التمسك بنص القرآن خطأ يقع فيه بعض القرآنيين !!
 

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]السلام عليكم ورحمة الله .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]لا يخفى على مطلع أن مدعاة القرآنية تقتضي التمسك بظاهر نص القرآن إذ لا يستقيم استقاء الأحكام مما لا يفهم معناه ولا يحمل على ظاهر ألفاظه [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]لكن أحد أعضاء منتدانا الكريم وهو الدكتور حسن في مشاركة له بالرقم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6](( [/SIZE][/FONT][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=265558&postcount=7"][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]7[/SIZE][/FONT][/B][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] ))[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]يفاجئنا باعترافات مهمة جلية ومنها .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]1: موافقته لنا في ظاهر معاني بعض الآيات كقوله تعالى ::(:أقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا :):[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000]2: اعترافه بأن هذا هو الموافق للتمسك بظاهر النص .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]3: اعترافه بأن ظاهر النص قد لا يكون ملزما !![/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[COLOR=navy][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]قلت : لكن الدكتور حسن في وضع لا يحسد عليه فمع ادعائه للقرآنية التي تقتضي الأخذ بظاهر نص القرآن ومع عترافه بظاهر المعنى نجده في أمس الحاجة إلى إدخال معنى غير وارد في ظاهر الآية ليستقيم مع مايرتضيه عقله .[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]بل إن الدكتور حسن ذهب إلى أبعد من ذلك بكثير حيث ذكر تصريحا لا تلميحا [COLOR=darkred]أن التمسك بظاهر النص خطأ يقع فيه حديثي الإنتساب لمدرسة القرآنية !![/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]فقال : [COLOR=blue](((هذا للذين يتمسكون بالنص القرآنى!! وهذا خطأ يقع فيهِ أولياً حديثى الأنتساب لِهذهِ المدرسة !!)))[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وفي مشاركة أخرى يتابع الدكتور حسن مستنكرا على من قال الله عنهم: :(:فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أضاعوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غيا :):[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]فقال : ((( [COLOR=darkred]القضية مع هؤلاء أنهم يتمسكون بالنص الحرفى[/COLOR] !! للقرآن [COLOR=darkred]وذلك كان لهم الخطأ والخطيئة فوقعوا فى الخطأ !![/COLOR] ))) [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]فليت شارحا يشرح لي كيف لمن يشن هذا الهجوم على حمل النصوص على ظاهرها أن يضحك على من له أدنى ذرة من علم بأنه قرآني !! ؟؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]كما وجدت له اعترافا بأن العقل هو مصدر تلقي القرآنية لا القرآن كما يزعمون حيث قال :((فإذا كنا نريد التمسك بالعقل [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B][COLOR=blue][U]الذى هو مستند ما يُسمى حسب تسميتكم لهم بالقرآنيين[/U][/COLOR] فالعقل يقول أن من صلى خمسة أكثر خشية وأكثر محبة وأكثر طاعة لمن صلى ثلاثة فقط !!)) [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]راجع المشاركة رقم[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6](( [/SIZE][/FONT][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=265358&postcount=7"][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]7[/SIZE][/FONT][/B][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] ))[/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]فانظروا ياعوام القرآنية أحد نماذجكم العلمية التي تصدع الآذان بزعم التمسك بالقرآن محرضة إياكم على طعن السنة وعرض الحائط بها [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]كيف يعلنها صراحة أن حمل القرآن على معناه الواضح خطأ يقع فيه بعضكم كما وقع فيه بعض من قال الله عنهم (أضاعوا الصلاة )[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]والحمد لله رب العالمين .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

الحمد لله ربِ العالمين
أن أنزلت على رسولك الكريم نوراً آضاء لنا فعرفنا بهِ ما لم يعرفهُ الأخرون .
[QUOTE] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]لا يخفى على مطلع أن مدعاة القرآنية تقتضي التمسك بظاهر نص القرآن إذ لا يستقيم استقاء الأحكام مما لا يفهم معناه ولا يحمل على ظاهر ألفاظه [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/QUOTE]أزيد نُقطة بسيطة جِداً ليس كل آيات الكتاب .
[QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B]: موافقته لنا في ظاهر معاني [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][gdwl]بعض[/gdwl][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B] الآيات كقوله تعالى :[SIZE=5]أ[/SIZE]قِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]هذا ليس إعتراف بِقدر انهُ المفهوم الظاهرى لِأية الكريمة وما يفهمه الشخص العادى أن الصلاة( مِن : إلى) آى مِن ظهور الشمس
إلى الليل . ومن الليل إلى صلاة الفجر !!
فعلى القرآنيون أن يسجدوا لِتلك الأية كما سجدوا للأية (أقم الصلاة طرفى النهار وزُلفا مِن الليل ) فالثانية بِداية الدعوة والأولى بعد التمكين فى الأرض !! وهذا ما لم يدركوه وهذا ما لم يعترفوا بهِ إستكباراً مِن أنفسهم وعلواً بِغير حق !!
الَّذِينَ إِنْ [gdwl]مَكَّنَّاهُمْ [/gdwl]فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ [الحج:41]
فالمؤمنون فقط حين لا يشغلهم الحرب تشغلهم الصلاة !! كلام يحتاج آذان فوق الأنعام .
[QUOTE] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#8b0000] اعترافه بأن هذا هو الموافق للتمسك بظاهر النص [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/QUOTE]نعم ..........................................................................................!؟
[QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred][B] اعترافه بأن ظاهر النص قد لا يكون ملزما !![/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]فى حالة أن تكون الأية مِن ضِمن الأيات المتشابه . فلا يؤخذ ظاهرها !؟ أمّا مُحكمها فيؤخذ بِظاهرها .
[QUOTE] [COLOR=navy][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] لكن الدكتور حسن في وضع لا يحسد عليه فمع ادعائه للقرآنية التي تقتضي الأخذ بظاهر نص القرآن ومع عترافه بظاهر المعنى نجده في أمس الحاجة إلى إدخال معنى غير وارد في ظاهر الآية ليستقيم مع مايرتضيه عقله .[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]هذا عِلم لم تصل إليهِ حتى اليوم !!
[QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]الدكتور حسن ذهب إلى أبعد من ذلك بكثير حيث ذكر تصريحا لا تلميحا [COLOR=darkred]أن التمسك بظاهر النص خطأ يقع فيه حديثي الإنتساب لمدرسة القرآنية !![/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]فِعلاً هذا ما قُلتهُ !! ولكن أتظن أننى ناقضت نفسى بِنفسى !! لا والله وحاشاه أن يوقعنى فى هذا أبداً !؟ فهو يعلم إخلاصى لهُ وبُكائى مِنهُ ومن كتابهُ .
[QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B][COLOR=blue]هذا للذين يتمسكون بالنص القرآنى!! وهذا خطأ يقع فيهِ أولياً حديثى الأنتساب لِهذهِ المدرسة !!)))[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]وقد فعلوا وأخطئوا !؟ ولا يريدون الأعتراف بِذلك الخطأ !! فهم فى أولى سنة قرآن .
[QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وفي مشاركة أخرى يتابع الدكتور حسن مستنكرا على من قال الله عنهم: فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أضاعوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غيا [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]فما هى الأجابة حين يسأل الله هؤلاء مِن لا عقل لهم لماذا صليتم ثلاثة صلوات فقط !! والناس من حولكم يصلون خمسة !! ألستم أنتم الأحق فى الصلاة خمسة !! فالصلاة عِبادة .
وحين يسألنى أنا لماذا صليت خمسة مع إننى قُلت ثلاثة !! سأقول له حباً لك وعِبادة لك فهل أنت تُعاقب من يعبدك !!
الحِكمة ليت للجميع كما قال هو (الله)
[QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]فليت شارحا يشرح لي كيف لمن يشن هذا الهجوم على حمل النصوص على ظاهرها أن يضحك على من له أدنى ذرة من علم بأنه قرآني !! ؟؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]تِلك هى الأشكالية التى لا بُد الخروج مِنها!! وهذا ما لا يفهمهُ الأخرون ؟؟

وللحديث بقية

[QUOTE=د حسن عمر;266182]هذا ليس إعتراف بِقدر انهُ المفهوم الظاهرى لِأية الكريمة وما يفهمه الشخص العادى أن الصلاة( مِن : إلى) آى مِن ظهور الشمس
إلى الليل . ومن الليل إلى صلاة الفجر !![/QUOTE] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أنا أعتبره اعتراف رائع وصدقني لن يتضايق منه سوى القرآنية الذين يزعمون التمسك بالقرآن وإذا بهم في حاجة إلى النبش يمنة ويسرة إذا لم تسعفهم ظاهر النصوص .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فعلى سبيل المثال أنت هنا تدعي أن الصلاة مفصلة في كتاب الله وقتا وعددا وكما تفصيلا دقيقا [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وإذا سألت عن ما يثبت ذلك لن تجد أوضح من( طرفي النهار ) ومع اعترافك بأن ظاهر المعنى كذا [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]تضطر للقول بأن المراد كذا وكذا .....[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]فأين ذهب التمسك بالقرآن ؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[QUOTE]
[B][SIZE=5][COLOR=darkred]فى حالة أن تكون الأية مِن ضِمن الأيات[COLOR=blue] المتشابه[/COLOR] . فلا يؤخذ ظاهرها !؟ [COLOR=blue]أمّا مُحكمها[/COLOR] فيؤخذ بِظاهرها .[/COLOR][/SIZE][/B]
[/QUOTE] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]لعل هذا من أحسن ما تفضلت به وعليه فلدي عندك طلبان :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][COLOR=blue]الأول :[/COLOR] أن تسرد لي جميع الآيات المحكمة التي تتحدث عن الصلاة تفصيلا ؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][COLOR=blue]الثاني:[/COLOR] أن تسرد لي جميع الآيات المتشابهة التي تتحدث عن الصلاة ؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]أروجوا تلبية الطلب كما أرجوا أن تكون خالية من تعليقك وإنما هو سرد للآيات فقط تكرما [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]وشكرا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

معذرة فى تأخير الرد .
[QUOTE] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فعلى سبيل المثال أنت هنا تدعي أن الصلاة مفصلة في كتاب الله وقتا وعددا وكما تفصيلا دقيقا [/SIZE][/FONT][/B] [/QUOTE]
ليس كتابةً فى القرآن ولكن مفصلة فى الفِهم !! فالخطاب كان موجهاً مِن الله إلى الناس بِلفظ (أقيموا الصلاة) وهذا يعنى أن الصلاة موجودة فِعلياً وعلى أرض الواقع .
فلا يستقيم كما قلنا من قبل أن يُخاطبنى الله بِشئ أفعلهُ (أقيموا) وهو فى الأصل غير موجود !! هذا خلاف آية الصيام التى كُتبت علينا (كما كُتبت على الذين مِن قبلنا ) مِثلها مِثل الصلاة .
فالصلاة التى كانت بالأمس هى هى التى كُتبت علينا اليوم فلماذا لا تُصدقون ذلك !!
وبِصراحة تامة وبِكل وضوح لا يملك أهل السُنّة دليلاً واحداً أن الصلاة فى اليوم والليلة خمس صلوات ؟؟ من المصدر الذين يتمسكون بهِ !!
فأهل السُنّة صّلوا كما صلى الذين مِن قبلِهم .!؟
[QUOTE] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]إذا سألت عن ما يثبت ذلك لن تجد أوضح من( طرفي النهار ) [/SIZE][/FONT][/B] [/QUOTE]
لم أسوق إليك هذهِ الأية فى حياتى كدليل على عددها أو آوقاتها فهناك دلائل قوية أكثر من هذا وعليك قِراءة دليل آخر أسوقهُ دليلاً واضحاً لا لبس فيهِ !!!!
(مَا [SIZE=+0]يُقَالُ[/SIZE] لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ ) [فصلت:43]
ما يُقال لك يا محمد إلا ما قٌلناهُ للرسل من قبلك . من صلاة وصيام وزكاة وحجّ وآمر بِمعروف ونهى عن منكر وإكرام يتيم وبر والدين وحرمة القتل وسرقة وحرمة زِنا وشهادة زور ووووووووووووووو
ودليل آخر حاسم !؟
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ [gdwl][SIZE=+0]وَالْكِتَابِ[/SIZE] الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ[/gdwl] [SIZE=+0]وَالْكِتَابِ[/SIZE] الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا[النساء:136]

فلا وجود لِشئ آخر نزل على هذا الرسول سُوى كتاب الله (القرآن) ومن ثم يُبطل آى شئ جاء تفصيلاً للصلاة سوى كِتاب الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
عالله نجادل .وأحذر من الوقوف أمام هذهِ الأية [gdwl]لآنها مُحكمة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/gdwl]

[B][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][COLOR=red]أولا : تذكير بما تجاهلته من أسئلة وأنتظر الإجابة .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#0000ff]الأول :[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#000080] أن تسرد لي جميع الآيات المحكمة التي تتحدث عن الصلاة تفصيلا ؟
[/COLOR][COLOR=navy][COLOR=blue]الثاني:[/COLOR] أن تسرد لي جميع الآيات المتشابهة التي تتحدث عن الصلاة ؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[QUOTE=د حسن عمر;266628]
ليس كتابةً فى القرآن ولكن مفصلة فى الفِهم !! فالخطاب كان موجهاً مِن الله إلى الناس بِلفظ (أقيموا الصلاة) وهذا يعنى أن الصلاة موجودة فِعلياً وعلى أرض الواقع .[/QUOTE]
[FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][B]هذا لا يخرج عن إطار الفلسفة الرد عليه من أسهل ما يكون وهو كالتالي :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=blue][B]1) إذا كانت الصلاة معلومة مفصلة في الفهم كما تقول فلماذا اختلف القرآنية في عدد الصلوات [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=blue][B]وعدد ركعات كل صلاة ؟؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=blue][B]2) هل في قوله تعالى: ( أقيموا الصلاة ) ما يخبر عن ماهية الصلاة لمن يجهلها مثلي ومثلك ؟ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=#0000ff]وشكرا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[QUOTE] [B][FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][COLOR=red]أولا : تذكير بما تجاهلته من أسئلة وأنتظر الإجابة .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#0000ff]الأول :[/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#000080] أن تسرد لي جميع الآيات المحكمة التي تتحدث عن الصلاة تفصيلا ؟
[/COLOR][COLOR=navy][COLOR=blue]الثاني:[/COLOR] أن تسرد لي جميع الآيات المتشابهة التي تتحدث عن الصلاة ؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B] [/QUOTE]هو ليس تجاهلاً ولا حاجة ما تكبرش الموضوع ده مِنحة من الله إنك مجرد تِعرف المُحكم من المتشابه وهذا عِلم لا يُدرس !؟

وعلى العموم جميع الأيات التى ذُكرت فيها الصلاة وأختر أنت المتشابه مِنها والمُحكم .

