COLOR]اما فى ما يخص قوله تعالى . [COLOR="Blue"]{وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }النحل8[/COLOR]اما البغل والحمير والحصان .. لنركبها وتحمل اثقالنا ... وتساعدننا فى الحرث ...الخ
لم يحرم الله اكلها .. وادا اكلتها فليس حراما وهل يعقل ان ناكل شيا نركبه ونسافر عليه واحمل عليه اثقالى .. وادا كان عندى الاف من هده الخيل والبغال والحمير
اعتقد انى عندى ذَوق .. كيف لى ان اترك لحم الغنم الطرى وشهى ولحم عجل ودجاج .. الخ . واذَهب لاكل لحم حمير ولحم حصان اذَن الانسان يعرف ويدرك ما هو الذَ .. وما هو اشهى وسهل للاكل
اما فى مايخص الكلاب وافاعى والذَئاب .. كلب ليس حراما اكله يحرسنى ويحرس اغانمى لا استطيع ان اكله لانه يحرس اغنامى ويحرسنى من اشرار وعندى لحم افظل منه
افعى خطيرة جدا ليست حرام اكلها انا اجزاف بحياتى لاكل افعى ..هدا فكر غبي .. عندى بدلها اشياء كثيرة و اشهى منها.. حتى ولو توفرت ساتذَوقها ادا كانت شهية اكثر من لحم الغنم ودجاج وثمنها معقول وشكلها غير مقزز فلا باس .. ولكن ادا اكلنا افاعى .من ياكل الجرذَان فقد اكلنا افعى التى تاكلهم ..
ادن ستكثر الجرذَان وامراض ...الخ لا تقال لى هل الجرذَان تاكل .... انها اكثر شهية من افعى ههههه
ادن خلق الله الانسان ووهب له عقلا يفكربه ويميز .. وانزل له منهج ينظم له حركته فى الحياة والطعام الطيب وحلال وشهيا وخالصا يوم القيمة ..
ادن الله سبحانه يعلم مايشتهى الانسان وبينه فى كتابه ..وحرم له انواع واصناف معينة الكل يعرفها.. واعطنا الظوء الاخضر لكى ناكل ما حرمه عليناولكن
بشروط اى لظرورة ... ويجد اشياء مخلوقة تنفع لطبيعة بختصار تنفع الانسان وهو لا يدرى لا يجب ان ناكلها فان الطبيعة ستختل اى سيضيع توازن الطبيعة
ولقد شاهدة يوما فى شريط بثته قناة نسيونال يوغجرافي اى انهم ابادو وقتلوا فى منطقة كل الذَئاب بعدة اربع سنين فقط تغيرة كل المنطقة .كل الحيونات هاجرت
واشجار والنبات كله اصفر ا ذَن يوجد تواصل بين كل احياء على وجه هده الارض .. ولكن الانسان غافل عنها ..لتوضيح اكثر مستقبلا ان شاء الله
اخ بلقرانى وايمانى .. كل هدا يوجد ما هو اهم . الصيام .. الصلاة . الزكاة .الحج ..الخ وخاصتا نحن فى شهر رمضان المبارك
اما عن الحساب القمرى والشمسى شيىء سهل جدا .. وساعطيك مثلا من القران وستكتشف كل شىء بنفسك وسيوتضح لك الشهر رمضان الحقيقى
والليلة المباركة ليلة القدر ....
اما فى ما يخص ذَى ظفر
الى حين[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]بسم الله الرحمان الرحيم ..اهلا بكم

موضيع كثيرة ان شاء الله نوافيكم بها .. نسال الله ان يوفقنا ونكتب ماهو حق ماتبقى من عمرنا

ان العام والسنة والحول و .. كلها يحسبها انسان كلمة واحدة متشابة ولكن الله وضع كل كلمة فى موقعها وهدا من اعجازالقران انها دقة اداء القرانى وتقع كل كلمة حسب معنى الاية وحدثها .. سنوضحها لاحقا. لكى لا يفكر اى انسان ويشكك لنا فى هدا القران العظيم.. سبحانه انه عليم خبير

حساب بلفصول وحساب قمرى وحساب شمسى .. حتى وقتنا هدا .. كلما استمرت الحياة كلما كان الحساب دقيقا اكثر فاكثر . ناخد ميثال كانوا قديما يسافرون فى البحر ولكى يعرفون وجهتهم يعتمدون على النجوم ..الخ اما فى وقتنا هدا يوج اقمار صناعية ويوجد اجهزة جد متطورة GPC دقته فائقة
ادن هده كلها نعم من الله وهى ايات لناس ... [COLOR="DarkRed"]إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ }الزمر9[/COLOR]قوله تعالى.. [COLOR="DarkRed"]مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ }الأنعام38 [/COLOR]مدام لم نؤمن بهده الاية عن ظهر قلب للاسف من صعب ان نهتدى
ولقد ضرب الله لنا ميثال فى القران عن الحساب تابع اخ بلقرانى وايمانى
فى قصة اهل الكهف قوله سبحانه وتعالى ..[COLOR="DarkRed"] وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً{25} الكهف [/COLOR]فى قصة العبد الصالح الدى توفاه الله 100 سنة ثم بعثه .. قوله تعالى ..
{[COLOR="DarkRed"]أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ يُحْيِـي هَـَذِهِ اللّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }البقرة259[/COLOR]
ااهل الكهف رقدوا 309 سنة عندما بعثهم الله من جديد لم يندهشوا ولم يتعجبوا عن المدة نومهم .. حتى الفصل ومناخ لم يتغير اربع فصول تمر عليهم 309 سنة
وعندما بعثهم الله بعثم فى دالك الفصل الدى ضرب الله على ادانهم اى نفس اليوم او نفس الشهر .. لمادا .. حسبوا انهم ناموا يوم او بعض يوم
اما العبد الصالح الى توافه الله 100 عام هو ايظا احياه الله فى نفس اليوم او الشهر او نفس الفصل الدى توافه .. لدى لم يندهش من المناخ اوشىء بل حسب
انه نام يوم او يومين
سنتحدث عن اهل الكهف تابع معى جيدا . لقد علمنا ان السنة القمرية فى كل سنة 12 يوم ناقصة .. ولو قلنا ان الله اعطانا الحساب اهل الكهف بسنة قمرية
فهدا يعنى انهم لبثوا اهل الكهف 300 سنة شمسية ..كيف
وادا قلنا ان الله اعطنا الحساب اهل الكهف 309 سنة قمرى .. فنتيجة كما قلنا انهم لبثووا 300 سنة .. شمسية حساب بسيط
قلنا ان فى كل سنة قمرية ناقصة منها 12 يوم .ادن فى 100 سنة قمرية ناقصة 3 سنين . اما فى 3 قرون اى 300 سنة فناقصة 9 سنين
لدى زاد الله 9 سنين ليعوض المدة التى كان ينقصها حساب القمرى لمدة 3 قرون .. 300 سنة قمرية +9 سنين = 300 سنة شمسية
ادا قلنا ان الحق سبحانه وتعالى زادا 9 سنية فوق 300 سنة قمرية فهدا حساب قمرى معدل بدقة من الخالق فزيادته ل 9 سنين فوق 300 سنة لكى
يبعثهم بدقة فى دالك اليوم ودالك الشهر ودالك الفصل .. سبحانه دقة لا حدود لها
اما ادا قلنا ان الحساب كان شمسيا فستكون الحساب 309+.77.25يوم اى 309 سنة وشهران زيادة .. وهدا لا لا يغير فى الفصل شيا .. الفصول الاربع.نعلم ان لكل فصل له اربع اشهر .. وتختلف من منطقة الى اخرا .ادن اهل الكهف والحساب الدى دكره الله فى القران حساب قمريا ومعدل من الله وهدا هو ارجح
اما فى ما يخص القران نعلم ان الله حسابه دقيق جدا وقد بين لنا الله ان الدى توفاه الله 100 سنة لم يقل شىء ولم يتعجب من مناخ او احسب بلبرد او بلحرارة
وايظا بين لنا القران ان اصحاب الكهف لم يتعجبوا من المناخ الدى استيقظو فيه ولم يحسوا باى برد او اى حرارة زيادة ..
..لدى الارجح ان اهل الكهف ادا كان 309 سنة حساب قمرية .. فقد لبثو فى كهفهم 300 سنة شمسية ..
ادن مولد النبوى الشريف لو كانوافى كل 29 يوم قمريا يزيدون يوم واحدا .. سنحتفل بمولد النبوى الشريف الحقيقى اى يوم ولادته بدقة
ولكن لا ادرى من كان يحسب وخلبط كل شىء ..
اما عنما سال الله العبد الصالح واهل الكهف ..قوله تعالى . كم لبثتم اراد الله ان يجيبوا هم بانفسهم وما يحسون به وما يشعرون به لو ضرب على ادانهم مثلا فى الصيف وبعثهم فى الشتاء وعندما يسالهم الله كم لبثتم سيقولون لبثنا شهر ابضع شهور ..ولكن الله يريد ان يجعل بعثهم اية دقيقة وعجيبة .و تلك الدقة بعثهم الله رغم القرون التى مرو عليها وهم نائمون
فقد بعثهم الله فى نفس الوقت ونفس اليوم ونفس الشهر ونفس الفصل الدى ضرب على ادانهم .. وهده اية من اياته سبحانه
وغير منطقى ان يتوافهم الله مثلا فى فصل الصيف ويبعثهم فى فصل الشتاء والبرد قارص .. ثم يسالهم كلم لبثتم ويقولون لبثنا يوم او بعض .

