اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه
مساجدكم مثل مسجد الضرار للنفاق فقط
وحتى اثبت صدقنا في هذا
==============================
الاسئلة و الأجوبة » صلاة الجمعة »
حكم صلاة الجمعة في عصر الغيبة
موالي / الكويت
السؤال:
حكم صلاة الجمعة في عصر الغيبةلماذا لا تقام صلاة الجمعة الا في حضور الامام الغائب ؟
اليس حلال محمد حلال ليوم القيامة وحرامه حرام الى يوم القيامة؟
الجواب:
الأخ موالي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن صلاة الجمعة تقام في حضور الإمام أو في غيبته ،
إلاّ أن حكمها في غيبة الإمام لا يكون واجباً تعيينياً
بل هي واجب تخييري ،
أي أن المكلف مخيّر بين إقامة صلاة الجمعة عند توفر شرائطها وبين الاتيان بصلاة الظهر فيما إذا لم يحضر صلاة الجمعة .
نعم، عند حضور الإمام (عليه السلام) يكون حكم صلاة الجمعة واجباً تعيينياً ،
أي يتعين على المكلف الاتيان بها ولا يصح منه الاتيان بصلاة الظهر .
على أن الإمامية يقيمون صلاة الجمعة في بلدانهم، ولعل ما تراه في العراق وإيران ولبنان دليل على أن الإمامية يقيمون صلاة الجمعة حتى عند عدم حضور الإمام (عليه السلام) ، ولا علاقة لذلك في زمن الحضور أو الغيبة .
ودمتم سالمين
مجدى أحمد سلام / مصر
تعليق على الجواب (1)
تعليق على الجواب
(( يا أيها الذين آمنوا إذا نودى للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ))
أين القرينة التنى جعلت الواجب فى عصر الغيبة مخير وإن كنت اكفر بالمهدى وبغيبته ولكن أية القرينة
الجواب:
الأخ مجدي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله
1- ان الآية لم ترد مورد البيان من جهة شروط الإمام في صلاة الجمعة الواجب توفرها فيه.
فتكون مطلقة من هذه الجهة يمكن أن تقيد بالسنة,
وهناك روايات كثيرة كانت مورد البحث لدى الفقهاء صالحة للتقييد.
2- يمكن أخذ القرينة من مورد نزول الآية فان التهديد والوعيد فيها جاء عندما تركوا رسول الله (صلى الله عليه وآله) قائم وذهبوا الى التجارة, ورسول الله (صلى الله عليه وآله) عندنا هو الإمام المعصوم في زمانه.
3- نحن لا نقول بأن صلاة الجمعة مخيرة إذا توفرت شروطها بل هي واجبة,
ولكن الفقهاء اختلفوا في الإمام
هل هو الإمام المعصوم
أو كل إمام عادل,
وتفصيل البحث في موضعه من تقريرات البحث الخارج الفقهي لدى العلماء, فراجعه.
4- ان من لا يؤمن بالمهدي (عجل الله فرجه) لا تقبل أعماله عندنا,
فان شروط قبول الأعمال
هو القول بالولاية وإمامة الاثنى عشر كلهم, ومن أنكر أحدهم كأنما أنكر الجميع.
ودمتم في رعاية الله
===========================
هل عرفت انكم لا تقرون بوجوب صلاة الجمعه
والله امر المؤمنين بالسعي لأدائها
والآن عرفت سبب معصيتكم لأمر الله
أنكم تربطونها بوجود إمام ,,,, فأنتم تقرون أنه موجود ولكنه غائب
فحتى إستدلالكم بتعطيل وجوب صلاة الجمعه باطل ,,,
لغباء مراجعكم
إمامكم موجود
وإمامكم غائب لا يفيد حتى في أداء صلاة الجمعه
إذا ثبت لكم أنكم تخالفون نصوص القرآن وأحكام الله وتشريعاته
|
كل كلام في العقائد غير مقبول هنا لانه لا محل له انت كفرت هنا طائفة كبيرة بل شعوب متشيعة وجدلك في العقائد هو من باب تبرير للتكفير وليس لإقناعي بفساد مذهب الشيعة وحتى ادلتك هذه التي اتيت بها في مشاركات سابقة لا محل لها ولم اقل لك انت ترى كفر الشيعة فما هي حجتك انما قلت لك في الاخرة اين محلنا هل هو في الجنة ام في النار
هل هو صعب هذا
هيا قلها محلكم النار
وهي
{{{ إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ }}}
الشيعي مسلم طالما انه قال لا اله الا الله فهو مسلم
اخراجك له من الاسلام لا يعني ان لديك الحقيقة كلها
وقوله تعالى وقوله الحق
{{{ وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ }}}
والله لو كنت مسلما لم تكفر اصلا بعقائد انت وضعتها لك وقال الرسول المسلم من سلم الناس من يده ولسانه
وعموما التكفير بسبب العقائد باطل لان الله لن يسالنا عن عقائدنا والا لو كان يفعل هذا لكان اول مسؤول هو انتم بقولكم بعقيدة الجلوس
لكن الله يسالنا عن اعمالنا التي تعبدنا بها وهي الاركان الخمسة فطالما انا نفعلها فلا حجة لك هنا