[url]http://www.ansarsunna.com/quran_search/index.php[/url]
[QUOTE] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=blue][B]إذا كانت الصلاة معلومة مفصلة في الفهم كما تقول فلماذا اختلف القرآنية في عدد الصلوات [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=blue][B]وعدد ركعات كل صلاة ؟؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] وَآتَيْنَاهُمْ بَيِّنَاتٍ مِنَ الْأَمْرِ فَمَا اخْتَلَفُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ [الجاثية:17]

[QUOTE] [FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=blue][B]هل في قوله تعالى: ( أقيموا الصلاة ) ما يخبر عن ماهية الصلاة لمن يجهلها مثلي ومثلك ؟ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=#0000ff]وشكرا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/QUOTE]بُص ياأستاذ حامل المِسك .
الصلاة كانت موجودة من قبل ولادة الرسول !! ومنذ آدم كانت البِداية فهو أول من صّلى لله .
شوف كام عدد الذين صّلوا منذ آدم حتى قبل ولادة الرسول هتلاقِيهم بلايين ولا أحد يستطيع حصرهم إلا الله ؟؟
هما دول اللى حفظوا طريقة إداء الصلاة ؟؟

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ [البقرة:34]
تعتبر يا حامل المسك إن السجود مش من الصلاة .
طيب قِصة آدم لم تقل أن آدم صّلى أو عرف موضوع الصلاة !! هل آدم صّلى أم لم يُصلى ؟؟؟؟؟
سؤال يارب متهربش منهُ !!

[QUOTE] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ [SIZE=+0]وَالْكِتَابِ[/SIZE] الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ [SIZE=+0]وَالْكِتَابِ[/SIZE] الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا[النساء:136] [/QUOTE]ماجاوبتش ياحامل المسك هو اللى نزل على الرسول كِتاب فقط !! آى كتاب واحد ووحيد ؟؟ ولا كتابين إثنين .؟؟الأجابة عليها مربع . عشان مِش عايزك تتعب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

لك تحياتى

[QUOTE=د حسن عمر;267070] هو ليس تجاهلاً ولا حاجة ما تكبرش الموضوع ده مِنحة من الله إنك مجرد تِعرف المُحكم من المتشابه وهذا عِلم لا يُدرس !؟
[SIZE=5][COLOR=darkred][B]وعلى العموم جميع الأيات التى ذُكرت فيها الصلاة [COLOR=blue]وأختر أنت المتشابه مِنها والمُحكم[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE] .[/QUOTE] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000ff]لا ... لا أرضى بهذا على أنه إجابة فسؤالي واضح تماما وأنت من فتحت على نفسك باب المحكم والمتشابه فدونك .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000ff]س: [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]أسرد لي جميع الآيات المحكمة التي تتحدث عن الصلاة تفصيلا ؟
[/COLOR][COLOR=navy][COLOR=blue]س: [/COLOR]أسرد لي جميع الآيات المتشابهة التي تتحدث عن الصلاة ؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=red]لا حظوا أيها القراء سألت الدكتور حسن قائلا :[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000ff]إذا كانت الصلاة معلومة مفصلة في الفهم كما تقول فلماذا اختلف القرآنية في عدد الصلوات [B]وعدد ركعات كل صلاة ؟؟[/B][/COLOR] [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]فكان جوابه :[QUOTE][/SIZE][/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]وَآتَيْنَاهُمْ [COLOR=red][U]بَيِّنَاتٍ مِنَ الْأَمْرِ[/U][/COLOR] فَمَا اخْتَلَفُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [/SIZE][/FONT][B][/QUOTE] [SIZE=5][COLOR=navy]أنا هنا سأركز على (بينات من الأمر) فبإمكاني أن أقول أن الله سبحانه وتعالى لم يبين لي الصلاة في كتابه العزيز [/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]بشكل قاطع وأعتقد أن بعض القرآنية يؤيدونني في ذلك وإلا لما لجئوا للإختلاف ومن له أدنى إلمام بلغة العرب سيعرف ذلك بمجرد قرائة الآيات التالية ومقارنتها بما يليها من كلام إنشائي سأرفقه لمحاولة تقريب الفهم فقط .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]قال تعالى :[IMG]http://www.ansarsunna.com/quran_search/img/).gif[/IMG] أَقِمِ[COLOR=red] الصَّلَاةَ[/COLOR] لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا [IMG]http://www.ansarsunna.com/quran_search/img/(.gif[/IMG] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وقال: [IMG]http://www.ansarsunna.com/quran_search/img/).gif[/IMG] وَأَقِمِ [COLOR=red]الصَّلَاةَ [/COLOR]طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ [IMG]http://www.ansarsunna.com/quran_search/img/(.gif[/IMG] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وقال: [IMG]http://www.ansarsunna.com/quran_search/img/).gif[/IMG] إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ[COLOR=red] الصَّلَاةَ[/COLOR] لِذِكْرِي [IMG]http://www.ansarsunna.com/quran_search/img/(.gif[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وقال: [IMG]http://www.ansarsunna.com/quran_search/img/).gif[/IMG] اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ [COLOR=red]الصَّلَاةَ [/COLOR]إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ [IMG]http://www.ansarsunna.com/quran_search/img/(.gif[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وقال: [IMG]http://www.ansarsunna.com/quran_search/img/).gif[/IMG] يَا بُنَيَّ أَقِمِ[COLOR=red] الصَّلَاةَ[/COLOR] وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ [IMG]http://www.ansarsunna.com/quran_search/img/(.gif[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وقال: [IMG]http://www.ansarsunna.com/quran_search/img/).gif[/IMG] وَأَقِيمُوا [COLOR=red]الصَّلَاةَ [/COLOR]وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ [IMG]http://www.ansarsunna.com/quran_search/img/(.gif[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وقال: [IMG]http://www.ansarsunna.com/quran_search/img/).gif[/IMG] وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا [COLOR=red]الصَّلَاةَ[/COLOR] وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ [IMG]http://www.ansarsunna.com/quran_search/img/(.gif[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وقال: [IMG]http://www.ansarsunna.com/quran_search/img/).gif[/IMG] حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ [COLOR=red]وَالصَّلَاةِ[/COLOR] الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ [IMG]http://www.ansarsunna.com/quran_search/img/(.gif[/IMG] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وقال: [IMG]http://www.ansarsunna.com/quran_search/img/).gif[/IMG] وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا [COLOR=red]الصَّلَاةَ[/COLOR] إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ [IMG]http://www.ansarsunna.com/quran_search/img/(.gif[/IMG] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وقال: [IMG]http://www.ansarsunna.com/quran_search/img/).gif[/IMG] قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا [COLOR=red]الصَّلَاةَ[/COLOR] وَيُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خِلَالٌ [IMG]http://www.ansarsunna.com/quran_search/img/(.gif[/IMG][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]لاحظ أيها المسلم أن الصلاة في جميع الآيات أعلاه وغيرها كثير جاءت خالية من التعريف أي أن مقصود الصلاة هنا وقتا وكما وعددا غائب في النص القرآني تماما وليس فيه حجة ظاهرة إلا على سبيل الإيجاز الذي وكل الله تفصيله إلى رسله عليهم الصلاة والسلام كل على حسب ما أمره به نجهل من ذلك ما أمرت به الأمم من قبلنا ونحن ملزمون بعلم ما أمر به رسولنا صلى الله عليه وسلم وهو خاتم الرسل وقد بعث إلى الناس كافة .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]جاء ذكر الصلاة مجرد من التعريف في جميع الآيات كما سيأتي ذكر البغل , والحمار, والبعير, والسفينة , والطائرة , في كلامي الإنشائي التالي والذي ما إن يقرأه من يجهل أحدها إلا ويهرع إلى كتب اللغة وغيرها ليعرف ماهو البغل وووو إلخ .. [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B](السفر ب[COLOR=red]الطائرة[/COLOR] متعة لا توصف)[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B](من يعرف الفرق بين ا[COLOR=red]لبغل[/COLOR] و[COLOR=red]الحمار[/COLOR])[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B](يقال أن [COLOR=red]البعير[/COLOR] [COLOR=red]سفينة [/COLOR]الصحراء) [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]كما قلت الذي لا يعرف هذه سيحتاج إلى رجوع لأمهات كتب اللغة والحيوانات ليعرف ماهي لأن ذكرها هنا لم يأت من أجل شرحها وكذلك الصلاة لم تأت مشروحة في الآيات والذي لا يصليها بناءا على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم القولية والفعليه إنما يجتهد اجتهادا خاصا به كما يفعل القرآنية ولذلك اختلفوا فمنهم من لا يصلي أصلا ومنهم من يصليها ثلاث ومنهم من لا يتقيد بعدد والله المستعان .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][SIZE=5][FONT=Lucida Sans Unicode][COLOR=#000000][QUOTE]
[B][SIZE=5][FONT=Lucida Sans Unicode][COLOR=#000000] الآالصلاة كانت موجودة من قبل [/COLOR][COLOR=red]ولادة الرسول !![/COLOR]منذ آدم كانت البِداية[COLOR=red] فهو أول من صّلى لله[/COLOR] .[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Lucida Sans Unicode][SIZE=5]شوف كام عدد الذين صّلوا منذ آدم حتى قبل ولادة الرسول هتلاقِيهم بلايين ولا أحد يستطيع حصرهم إلا الله ؟؟[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Lucida Sans Unicode][SIZE=5]هما دول اللى حفظوا طريقة إداء الصلاة ؟؟[/SIZE][/FONT][/B]
[/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy]1: أنا موافق وعلى علم بأن الصلاة لم يأمر بها الرسول صلى الله عليه وسلم فقط .[/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy]2: لكن لا يمكنني الجزم بأن تلك الرسل وأممهم كانوا يصلون الظهر أربعا لأن ماعندي من نص يتحدث عن صلاتهم خال مما يثبت ذلك تماما .[/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy]3: لوكان ذلك مقنعا حقا لاقتنع به القرآنية أنفسهم والخلاف بينهم فيه دلالة على أن صلاتهم لم تؤخذ من النص كما تفضلت أنت سابقا أن ظاهر النص قد لا يكون ملزما !![/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy]4: أريد آية فيها أن إبراهيم صلى الظهر أربعا ولي رجاء أن تحتفظ بشرحك أعطني الآية فقط ولون لي فيها التفاصيل .[/COLOR][/FONT]
[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][QUOTE]
سؤال يارب متهربش منهُ !!
ماجاوبتش ياحامل المسك هو اللى نزل على الرسول كِتاب فقط !! آى كتاب واحد ووحيد ؟؟ ولا كتابين إثنين .؟؟الأجابة عليها مربع . عشان مِش عايزك
[/QUOTE][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5][COLOR=navy] لا أنا ما أهرب أسئلة خصمي ولذلك لا غضاضة عندي في إجاتك نعم هو كتاب واحد فقط هو ما أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن الذي أنزل عليه هذا الكتاب هو من يرجع إليه في ملحقات هذا الكتاب ومحتوياته وبالرجوع إلى قوله وفعله سأجد أن السنة الصحيحة داخلة في هذا الكتاب ضمنا وعليه سأدعه يجاوبك صلوات الله وسلامه عليه حيث قال : «مَا مِنَ الأَنْبِيَاءِ نَبِيٌّ إِلَّا أُعْطِيَ مِنَ الآيَاتِ مَا مِثْلُهُ أُومِنَ، أَوْ آمَنَ، عَلَيْهِ البَشَرُ، [COLOR=blue]وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُ وَحْيًا أَوْحَاهُ اللَّهُ إِلَيَّ[/COLOR]، فَأَرْجُو أَنِّي أَكْثَرُهُمْ تَابِعًا يَوْمَ القِيَامَةِ»[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5][COLOR=navy]وقال: «أَلَا إِنِّي [COLOR=blue]أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ، أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْقُرْآنَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ،[/COLOR] أَلَا يُوشِكُ رَجُلٌ يَنْثَنِي شَبْعَانًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ: عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ، فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ فَأَحِلُّوهُ، وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ»[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5][COLOR=navy]أيا مايمكنك قوله عن هذا النص وهذه الأحكام إلا أنها أدعى بالقبول من اجتهاداتك التي قد تخلص إليها نتيجة فهمك البعيد عن ظاهر النص والقريب مما يرتضيه العقل[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]كما تفضلت هاهنا [/B][SIZE=6][COLOR=#000000](( [/COLOR][/SIZE][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=265358&postcount=7"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0066cc][B]7[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000] )) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][SIZE=6][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=blue][B]فلا تحاول الخروج عن الموضوع فأيا ماأنزل على رسول الله لم تأخذ منه حجتك في صلاة الظهر أربع ركعات وهذا هو موضوعنا فعودا على ذي بدء أقول .[/B][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=blue][B]* أعطني آية فيها أن إبراهيم عليه السلام صلى الظهر أربعا أوقل لا توجد ؟[/B][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=blue][B]* أعطني آية فيها تفاصيل الصلاة كما وعددا ووقتا أو قل لاتوجد ؟؟[/B][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=blue][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=blue][B]لا أريد تعليقك إنشائيا أريد آيات فقط وشكرا[/B][/COLOR][/SIZE]
[/SIZE][/FONT]