نكتفى بهدا القدر واى اشكال انا جاهز وسنكمل شرحنا عن شهر رمضان .

اخ بلقرانى وايمانى هدا يوم الثانى من شهر رمضان ليكن فى علم الجميع
الى حين[/SIZE][/COLOR]

[SIZE="5"][COLOR="Indigo"]بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم

هده مقدمة ( لشهر رمضان ) سنقوم بحث عنه معمقا فى كتاب الله وسنبحث عن كل ادلة صغيرة وكبيرة فى هدا الكتاب العظيم ..
هل شهر رمضان شهر ثابت ام يدور
اين هى ليلة القدر
فى اى شهر فرض علينا الصوم
وفى اى فصل نصوم
كل هدا ان شاء الله سنتحدث عنه ...
نستهل قوله تعالى .. [COLOR="Blue"]مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ }الأنعام38[/COLOR]بعدما نؤمن بهده الاية عن ظهر قلب .. تبدا الهداية تتسرب الى القلب حب حب
قوله تعالى.. [COLOR="Blue"]{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }البقرة185[/COLOR]ادن يوجد شهر اسمه شهر رمضان مادا حدث فى هدا الشهر انزل الله فيه القران
ادن هدا الشهر ميزه الله عن باقى اشهر السنة كيف لان فى هدا الشهر انزل الله فيه القران .
قوله تعالى [COLOR="Blue"]فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ [/COLOR].. لم يقل فمن شاهد يوجد فرق بين شاهد وشهيد .شاهد تعنى را بلعين ..اما شهيد تعنى حضر ..
[COLOR="Blue"]وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ[/COLOR].. هنا الله يعطينا الضوء الاخضر مريض او انت مسافر فلا باس بان تاكل
[COLOR="Blue"]يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ .. [/COLOR]دائما الحق سبحانه ييسر لنا الامور ولا يصعبها علينا
[COLOR="Blue"]وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }البقرة185[/COLOR]

شهر رمضان وصيام هدا الشهر متعلق بنزول القران العظيم .هده عرفناها .. لدى سنفتح باب اخر لكى نصوم هدا الشهر يجب ان نعرف متى نزل القران
وهدا شىء طبعي لان شهر رمضان الدى نزل فيه القران .. حسنا متى نزل القران وهل يوجد اية تدل متى نزل القران .. نعم قوله تعالى

اول وحى نزل على محمد عليه السلام فى ليالى الطوال والليالى الطوال نعرفها انها توجد فى فصل الشتاء
[COLOR="Blue"]يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ{1}[/COLOR] خطاب لمحمد عليه السلام تشير الحالة لبرودة الطقس
ادن فتحنا باب اخر لكى نعرف الليالى الطوال التى نزل فى القران والدى شرع الله شهر رمضان. شهر الصيام .. لنكمل سورة المزمل
قوله تعالى..[COLOR="Blue"] قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً{2}[/COLOR] هنا يطلب الله من محمد عليه السلام ان يصلى فى الليل ويقول له ان يقوم الليل الا قليل تبين ان الليل طويل
قوله تعالى.. [COLOR="Blue"]نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً{3}[/COLOR] يايما نصفه هدا ايظا يبين ان الليل طويل .او انقص منه قليل يبين ان الليل طويل ..لنتابع
قوله تعالى..[COLOR="Blue"] أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً{4} [/COLOR]او زد عليه . هده ايظا تبين ان الليل طويل .. لنتابع
قوله تعالى..[COLOR="Blue"] إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً{5}[/COLOR] اها ادن هده الاية ترجعنا من اول كيف . تبين لنا هده الاية ان بدا الوحى بنزول [COLOR="DarkRed"](انا سنلقي عليك قولا ثقيلا )[/COLOR]اى قول انه القران هدا يبين لنا بداية نزول الوحى وهدا الشىء ثقيل امانة ثقيلة جدا ([COLOR="DarkRed"]انا سنلقي[/COLOR] ... اول وحى وبداية نزول القران ..)
قوله تعالى.. [COLOR="Blue"]إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ .. [/COLOR]ادن بعدها جاء التخفيف من الله وهدا التخفيف يبين هو ايظا ان الليل طويل تخيلوا معى فى الليلى الطوال اى فصل الشتاء.. نصف الليل كم من ساعة .. وثلثي الليل كم من ساعة .. من العشاء حتى الفجر يوجد اي 18:30 مساء حتى 07:10 فجرا يوجد اكثر من 12 ساعة .ادن الليل طويل ..
ادن الانسان ادا قام الليل نصف الليل فقط سيقوم 6 ساعات تخيلوا هدا ولقد قام الرسول محمد عليه السلام بهدا الامر وقام كل هده الساعات . حتى جاء التخفيف من الله .. وهدا ايظا برهان بان القران نزل فى ليالى الطوال ..
حد الان هل يوجد اشكال مع كل هده البراهين بان القران نزل فى الليالى الطوال وفصله بارد وفى الشتاء وبهده البراهين ندرك ان شهر رمضان
شهر فرض علينا وهواحياء نزول القران ادن لهم نفس الليالى ونفس الفصل ونفس الشهر ..اما عن شهر ثابت علميا ومنطقيا وكل هده البراهين يجب ان يكون شهر ثابت .. هل يوجد براهين او علم اكثر من هدا
نكتفى بهدا القدر .. لاحقا سنبين من القران عن ليلة القدر .. وهل كل الوحى الدى من قبل القران نزل فى ليالى الطوال .. نعم كيف ... للحديث بقية

وليكن فى علمكم ان غدا هو يوم 5 لشهر رمضان المبارك

الا حين[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Indigo"]بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم

لقد تحدثنا سابقا عن الحساب القمرى وعلمنا القران ان يجب ان نعدله لكى يصبح دقيقا . ولقد علمنا ايظا ان الحساب الشمسى اكثر دقة من الحساب القمرى
ولقد خلق الله لنا الشمس والقمر للعالمين لم يجعل كوكب الشمس لنصارة والقمر للعرب .. هده العقلية يمتلكها ناس جهلة .. ومتعصبين لا يعلمون ما انزل الله.
ناخد ميثال
ساعة صنع اجنبي ولكنها تتاخرثانية فى اليوم
ساعة صنع عربي ولكنها تتاخر دقيقة فى اليوم
ايهما اختار .. لوكان العكس ايظا ساختار اكثرهما دقة .. هدا شىء منطقى

هده نقطة لربما بعضنا ينتفع بها .. الكل يعلم ان احتفال مولد النبى الله عيسى عليه السلام عند النصارة 25 ديسمبر . ليس لى علم يقين هل فعلا هو مولود بهدا اليوم ويحتفلون بمولده كل سنة ولكن حتى ولو كانوا مخطئين منطقيا .. مولده ثابت لا يتحرك.. ليس كمولد النبوى الشريف لدينا نحن العرب اليس يوجد
اشكال المهم لا ندرى من كان يحسب حتى ضيعنا مولد النبوى الشريف .هده نقطة طرحتها لكى يتفطن بعض العلماء ليتكلم عنها .
ولكن النصارة كلنا يعلم انهم مند القدم لهم حضرات وقوة وعلم ومتفوقين كثيرا فى مجال الفلك والفيزياء... الخ وتوجد بعض ادلة فى القران ان النبى الله عيسى عليه السلام ولد فى الايام الباردة وليالى الطوال اى ان النصارة حدى الان مولد النبى الله عيسى صحيح كثيرا بعض الشىء وسنتحدث عن هدا ..

لقد علمنا ان شهر رمضان هو الشهر الدى انزل فيه القران ولكى نعرف متى نزل القران اى باى شهر وباى فصل .. جائت سورة المزمل والمدثر
وتبين لنا ان لسورة المزمل خاطب الحق سبحانه نبى الله محمد عليه السلام لم يقل له يا يها النبى ولم يقل له يامحمد ولم يقل له يا ايها الرسول .بل خاطبه
بى الحالة التى كان عليها من برد[COLOR="DarkGreen"] ياايها المزمل[/COLOR]... وقلنا كيف علمنا ان ان هده السورة من اوائل النزول ..قوله تعالى . [COLOR="DarkGreen"]إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً{5} [/COLOR]اى جهز نفسك يارسول الله قم سنلقى عليك قولا ثقيلا بداية نزول الوحى فى ايام الباردة وهو القران .. ولقد قلنا كيف علمنا ان نزول القران فى الليالى طوال عندما طلب الحق سبحانه لنبيه ان يقوم الليل الى قليل نصفه او يزيد عليه او ثلثه .. وعندما جاء التخفيف هده ايظا تشير الا ان الليل طويل .. ادن كل البراهين تشير ان القران نزل فى فصل الشتاء وفى الليالى الطوال .. ادن شهر رمضان اى الصيام هدا الشهر .فرضه الله فى نفس الشهر الدى نزل الله فيه القران

ادن سنبحث عن الليلة القدر
رمضان .. كلمة اوحدث او حالة كانت معروفة عند قريش .. دالك الشهر كان معروف عندهم ميثال كما نحن فى وقتنا هدا الكبار او الشيوخ فى منطقتى التى اعيش فيها عندما ياتى البرد القاريص يقولون له حان وقت( الليالى) كل منطقة وتسمى هده الفترة من البرد باسم .. حتى فى فصل الصيف تاتى ايام معدودات من الحرارة الشديدة مع رياح حارة .. هده الايام لها ايظا اسم .. وكل منطقة وتسمى حالات باسم معروف عندهم ..ويعرفونها جيدا وعندما تقترب يشعرون بها .. وتجدهم يتحدثون عنها .. ادن هدا الشهر والكلمة رمضان كانما حالة يعرفها اهل قريش تاتى فى الليالى الطوال كا البرد مثلا او ليل طويل
وعندما يقترب شهر رمضان او دكرا نزول القران او ليالى الطوال .تلك الليالى تدكرهم بقتراب او حان وقت الصيام شهر رمضان ودكرا لنزول القران