الأخ حامل المسك
لم يكن لك حق فى إغلاق موضوع ما قالهُ الله هو ما قالهُ الرسول !؟ وأنا لم أبدأ فى وضع أول مشاركة لهُ !!
أعلم إننى ضيف فى مضيفتكم(منتداكم)وما زلت أرعى ذلك وأُقدرهُ لكم وما زلت أعلن على الملأ بالمساحة الغير محدوة التى خُصصت لنا حسب تسميتكم بِناكرى السُنّة بِحرية تامة غير منقوصة دون آى منتدى آخر .
نعرض فيها ما نُؤمن بهِ حسب إعتقادِنا ملتزمين بالقوانين المُعلنة مِن طرفكم غير مُسيئين لِأحد منكم أو إلى ما تؤمنون بهِ حسب ما تعلمناه مِن كِتاب ربّنا .
على الأقل أن تُعرفنى الأسباب التى من آجلها أغلقت هذا الموضوع!؟ وهذا حق لى فلا تصادره .
[QUOTE] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000ff]لا ... لا أرضى بهذا على أنه إجابة فسؤالي واضح تماما وأنت من فتحت على نفسك باب المحكم والمتشابه فدونك .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000ff]س: [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]أسرد لي جميع الآيات المحكمة التي تتحدث عن الصلاة تفصيلا ؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/QUOTE]الله بِذاتهُ لم يسرد علينا ما هو المحكم ولا ما هو المتشابه !؟؟ هو قال فقط
[QUOTE] هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ[gdwl] مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ[/gdwl] هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ[gdwl] وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ[/gdwl] فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ [آل عمران:7] [/QUOTE]أما معرفة المُحكم أو المتشابه فهى عملية تخضع لآمور عِدة وليس آمر واحد !؟ مِنها الأيمان التقوى البذل والعطاء والتضحية
والعقل والحِكمة أو بالأحرى تقول مدى إخضاعك لِكتاب الله .
أما إنك تُلزمنى بالأتيان بِها وتقول
[QUOTE] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000ff]لا ... لا أرضى بهذا على أنه إجابة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/QUOTE]فماذا أنت تُسمىّ ذلك !!؟ تِلك واحدة.
[QUOTE] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=red]لا حظوا أيها القراء سألت الدكتور حسن قائلا :[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000ff]إذا كانت الصلاة معلومة مفصلة في الفهم كما تقول فلماذا اختلف القرآنية في عدد الصلوات [B]وعدد ركعات كل صلاة ؟؟[/B][/COLOR] [/SIZE][/FONT][/B] [/QUOTE]فكان جوابى أنا حسن عمر هو ([FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]وَآتَيْنَاهُمْ [COLOR=red][U]بَيِّنَاتٍ مِنَ الْأَمْرِ[/U][/COLOR] فَمَا اخْتَلَفُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ)[/B][/SIZE][/FONT]
وهذا هو الرد المنطقى على من يسول نفسهً فى التسرع على إعلان مفهوم آية قد تكون ظاهرة المعنى ولكنها تحكمها أيات آخرى ولِذلك قال الله
[QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]فَمَا اخْتَلَفُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ [/B][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]فكان الخلاف بين القرآنين أنفسهم سواء كُنت أنا أو غيرى كان بِسبب تحصيل العِلم أو العِلم ذاتهُ ولم يكن بسبب معرفة شرع الله أو معرفة أسرارهُ !! ولِذلك قال الله
[QUOTE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ)[/B][/SIZE][/FONT][/QUOTE]فلم يأتى هذا اليوم حتى تُعلن نتيجتهُ أن حسن عمر كان يُريد من وراء مشاركاتهُ أن يُقال عليهِ عالم عليم ؟؟ والباقون هم فِعلاً كانوا يتقون الله ولم يكن من وراء ذلك إلا الخير للناس ولهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أو العكس؟؟ فلماذا نستعجل الأمور ونحكم آحكام فى الدُنيا قد تكون باطلة . (فإنتظروا إنا منتظرون )
[QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B] [SIZE=5][COLOR=navy]أنا هنا سأركز على (بينات من الأمر) فبإمكاني أن أقول أن الله سبحانه وتعالى لم يبين لي الصلاة في كتابه العزيز [/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]قُل ما تقُلهُ فأنت حر ولكن سوف تُسأل مِن رب الناس على قولك وهو
[QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][SIZE=5][COLOR=navy] لم يبين لي الصلاة في كتابه [/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]وبالعدل والمساواة أقول أنا حسن عمر
[QUOTE] بل وضحت لى الصلاة كيفيتها ووقتها وعددها[/QUOTE]وسوف أُسال على ما قُلتهُ ؟؟ ولكن أشكرك ياالله أنك جعلتنى أفهم ذلك مِن خلال كتابك فقط بأنك قد فصّلت لى الصلاة ,؟؟
دون كِتابتها عدداً ؟؟بالعقل الذى منحتهُ لى وبالكتاب الذى أنزلتهُ .
[QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]قال تعالى : أَقِمِ[COLOR=red] الصَّلَاةَ[/COLOR] لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وقال: وَأَقِمِ [COLOR=red]الصَّلَاةَ [/COLOR]طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وقال: إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ[COLOR=red] الصَّلَاةَ[/COLOR] لِذِكْرِي [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وقال:اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ [COLOR=red]الصَّلَاةَ [/COLOR]إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]يَا بُنَيَّ أَقِمِ[COLOR=red] الصَّلَاةَ[/COLOR] وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وقال: وَأَقِيمُوا [COLOR=red]الصَّلَاةَ [/COLOR]وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وقال: وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا [COLOR=red]الصَّلَاةَ[/COLOR] وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وقال: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ [COLOR=red]وَالصَّلَاةِ[/COLOR] الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وقال: وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا [COLOR=red]الصَّلَاةَ[/COLOR] إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وقال: قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا [COLOR=red]الصَّلَاةَ[/COLOR] وَيُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خِلَالٌ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]برافوا حامل المسك مع أن البحث فى كلمات القرآن جاء 61 آية ذكرت فيها الصلاة ؟؟ ومع هذا الكم من الأيات التى تُقر أن من يطلب مِن الناس بإقامة الصلاة فلا بُد أن تكون موجودة على أرض الواقع حتى تؤدّى !!
[gdwl]فكيف يُطلب مِنهم بإقامة الصلاة وهو أصلاً لا يعرفونها عددا ولا وقتاً ولا هيئة !؟؟[/gdwl]

ولِذلك يا الله تجد عبدك حامل المسك مقاتلاً عنيداً مُستميتاً بِقولهِ أن الصلاة غير مفصلة فى الكتاب الذى على رسولك (محمد)
مع أنهُ إعترف أمامك يا الله وقال بالحرف الواحد الذى سوف تٌسجلهُ عليهِ حتى يوم القيامة وقال
[QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5][COLOR=navy]ولذلك لا غضاضة عندي في إجاتك نعم هو كتاب واحد فقط هو ما أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم [/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [/QUOTE]فإذا كان إعترافهُ بنزول كتاب واحد فقط على رسولهُ فمن الواضح والضرورى أن يُفصّل الله الكتاب تفصيلاً دقيقاً حتى لا يسمح لِأحد سواء كان حامل المسك أو غيرهُ بِسؤال يصف فيه كتاب الله بالأجمال والنقص وإن لم يُصرح بِذلك قولاً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فقد صرح بهِ مستتراً !!
[QUOTE][B][SIZE=5][FONT=Lucida Sans Unicode][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy] أنا موافق وعلى علم بأن الصلاة لم يأمر بها الرسول صلى الله عليه وسلم فقط .[/COLOR][/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/QUOTE]
فحامل المِسك عِندهُ مِن العِلم بأن الصلاة لم يأمر بِها رسول الله محمد ؟؟ وهذا ما قُلتهُ أنافى مشاركة سابقة فى ذات الموضوع
[QUOTE] وبِصراحة تامة وبِكل وضوح لا يملك أهل السُنّة دليلاً واحداً أن الصلاة فى اليوم والليلة خمس صلوات ؟؟ من المصدر الذين يتمسكون بهِ !!
فأهل السُنّة صّلوا كما صلى الذين مِن قبلِهم .!؟ [/QUOTE]
وقد مّر ذلك مرور الكِرام ولم يُعقب عليهِ أحد ؟؟
[QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B] وكّل الله تفصيله إلى رسله عليهم الصلاة والسلام كل على حسب ما أمره [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][gdwl][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]به نجهل من ذلك ما أمرت به الأمم من قبلنا [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/gdwl] [/QUOTE]
سقطة لك ؟؟فكيف نجهل نحنُ المسلمون ما قامت بهِ الأمم السابقة !! والله يقول فى آية واضحة ومُحددة وقاطعة وفاهمة ومُبيّنة ومُفسرة وجلية وساطعة ؟؟
[QUOTE] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ[gdwl] كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ[/gdwl] لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة:183] [/QUOTE]
فالصيام الذى كتبهُ الله علينا هو نفس الصيام الذى كتبهُ على ما كان قبلنا ؟؟؟؟؟؟ وكذلك الصلاة وكذلك الأمر بالمعروف والنهى عن المُنكر !!
بل ما حرمهُ الله مِن قتل وسرقة وزنا من قبل هو من حرمُ علينا !!!
بل سأسوق أخطر ما وجدتهُ فى كِتاب الله حين خاطب هذا الرسول الكريم ؟؟ وقال لهُ
[QUOTE] مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا [gdwl]مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ[/gdwl] إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ [فصلت:43] [/QUOTE]
يا خالق السموات والأرض وما فِيهما تقول للرسول محمد .لم تأتى بجديد ؟؟ فالأسلام الذى آتى بهِ هذا الرسول هو نفس ما آتاه الرسل جميعاً .
[gdwl]هذهِ عالمية هذا الكتاب !![/gdwl] لم تأتى مِن فراغ دليل على ألوهية إله واحد فقط لهذا الكون !! وقد قُلت سابقاً لو ولدت يهودى أو نصرانى أو بوذى وقرأت القرآن وقرأت هذهِ الأية بالذات
[QUOTE] مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ [فصلت:43] [/QUOTE]
لسجدت لله ولِهذا الكتاب !؟ ولفهِمت منه أن جميع ما قالهُ الله للسابقين هو ما يقولهُ اليوم لنا ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ولِذا أقول وعلى الملأ من العالم أجمع أن بعض مِن القرآنيون قد آخطاؤا حين إدعوا أن الصلاة ثلاثة !؟ وأقول أيضاً أن أهل السُنّة مع إحترامنا لهم لا يمكلون دليلاً على خماسية الصلاة !!
فهم صلوا الصلاة خمسة لِصحتهابالتبعية؟؟ وبِدون نص قرآنى !؟
وللحديث إنشاء الله بقية
إن شاء.

بارك الله فى الجميع

متابع الموضوع معكم ياطيبين

بقية الخديث
[QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]لاحظ أيها المسلم أن الصلاة في جميع الآيات أعلاه وغيرها كثير جاءت خالية من التعريف أي أن مقصود الصلاة هنا وقتا وكما وعددا [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][gdwl][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]غائب في النص القرآني تماما[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/gdwl] [/QUOTE]
وهنا أضع سؤال قد يُساعدنا على فهم أن الصلاة كانت مفصلة ويعرفونها الناس ولا أحد يسأل عنها كماً أو كيفاً
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [المائدة:6] [gdwl]
أليس هذا تفصيل لِعملية الوضوء وبالدِقة وبالسنتِى متر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/gdwl]
فلماذا لم يضع الله تفصيل الصلاة كما وضع تفصيل الوضوء حتى يُريحنا من هذهِ الأسئلة العقيمة ؟؟
على حسب تقسيماِتكم أنتم أن الصلاة أصل والوضوء فرع !! فكيف يُفصّل الفرع!! ويجمل الأصّل !! تِلك إشكالية كبرى أوقعتم
أنفسكم فِيها ؟؟
[gdwl]فالصلاة لن تستقيم تأديتها وصلاتِها إلا بعملية الوضوء ؟؟ [/gdwl]
فالأختيار مِن إثنتين
1- إما أن الصلاة فِعلاً معروفة وقتاً وعدداً وكيفية .وتقام اليوم كما كانت تقام بالأمس
2- أو أن الله فصل الوضوء وترك المسلمين يتشاجرون فى تفصيل الصلاة !! كلٌ يضع تبع هواه أو منطقهُ أوتوجهُ ولِذلك تجد أن جميع المسلمين فى الأرض لم يختلف أحد مع أحد فى عدد الصلاة ووقتها وكيفيتها !!
[gdwl]اللهم إلا هؤلاء الأقزام فى تفكيرهم !![/gdwl]
فهم من يُشقون عصا الطاعة فى منسك لم ولن يختلف عليهِ المسلمون أبداً ؟؟ مُدعين جهلاً وظُلماً وقصوراً فى الفِهم بأن الصلاة ثلاثة ؟؟سوف يُعرفهم الله جُرم ما ينادون بهِ !؟ وسوف يُعذبهم الله مرتين !! واحدة لإدعائِهم باطالاً بِثلاثية الصلاة !! والأخرى عدم سماع النصيحة من الذين هم اكثر مِنهم خِبرة وأكبر مِنهم عُمراً !!؟
[QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وأعتقد أن بعض القرآنية يؤيدونني في ذلك [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
لن يُؤيدك أحداً من منكرى السُنّة حسب تسمتكم لنا لآن القرآن واضح لدينا ومفصل
[QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وإلا لما لجئوا للإختلاف [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
الأختلاف سُنّة فى الأرض فلا تُعّول على إختلاف القرآنين بعضهم بِبعض .فسوف تخسر إن إستخدمت ذلك .
[QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]جاء ذكر الصلاة مجرد من التعريف في جميع الآيات كما سيأتي ذكر البغل , والحمار, والبعير, والسفينة , والطائرة , في كلامي الإنشائي التالي والذي ما إن يقرأه[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][gdwl] من يجهل أحدها إلا ويهرع إلى كتب اللغة [/gdwl][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وغيرها ليعرف ماهو البغل وووو إلخ .. [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
من قال لك ذلك ؟؟ وبِما تُوهم بهِ نفسك!!
[QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]كما قلت الذي لا يعرف هذه سيحتاج إلى رجوع لأمهات كتب اللغة والحيوانات ليعرف ماهي لأن ذكرها هنا لم يأت من أجل شرحها وكذلك الصلاة لم تأت مشروحة في الآيات والذي لا يصليها بناءا على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم القولية والفعليه [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
موضوع اللغة العربية ومن لا يعلم مفرادتِها وبلاغتها ونحوها وصرفها موضوع لِمحاربة القرآن نفسه !! موضوع قديم !!
إبحثوا على من حفظ كِتاب الله ونطقهُ كما نطقهُ الأوائل وهو لا يستطيع كتابة إسمهُ ويجهل بِما تسمونهُ !؟
[QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B] كما يفعل القرآنية ولذلك اختلفوا[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][gdwl] فمنهم من لا يصلي[/gdwl][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B] أصلا ومنهم من يصليها ثلاث ومنهم من لا يتقيد بعدد والله المستعان .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
لا يوجد قرآنى يؤمن بِكتاب الله إلا ولا بُد من طأطأة رأسهِ سُجوداً لله !! المعروف أن كثير من المسلمين لا يُصلون عِندكم !!
لوعود وعدتها لهم كِتاب السُنّة فى الأخرة ؟؟ فهم مسلمون بالتبعية وقد ضمنّوا مقعد مِن مقاعد الجنة !! وهم جلوس على الأرض !؟ دون عمل !؟ يُذكر !؟ بل قُل وإن سرق وإن زنى رغماً عن أنف أبا ذر.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
[QUOTE] [B][SIZE=5][FONT=Lucida Sans Unicode][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy]أنا موافق وعلى علم بأن الصلاة لم يأمر بها الرسول صلى الله عليه وسلم فقط .[/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy]2: لكن لا يمكنني الجزم بأن تلك الرسل وأممهم كانوا يصلون الظهر أربعا لأن ماعندي من نص يتحدث عن صلاتهم خال مما يثبت ذلك تماما .[/COLOR][/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B] [/QUOTE]
إذهب وتعلم مناسك الحجّ واعرف من قام بِها وفى آى زمن فُعلت ؟؟
ولماذا آمر الله محمد بإتباع تِلك المناسك بالرغم من خاصيتها لِإبراهيم وهى ما زالت حتى الآن !؟ موجودة يحجّ الناس ويعتمروا ويكررون نفس المناسك بالرغم مِن أن الله لم يذكر مِنّى أو المزدلفة فى كتاب الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فهل يستطيع مُسلم أن يتم حِجّهُ إلا إذا ذهب إلى منى أو المزدلفة فأين ذُكر هذا فى القرآن ؟؟ فالرغم مِن عدم ذِكر ذلك فى القرآن فلا بد مِنهما ؟؟
[gdwl] فهذهِ مِثل الصلاة سواء بِسواء ؟؟؟؟؟؟؟[/gdwl]

نُقدس لك إسمك بأن جعلت هذا الكتاب نِبراساً لنا
وأيضاً للحديث بقية إنشاء الله

[QUOTE=د حسن عمر;267162] الأخ حامل المسك
لم يكن لك حق فى إغلاق موضوع ما قالهُ الله هو ما قالهُ الرسول !؟ وأنا لم أبدأ فى وضع أول مشاركة لهُ !! [/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]لست من تحدد ذلك ولا أحد ينتظر منك كثير إطراء .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[COLOR=navy][QUOTE] [/COLOR]
[COLOR=navy]الله بِذاتهُ لم يسرد علينا ما هو المحكم ولا ما هو المتشابه !؟؟ [/COLOR]
[COLOR=navy]أما معرفة المُحكم أو المتشابه فهى عملية تخضع لآمور عِدة وليس آمر واحد !؟ مِنها الأيمان التقوى البذل والعطاء والتضحية [/COLOR]
[COLOR=navy]والعقل والحِكمة أو بالأحرى تقول مدى إخضاعك لِكتاب الله .[/COLOR]
[COLOR=navy][/QUOTE][/COLOR] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]لا أتنازل عن أصل السؤال ولا بأس بالتعديل رفعا للحرج والمشقة .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]س: أسرد لي بعض الآيات المحكمة التي تتحدث عن الصلاة تفصيلا ؟
س: أسرد لي بعض الآيات المتشابهة التي تتحدث عن الصلاة ؟
[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][QUOTE]
ولكن أشكرك ياالله أنك جعلتنى أفهم ذلك مِن خلال كتابك فقط بأنك قد فصّلت لى الصلاة ,؟؟
دون كِتابتها عدداً ؟؟بالعقل الذى منحتهُ لى وبالكتاب الذى أنزلتهُ .
[/QUOTE] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]الذي أنزل القرآن ووهب العقل لم يهب ذلك لحسن فقط بل وهبه لبقية القرآنيين الذين اختلفوا وتبيانت أقوالهم وتضاربت وفي ذلك دليل على عدم إمكانية القطع بصحة صلاتك وصلاتهم أو صلاة أحدكما على الأقل .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]ثم في عطفك للكتاب على عقلك هنا نقلة رائعة وتعبير لغوي جميل مدلوله أنك إنما فقهت الصلاة بالعقل أولا لا بالكتاب فالحمد لله .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[QUOTE]
فكيف يُطلب مِنهم بإقامة الصلاة وهو أصلاً لا يعرفونها عددا ولا وقتاً ولا هيئة !؟؟
[/QUOTE] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]لأنه أرسل لهم رسلا ومعلمين علموهم إياها قال عنهم وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]وهب أننا وافقناك على أنهم كانوا يعلمونها ألم ينقرضوا أولئك الذين يعرفونها وانقرض آبائهم وأجدادهم فماهي حجة الله علينا لوقلنا بأننا نجهلها الآن هل ستقول لي [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]العقل والقرآن ..... أنت عاجز كل العجز عن الإتيان بآية فيها تفصيلها كما تفضلت قائلا (( دون كتابتها عددا ... إلخ )) فلا تتفلسف .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[QUOTE]
سقطة لك ؟؟فكيف نجهل نحنُ المسلمون ما قامت بهِ الأمم السابقة !! والله يقول فى آية واضحة ومُحددة وقاطعة وفاهمة ومُبيّنة ومُفسرة وجلية وساطعة ؟؟
[B]فالصيام الذى كتبهُ الله علينا هو نفس الصيام الذى كتبهُ على ما كان قبلنا ؟؟؟؟؟؟ وكذلك الصلاة وكذلك الأمر بالمعروف والنهى عن المُنكر !![/B]
[/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]ليس في الآية دليل على أن من قبلنا صاموه شهرا في السنة فقوله :(كما كتب على الذين من قبلكم ) لا يقتضي العدد والكم فلا تتفلسف .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]وما تدعيه كله تكذبه الآيات التاليه :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#396db3]قال تعالى : :(:[/COLOR][COLOR=blue][COLOR=red]لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا[/COLOR]:):[/COLOR]
[COLOR=#396DB3][B]وقال:[COLOR=blue]:(:[COLOR=red]وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل[/COLOR] قالوا إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون :):[/COLOR][/B][/COLOR][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=#396DB3][B][B]وقال:[COLOR=blue]:(:وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله [COLOR=red]لكل أجل كتاب[/COLOR]:):[/COLOR][/B][/B][/COLOR][/FONT]
[/SIZE][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#396DB3][B][B][SIZE=5]وقال:[/SIZE][SIZE=5][COLOR=blue]:(:[COLOR=red]ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها[/COLOR] ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير :):
[/COLOR][/SIZE][/B][/B][/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#396DB3][B][B][SIZE=5]وقال:[/SIZE][SIZE=5][COLOR=blue]:(:[COLOR=red]يمحوا الله ما يشاء ويثبت[/COLOR] وعنده أم الكتاب:):
[/COLOR][/SIZE][/B][/B][/COLOR][/FONT]
[B][QUOTE]
[B][SIZE=5] وأقول أيضاً أن أهل السُنّة مع إحترامنا لهم [COLOR=red]لا يمكلون دليلاً على خماسية الصلاة !![/COLOR][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5]فهم صلوا الصلاة خمسة لِصحتهابالتبعية؟؟[COLOR=red] وبِدون نص قرآنى !؟[/COLOR][/SIZE][/B]
[/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]ممتاز وهذا يعني أن الآيات خالية من تفصيل الصلاة كما قلت أنا وعارضته بشدة فانظر إلى سطرك أدناه وقارنه بهذا وغيره وستلاحظ تناقضك . [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][QUOTE]
[SIZE=5]وهنا أضع سؤال قد يُساعدنا على فهم [COLOR=red]أن الصلاة كانت مفصلة ويعرفونها الناس ولا أحد يسأل عنها كماً أو كيفاً [/COLOR][/SIZE]
[/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy]تخبط واضح .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[QUOTE][SIZE=5]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ[/SIZE] [المائدة:6] [/QUOTE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]ليتك تعلم لي من الآية مافيه دلالة على أوقات الصلاة وعددها وعددركعاتها .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]أهو : [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy](فاغسلوا)[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]أو (أيديكم )[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]أو(أرجلكم )[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]أو(فتيمموا) [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]أو(صعيدا)[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]يارجل أنت قلت قبل قليل أن أهل السنة لا يملكون دليلا على أن الصلاة خمس صلوات من القرآن [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]بل قلت قبل ذلك أن الله فقهك إياها وعلمها لك بما من به عليك من عقل دون ذكر عددها [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]ثم ماتلبث أن تزعم أن الصلاة كانت واضحة ومفصلة وسقت آية لا علاقة لها بتفصيل الصلاة من قريب أو بعيد !!!!![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]وقد قلت لك سابقا أن موضوعنا عن الصلاة فلا تخرج عنه بحال [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][COLOR=#0000ff][FONT=Traditional Arabic]ولعك نسيت أنني لست بحاجة إلى شرحك فأنا أعرف مدلولات الألفاظ جيدا وإنما فقط .[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][COLOR=#0000ff][FONT=Traditional Arabic][B]* أعطني آية فيها أن إبراهيم عليه السلام صلى الظهر أربعا أوقل لا توجد ؟[/B][/FONT][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=blue][B]* أعطني آية فيها تفاصيل الصلاة كما وعددا ووقتا أو قل لاتوجد ؟؟[/B][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=blue][B]وسأقول نعم صدقت وشكرا[/B][/COLOR][/SIZE]

[/SIZE][/FONT][/B]

[QUOTE] [B][COLOR=navy][FONT=&quot]لست من تحدد ذلك موجها!! هذا الكلام لِحسن عمر [/FONT][/COLOR][/B] [/QUOTE]
هذا كان رداً على موضوع!؟
[QUOTE] لم يكن لك حق فى إغلاق موضوع ما قالهُ الله هو ما قالهُ الرسول !؟ وأنا لم أبدأ فى وضع أول مشاركة لهُ !! [/QUOTE]
ثم بعد ذلك أغلق حامل المسك ولا أدرى ماذا كان يفعل إلا لم يكن كان حاملاً لِلمسك !!موضوع بيان الله أم بيان الرسول !؟ دون تحديد أسباب هذا أو ذاك ؟؟ ثم بعد ذلك يقول لى .
[QUOTE] [B][COLOR=navy][FONT=&quot]لست من تحدد ذلك[/FONT][/COLOR][/B] [/QUOTE]
نحن نتفهم غضبهُ حين نضع أمام عينهُ حُجّة قرأننا العظيم ويعجز عن الرد عليها ولذلك حين رد على سؤالى هل أنزل الله على رسولهِ كِتاب غير كِتاب الله فكان ردهُ مقتبساً
[QUOTE] [B][COLOR=navy][FONT=&quot]ولذلك لا غضاضة عندي في إجاتك نعم هو كتاب واحد فقط هو ما أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B] [/QUOTE]
فتِلك الأجابة إن كان يعتقد فيها إعتقاداً إيمانياً تهدم ما يُدافع عنه مستميتاً بأن الصلاة لم تكن وليدة عهد الرسول الكريم !!!!!!
[gdwl]فالصلاة كانت قبل الرسول!!!؟[/gdwl]

وتهدم ما يدعيهِ بوجود منهج آخر غير كِتاب الله ؟؟

فإذا كان صادقاً فيما قالهُ بأن الذى نزل على الرسول كِتاب واحد !؟؟ فيجب أن يكون التفصيل مِن ذات نفس الكتاب ؟؟؟؟ أما إذا كان فى الجانب الأخر(كاذباً) فلا جدوى حتى فى مناقشتهِ !! فهو غير مؤهل ليكون نِداً أو محاوراً جيداً !! فالذى يؤمن بهِ لا يضعهُ على أرض الواقع !!؟ ومن ثم يفقد مصداقيتهُ ويفقد أن يكون مشرفاً !! نزيهاً ومحاوراً محايداً ؟؟ وينزل من رتبتهُ عضوا عادياً فقط .