قوله تعالى.
[COLOR="DarkGreen"]{إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ }القدر1 [/COLOR]ادن القران نزل فى ليلة القدر سمها الله ليلة القدر .. الحق سبحانه يتحدث عن ليلة واحدة فقد لنتابع
[COLOR="DarkGreen"]{وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ }القدر2 [/COLOR]لزال الحق سبحانه يمجد فى تلك الليلة الواحدة ادن هى ليلة مميزة .. لنتابع
[COLOR="DarkGreen"]{لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ }القدر3 [/COLOR]هنا ياكد ويميز ويمجد وقدرها واختارها وبينها انها افظل من الف شهر بمقدار اكثر 83 سنة تقريبا
[COLOR="DarkGreen"]{لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ }القدر3[/COLOR] السال مهم جدا فى رايكم هل هده الليلة تتحرك ?? لقد فظلها على الف شهر بلياليهم .لنوضح اكثر
[COLOR="DarkGreen"]{لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ }القدر3 [/COLOR]هده الليلة وحدها خير من 29880 ليلة .. هل يعقل ان هده الليلة تتحرك .. الجواب
يجب ان نقدر هده الليلة ونعرفها جيدا وبدقة ونحافض عليها لانها خير من حوالى عمر انسان على وجه هده الارض
ادن من هدا المنطلق يدرك الانسان العاقل والمؤمن ان ليلة القدر ليلة لا تتحرك ليلة ثابتة وكل سنة يجب ان نحى هده الليلة .
[COLOR="DarkGreen"]تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ{4}[/COLOR] لزال الحق يشير لاهميتها كثيرا لتلك الليلة .اى انها تنزل الملائكة وجبريل ... بامره
[COLOR="DarkGreen"]سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ{5}[/COLOR] ادن تلك الليلة نهايتها حتى حلول الفجر وتشير الى ان تلك الليلة طويلة .. السلام فى تلك الليلة من الشياطين لتربصهم وترقبهم ..
لزلنا مع تلك الليلة الرائعة وهى ليلة القدر وهى افظل من 29880 ليلة اى بمقدار عمر انسان حوالى83 سنة .. ليلة جميلة وماتحمله من اوصاف
قوله تعالى.
[COLOR="DarkGreen"] إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ{3} [/COLOR]ادن لزال الحق سبحانه يمجد تلك الليلة فى سور اخر . وجعلها وسمها ليلة مباركة .. هدا مهم
[COLOR="DarkGreen"]فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ{4}[/COLOR] فى تلك الليلة المباركة امور حكيمة يفرق فيها وتنزل ..ليلة فيها الكثير
[COLOR="DarkGreen"] أَمْراً مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ{5}[/COLOR] انها امور الله سبحانه
[COLOR="DarkGreen"] رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ{6}[/COLOR] مباركة وتفرق فيها الامور وا يظا فيها رحمة .. سبحان الله ليلة مميزة ومبهرة كما وصفها الخالق سبحانه

لقد تكلم القران كثير عن اليلة القدر وبينها الله لنا فى كتابه انها ليلة يجب ان تكون ليلة معروفة لدى الجميع ليلة مباركة ليلة قدر ليلة امور الحكيمة ..الخ

ناخد ميثال عندما نلقب الشجرة ما بانها شجرة مباركة . اما ان تكون شجرة كثيرة الثمار او ثمارها جيدة او شجرة ضخمة او طويلة او ظلها ياخد ميساحة كبيرة .. ادن بركة تلك الشجرة هى المميزات التى تملكها تلك الشجرة
ادن ليلة القدر هى اطول ليلة فى شهر رمضان اى اطول ليلة من ليالي الطوال اطول ليلة فى فصل الشتاء اطول ليلة فى السنة او العام ..وهى معروفة
لدى الجميع .. العالم كله له علم ان 21 ديسمبر هى اطول ليلة فى السنة .. ادن ليلة القدر ( الا تستحق ليلة 21 ديسمبر ) اطول ليلة ولا تتحرك ولا تنقص ولا شىء

نكتفى بهدا القدر . هل كل وحى نزل فى الليالى الطوال نعم من القران فقط ... وسنشرح اكثر ان شاء الله .

وليكن فى علم الجميع غدا يوم 6 لشهر رمضان المبارك[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=لنتعلم;253544] [SIZE="5"][COLOR="Indigo"]بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم
لقد تحدثنا سابقا عن الحساب القمرى وعلمنا القران ان يجب ان نعدله لكى يصبح دقيقا . ولقد علمنا ايظا ان الحساب الشمسى اكثر دقة من الحساب القمرى
ولقد خلق الله لنا الشمس والقمر للعالمين لم يجعل كوكب الشمس لنصارة والقمر للعرب .. هده العقلية يمتلكها ناس جهلة .. ومتعصبين لا يعلمون ما انزل الله.
ناخد ميثال
ساعة صنع اجنبي ولكنها تتاخرثانية فى اليوم
ساعة صنع عربي ولكنها تتاخر دقيقة فى اليوم
ايهما اختار .. لوكان العكس ايظا ساختار اكثرهما دقة .. هدا شىء منطقى
هده نقطة لربما بعضنا ينتفع بها .. الكل يعلم ان احتفال مولد النبى الله عيسى عليه السلام عند النصارة 25 ديسمبر . ليس لى علم يقين هل فعلا هو مولود بهدا اليوم ويحتفلون بمولده كل سنة ولكن حتى ولو كانوا مخطئين منطقيا .. مولده ثابت لا يتحرك.. ليس كمولد النبوى الشريف لدينا نحن العرب اليس يوجد
اشكال المهم لا ندرى من كان يحسب حتى ضيعنا مولد النبوى الشريف .هده نقطة طرحتها لكى يتفطن بعض العلماء ليتكلم عنها .
ولكن النصارة كلنا يعلم انهم مند القدم لهم حضرات وقوة وعلم ومتفوقين كثيرا فى مجال الفلك والفيزياء... الخ وتوجد بعض ادلة فى القران ان النبى الله عيسى عليه السلام ولد فى الايام الباردة وليالى الطوال اى ان النصارة حدى الان مولد النبى الله عيسى صحيح كثيرا بعض الشىء وسنتحدث عن هدا ..
لقد علمنا ان شهر رمضان هو الشهر الدى انزل فيه القران ولكى نعرف متى نزل القران اى باى شهر وباى فصل .. جائت سورة المزمل والمدثر
وتبين لنا ان لسورة المزمل خاطب الحق سبحانه نبى الله محمد عليه السلام لم يقل له يا يها النبى ولم يقل له يامحمد ولم يقل له يا ايها الرسول .بل خاطبه
بى الحالة التى كان عليها من برد[COLOR="DarkGreen"] ياايها المزمل[/COLOR]... وقلنا كيف علمنا ان ان هده السورة من اوائل النزول ..قوله تعالى . [COLOR="DarkGreen"]إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً{5} [/COLOR]اى جهز نفسك يارسول الله قم سنلقى عليك قولا ثقيلا بداية نزول الوحى فى ايام الباردة وهو القران .. ولقد قلنا كيف علمنا ان نزول القران فى الليالى طوال عندما طلب الحق سبحانه لنبيه ان يقوم الليل الى قليل نصفه او يزيد عليه او ثلثه .. وعندما جاء التخفيف هده ايظا تشير الا ان الليل طويل .. ادن كل البراهين تشير ان القران نزل فى فصل الشتاء وفى الليالى الطوال .. ادن شهر رمضان اى الصيام هدا الشهر .فرضه الله فى نفس الشهر الدى نزل الله فيه القران
ادن سنبحث عن الليلة القدر
رمضان .. كلمة اوحدث او حالة كانت معروفة عند قريش .. دالك الشهر كان معروف عندهم ميثال كما نحن فى وقتنا هدا الكبار او الشيوخ فى منطقتى التى اعيش فيها عندما ياتى البرد القاريص يقولون له حان وقت( الليالى) كل منطقة وتسمى هده الفترة من البرد باسم .. حتى فى فصل الصيف تاتى ايام معدودات من الحرارة الشديدة مع رياح حارة .. هده الايام لها ايظا اسم .. وكل منطقة وتسمى حالات باسم معروف عندهم ..ويعرفونها جيدا وعندما تقترب يشعرون بها .. وتجدهم يتحدثون عنها .. ادن هدا الشهر والكلمة رمضان كانما حالة يعرفها اهل قريش تاتى فى الليالى الطوال كا البرد مثلا او ليل طويل
وعندما يقترب شهر رمضان او دكرا نزول القران او ليالى الطوال .تلك الليالى تدكرهم بقتراب او حان وقت الصيام شهر رمضان ودكرا لنزول القران
قوله تعالى.
[COLOR="DarkGreen"]{إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ }القدر1 [/COLOR]ادن القران نزل فى ليلة القدر سمها الله ليلة القدر .. الحق سبحانه يتحدث عن ليلة واحدة فقد لنتابع
[COLOR="DarkGreen"]{وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ }القدر2 [/COLOR]لزال الحق سبحانه يمجد فى تلك الليلة الواحدة ادن هى ليلة مميزة .. لنتابع
[COLOR="DarkGreen"]{لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ }القدر3 [/COLOR]هنا ياكد ويميز ويمجد وقدرها واختارها وبينها انها افظل من الف شهر بمقدار اكثر 83 سنة تقريبا
[COLOR="DarkGreen"]{لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ }القدر3[/COLOR] السال مهم جدا فى رايكم هل هده الليلة تتحرك ?? لقد فظلها على الف شهر بلياليهم .لنوضح اكثر
[COLOR="DarkGreen"]{لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ }القدر3 [/COLOR]هده الليلة وحدها خير من 29880 ليلة .. هل يعقل ان هده الليلة تتحرك .. الجواب
يجب ان نقدر هده الليلة ونعرفها جيدا وبدقة ونحافض عليها لانها خير من حوالى عمر انسان على وجه هده الارض
ادن من هدا المنطلق يدرك الانسان العاقل والمؤمن ان ليلة القدر ليلة لا تتحرك ليلة ثابتة وكل سنة يجب ان نحى هده الليلة .
[COLOR="DarkGreen"]تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ{4}[/COLOR] لزال الحق يشير لاهميتها كثيرا لتلك الليلة .اى انها تنزل الملائكة وجبريل ... بامره
[COLOR="DarkGreen"]سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ{5}[/COLOR] ادن تلك الليلة نهايتها حتى حلول الفجر وتشير الى ان تلك الليلة طويلة .. السلام فى تلك الليلة من الشياطين لتربصهم وترقبهم ..
لزلنا مع تلك الليلة الرائعة وهى ليلة القدر وهى افظل من 29880 ليلة اى بمقدار عمر انسان حوالى83 سنة .. ليلة جميلة وماتحمله من اوصاف
قوله تعالى.
[COLOR="DarkGreen"] إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ{3} [/COLOR]ادن لزال الحق سبحانه يمجد تلك الليلة فى سور اخر . وجعلها وسمها ليلة مباركة .. هدا مهم
[COLOR="DarkGreen"]فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ{4}[/COLOR] فى تلك الليلة المباركة امور حكيمة يفرق فيها وتنزل ..ليلة فيها الكثير
[COLOR="DarkGreen"] أَمْراً مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ{5}[/COLOR] انها امور الله سبحانه
[COLOR="DarkGreen"] رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ{6}[/COLOR] مباركة وتفرق فيها الامور وا يظا فيها رحمة .. سبحان الله ليلة مميزة ومبهرة كما وصفها الخالق سبحانه
لقد تكلم القران كثير عن اليلة القدر وبينها الله لنا فى كتابه انها ليلة يجب ان تكون ليلة معروفة لدى الجميع ليلة مباركة ليلة قدر ليلة امور الحكيمة ..الخ
ناخد ميثال عندما نلقب الشجرة ما بانها شجرة مباركة . اما ان تكون شجرة كثيرة الثمار او ثمارها جيدة او شجرة ضخمة او طويلة او ظلها ياخد ميساحة كبيرة .. ادن بركة تلك الشجرة هى المميزات التى تملكها تلك الشجرة
ادن ليلة القدر هى اطول ليلة فى شهر رمضان اى اطول ليلة من ليالي الطوال اطول ليلة فى فصل الشتاء اطول ليلة فى السنة او العام ..وهى معروفة
[COLOR="Red"]لدى الجميع .. العالم كله له علم ان 21 ديسمبر هى اطول ليلة فى السنة .. ادن ليلة القدر ( الا تستحق ليلة 21 ديسمبر ) اطول ليلة ولا تتحرك ولا تنقص ولا شىء[/COLOR]
نكتفى بهدا القدر . هل كل وحى نزل فى الليالى الطوال نعم من القران فقط ... وسنشرح اكثر ان شاء الله .
وليكن فى علم الجميع غدا يوم 6 لشهر رمضان المبارك[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Red"]
هذا الكلام ينطبق على شمال الكرة الأرضية فقط
لأن هذا التخبيص لا ينطبق على خط الاستواء
وهي أقصر ليلة على النصف الجنوبي للكرة الأرضية أيضاً
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم

اهلين اخ nseeto كيفك ان شاء الله بخير .. لا تقل لى كيف ان الشمال يفطرون ... واخوتنا فى اليبان لزلهم صيمين .. .

للحديث بقية لزلنا تشرح وسنتكلام عن كل شىء ان شاء الله
الى حين [/COLOR][/SIZE]

[COLOR="Indigo"][SIZE="5"]بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم


[COLOR="DarkRed"]{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }البقرة183[/COLOR]
ادن الصيام شرعه الله من قبل ايظا اى كل انبياء كتب الله عليهم الصيام .. ويوجد بعض من اللقطات من القصص التى دكرها الله فى القران تشير
الى ان الوحى وبداية كل وحى ينزل فى الليالي الطوال اى فى الشتاء وبرودة .. قوله تعالى.
[COLOR="DarkRed"] فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَاراً قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَاراً لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ [COLOR="Navy"]جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ{29}[/COLOR] فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ{30}قصص[/COLOR]ادن جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ{29} تبين لنا ان كان يوجد برودة ويحتاجون لدفا .ادن يتبين لنا ان الفصل بارد .. بعدها النبى الله موسى عليه السلام تلقى اول وحى فى تلك بقة مباركة
ادن هده تشير حالة من البرودة وتلقى نبى الله موسى عليه السلام اول وحى من عند الله .. ادن اول وحى ينزل فى ليالى طوال و فى حالة برودة
وايظا
قوله تعالى...
[COLOR="DarkRed"]{وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ[COLOR="Blue"] رُطَباً جَنِيّاً [/COLOR]}مريم25[/COLOR]ادن تبين لنا هده الاية ان تمر او البلح كان موجود وهدا يشير الينا ان هدا الثمار يتوفر فى الفصل البارد ... كيف
قوله تعالى.. [COLOR="Blue"]فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيّاً{29[/COLOR]بداية نزول الوحى لنبى الله عيسى عليه السلام وهو رضيع فى فصل بارد ... قوله تعالى.
[COLOR="Blue"] قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً{30} وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً{31} وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً{32} وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً{33} ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ{34 مريم[/COLOR]ادن التمر الدى كان موجود مع بداية اول وحى لنزول والنبى الله عيسى رضيعا .. يتبين لنا ان بداية الوحى ينزل فى الليالى الطوال ويكون المناخ بارد اى فى فصل الشتاء ..