ثُم يفاجِئنا بِمفاجأة من العيار الثقيل كالذى فجر قنبلة فى وجوه أهل السنة وقال بالحرف وبالأقتباس
[QUOTE] [B][COLOR=navy][FONT=&quot]أنا موافق[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]وعلى علم بأن الصلاة لم يأمر بها الرسول صلى الله عليه وسلم فقط[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] .[/FONT][/COLOR][/B] [/QUOTE]
فذاك إعتراف ثانى فى مشاركة واحدة فقط ؟؟
وحتى لا يتهمنا أحد بأننا نقطع الأجابات على من يتسهوينا على غِرار (لا تقربوا الصلاة) ولا يذكر سبب ذلك !؟ فقال
[QUOTE][B][COLOR=navy][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot]لكن لا يمكنني الجزم بأن تلك الرسل وأممهم كانوا يصلون الظهر أربعا لأن ماعندي من نص يتحدث عن صلاتهم خال مما يثبت ذلك تماما[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=navy][FONT=&quot] .[/FONT][/COLOR][/B] [/QUOTE]
هو يتحدث على عدم ذِكر القرآن بأت صلاة الظُهر مثلاً أربعة !؟
وأنا أتكلم عن نفسى فقط وممن على شاكلتى أن كتاب الله حقيقة لم يُحدد عدد ركعات الصلاة تفصيلاً ؟؟ فالمفترض أن يكون هناك ألية آخرى لِمعرفة كم عددها .ليس شرطاً أن تكون فى منهج آخر ؟؟ فلابُد أن تكون موجودة فى ذات المنهج !! حتى أحافظ على[gdwl] كمال قول الله [/gdwl](وكل شئ فصلنّاهُ تفصيلا ( !!
[FONT=&quot]
هنا لا بُد مِن العقل البحث عن طريقة مقنعة وقوية وذات دلائل لا تقبل الشك بأن الله كتب عدد ركعات الصلاة فى مكان ما !!
فكان النص واضحاً وصريحاً بِقول الله
[/FONT][QUOTE] ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [البقرة:199] [/QUOTE][FONT=&quot]
نص قطعى بِفعل بعض ما يفعلهُ الناس ؟؟ مِن أفعال حسنة وليست من أفعال سيئة !! وهل تجد أحسن مِمن تكون عِبادة لله وهى الصلاة !!

ولِذلك لم تجد إختلافاً يُذكر وقع بين المسلمين بإختلاف توجهاتِهم فالكل ُصلى الفجر ركعتين والظهر والعصر والعِشاء أربعة والمغرب ثلاثة !! وسوف يظل هذا الوضع حتى يرث الأرض وما عليها .
اللهم إلا مِن هؤلاء الشرذمة مِمن ينتسبون زوراً وبُهتاناً علينا دون وازع دِّينى أو آخلاقى بالأتيان بِما لم يأتِ بهِ الأولون ؟؟ بالأدعاء زوراً وجهلاً بوجود ثلاث صلوات فقط ؟؟
وقد ناديت فى باب (القرآنيون وشطحاتِهم ) بالتقدم بِواحد مِن هؤلاء الزاعمين بِثلاثية الصلاة أو الأنتساب إلى مدرستنا تقولاً بمناظرتى فى موضوع الصلاة ولم يتقدم مِنهم أحداً حتى اللحظة وما زلت قيد الأنتظار !!


[/FONT]أما مِسك الختام فهو هذا الأقتباس
[QUOTE] إذهب وتعلم مناسك الحجّ واعرف من قام بِها وفى آى زمن فُعلت ؟؟
ولماذا آمر الله محمد بإتباع تِلك المناسك بالرغم من خاصيتها لِإبراهيم وهى ما زالت حتى الآن !؟ موجودة يحجّ الناس ويعتمروا ويكررون نفس المناسك بالرغم مِن أن الله لم يذكر مِنّى أو المزدلفة فى كتاب الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فهل يستطيع مُسلم أن يتم حِجّهُ إلا إذا ذهب إلى منى أو المزدلفة فأين ذُكر هذا فى القرآن ؟؟ فالرغم مِن عدم ذِكر ذلك فى القرآن فلا بد مِنهما ؟؟
فهذهِ مِثل الصلاة سواء بِسواء ؟؟؟؟؟؟؟ [/QUOTE]

هذا لم يُعلق عليهِ نِهائياً ؟؟ وأغمض عينهُ بِقفل فهو لم يراه !!
تِلك كانت ضربة قاضية لهُ أفقدتهُ توازنهُ فترنح يسرا ويمنا وسقط على الأرض مغشياً حتى يفلت من الأجابة عن هذا الأقتباس
ويبدو أنه لا يعرف من هو حسن عمر !؟
كأننى لم أكتب إليك هذا الأقتباس من قبل!! فأرجو أن تتكرم علينا بالأجابة عن هذا الأقتباس .
وفهمنى وتفهم أعضاء المنتدى الكريم بأن منى والمزدلفة لم يذكرهما القرآن قط ؟؟ وهما مِن أساس الحجّ !!
والسؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل هذا المنسكان كان موجودان فى حِجّ إبراهيم !! أم اُستحدث فى عهد الرسول؟؟ فإذا كان موجودان مِن قبل فما هى الحِكمة مِن عدم ذِكرهما فى كتاب الله بالرغم من أنهما من اساسيات الحِج .
وإذا كان هذا المنسكان مستحدثان فى عهد الرسول فلِما لم يُذكرا فى القرآن .........................................؟؟

[gdwl]قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ [الأنعام:149] [/gdwl]
[FONT=&quot]
فسوف أعلق مشاركاتى إحتجاًجاً على غلق موضوعين لى بدون إبداء آى أسباب فالأعتراض على الأسباب لا على الغلق ؟؟
ما عدا موضوع الأخ غريب مسلم فسوف أستمر فيهِ ما لم تكن الأدرارة لها رآى آخر .

[/FONT]

[QUOTE=د حسن عمر;267245]
وهنا أضع سؤال قد يُساعدنا على فهم أن الصلاة كانت مفصلة ويعرفونها الناس ولا أحد يسأل عنها كماً أو كيفاً
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [المائدة:6] [gdwl]
أليس هذا تفصيل لِعملية الوضوء وبالدِقة وبالسنتِى متر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/gdwl]
فلماذا لم يضع الله تفصيل الصلاة كما وضع تفصيل الوضوء حتى يُريحنا من هذهِ الأسئلة العقيمة ؟؟
على حسب تقسيماِتكم أنتم أن الصلاة أصل والوضوء فرع !! فكيف يُفصّل الفرع!! ويجمل الأصّل !! تِلك إشكالية كبرى أوقعتم
أنفسكم فِيها ؟؟
[gdwl]فالصلاة لن تستقيم تأديتها وصلاتِها إلا بعملية الوضوء ؟؟ [/gdwl]
فالأختيار مِن إثنتين
1- إما أن الصلاة فِعلاً معروفة وقتاً وعدداً وكيفية .وتقام اليوم كما كانت تقام بالأمس
2- أو أن الله فصل الوضوء وترك المسلمين يتشاجرون فى تفصيل الصلاة !! كلٌ يضع تبع هواه أو منطقهُ أوتوجهُ ولِذلك تجد أن جميع المسلمين فى الأرض لم يختلف أحد مع أحد فى عدد الصلاة ووقتها وكيفيتها !![/QUOTE]

[SIZE="5"][COLOR="DarkOrchid"]
أولا لم أجد اي شيء يدل على أن الحوار مقصور على العضوين الكريمين وان كان كذلك فأرجو المعذرة
يا دكتور دعني أبدأ بالاجابة على سؤالك وأقول لك ان لا الصلاة ولا الوضؤ بالطريقة التي نعرفها اليوم كانت معلومة للنبي :ص: ولا العرب قبل الاسلام. بل تعلمها الرسول :ص: بعد البعثة عن طريق الوحي. لو سمحت أريد منكم أن تجيب على نفس السؤال هل كانت الصلاة أو الوضؤ كما نعلمها اليوم معروفه عند العرب قبل الاسلام أم لا؟ سؤال بسيط أجبتك عنه أرجو أن تجيب عليه أنت أيضا[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"]مداخلة بسيطة فقط تعليقا على قول الدكتور
[QUOTE=د حسن عمر;267162]
الله بِذاتهُ لم يسرد علينا ما هو المحكم ولا ما هو المتشابه !؟؟ هو قال فقط
أما معرفة المُحكم أو المتشابه فهى عملية تخضع لآمور عِدة وليس آمر واحد !؟ مِنها الأيمان التقوى البذل والعطاء والتضحية
والعقل والحِكمة أو بالأحرى تقول مدى إخضاعك لِكتاب الله .[/QUOTE]

سبق وسالت الدكتور حسن كثيرا عن قوله تعالى [COLOR="Red"]( ويعلمهم الكتاب والحكمه ) [/COLOR]ما ذا سوف يعلمهم الرسول في الكتاب ؟ من جملة ما قال من اقوال متضاربه : يعلمهم المحكم والمتشابه !
اذا هذا الامر باقراره من اختصاص النبي :ص: الذي ينفيه في احاديث اخرى عندما يقول ان ذلك ليس من اختصاصه :ص: !

ثم يقول الان : [QUOTE=د حسن عمر;267162] أما معرفة المُحكم أو المتشابه فهى عملية تخضع لآمور عِدة وليس آمر واحد !؟ مِنها الأيمان التقوى البذل والعطاء والتضحية
والعقل والحِكمة [/QUOTE]
اين ما ذكره سابقا عن تعليم الرسول للمحكم والمتشابه ثم نقضه في غير موضع !

[QUOTE=د حسن عمر;267162] أما معرفة المُحكم أو المتشابه فهى عملية تخضع لآمور عِدة وليس آمر واحد !؟ مِنها الأيمان التقوى البذل والعطاء والتضحية
والعقل والحِكمة [/QUOTE]

الان لا وجود لتعليم الرسول المحكم والمتشابه ! طبعا هو متردد في ذلك وغير قادر على الاقرار به لان ذلك سيورطه بالاعتراف بما بين ايدينا مما صح من قوله وفعله وتقريره :ص:

مع الاشاره الا انه اعترف في مزلق له بذلك بوصول سنته الينا لكنه نسب اليها التشوهة بسبب الزمن حسب قوله , وبناء على فهمه وتقبله لذلك متجردا عن اي منهج علمي في البحث !

تقبل مروري دكتور حسن واحترامي لك رغم عدم وضوحك وصراحتك في كثير مما تقول .

وشكرا للاخ حامل المسك وجميع الاخوة الكرام .
[/SIZE]

متابع 0000

[QUOTE=قاصد الحق;267552] [SIZE="5"]مداخلة بسيطة فقط تعليقا على قول الدكتور
سبق وسالت الدكتور حسن كثيرا عن قوله تعالى [COLOR="Red"]( ويعلمهم الكتاب والحكمه ) [/COLOR]ما ذا سوف يعلمهم الرسول في الكتاب ؟ من جملة ما قال من اقوال متضاربه : يعلمهم المحكم والمتشابه !
اذا هذا الامر باقراره من اختصاص النبي :ص: الذي ينفيه في احاديث اخرى عندما يقول ان ذلك ليس من اختصاصه :ص: !
ثم يقول الان :
اين ما ذكره سابقا عن تعليم الرسول للمحكم والمتشابه ثم نقضه في غير موضع !
الان لا وجود لتعليم الرسول المحكم والمتشابه ! طبعا هو متردد في ذلك وغير قادر على الاقرار به لان ذلك سيورطه بالاعتراف بما بين ايدينا مما صح من قوله وفعله وتقريره :ص:
مع الاشاره الا انه اعترف في مزلق له بذلك بوصول سنته الينا لكنه نسب اليها التشوهة بسبب الزمن حسب قوله , وبناء على فهمه وتقبله لذلك متجردا عن اي منهج علمي في البحث !
تقبل مروري دكتور حسن واحترامي لك رغم عدم وضوحك وصراحتك في كثير مما تقول .
وشكرا للاخ حامل المسك وجميع الاخوة الكرام .
[/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Purple"]
جزى الله أخانا قاصد الحق خير الجزاء. هؤلاء القرآنيون يدعون أن وظيفة الرسول :ص: هو البلاع فقط وليس له أن يفسر ويوضح أي شيء ولكنك تجد القرآنيين يفسرون الآيات ويشرحونها ويبينون معاني الكلمات ويربطون الآيات فهم في مرتبة أعلى من رسول الله :ص:! كيف لا؟ الم يكن جائزا لهم شرح القرآن ومحرما على رسول الله :ص:

لماذا لا يلتوم القرآنييون بما ألزموا به الرسول :ص: فيذكروا الآيات ولا يضيفوا كلمة واحدة من عند أنفسهم لشرح الآية؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=د حسن عمر;266182]
وحين يسألنى أنا لماذا صليت خمسة مع إننى قُلت ثلاثة !! سأقول له حباً لك وعِبادة لك فهل أنت تُعاقب من يعبدك !!
[/QUOTE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]
و هنا هل قال ثلاثة أم أكثر

فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ[COLOR="Red"] قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ[/COLOR][COLOR="Blue"] وَقَبْلَ غُرُوبِهَا[/COLOR][COLOR="Sienna"] وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ[/COLOR] فَسَبِّحْ [COLOR="Purple"]وَأَطْرَافَ النَّهَارِ [/COLOR]لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ
سورة طه: 130

كيف تصلي إذا أجنبت أو في المناسبات و أنت لا تعرف تغتسل من كتاب الله ؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE] [FONT=&quot]فسوف أعلق مشاركاتى إحتجاًجاً على غلق موضوعين لى بدون إبداء آى أسباب فالأعتراض على الأسباب لا على الغلق ؟؟ ما عدا موضوع الأخ غريب مسلم فسوف أستمر فيهِ ما لم تكن الأدرارة لها رآى آخر .[/FONT] [/QUOTE]وقد إكتفيت بإسبوع فقط على تعليق مشاركاتى ولم يبدى الأخ حامل المسك آى إهتمام بِطلبى عن معرفة الأسباب الحقيقية لِغلق موضوعين فى خلال 24 ساعة دون وضع آى سبب .ولذلك أكرر طلبى مرة ثانية ؟؟ .

[QUOTE] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=267475&postcount=12[/URL] [/QUOTE]مشاركة تحمل رقم 12 !!
وأخشى بعد تعليقى عليها بِغلق الموضوع نِهائياً ليس إلا هروباً وطمس حقيقة ظاهرة وواضحة المعالم والأسباب وتضع كل من ينتسب إلى أهل السنة فى موقف لا يُحسد عليهِ .