ادن اول وحى ينزل فى ليالي الطوال وباردة و شهر رمضان شهر ثابت وصيامه فى الليالى الطوال اى فى فصل الشتاء وبارد

اما فى مايخص اخ nseeto لقد طرح لنا كيف يصوم الناس التى يصادفهم الصيام وهم فى بلدانهم صيف وليالى قصيرة

ليس لنا ايجابة وعلمها عند ربى وهدا الموضوع هو مطروح للبحث حد الان .. من كتاب الله فقط

..اما عن امساك وافطار للحديث بقية[/SIZE][/COLOR]

[SIZE="5"][COLOR="Indigo"]بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم

لقد بين لنا القران ان الله شرع لنا شهر رمضان 30 يوما بتمام وهدا الشهر المبارك مرتبط بدكر نزول القران . فى دالك الشهر المبارك توجد ليلة مميزة وهى ليلة القدر وعلمنا ان شهر رمضان شهر ثابت وليلته ثابتة وعلمنا القران ان اول نزول للوحى فى الليالي الطوال وفى مناخ بارد اى فى فصل الشتاء
ومن 06 ديسمبر ...... الى 05 جانفى 30 يوما هدا هو شهر رمضان الحقيقى . ودالك الشهر اطول ليالى السنة .. وفي منتصفه اطول ليلة فى السنة وهى
21 ديسمبر تلك الليلة هى ليلة القدر ....

هده ايظافة . خاصة منى لكل من له شك مما دكرناه من القران

لو سالنا كل المسلمين وغير مسلمين من المشرق الى المغرب . وقنا لهم ان الله شرع لنا شهر نصوم فيه .. ودكرنا لهم الاية كاملة . وفى نهاية الاية
التى يقول فيها الحق سبحانه ..[COLOR="DarkGreen"] يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ [/COLOR]..البقرة ونسالهم ارجوكم ما هو اكثر شهر فى السنة فيه يسر ... اعتقد جوابهم
06. ديسمبر ......05 جانفى .. لا يوجد جواب اخر
بقى لنا الامساك ... قوله تعالى..

[COLOR="DarkGreen"]وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ.. [/COLOR]البقرة ادن اكل والشرب والجماع كله مباح فى فترة الليل .. ولكن عند بداية
طلوع الفجر يتوقف كل شىء لا اكل ولا شرب ولا جماع نقطة بداية امساك .. هدا مفهوم لدى الجميع
ولنكمل الاية قوله تعالى.
[COLOR="DarkGreen"] ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ [/COLOR]..البقرة الحق سبحانه امرنا ان نتمم ونكمل الصيام الى الليل .. وهى الاية واضحة جدا من منا لا يعرف الليل
لو قمنا ببحث معمق فى القران . هل نفطر اثناء غروب الشمس .. ام ننتظر حتى يحل الظلام اى الليل

لقد دكر الحق سبحانه وتعالى حلات كثير اثناء غروب الشمس .. ولم يدكر لنا من هده الحلات ان نفطر فيهم

قوله تعالى [COLOR="DarkGreen"].{حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ ..86 الكهف[/COLOR]قوله تعالى. [COLOR="DarkGreen"]( وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ .. 17الكهف[/COLOR]وقوله ايظا .[COLOR="DarkGreen"]{فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ }ص32[/COLOR]
هده الايات الثلاث تشير لحلات غروب الشمس ولنا علم ان كتاب الله من اعجازه الدقة اداء القرانى . لقد وصف الحق فى هده الايات الثلاث حلات الشمس
وهى مختفية اى انها غربت حينها . ولكن لم يدكر الله لنا ان افطار الصائم فى حالة غروب الشمس .كان بمقدوره الحق سبحانه ان يقول لنا اثناء غروب او حين الغروب . او حتى تتوارا بلحجاب .. ولكن دكر لنا اتموا الصيام الى الليل

ادن الليل شىء اخر وهو حالة منفردة كيف نعرف الليل .. ومن منا لا يعرف الليل سننتحدث عنه من القران قوله تعالى

[COLOR="DarkGreen"]{وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى }الضحى2
{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى }الليل1 يغطى السماء
{وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ }التكوير17
{وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً }النبأ10[/COLOR]
ادن الليل حالة خاصة لقد وصفه الحق سبحانه كثيرا فى كتابه وهو عكس النهار اى سواد السماء وظهور النجوم وحلول الظلام
هده الاية تبين ان فترة المغرب هى جزء من النهار اى نستطيع ان نقول النهار ..قوله تعالى[COLOR="DarkGreen"] {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ[/COLOR] .. اى طرف الثانى من النهار

ما بين غروب الشمس وبداية الليل يوجد 45 دقيقة .. ادن اتموا الصيام الى الليل كما امرنا الله فى كتابه هدا الحق

نكتفى بهدا القدر وليكن فى علمكم ان غدا هو يوم 10 لشهر رمضان المبارك

[COLOR="Magenta"] {لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ }الأنبياء10[/COLOR]
الى حين[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE] [SIZE=5][COLOR=#4b0082]لقد بين لنا القران ان الله شرع لنا شهر رمضان 30 يوما [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
بالرغم من إنشغالى ولا وجود لوقت عندى لدخول أى منتدى ؟؟
فالقرآن بيّن فقط (كُتب عليكم الصيام ) ( فمن شهد منكم الشهر فليصمهُ ) ......... أما 30 يوم فلم يذكرها !؟
لآن الشهور العربية ما بين 29 :30 يوم ؟؟ ومن يحدد ذلك ليس أنت أو أنا !! ذلك يحدده المختصين بِعلوم الفلك .
(هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا [SIZE=6][COLOR=#ff0000]عَدَدَ[/COLOR][/SIZE] السِّنِينَ[COLOR=red] [SIZE=6]وَالْحِسَابَ[/SIZE][/COLOR] مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ [يونس:5]
(وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ [SIZE=6][COLOR=red]وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ[/COLOR][/SIZE] السِّنِينَ [COLOR=red]وَالْحِسَابَ [/COLOR]وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا [الإسراء:12]
[QUOTE] [SIZE=5][COLOR=#4b0082]وعلمنا ان شهر رمضان شهر ثابت [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
من قال لك وضحك عليك ؟؟
الكون يتحرك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وليس ثابت .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! هذا عِلم . لا تتقولوا بأشياء تجهلونها ؟؟
[QUOTE] [SIZE=5][COLOR=#4b0082]وعلمنا القران ان اول نزول للوحى فى الليالي الطوال وفى مناخ بارد اى فى فصل الشتاء[/COLOR][/SIZE]
[/QUOTE]
يا سلام سلم ؟؟ سؤال عِلمنا !! من هذا الذى عَلَمَ هذا العِلم ؟؟ ............... إن جِئت بهذا من كتاب الله (القرآن) سوف أسجد لك.!!
تتكلمون بِدون عِلم من كتاب الله والله يهديك لحقيفة الكتاب .
[QUOTE] [SIZE=5][COLOR=#4b0082]21 ديسمبر تلك الليلة هى ليلة القدر ....[/COLOR][/SIZE]
[/QUOTE]
رحمة بِك أنت ؟؟ لا تقل هذا الكلام !! ستُسأل عن ذلك !! أنت لا تريد أن تذهب إلى الله ؟! بل تريد أن تذهب إلى العلم ومن ثم الشيطان !؟

[SIZE=7][COLOR=red]شهر رمضان هو شهر الأجماع على صومهِ ..............غير ذلك فهو هوى وضلال !![/COLOR][/SIZE]

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم
يا اخ حسن عمر انت مجرد شخص معاكس فقط صلح نفسك وبهده عقلية لا تتعلم شىء
ان امة اسلامية تصوم كل سنة وبدايتها تكون ليلة الشك .. دائما فى شك
وكل سنة تصوم فى شهر اى شهر رمضان يتحرك
وليلة القدر تخلد فى كل سنة فى شهر اى ليلة قدر تتحرك هى ايظا
هل هدا يعقل وهل هدا منطقى وهل هدا من دين اى من قران
وهل صام نبى الله محمد عليه السلام بهده الطريقة ..

ياعباد الله اتقوا الله فى دينكم .. ناخد ميثال..
اخ حسن عمر هو شخصيا ولد الليلة التى نزل فيها القران ميثال فقط .. ادن بكل بساطة اخ حسن عمر سيحتفل بمولده فى كل سنة مع بداية شهر رمضان
وسيصوم فى كل سنة بداية مع مولده هل فهمت يا اخ عمر
قوله تعالى..{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ .. شهر رمضان ومادا وقع فى هدا الشهر نزل فيه القران .. ادن اصبح شهر رمضان دكرا لنزول القران لدى كل سنة نصوم شهر رمضان فى نفس الشهر الدى نزل فيه القران وهدا شىء منطقى وديني ولا يحتاج الى تفلسيف
العرب بعد وفاة الرسول كانت العقلية بعض الشىء خشنة لا نحكى عن الفتن وحرب الجمل ....الخ ..
نعلم ان النصارة مند القدم متقدمين فى بعض العلوم عن باقى امم كالفلك والفيزياء والحساب ...الخ واكتشفوا ان حساب الشمسى دقيق جدا على الحساب القمرى .. وهدا شىء عادى من منا لا يحب الدقة . ادن اتبعوا الحساب الشمسى وعدلوا فى كل اربع سنين ينقص يوما عدلوه فى شهر واظافوا دالك اليوم الناقص هدا معروف لدى الجميع .. مادا فعل العرب بتلك العقلية لم يتبعوا الحساب الشمسى لان الحساب الشمسى يحسب به الكفار .. شو هده العقلية
لدى بقوا على الحساب القمرى لو عدلوا الحساب القمرى فلا باس لا يوجد مشكل ولكن ركبوا رؤسهم وتبعوا الحساب القمرى بدون تعديل ولقبوا لكل دورة قمرية اسم عربيا معروفة واختاروا شهرا وسموه شهر رمضان ومدا تعنى هده الكلمة رمضان هل هى صفة ام فعل
مدا قالوا قالوا ان رمضان هى رمض شدة حرارة ..حسنا ولكن تلك الصفة تدور فانها تصادف مرة الصيف ومرة الشتاء ومرة الخريف ومرة الربيع
ادن كلمة رمضان ليست شدة حررة .لو كانت تعنى شدة الحرارة لابقيتموها فى فصلها الحار ادن تناقظ كبير جدا .. على اقل تصومون دائما فى شدة الحرارة .. ليس كما تفعلون الان وايظا الامة اسلامية تحى ليلة القدر 12 مرة فى السنة هل يوجد 12 ليلة قدر فى السنة .. هدا هراء افيقوا
وتلك العقلية العربية الخشنة بعدما اختارو الحساب القمريا وضعوا شهر رمضان فيه وبدا شهر رمضان يدور .. ومولد النبوى يدور .. ودليلهم ان الارض تدور
شو هدا يا اخ عمر هل انت على مايرام
يجب ان تفيق من سباتك .. متى ولد النبى يا اخى كل سنة تحتفلون بمولده فى شهر هل مولد النبوى هو ايظا يدور .. ضيعتم شهر رمضان وضيعتم مولد النبوى الشريف .. ونجد علمائنا وفقاهئنا ودعاتنا وضعوا تاريخ مولهم بحساب شمسى دقيق لكى يحافظوا على دكرا مولدهم بدقة .. وتركوا مولد النبوى الشريف محمد عليه السلام بحساب قمرى بدون تعديل حتى اصبح مولده غير ثابت ويدور ..هل هدا يعقل وتتظاهرون انكم تحبون النبى فيقوا يا عباد الله

.لم تكتب على قرص الشمس حساب لنصارة ولم تكتب على القمر حساب للعرب
نكتفى بهدا القدر الى حين[/SIZE][/COLOR]

[SIZE="5"][COLOR="Indigo"]بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم

لقد تكلمنا سابقا عن الشهر رمضان من القران ولقد بينا لنا القران كل صغيرة وكبيرة عن هدا الشهر المبارك .. وهده ايظافة ان شاء الله تشرح اكثر

كان محمد عليه السلام يتلقى الوحى من ربه فى حدث ما او فى تشريع ما ... الخ وبعد مدة من الزمن كتب عليه الصيام احتمال كبير فى المدينة بعد الهجرة
ادن لاحظو جيدا الاية الكريمة قوله تعالى
[COLOR="DarkRed"]{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }البقرة183[/COLOR]ولكن اسالة كثيرة متى نصوم وهل يوجد وقت معين نصوم فيه ... الخ
قوله تعالى .. [COLOR="DarkRed"]{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ .. البقرة [/COLOR] . هنا جاء الجواب متى نصوم ?
نصوم فى الشهر الدى نزل فيه القران . .. ادن نبي الله محمد عليه السلام والدين معه وخاصتا النبي يتدكر جيدا متى نزل القران اى اول وحى نزل عليه
وتلك اليلة المباركة .كان النبى والدين معه يعرفون جيدا ومتدكرين اى مستحيل ان ينسوا متى نزل اول وحى .. بختصار يتدكرون جيدا الشهر الدى نزل فى القران بفصله وبلياليه بدقة .وبعدما قال الله لهم كتب عليهم الصيام اى صومو شهر رمضان فى نفس الشهر الدى نزل فيه القران تبين ان دالك الشهر ثابت
ومعروف بفصله ولياليه .. اصبح دكر لا تنسى ..ادن شهر رمضان هو صيام ونفس الوقت احياء ودكرا نزول القران
ولهدا شهر رمضان شهر ثابت لا يدور ولا تدور ليلة القدر وايظا مولد نبوى الشريف لا يدور هدا منطقيا وعلميا ودينيا ..