[QUOTE] [B][SIZE=5][FONT=Lucida Sans Unicode][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy]أنا موافق وعلى علم بأن الصلاة لم يأمر بها [URL="http://www.ansarsunna.com"]الرسول[/URL] صلى الله عليه وسلم فقط .[/COLOR][/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B] [/QUOTE]بِخط يدِ حامل المسك أحد أعمدة المنتدى كتب هذا الأعتراف !؟ حتى أننى لا حظت بأنهُ لم يعلق على شئ فى هذا المنتدى منذ كتب هذا ؟؟ وأحس من داخلى أنهُ تورط فى ذلك وورط المنتدى نفسه !؟ بل ورط جميع من إعتنق هذا الفِكر فِكر أهل السنة!!؟
فكيف يقول هذا ؟؟ وعقيدة أهل السنة تقول عكس ذلك !!.
وبالرغم من هذا الأعتراف الذى يٌؤيد ما أقول
[QUOTE] أن الصلاة لم تكن وليدة هذا الرسول بل كانت قبل الرسول نفسه [/QUOTE] وتِلك هى الحقيقة التى يتعامل معها أهل السنُة بأنها غير حقيقية وغير مقبولة !! ومع وجود هذا الأعتراف الذى يُفيد إنهيار تام
للمنهج ذاتهُ !! إلا إننى غير سعيد لِإحساس بأن ذلك ذلة لِسان من حامل المسك لا أقل أو آكثر ؟؟...............................!
[gdwl]فنحن لا نتعامل بالأخطاء الغير مقصودة نِهائيا فتِلك عقيدة يجب الأعلان على الملآ بِها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/gdwl]

وهذا مالم يفعلهُ حامل المسك ولم يُصرح بهِ تأكيداً أو نفياً ؟؟
ولِذلك أتوقف هنا حتى أسمع ما يقولهُ حامل المِسك!؟ ولهُ وراء ذلك مفاجأة من العيار الثقيل جِداً ففى يدهِ أن يُخفف وطأتها بِذكرها والتعليق عليها فهى أيضاً مكتوبة فى المشاركة رقم 12 .
وللحديث بقية هامة بعد الرد؟

[QUOTE=د حسن عمر;269009]
بِخط يدِ حامل المسك أحد أعمدة المنتدى كتب هذا الأعتراف !؟ حتى أننى لا حظت بأنهُ لم يعلق على شئ فى هذا المنتدى منذ كتب هذا ؟؟ وأحس من داخلى أنهُ تورط فى ذلك وورط المنتدى نفسه !؟ بل ورط جميع من إعتنق هذا الفِكر فِكر أهل السنة!!؟[/gdwl] [FONT="Arial"][SIZE="5"][B]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
بعد الربيع العربي لم يعد للمنتديات نشاط كسابق عهدها ومن جملة الكثيرين خضنا في كثير من الأشغال أشغلتنا عن النقاشات .. هذا ما حدث لا هروبا ولا قلة بضاعة ..
لم يتورط حامل المسك ولم يورط المنتدى معه ولمعرفة ذلك تعال نرجع إلى ماقاله حامل المسك لنرى هل ابتدع غير مايعرف عن أهل السنة ..
قال د حسن : "بُص ياأستاذ حامل المِسك .
الصلاة كانت موجودة من قبل ولادة الرسول !! ومنذ آدم كانت البِداية فهو أول من صّلى لله " [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=267070&postcount=6"]رابط مشاركته هنا[/URL][/B][/SIZE][/FONT]

[FONT="Arial"][SIZE="5"][B]فقال حامل المسك مؤيدا نعم : "أنا موافق وعلى علم بأن الصلاة لم يأمر بها الرسول صلى الله عليه وسلم فقط" ومن المعلوم أن الصلاة في أصلها أمر بها جميع الرسل ولم يقل من أهل السنة أحد غير ذلك
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=267089&postcount=7"]رابط مشاركتي هنا[/URL]
[/B][/SIZE][/FONT]
[QUOTE=د حسن عمر;269009]فكيف يقول هذا ؟؟ وعقيدة أهل السنة تقول عكس ذلك !!.[/gdwl] [FONT="Arial"][SIZE="6"]مَن مِن أهل السنة قال أن الصلاة نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم فقط وأين ؟[/SIZE][/FONT]

[QUOTE]وبالرغم من هذا الأعتراف الذى يٌؤيد ما أقول
وتِلك هى الحقيقة التى يتعامل معها أهل السنُة بأنها غير حقيقية وغير مقبولة !! ومع وجود هذا الأعتراف الذى يُفيد إنهيار تام
للمنهج ذاتهُ !! إلا إننى غير سعيد لِإحساس بأن ذلك ذلة لِسان من حامل المسك لا أقل أو آكثر ؟؟...............................!
فنحن لا نتعامل بالأخطاء الغير مقصودة نِهائيا فتِلك عقيدة يجب الأعلان على الملآ بِها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/QUOTE]
[QUOTE][FONT="Arial"][SIZE="5"][B]لعلك تراجع فهمك إذ ليس في كلام حامل المسك خلاف مافي المذهب [/B][/SIZE][/FONT]
وهذا مالم يفعلهُ حامل المسك ولم يُصرح بهِ تأكيداً أو نفياً ؟؟
ولِذلك أتوقف هنا حتى أسمع ما يقولهُ حامل المِسك!؟ ولهُ وراء ذلك مفاجأة من العيار الثقيل جِداً ففى يدهِ أن يُخفف وطأتها بِذكرها والتعليق عليها فهى أيضاً مكتوبة فى المشاركة رقم 12 .
وللحديث بقية هامة بعد الرد؟[/QUOTE] [FONT="Arial"][B][SIZE="5"]أهلا بك وبالمفاجئات الثقيلة لكن لا تنس أن تعليك وشرحك ليس مطلوبا إنما المطلوب
أية فيها صلو ركعتين أو ثلاث

هات [/SIZE][/B][/FONT]

[COLOR="Green"][SIZE="5"]لا أريد الخوض كثيرا بما كتب هنا ! ولكن هناك مسلمات إسلامية ، وقرآنية بدءا !!
والمسلمات هي :
1. أن دين الله قولا وعملا وبيانا وتطبيقا قد تم وكمل في عهد الرسول :ص: وعن وحي الله تعالى ! وهذا بشهادة الله تعالى ! ومن ينكره فهو منكر لقول الله تعالى !!!!
2. هل يجوز التقول على الله تعالى !! وخصوصا في دينه وأحكامه ؟ أم ن الله تعالى لم يبلغ الرسول بيان وحكم كل شاردة وواردة في الدين ؟ هل الرسول :ص: ومعاذه تقول على الله وعمل من هواه ؟ أم هو عمل بمقتضى ما علمه الله وبين له من حكم الدين ؟
3. الديانات التي قبلنا صلت لاشك بذلك ! ولكن هل صلاتها كصلاتنا ! ؟ وكيف عرفتم ؟ ثم كيف تتجاوزون عمل رسول الله :ص: وهو الملزم وتذهبون لغيره ؟
فأنتم لاتؤمنون بما فعل الرسول ومع التواصل النقلي عن الرسول :ص: وجمعا وعن جمع دون انقطاع ؟ ومع تدوين موثقأشد الثصة !!! ؟ وما غيره تريدون فرض توهم كاذب دون أثارة من علم أو دليل .
4. هل يجوز لمسلم تأويل آية من كتاب الله تعالى وإلزام النااس كأنها دين ؟ فالملزم هو الذي عمل به الرسول :ص: وهو الذي تم وكمل في عهده !
5. ثم هل يجوز لمتقرئن أن يدعي أن الدين هو قول الله تعالى مضافا إليه قول المتقرئن ؟ فأولا هذا ينقض قول المتقرئنين أن الدين هو القرآن فقط !!
وهنا يتجلى أن الدين عندهم هو ما يتقولوه على الله تعالى وليس القرآن !!!!!!!!!!!!.
6. هل الرسول :ص: علم الدين وعمل به حسب مراد الله تعالى ؟؟ أم معاذه تقول على الله تعالى ؟؟؟
[/SIZE][/COLOR]

[SIZE="5"][FONT="Arial"]نحن دائماً نشتاق للذين لا يتشنجون على الكبيرة والصغيرة ؟؟
فاأهلاً وسهلاً بِحامل المِسك وحمدا لله على سلامته بعد غياب وضح اسبابه .:تخ:
[QUOTE]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .[/QUOTE]
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته آخى الفاضل .
[QUOTE]لم يتورط حامل المسك ولم يورط المنتدى معه [/QUOTE]
قد أكون غير موفقاً فى تِلك الكلمة حنئذً ! ولكن ما قصدتهُ حقيقةً هذا ؟؟
[QUOTE]فكيف يقول هذا ؟؟ وعقيدة أهل السنة تقول عكس ذلك !!.
[/QUOTE]
فاأهل السُنّة قاطبةً يؤمنون أن الصلاة من سنها (آى) نشئتها بهذهِ الهيئة التى عليها الآن هو الرسول :ص: !!!!!
وهذا للأسف غير صحيح ولا يوجد دليل عليهِ وأقصد الدليل هو القرآن فلا دليل بعده .
فقد وافقنى حامل المسك على أن الصلاة كانت قبل الرسول .! وقال
[QUOTE] نعم : "أنا موافق وعلى علم بأن الصلاة لم يأمر بها الرسول صلى الله عليه وسلم فقط[/QUOTE]
وحتى لا اكون مُتصيداً لأخطاء ليس بالضرورة يكون قائلها ما قالها إلا ذلة لسان !!!!!! وهذا ما قلتهُ نصاً
[QUOTE]وبالرغم من هذا الأعتراف الذى يٌؤيد ما أقول
وتِلك هى الحقيقة التى يتعامل معها أهل السنُة بأنها غير حقيقية وغير مقبولة !! ومع وجود هذا الأعتراف الذى يُفيد إنهيار تام
للمنهج ذاتهُ !! إلا إننى غير سعيد لِإحساس بأن ذلك ذلة لِسان من حامل المسك لا أقل أو آكثر [/QUOTE]
الموضوع لسنا فى نقاش غلبة !!!!! بل للوصول إلى الحقيقة فقط .
فحامل المسك من الذين نُّحب أن نكون بيننا وبينهُ حوار إذا كان راغباً فى ذلك .:تخ:
ولكن أوجه هذا الكلام لشخص إبن الصديقة عائشة نفسهُ .
نحن لا نتصيد اخطاء بل نناقش عقيدة قد تكون صادقة فنتذهب بِصاحبها إلى الجنّة وقد تكون مُخطئة فتذهب بِصاحبها إلى النّار ؟؟ وشتان بين هذا وذاك .
[QUOTE]أهلا بك وبالمفاجئات الثقيلة[/QUOTE]
انا أصلاً نسيت ما هى المفاجأة التى كانت تنتظرك فهذا كلام منذ سنين !! ولو تفكرتها لن أخفيها .

تحياتى لك ولأهل المنتدى .
عدا إبن الصديقة عائشة
[/FONT][/SIZE]:شقاوة:

[COLOR="Green"][SIZE="5"]وهذه مشاركتي الأخيرة :
[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;403876] [COLOR="Green"][SIZE="5"]لا أريد الخوض كثيرا بما كتب هنا ! ولكن هناك مسلمات إسلامية ، وقرآنية بدءا !!
والمسلمات هي :
1. أن دين الله قولا وعملا وبيانا وتطبيقا قد تم وكمل في عهد الرسول :ص: وعن وحي الله تعالى ! وهذا بشهادة الله تعالى ! ومن ينكره فهو منكر لقول الله تعالى !!!!
2. هل يجوز التقول على الله تعالى !! وخصوصا في دينه وأحكامه ؟ أم ن الله تعالى لم يبلغ الرسول بيان وحكم كل شاردة وواردة في الدين ؟ هل الرسول :ص: ومعاذه تقول على الله وعمل من هواه ؟ أم هو عمل بمقتضى ما علمه الله وبين له من حكم الدين ؟
3. الديانات التي قبلنا صلت لاشك بذلك ! ولكن هل صلاتها كصلاتنا ! ؟ وكيف عرفتم ؟ ثم كيف تتجاوزون عمل رسول الله :ص: وهو الملزم وتذهبون لغيره ؟
فأنتم لاتؤمنون بما فعل الرسول ومع التواصل النقلي عن الرسول :ص: وجمعا وعن جمع دون انقطاع ؟ ومع تدوين موثقأشد الثصة !!! ؟ وما غيره تريدون فرض توهم كاذب دون أثارة من علم أو دليل .
4. هل يجوز لمسلم تأويل آية من كتاب الله تعالى وإلزام النااس كأنها دين ؟ فالملزم هو الذي عمل به الرسول :ص: وهو الذي تم وكمل في عهده !
5. ثم هل يجوز لمتقرئن أن يدعي أن الدين هو قول الله تعالى مضافا إليه قول المتقرئن ؟ فأولا هذا ينقض قول المتقرئنين أن الدين هو القرآن فقط !!
وهنا يتجلى أن الدين عندهم هو ما يتقولوه على الله تعالى وليس القرآن !!!!!!!!!!!!.
6. هل الرسول :ص: علم الدين وعمل به حسب مراد الله تعالى ؟؟ أم معاذه تقول على الله تعالى ؟؟؟
[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]
ولكن لاأحد من المنكرة يجيب عليها ! فهم صم بكم لا يعقلون !!!!!!!!! :شقاوة:
[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE]فأهل السُنّة قاطبةً يؤمنون أن الصلاة من سنها (آى) نشئتها بهذهِ الهيئة التى عليها الآن هو الرسول :ص: !!!!![/QUOTE] [B][SIZE="5"]هذا تفصيل لكنه لا يعني أن الصلاة لم تشرع إلا بعد بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم ولم بقل بذلك من أهل السنة أحد
[/SIZE][/B][QUOTE]وهذا للأسف غير صحيح ولا يوجد دليل عليهِ وأقصد الدليل هو القرآن فلا دليل بعده .
فقد وافقنى حامل المسك على أن الصلاة كانت قبل الرسول .! [/QUOTE] [B][SIZE="5"]أهل السنة قاطبة يوافقونك على مشروعية الصلاة قبل بعثته صلى الله عليه وسلم , لكــن
ماذا صلى الأنبياء من قبله ؟
وكم صلوا ؟
وبأي وقت صلوا ؟
أريد الأجوبة آية آية بدون تحليل أو تعليل

[/SIZE][/B]

[COLOR="Red"][QUOTE=د حسن عمر;403908] [SIZE="5"][FONT="Arial"]ن
ولكن أوجه هذا الكلام لشخص إبن الصديقة عائشة نفسهُ .
نحن لا نتصيد اخطاء بل نناقش عقيدة قد تكون صادقة فنتذهب بِصاحبها إلى الجنّة وقد تكون مُخطئة فتذهب بِصاحبها إلى النّار ؟؟ وشتان بين هذا وذاك .

: [/QUOTE]

ههههههههههههههه
هل تسمي الهرطقة التي تهرطقها هنا والعبث بآيات ألله تعالى وكفرك بسنة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم والطعن بها خطأ عابر :شقاوة: وانت تطرح افكارك المريضة والهجينة فنحن هنا نكشف عقيدتك هذه المستوردة التي تخالف كتاب الله تعالى وسنة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ؟؟؟:شقاوة::شقاوة::شقاوة:
[QUOTE=د حسن عمر;403908] [SIZE="5"][FONT="Arial"]
عدا إبن الصديقة عائشة
[/FONT][/SIZE]:شقاوة: [/QUOTE]

ابن الصديقة عائشة الصكار لك ولمن على شاكلتك ويبقى لك بالمرصاد ولست بحاجة الى سلامك فانا لم ولن يخدعني احد مهما تملق :شقاوة::شقاوة:




[/COLOR]

[QUOTE=حامـ المسك ـل;404123] [B][SIZE="5"]هذا تفصيل لكنه لا يعني أن الصلاة لم تشرع إلا بعد بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم ولم بقل بذلك من أهل السنة أحد
[/SIZE][/B] [B][SIZE="5"]أهل السنة قاطبة يوافقونك على مشروعية الصلاة قبل بعثته صلى الله عليه وسلم , لكــن
ماذا صلى الأنبياء من قبله ؟
وكم صلوا ؟
وبأي وقت صلوا ؟
أريد الأجوبة آية آية بدون تحليل أو تعليل

[/SIZE][/B] [/QUOTE]

[COLOR="Red"]يرفــــــــــــــــــــــــــــــــــع [/COLOR]

[FONT="Arial"][SIZE="5"]يقول حامل المِسك .
[QUOTE]هذا [SIZE="4"][COLOR="Red"]تفصيل[/COLOR][/SIZE] لكنه لا يعني أن الصلاة لم تشرع إلا بعد بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم ولم بقل بذلك من أهل السنة أحد [/QUOTE]

ردا على سؤال حسن عمر وهو ؟؟
[QUOTE]فأهل السُنّة قاطبةً يؤمنون أن الصلاة من سنها (آى) نشئتها بهذهِ الهيئة التى عليها الآن هو الرسول !!!!![/QUOTE]

بِجرة قلم يُريد أن يطمس حامل المِسك عقيدة أهل السُنّة فى ثانية من الوقت ويجوز اقل مِن الثانية !!!!!

ده إحنا طِلعنا وتربينا ونشأنا أن الصلاة شرعها الرسول وهو اوّل رسول يُصلى تِلك الصلاة !!!!!! بِدليل
[QUOTE]لكنه لا يعني أن الصلاة لم تشرع إلا بعد بعثة الرسول [/QUOTE]
ههههههههههه ؟؟ يعنى معنى الكلام ده !!!!! يعنى الصلاة موجودة قبل الرسول ولكنها تختلف جذرياً مع صلاة اليوم ؟؟
ياترى حسن عمر قال حاجة مِش مضطبوطة ؟؟

الترقيع لن يُصحح عقيدة ؟؟
[QUOTE]ماذا صلى الأنبياء من قبله ؟[/QUOTE]
كما صّلى الرسول إبراهيم ثلاثة بالضبط وبالتمام ؟؟ لكن ما عنديش فِكرة موسى أو عيسى صلوا كام !! لكن مِش هيخرجوا عن ثلاثة بالتأكيد .

صلاة الفجر ــ صلاة المغرب ــ صلاة العِشاء .
[QUOTE]وكم صلوا ؟
وبأي وقت صلوا ؟[/QUOTE]
الحمد لله جاوبنا عشان ما حدش يزعل مِننا وخاصة الواد إبن الصديقة عائشة
زعلان منى قوى وباين فى عنيهِ
:شقاوة:[/SIZE][/FONT]

[QUOTE=د حسن عمر;404273]
بِجرة قلم يُريد أن يطمس حامل المِسك عقيدة أهل السُنّة فى ثانية من الوقت ويجوز اقل مِن الثانية !!!!!
ده إحنا طِلعنا وتربينا ونشأنا أن الصلاة شرعها الرسول وهو اوّل رسول يُصلى تِلك الصلاة !!!!!! [/QUOTE] إطالة من غير جدوى .!!
سأوضح للقارئ ما جرى من خلال ماسبق ولن أزيد عليه شيئا في هذه النقطة لأنك لست صادقا في بغية الفهم .
من خلال النقاشات السابقة
قال الدكتور حسن: الصلاة كانت مشروعة قبل بعثة النبي:ص:
فقال حامل المسك: نعم أوافقك الرأي .
فرد عليه الدكتور حسن بالقول: أهل السنة لا يرون ذلك وأنت تنسف المذهب.
فرد حامل المسك: من من أهل السنة قال غير ذلك ..
ثم جاءنا الدكتور حسن بتفصيل لم يتطرق له في النقطة السابقة فقال: " الصلاة على شلها الذي هي عليه الآن "
فأقول: نعم الصلاة على شكلها الذي عليه الآن هي التي صلاها النبي :ص: ونقلت لنا السنة تفاصيلها

[QUOTE]يعنى معنى الكلام ده !!!!! يعنى الصلاة موجودة قبل الرسول ولكنها تختلف جذرياً مع صلاة اليوم ؟؟
ياترى حسن عمر قال حاجة مِش مضطبوطة ؟؟
الترقيع لن يُصحح عقيدة ؟؟[/QUOTE] نعم صلاتنا هي التي صلاها رسولنا :ص: ونقلت سنته لنا تفصيلها ولا نعرف مدى اختلافها مع موافقتها مع صلاة الأنبياء قبله لأن تفاصيل صلاتهم لم تنقل لنا وسنعرف بعد قليل من يحتاج للترقيع
[QUOTE]كما صّلى الرسول إبراهيم ثلاثة بالضبط وبالتمام [/QUOTE] أريد آية فيها أن إبراهيم صلى ثلاثا.. وانتبه للترقيع
[QUOTE]لكن ما عنديش فِكرة موسى أو عيسى صلوا كام !! لكن مِش هيخرجوا عن ثلاثة بالتأكيد[/QUOTE] ياسلام على الأدلة الدامغة !!
[QUOTE]الحمد لله جاوبنا عشان ما حدش يزعل مِننا وخاصة الواد إبن الصديقة عائشة[/QUOTE]لاماجاوبت نريد آية ليس تحليلا منك

يطلب حامل المسك
[QUOTE]أريد آية فيها أن إبراهيم صلى ثلاثا.. وانتبه للترقيع[/QUOTE]

وقد أجبنا طلبهُ والحمد لله ؟ وهذا ما طلب .
:تخ:

[SIZE="6"]وَأَقِمِ الصَّلاَةَ[SIZE="7"][COLOR="Red"] طَرَفَيِ النَّهَارِ[/COLOR][/SIZE] [COLOR="Blue"]وَزُلَفًا [/COLOR]مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ 114[/SIZE]


خطاب موجه للرسول مباشرةً وبالتبعية لِمن يتبعون هذا الرسول ؟؟ محمد.

[QUOTE]كما صّلى الرسول إبراهيم[COLOR="Blue"][SIZE="5"] ثلاثة[/SIZE][/COLOR] بالضبط وبالتمام[/QUOTE]

[QUOTE=د حسن عمر;404324] وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِوَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ [/QUOTE] السؤال فيه طلب آية فيها دلالة على أن إبراهيم صلى خمسا كما أجزمت؟

مع ذلك لا أحد يستطيع فهم الخمس صلوات من قوله تعالى وفق مدلولات الألفاظ (طرفي النهار وزلفا من الليل ) فضلا عن وقتها وما يقال فيها من ذكر
فما أحوجكم للترقيع

[FONT="Arial"][SIZE="5"]يقول حامل المِسك
[QUOTE]السؤال فيه طلب آية فيها دلالة على أن إبراهيم صلى خمسا كما أجزمت؟[/QUOTE]
حاسب شوية ياإستاذ ؟؟
انا لم اقل أن إبراهيم صّلى خمس نهائياً !!!!! إللى قلته نصاً
[QUOTE]اقتباس:
كما صّلى الرسول إبراهيم ثلاثة بالضبط وبالتمام
[/QUOTE]

وإحتمال يكون هذا الكلام خطأ ؟؟ مِنى
لآنه مِن المحتمل يكون صّلى الرسول إبراهيم إثنتين فقط وليس ثلاثة .؟؟
لآننى ادركت حين قال الله للرسول محمد (أقم الصلاة طرفى النّهار وزُلفا مِن الليل )
إما أن هذا التشريع جاء يؤيد ما سبقهُ مِن تشريع !؟ وإمّا زاد عليهِ مِن إثنتين إلى ثلاثة .

وهذا رآى يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ .[/SIZE][/FONT]
:تخ:

[COLOR="Green"][SIZE="5"][QUOTE=د حسن عمر;404331] [FONT="Arial"][SIZE="5"]يقول حامل المِسك

حاسب شوية ياإستاذ ؟؟
انا لم اقل أن إبراهيم صّلى خمس نهائياً !!!!! إللى قلته نصاً


وإحتمال يكون هذا الكلام خطأ ؟؟ مِنى
لآنه مِن المحتمل يكون صّلى الرسول إبراهيم إثنتين فقط وليس ثلاثة .؟؟
لآننى ادركت حين قال الله للرسول محمد (أقم الصلاة طرفى النّهار وزُلفا مِن الليل )
إما أن هذا التشريع جاء يؤيد ما سبقهُ مِن تشريع !؟ وإمّا زاد عليهِ مِن إثنتين إلى ثلاثة .

وهذا رآى يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ .[/SIZE][/FONT]
:تخ: [/QUOTE]
ومن قال لك أن إبراهيم عليه السلام صلى ثلاثا فقط ؟؟؟؟ :شقاوة: :شقاوة: :شقاوة:
وهل الآية ( (أقم الصلاة طرفى النّهار وزُلفا مِن الليل ) أنزلت على إبراهيم عليه السلام أو على محمد :ص: ؟؟؟؟؟؟
أم التخرص والتقول على الله يصير حقيقة ؟ وبهوكس فوكس حسن عمر!!؟ :شقاوة:
ولماذا لم يصلي إبراهيم خمسا مثلا ؟ أو ستة أو اواحدة ؟ أو عشرة مثلا ؟

[/SIZE][/COLOR]

[FONT="Arial"][SIZE="5"]يقول ابو عبيدة
[QUOTE]ومن قال لك أن إبراهيم عليه السلام صلى ثلاثا فقط ؟؟؟؟ [/QUOTE]
أنا قلت قد يكون ؟؟ لم أجزم .

[QUOTE]وهل الآية ( (أقم الصلاة طرفى النّهار وزُلفا مِن الليل ) أنزلت على إبراهيم عليه السلام أو على محمد ؟؟؟؟؟؟[/QUOTE]
انا قلت خطاب موجه للرسول محمد :ص: ؟؟
[QUOTE]ولماذا لم يصلي إبراهيم خمسا مثلا ؟ أو ستة أو اواحدة ؟ أو عشرة مثلا ؟ [/QUOTE]
عشان هو رجل ملتزم بِمنهج !!!!!

والصلاة منذ بِداية الكّون حتى نِّهايته تأرجح بين إثنين وثلاثة وخمسة فقط ؟؟

ما فيش عشرة ولا سِتة ؟؟ وبلاش كلام بالمزاج .

:شقاوة:
[/SIZE][/FONT]

[QUOTE=د حسن عمر;404331] [FONT="Arial"][SIZE="5"]انا لم اقل أن إبراهيم صّلى خمس نهائياً !!!!! إللى قلته نصاً
لآنه مِن المحتمل يكون صّلى الرسول إبراهيم إثنتين فقط وليس ثلاثة .؟؟[/QUOTE] جميل : ليت القارئ العاقل من القرآنيين يلاحظ تزبزب المحاور الدكتور
فمرة يزعم أن إبراهيم صلى ثلاثا.. ولما طلب منه الدليل من القرآن الذي يدعي التمسك به ساق آية نزلت على محمد صلى الله عليه وسلم أي بعد إبراهيم بقرون
ولما نوقش في ذلك رجع للشك فقال " يحتمل أن يكون صلى اثنتين فقط "
فما معنى ذلك : معناه أن الدليل من القرآن ليس هو العبرة لدى المحاور إنما الهوى والعقل وإلا لاكتفى بقول الله أعلم فالقرآن لم يسرد لنا تفاصيل صلاة إبراهيم عليه السلام ونحن في غنى عنها أصلا ..

ثم ماذا يترتب على مثل هذا الإجراء العقيم : يترتب عليه أن يأتينا قرآني آخر يزعم أن محمدا صلى ركعتين .. ويأتينا ثالث يزعم أنه إنما صلى ثلاثا, وآخر يزعم أنه لم يصل أصلا وأن الصلاة المقصودة إنما معناها الدعاء .. وهكذا دواليك إلخ فالله المستعان ..


فيادكتور حسن : إذا أحببت أن نواصل النقاش فالرجاء سق لي آية فيها أن محمدا صلى الله عليه وسلم صلى ثلاثا؟

[COLOR="Red"][SIZE="6"][QUOTE=د حسن عمر;404353] [FONT="Arial"][SIZE="5"]

أنا قلت قد يكون ؟؟ لم أجزم .


[/QUOTE]
هههههههههههههه
دين الله تعالى لم يكن بالفرضيات والتكهنات ياود ياانت :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[QUOTE=د حسن عمر;404353] [FONT="Arial"][SIZE="5"]

والصلاة منذ بِداية الكّون حتى نِّهايته تأرجح بين إثنين وثلاثة وخمسة فقط ؟؟

/QUOTE]

مالدليل على ماتقول لانريد كلام نحن نبحث عن دليل ؟؟؟

[QUOTE=د حسن عمر;404353] [FONT="Arial"][SIZE="5"]وبلاش كلام بالمزاج .


[/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

ههههههههههههههههههه
صح وبلاش كلام بالمزاج كما نراه ونقرأه منك نريد سند ودليل لا يحكمه المزاج والتكهنان والفرضيات :شقاوة::شقاوة::شقاوة:



[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=حامـ المسك ـل;404401] جميل : ليت القارئ العاقل من القرآنيين يلاحظ تذبذب المحاور الدكتور
فمرة يزعم أن إبراهيم صلى ثلاثا.. ولما طلب منه الدليل من القرآن الذي يدعي التمسك به ساق آية نزلت على محمد صلى الله عليه وسلم أي بعد إبراهيم بقرون
ولما نوقش في ذلك رجع للشك فقال " يحتمل أن يكون صلى اثنتين فقط "
فما معنى ذلك : معناه أن الدليل من القرآن ليس هو العبرة لدى المحاور إنما الهوى والعقل وإلا لاكتفى بقول الله أعلم فالقرآن لم يسرد لنا تفاصيل صلاة إبراهيم عليه السلام ونحن في غنى عنها أصلا ..

ثم ماذا يترتب على مثل هذا الإجراء العقيم : يترتب عليه أن يأتينا قرآني آخر يزعم أن محمدا صلى ركعتين .. ويأتينا ثالث يزعم أنه إنما صلى ثلاثا, وآخر يزعم أنه لم يصل أصلا وأن الصلاة المقصودة إنما معناها الدعاء .. وهكذا دواليك إلخ فالله المستعان ..


فيادكتور حسن : إذا أحببت أن نواصل النقاش فالرجاء سق لي آية فيها أن محمدا صلى الله عليه وسلم صلى ثلاثا؟ [/QUOTE]

[COLOR="Red"]يرفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع [/COLOR]

[SIZE="5"]فالقرآن لم يسرد لنا تفاصيل صلاة إبراهيم عليه السلام ونحن في غنى عنها أصلا

طالما القرآن لم يسرد لنّا تفاصيل صلاة إبراهيم فالسُنّة قد فصلت لنّا والحمد لله :شقاوة:
أصل القرآن ده مُجمل ؟؟ والسُنّة فصلت المُبهم ؟؟ تِلك مقولتكم .

بالرغم مِن إنك مِن السعودية يا حامل المسك فلازم تتعلم كويس .

[QUOTE]ونحن في غنى عنها أصلا [/QUOTE]
صلاة إبراهيم ودّين إبراهيم ورفع إبراهيم قواعد البيت والطواف حول البيت والسّعى بين الصفا والمروة والصلاة عِند حجر إبراهيم وقص الشعر ولباس الأحرام ورمىّ الجمرات ومنى والمذدلفة وذبح الهدى

وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ125البقرة

وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ127 البقرة


إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ158

لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّآلِّينَ198 البقرة .

فِيهِ آيَاتٌ بَيِّـنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ 97 أل عِمران

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ 95 المائدة

جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلاَئِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 97 المائدة

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ 3 قريش


[SIZE="5"][COLOR="Red"]كل هذا فى غنى عنهُ ؟؟[/COLOR][/SIZE]

طيب وإيه رأيك فى معنى الأية التى قالت ؟؟

وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ130

فهل أنت سفيهِ .؟

ام لم تقرأ توجيه الله للرسول بإتباع إبراهيم .!!

ثُمَّ أَوْحَيْنَا[SIZE="6"][COLOR="Red"] إِلَيْكَ [/COLOR][/SIZE]أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ 123

آمر مباشر !!!!!!!

طيب نسأل سؤال ؟؟ ياترى سيدنا محمد سوف يتبع إبراهيم فى آيه ؟؟
يكسر أصنام أو يستخدم العقل !!!! فتِلك هى أدوات الرسول إبراهيم ؟؟
أو يُصلى ويحجّ زى إبراهيم ؟؟


يؤسفنى أن تصلوا إلى هذهِ المنزلة ؟؟ إنتو عايزين واحد [SIZE="5"]زى الواد ماجد[/SIZE] يُجادلكم بالمنهج الذى تنادوا بهِ !!!!
اصله بارع فى هذا المنهج أيضاً أمّا حسن عمر بارع فقط فى القرآن فقط ؟؟[/SIZE]

[SIZE="5"][FONT="Arial"] [CENTER] أهل السُنّة للأسف أخطئوا فى فهم آيات قرآنية
وحذا حِذوهم القرآنيون ؟؟[/CENTER]

فهم على حد سواء !!!!!!
لا خير فى هذا ولا خير فى ذاك .
[/FONT][/SIZE]

:تخ:

[QUOTE=د حسن عمر;404413] [SIZE="5"]فالقرآن لم يسرد لنا تفاصيل صلاة إبراهيم عليه السلام ونحن في غنى عنها أصلا
طالما القرآن لم يسرد لنّا تفاصيل صلاة إبراهيم فالسُنّة قد فصلت لنّا والحمد لله :شقاوة:
أصل القرآن ده مُجمل ؟؟ والسُنّة فصلت المُبهم ؟؟ تِلك مقولتكم .
بالرغم مِن إنك مِن السعودية يا حامل المسك فلازم تتعلم كويس .
صلاة إبراهيم ودّين إبراهيم ورفع إبراهيم قواعد البيت والطواف حول البيت والسّعى بين الصفا والمروة والصلاة عِند حجر إبراهيم وقص الشعر ولباس الأحرام ورمىّ الجمرات ومنى والمذدلفة وذبح الهدى
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ125البقرة
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ127 البقرة
إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ158
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّآلِّينَ198 البقرة .
فِيهِ آيَاتٌ بَيِّـنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ 97 أل عِمران
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ 95 المائدة
جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلاَئِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 97 المائدة
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ 3 قريش
[SIZE="5"][COLOR="Red"]كل هذا فى غنى عنهُ ؟؟[/COLOR][/SIZE]
طيب وإيه رأيك فى معنى الأية التى قالت ؟؟
وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ130
فهل أنت سفيهِ .؟
ام لم تقرأ توجيه الله للرسول بإتباع إبراهيم .!!
ثُمَّ أَوْحَيْنَا[SIZE="6"][COLOR="Red"] إِلَيْكَ [/COLOR][/SIZE]أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ 123
آمر مباشر !!!!!!!
طيب نسأل سؤال ؟؟ ياترى سيدنا محمد سوف يتبع إبراهيم فى آيه ؟؟
يكسر أصنام أو يستخدم العقل !!!! فتِلك هى أدوات الرسول إبراهيم ؟؟
أو يُصلى ويحجّ زى إبراهيم ؟؟
يؤسفنى أن تصلوا إلى هذهِ المنزلة ؟؟ إنتو عايزين واحد [SIZE="5"]زى الواد ماجد[/SIZE] يُجادلكم بالمنهج الذى تنادوا بهِ !!!![/QUOTE] [SIZE="6"]ياااه يارجل عندك الوقت والفراغ لكتابة كل هذا وما تستطيع أن تكتب آية واحدة فيها بصريح العبارة أن محمدا أو إبراهيم صلى خمسا أو ثلاثا؟!!!
[QUOTE]اصله بارع فى هذا المنهج أيضاً [U][B][SIZE="6"]أمّا حسن عمر بارع فقط فى القرآن فقط[/SIZE][/B][/U] ؟؟ [/QUOTE] يادكتور لنا ثمان سنوات نطالب بآية واحدة فيها صلوا خمسا أو ثلاثا وأنت عاجز .. ثم تأتي لتدعي البراعة في القرآن !!!

هات آية واحدة فيها صلوا خمسا يابارع ؟؟

[QUOTE=د حسن عمر;404420] [SIZE="5"][FONT="Arial"] [CENTER] أهل السُنّة للأسف أخطئوا فى فهم آيات قرآنية
وحذا حِذوهم القرآنيون ؟؟[/CENTER]

فهم على حد سواء !!!!!!
لا خير فى هذا ولا خير فى ذاك .
[/FONT][/SIZE]
:تخ: [/QUOTE]

يئسنا من الحصول على آية فيها صلوا خمسا أو ثلاثا فلننتقل للتالي:

الدكتور حسن يؤمن بالصلاة ويصلي خمسا فسؤالنا هو:

[SIZE="6"][COLOR="Red"]كم ركعة أمرنا الله أن نصلي الظهر وفي أي آية ورد ذكرها ؟ [/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"]يقول حامل المسك
[QUOTE]ياااه يارجل عندك الوقت والفراغ لكتابة كل هذا وما تستطيع أن تكتب آية واحدة فيها بصريح العبارة أن محمدا أو إبراهيم صلى خمسا أو ثلاثا؟!!!
[/QUOTE]

فى بِداية الدعوة آمر الله رسولهُ محمد بالصلاة ثلاثة ؟؟
(أقم الصلاة طرفى النهار وزُلفا مِن الليل إن الحسنات يُذهبن السئات ) [SIZE="5"]عُلمائِكم أيدوا هذا الكلام ؟؟[/SIZE] قالوا الرسول محمد صّلى ثلاثة !!!!!!!

والأية قالت للرسول صّلى [COLOR="Red"][SIZE="4"]ثلاثة ؟؟[/SIZE][/COLOR]

[SIZE="5"]هنا لم يُكتب الله العدد بالأرقام كُتب العدد بالفهم والعقل ؟؟ والأستنتاج ؟؟[/SIZE]

وإنت عايز الأية تتكلم عن العدد ؟؟ إسأل ربك .




ياإستاذ حامل المسك ؟؟ إذا كُنت مُدمن ووصلت إلى حالة اللا رجعة بأن الصلاة كُتبت عددها وركعا تِها وهيئتها فى السُنّة ولم تُكتب فى القرآن ؟؟ لآن كتاب الله مُجمل والسُنّة تُفسره ؟؟
أو بِخبس ومكر ودهاء تطلب منى آية تشمل ؟؟ على عدد ركعات الصلاة وأنت قرآت القرآن مِن قبل ؟؟ والعالم قرأ هذا الكتاب مِن قبل ؟؟
وتعلم تمام العِلم أن القرآن لا يوجد بهِ عدد الصلوات !!!!!!!!!!!!! حتى تُظهر القاعدة الفقهية المُزورة ؟؟
[QUOTE]بأن القرآن مُجمل والسُنّة مفسرة للقرآن [/QUOTE]

فاأنا بِكل فخر اعلن عليكم [SIZE="5"][COLOR="Red"]وأعلن لِــــــــــــكل ذى عقل أن اهل السُنة لا يملكون دليل أو بٌرهان أو أثارة مِن عِلم أن الصلاة خمسة[/COLOR][/SIZE] !!!!!!!![SIZE="6"] حتى اللحظة .
[/SIZE]
وما تحت يديهم كلام عادى يُثبت أن الرسول تّعلم الصلاة مِن جبريل ؟؟ مِثلهُ مِثل آى مُسلم تعلم الصلاة مِن والده أو حين ذهب غلى المساجد ؟؟

وحين خاطب الله المؤمنين على الآرض خاطبهم بِلفظ (آقيموا الصلاة )!!!!
وهذا يعنى أن الصلاة معروفة عددا وهيئة ووقتاً ولذا كان الخطاب آقيموا الصلاة ؟؟

والدليل الدامغ على أن العبادات لم تكن جديدة ؟؟

ياأيها الذين آمّوا كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين [COLOR="Red"][SIZE="5"]مِن قبلِكم ؟؟[/SIZE][/COLOR]

[SIZE="6"][COLOR="Red"]أمَّنِي [/COLOR][/SIZE]جبريلُ عليهِ السَّلامُ عندَ البيتِ مرَّتينِ فصلَّى بي الظُّهْرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ وكانت قدْرَ الشِّرَاكِ وصلَّى بي العصرَ حين كان ظِلُّهُ مثلَه وصلَّى بي المَغْربَ حينَ أفطرَ الصَّائمُ وصلَّى بي العِشاءَ حينَ غابَ الشَّفقُ الأحمرُ وصلَّى بي الفجرَ حينَ حُرِّمَ الطعامُ والشرابُ على الصائمِ فلمَّا كانَ الغَدُ صلَّى بي الظُّهرَ حينَ كانَ ظِلُّهُ مثلَهُ وصلَّى بي العصرَ حين كانَ ظلُّه مِثْلَيْهِ وصلَّى بي المَغربَ حينَ أفطرَ الصائمُ وصلَّى بي العِشاءَ إلى ثُلُثِ الليلِ الأوَّلِ وصَلَّى بي الفجرَ فأسْفَرَ ثم الْتَفَتَ إليَّ فقالَ يا محمدُ هذا وقتُ الأنبياءِ

وحديث المعراج المنوط بهِ فرض الصلاة ؟؟ حديث مُزور وضعيف ومعلول .
وعِبارة عن حواديت مُسلية ؟؟


آمنى جبريل فصّلى بى الفجر ركعتين ؟؟ والظُهر أربعة والعصر مِثلهم والمغرب ثلاثة والعِشاء أربعة (هذا ملخص الحديث) .

كلام غير منطق ؟؟ وليس هذا بِتشريع [SIZE="5"]صلاة [/SIZE]!!!!!!!!


والبقية غدا[/SIZE]