اما امة اسلامية الان تصوم فى كل سنة فى شهر ويحيون ليلة قدر فى كل شهر من السنة .. اما فى مايخص مولد النبوى ايظا يحيونه هو ايظا فى كل شهر من السنة ..
اليس فيكم رجل رشيد

وللحديث بقية[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"][CENTER]اغتنم هذه الفرصة دكتور حسن وتعلم من لنتعلم تراها تضيع عليك وقد لا تجدها مرة اخرى في أي مكان[/CENTER][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]
[CENTER]اغتنم هذه الفرصة دكتور حسن وتعلم من لنتعلم تراها تضيع عليك وقد لا تجدها مرة اخرى في أي مكان[/CENTER]
[/QUOTE]
يشهد الله نفسه عليّا وهو من عّلِم ما فى قلبى بإننى لا غضاضة عِندى ولا حرج فى أن أتعلم مِن ما أسّمى نفسهُ (لِنتعلم)
فهناك مشتركات بيننا وبينهُ .وهناك هُوّة كبيرة أيضاً .
فليفّهم لِنتعلم أن لِكل عِلم عُلمائه .حتى الرسول نفسه لم يدعى يوماً مِن الأيام أنهُ يعلم شئ سُوى عِلم كتاب الله
1- قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا [SIZE=+0][COLOR=#ff0000]أَعْلَمُ[/COLOR][/SIZE] الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ .....الأنعام 50
2- وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا [SIZE=+0][COLOR=#ff0000]يَعْلَمُهَا[/COLOR][/SIZE] إِلَّا هُوَ [SIZE=+0][COLOR=#ff0000]وَيَعْلَمُ[/COLOR][/SIZE] مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا [SIZE=+0][COLOR=#ff0000]يَعْلَمُهَا[/COLOR][/SIZE]
3-تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ [SIZE=+0][COLOR=#ff0000]تَعْلَمُهَا[/COLOR][/SIZE] أَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ ....هود 49
4- يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا [SIZE=+0][COLOR=#ff0000]عِلْمُهَا[/COLOR][/SIZE] عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا [الأحزاب:63]
5- مَا كَانَ لِيَ مِنْ [SIZE=+0][COLOR=#ff0000]عِلْمٍ[/COLOR][/SIZE] بِالْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ إِذْ يَخْتَصِمُونَ [ص:69]
فإذا كان الرسول نفسه كان لا يعلم أشياء ليس مِن إختصاصهِ وفى ذات الوقت لن يُسأل عنها ؟؟ بالرغم مِن إختيارهِ رسول من الله
ومُكّرم من الله وملائكتهِ .!!
فما بالك أنا المسكين وأنت ؟؟ فلا تشتطح ولا تغرر بِنفسك !! ولا بِإى عِلم يا مسكين فهناك كانوا مؤمنين مع الرسول وخرجوا مِن دائرة الأيمان إلى دائرة الكُفر!! بِسبب كلمة واحدة !! فما بالك بِنفسك تُردد كلمات كثيرة لم تكن فى كتاب الله سُوى إجتهادات مِنك
تُخطأ أنت فيها خطئاً واضحاً وظاهراً .
عِلم الفلك إن عرفتهُ سوف تترك تِلك الخزعبلات التى تُلقيها علينا هذا عِلم قائِم بِذاتهِ .فإدرسهُ إن كان عندك فراغ وأُقسم بالله بإنك سوف ترجع عمّا تقول وسوف تندم على تقولك بِدون عِلم فإستغفر الله (إنهُ كان غفّاراً ).

أنت يا نتعلم لم تعرف اليوم الذى ولدت فيهِ نفسك !! فكيف تتكلم عن شهر رمضان وأنت تابع لهُ وليس شهر رمضان تابع لك !!
أذكر أن رمضان جاء فى سنة مرتين ؟؟ طبعاً هذا تُكذبهُ !!
انشادك ياأخ نتعلم تّروى قليلاً وكلمنا فى كتاب الله وآيات الله
[QUOTE] nseeto [/QUOTE]
دّع الفرصة لك أنت ولا تلزمنى بِها .!! وأود أن أتعرف عليك أكثر .

[COLOR="Purple"][SIZE="5"]بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم

اخ عمر اهلا بك هده بعض اسالة عن شهر رمضان..

متى نصوم ..
فى شهر نصوم
اين هى ليلة قدر
امساك صائم واضح .. افطار صائم متى يحين افطار صائم فى اى وفت يفطر
لو حسب العرب حسابا شمسيا هل سيدور شهر رمضان
من اختارللعرب ان يحسبوا بلقمر وبهدا الشكل .. من اختار لنصارة حساب شمسيا .. من فعل هدا

كل هدا اجبنا اخ عمر من ( القران ) رمضان فرض

وللحديث بقية[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE] [SIZE=5][COLOR=#800080]بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم

اخ عمر اهلا بك هده بعض اسالة عن شهر رمضان..

متى نصوم ..
فى شهر نصوم
اين هى ليلة قدر
امساك صائم واضح .. افطار صائم متى يحين افطار صائم فى اى وفت يفطر
لو حسب العرب حسابا شمسيا هل سيدور شهر رمضان
من اختارللعرب ان يحسبوا بلقمر وبهدا الشكل .. من اختار لنصارة حساب شمسيا .. من فعل هدا

كل هدا اجبنا اخ عمر من ( القران ) رمضان فرض

[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
بصراحة إنت حدوتة !!؟
بص ياعم الحاج إحنا مِش هنصوم شهر رمضان خالص اللى بيجى فى الشتاء ولا اللى بيجى فى الصيف.؟!
عشان شهر رمضان إتلخبط مع الشهور المتبقية وتاه !! ويارب يا نتعلم تشوف إزاى هو تهاه ما بين الشهور وتحاول تِعمل لهُ علامة مميزة (شهر رمضان) عشان مش كل شوية يتوه ويتوهنا معاه !! فينك إنت ياإبراهيمى ؟؟ وده كمان تاه ومش لاقيه .
الكل تاه :شقاوة::تفض: