الرافضي الباحث عن الخير للجميع تعال أثبت مدعاك

أبو أحمد الجزائري · #1 2014-03-19, 10:23 PM

تقول في الموضوع
أفضلية نساء النبي على بناته بنص القرأن من يشمر يا رافضة؟؟؟؟
و في المشاركة215 ما يلي:

اقتباس:

نعم عائشة ليست متقية وإلا لما خرجت من بيتها وتسببت بمقتل الكثير من الصحابة المؤمنين وكانت نيتها من القتال قتل أمير المؤمنين
وأيضا مشاركتها في افشاء سر النبي وقد نزلت الآية الكريمة((إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا....عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا))

هل طلق النبي عليه الصلاة و السلام عائشة رضي الله عنها؟؟؟؟؟؟؟

أبو أحمد الجزائري · #2 2014-03-19, 10:35 PM

أين أنت ؟؟؟

فارسه ماتهاب · #3 2014-03-20, 01:53 AM

انتظر لين يطلع المهدي المسردب الخواف يجاوب على سؤالك .

الله يقويكم انصار السنه

الباحث عن الخير للجميع · #4 2014-03-20, 02:43 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسه ماتهاب

انتظر لين يطلع المهدي المسردب الخواف يجاوب على سؤالك .
الله يقويكم انصار السنه

سبحان الله ما هذا التشابه في الإنحطاط أخلاقياً بينك وبين المدعية شيعية سابقا!
على العموم ما يهمني الأمر جدا فالكذب عندكم حلال وتسمونها تورية
كيف يحبّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من تشتم زوجاته بحضرته ولو كنّ أمواتاً؟!
كيف يحبّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من تبغض ابنه إبراهيم، وترمي أُمّه مارية بالإفك(1).
كيف يحبّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من تتدخّل بينه وبين زوجاته بالكذب مرّة، وبإثارة الأحقاد أُخرى، وتتسبب في طلاقهنّ؟!
كيف يحبّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من تبغض ابنتهُ الزهراء، وتبغض أخاه وابن عمّه علي بن أبي طالب إلى درجة أنّها لا تذكر اسمه ولا تطيب له نفساً بخير(2)؟!
كلّ هذا وأكثر في حياته (صلى الله عليه وآله وسلم)، أمّا بعد وفاته فحدّث ولا حرج.
أما سؤالك فجوابه منقولا:
1- ان الرسول باعتباره قدوة لامته فانه لا ياتي بالمحرمات ولا المكروهات ويعمل كل الواجبات والمستحبات ليكون ابلغ واوضح في تطبيق الاحكام التي من اجلها ضحى بكل وجوده , حيث ان القدوة كلما التزم بالاحكام صغيرها وكبيرها كان ذلك مدعاة لالتزام الامة بذلك ,فاذا كان الرسول يطلق زوجاته بكل سهولة فان ذلك يكون مشجعا للغير على كثرة الطلاق وحينها لا يقوم كيان اسرة الا ما ندر , ومن هذه المكروهات الطلاق فانه لم يقدم عليه الا اذا طلبت احدى زوجاته ذلك فانه من حقها ولا مناص حينها من الاجابة .
2- ان الرسول كان يهتم كثيرا لما يشاع عن الاسلام والمسلمين من قبل الاعلام المعادي الداخلي والخارجي وكان يحرص على ان يعطي صورة جيدة وان كان في ذلك ظلم عليه وهذا ما لاحظناه من عدم قتله للذين حاولوا قتله عند العقبة وقد عرفه الله عليهم خشية ان يقول الناس ان محمد يقتل اصحابه, فاذا كان يصبر على مثل هذا الامر فكيف لا يصبر على ما هو اقل منه وهو سوء خلق زوجته .
3- ان الرجل اذا لم يطلق زوجته السيئة فهذا لايعني انها صالحة ,فكم راينا رجلا صالحا عاش مع زوجة سيئة صابرا محتسبا الثواب عند الله وكذا العكس .
فاي فضيلة تبقى لعائشة في ان الرسول لم يطلقها في حياته
وأيضا نبي الله نوح وني الله لوط عليهما السلام صبرا على أذى زوجاتهما
يمكننا أن نقول بأنّه تزوّجها من أجل أبي بكر; لأنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) تزوّج من عدّة قبائل زواجاً سياسياً لتأليف القلوب، ولتسُود المودّة والرحمة في تلك القبائل بدلا من التنافر والتباغض.
فقد تزوّج النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بأُمّ حبيبة أخت معاوية، وهي بنت أبي سفيان العدوّ الأوّل للنبىّ (صلى الله عليه وآله وسلم)، وذلك لأنّه لا يحقد وهو رحمة للعالمين، وقد تعدّى عطفه وحنانه القبائل العربية إلى مصاهرة اليهود والنصارى والأقباط; ليقرّب أهل الأديان بعضهم من بعض
فقد روى مسلم في صحيحه وغيره من صحاح أهل السُنّة أنّ عمر بن الخطاب قال: لمّا اعتزل نبي الله (صلى الله عليه وآله وسلم) نساءَهُ، قال: دخلت المسجد فإذا النّاسُ ينكُتون بالحصَى ويقولون: طلّق رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) نساءه، وذلك قبل أن يؤمرن بالحجاب.
فقال عمر: فقلتُ: لأعلمنَّ ذلك اليوم، قال: فدخلت على عائشة فقلتُ: يا بنت أبي بكر أقد بلغ من شأنك أن تُؤذي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)! فقالت: مالي ومالك يابن الخطّاب عليكَ بعيبتك! قال: فدخلتُ على حفصة بنت عمر فقلت لَها: يا حفصة أقد بلغ من شأنكِ أنْ تُؤذي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)! واللّهِ لقد علمت أنّ رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) لا يُحِبّكِ، ولولا أنَا لطلَّقكِ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فبكتْ أشدّ البكاءِ... الحديث

أبو أحمد الجزائري · #5 2014-03-20, 02:49 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الخير للجميع

سبحان الله ما هذا التشابه في الإنحطاط أخلاقياً بينك وبين المدعية شيعية سابقا!
على العموم ما يهمني الأمر جدا فالكذب عندكم حلال وتسمونها تورية
كيف يحبّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من تشتم زوجاته بحضرته ولو كنّ أمواتاً؟!
كيف يحبّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من تبغض ابنه إبراهيم، وترمي أُمّه مارية بالإفك(1).
كيف يحبّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من تتدخّل بينه وبين زوجاته بالكذب مرّة، وبإثارة الأحقاد أُخرى، وتتسبب في طلاقهنّ؟!
كيف يحبّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من تبغض ابنتهُ الزهراء، وتبغض أخاه وابن عمّه علي بن أبي طالب إلى درجة أنّها لا تذكر اسمه ولا تطيب له نفساً بخير(2)؟!
كلّ هذا وأكثر في حياته (صلى الله عليه وآله وسلم)، أمّا بعد وفاته فحدّث ولا حرج.
أما سؤالك فجوابه منقولا:
1- ان الرسول باعتباره قدوة لامته فانه لا ياتي بالمحرمات ولا المكروهات ويعمل كل الواجبات والمستحبات ليكون ابلغ واوضح في تطبيق الاحكام التي من اجلها ضحى بكل وجوده , حيث ان القدوة كلما التزم بالاحكام صغيرها وكبيرها كان ذلك مدعاة لالتزام الامة بذلك ,فاذا كان الرسول يطلق زوجاته بكل سهولة فان ذلك يكون مشجعا للغير على كثرة الطلاق وحينها لا يقوم كيان اسرة الا ما ندر , ومن هذه المكروهات الطلاق فانه لم يقدم عليه الا اذا طلبت احدى زوجاته ذلك فانه من حقها ولا مناص حينها من الاجابة .
2- ان الرسول كان يهتم كثيرا لما يشاع عن الاسلام والمسلمين من قبل الاعلام المعادي الداخلي والخارجي وكان يحرص على ان يعطي صورة جيدة وان كان في ذلك ظلم عليه وهذا ما لاحظناه من عدم قتله للذين حاولوا قتله عند العقبة وقد عرفه الله عليهم خشية ان يقول الناس ان محمد يقتل اصحابه, فاذا كان يصبر على مثل هذا الامر فكيف لا يصبر على ما هو اقل منه وهو سوء خلق زوجته .
3- ان الرجل اذا لم يطلق زوجته السيئة فهذا لايعني انها صالحة ,فكم راينا رجلا صالحا عاش مع زوجة سيئة صابرا محتسبا الثواب عند الله وكذا العكس .
فاي فضيلة تبقى لعائشة في ان الرسول لم يطلقها في حياته
وأيضا نبي الله نوح وني الله لوط عليهما السلام صبرا على أذى زوجاتهما
يمكننا أن نقول بأنّه تزوّجها من أجل أبي بكر; لأنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) تزوّج من عدّة قبائل زواجاً سياسياً لتأليف القلوب، ولتسُود المودّة والرحمة في تلك القبائل بدلا من التنافر والتباغض.
فقد تزوّج النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بأُمّ حبيبة أخت معاوية، وهي بنت أبي سفيان العدوّ الأوّل للنبىّ (صلى الله عليه وآله وسلم)، وذلك لأنّه لا يحقد وهو رحمة للعالمين، وقد تعدّى عطفه وحنانه القبائل العربية إلى مصاهرة اليهود والنصارى والأقباط; ليقرّب أهل الأديان بعضهم من بعض
فقد روى مسلم في صحيحه وغيره من صحاح أهل السُنّة أنّ عمر بن الخطاب قال: لمّا اعتزل نبي الله (صلى الله عليه وآله وسلم) نساءَهُ، قال: دخلت المسجد فإذا النّاسُ ينكُتون بالحصَى ويقولون: طلّق رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) نساءه، وذلك قبل أن يؤمرن بالحجاب.
فقال عمر: فقلتُ: لأعلمنَّ ذلك اليوم، قال: فدخلت على عائشة فقلتُ: يا بنت أبي بكر أقد بلغ من شأنك أن تُؤذي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)! فقالت: مالي ومالك يابن الخطّاب عليكَ بعيبتك! قال: فدخلتُ على حفصة بنت عمر فقلت لَها: يا حفصة أقد بلغ من شأنكِ أنْ تُؤذي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)! واللّهِ لقد علمت أنّ رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) لا يُحِبّكِ، ولولا أنَا لطلَّقكِ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فبكتْ أشدّ البكاءِ... الحديث

ما هذه الجريدة
سألتك سؤالا محددا
أعيد لا تلطم
هل طلق النبي عائشة؟؟؟؟
نعم أم لا ؟؟؟؟
فقط

نايف الشمري · #6 2014-03-20, 03:21 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الخير للجميع

سبحان الله ما هذا التشابه في الإنحطاط أخلاقياً بينك وبين المدعية شيعية سابقا!
على العموم ما يهمني الأمر جدا فالكذب عندكم حلال وتسمونها تورية
كيف يحبّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من تشتم زوجاته بحضرته ولو كنّ أمواتاً؟!
كيف يحبّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من تبغض ابنه إبراهيم، وترمي أُمّه مارية بالإفك(1).
كيف يحبّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من تتدخّل بينه وبين زوجاته بالكذب مرّة، وبإثارة الأحقاد أُخرى، وتتسبب في طلاقهنّ؟!
كيف يحبّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من تبغض ابنتهُ الزهراء، وتبغض أخاه وابن عمّه علي بن أبي طالب إلى درجة أنّها لا تذكر اسمه ولا تطيب له نفساً بخير(2)؟!
كلّ هذا وأكثر في حياته (صلى الله عليه وآله وسلم)، أمّا بعد وفاته فحدّث ولا حرج.
أما سؤالك فجوابه منقولا:
1- ان الرسول باعتباره قدوة لامته فانه لا ياتي بالمحرمات ولا المكروهات ويعمل كل الواجبات والمستحبات ليكون ابلغ واوضح في تطبيق الاحكام التي من اجلها ضحى بكل وجوده , حيث ان القدوة كلما التزم بالاحكام صغيرها وكبيرها كان ذلك مدعاة لالتزام الامة بذلك ,فاذا كان الرسول يطلق زوجاته بكل سهولة فان ذلك يكون مشجعا للغير على كثرة الطلاق وحينها لا يقوم كيان اسرة الا ما ندر , ومن هذه المكروهات الطلاق فانه لم يقدم عليه الا اذا طلبت احدى زوجاته ذلك فانه من حقها ولا مناص حينها من الاجابة .
2- ان الرسول كان يهتم كثيرا لما يشاع عن الاسلام والمسلمين من قبل الاعلام المعادي الداخلي والخارجي وكان يحرص على ان يعطي صورة جيدة وان كان في ذلك ظلم عليه وهذا ما لاحظناه من عدم قتله للذين حاولوا قتله عند العقبة وقد عرفه الله عليهم خشية ان يقول الناس ان محمد يقتل اصحابه, فاذا كان يصبر على مثل هذا الامر فكيف لا يصبر على ما هو اقل منه وهو سوء خلق زوجته .
3- ان الرجل اذا لم يطلق زوجته السيئة فهذا لايعني انها صالحة ,فكم راينا رجلا صالحا عاش مع زوجة سيئة صابرا محتسبا الثواب عند الله وكذا العكس .
فاي فضيلة تبقى لعائشة في ان الرسول لم يطلقها في حياته
وأيضا نبي الله نوح وني الله لوط عليهما السلام صبرا على أذى زوجاتهما
يمكننا أن نقول بأنّه تزوّجها من أجل أبي بكر; لأنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) تزوّج من عدّة قبائل زواجاً سياسياً لتأليف القلوب، ولتسُود المودّة والرحمة في تلك القبائل بدلا من التنافر والتباغض.
فقد تزوّج النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بأُمّ حبيبة أخت معاوية، وهي بنت أبي سفيان العدوّ الأوّل للنبىّ (صلى الله عليه وآله وسلم)، وذلك لأنّه لا يحقد وهو رحمة للعالمين، وقد تعدّى عطفه وحنانه القبائل العربية إلى مصاهرة اليهود والنصارى والأقباط; ليقرّب أهل الأديان بعضهم من بعض
فقد روى مسلم في صحيحه وغيره من صحاح أهل السُنّة أنّ عمر بن الخطاب قال: لمّا اعتزل نبي الله (صلى الله عليه وآله وسلم) نساءَهُ، قال: دخلت المسجد فإذا النّاسُ ينكُتون بالحصَى ويقولون: طلّق رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) نساءه، وذلك قبل أن يؤمرن بالحجاب.
فقال عمر: فقلتُ: لأعلمنَّ ذلك اليوم، قال: فدخلت على عائشة فقلتُ: يا بنت أبي بكر أقد بلغ من شأنك أن تُؤذي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)! فقالت: مالي ومالك يابن الخطّاب عليكَ بعيبتك! قال: فدخلتُ على حفصة بنت عمر فقلت لَها: يا حفصة أقد بلغ من شأنكِ أنْ تُؤذي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)! واللّهِ لقد علمت أنّ رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) لا يُحِبّكِ، ولولا أنَا لطلَّقكِ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فبكتْ أشدّ البكاءِ... الحديث

سأجيبك عن بعض استفساراتك .
انت لاترى فضيلة لعائشة رضي الله عنها في أبقائها في عصمة الرسول . أي انه لم يطلقها . ونحن نرى ذلك فضيلة لا تعادلها فضيلة .
سوف اعطيك فضائل عائشة رضي الله عنها .
1- برئها الله من قضية الافك والقصة كاملة معروفه وليس كما تدعي انها لمارية القبطية رضي الله عناه .
2- تزوجها الرسول وهي صغيره وتربت في بيته فأي تربية ستكون . حتى علي تربى في بيته ايضاً .
3- ذكرها الله بأمهات المؤمنين .
4- لو كانت غير صالحة لأخبر الله نبيه بها سواء في الحاضر او المستقبل ويخرجه الله منها كما اخرج لوط ونوح .
5- انت تذكر ان زواج الرسول سياسي ولكن اعلم انه لم يتزوج من الانصار . ليس هدف الرسول هو التقريب بين الاديان وانما نسف الاديان الاخرى كلها واقامة دين الله . ارجوا ان لا تقول انه تزوج من قريش حتى يقرب بين دين المشركين والمسلمين .
6- اعلم ان زواج الرسول من عائشة هو بأمر الله ورؤية ارها الله لنبيه .
7- هل تعلم ان رسول الله احبها ولو ابغضها لتركها فمن سيحاسبه غير الله .

تخيل انك واقف امام رسول الله وانت تطعن بزوجته عائشة . هل تعتقد انه سيقبل منك ذلك . ماذا ستقول لو قال لك رسول الله انت ايه المارق اللعين تطعن بعرضي ومن ابقيت ولم اطلق . هل تعرف انت عائشة وكنت في زمانها وتشهد على كل شيئ . الا تعلم ايه الفاجر ان الله سيخبر نبي بما سيكون . الا تعلم ان الله يأمر نبيه بأن لا يمسك بعصم الكوافر وقد افتريت بذلك .

والله لو كنا كذابين طعانين لرأيت الكذب والمؤلفات عن فاطمة الزهراء والانتقاص من عرضها وشرفها وتدنيسها . لكننا نعلم ان الطعن والقذف ليس دين وهذه ابنة الرسول وهذه زوجته . لو تخطئ احداهن لالتمسنا العذر لها وطلب المغفرة لها . نحب أهل بيته عليه افضل الصلاة والسلام .

اعلم جديداً . لن يسألنا الله لماذا لم تطعنون بعائشة وابو بكر وعمر . ولكن سيسألنا لم تطعنون بهم وانتم لم تشهدوهم . عندها احتج بأقوال الكذابين فلم ينفع ادم لو احتج بقول أبليس .

أبو أحمد الجزائري · #7 2014-03-20, 03:31 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري

سأجيبك عن بعض استفساراتك .
انت لاترى فضيلة لعائشة رضي الله عنها في أبقائها في عصمة الرسول . أي انه لم يطلقها . ونحن نرى ذلك فضيلة لا تعادلها فضيلة .
سوف اعطيك فضائل عائشة رضي الله عنها .
1- برئها الله من قضية الافك والقصة كاملة معروفه وليس كما تدعي انها لمارية القبطية رضي الله عناه .
2- تزوجها الرسول وهي صغيره وتربت في بيته فأي تربية ستكون . حتى علي تربى في بيته ايضاً .
3- ذكرها الله بأمهات المؤمنين .
4- لو كانت غير صالحة لأخبر الله نبيه بها سواء في الحاضر او المستقبل ويخرجه الله منها كما اخرج لوط ونوح .
5- انت تذكر ان زواج الرسول سياسي ولكن اعلم انه لم يتزوج من الانصار . ليس هدف الرسول هو التقريب بين الاديان وانما نسف الاديان الاخرى كلها واقامة دين الله . ارجوا ان لا تقول انه تزوج من قريش حتى يقرب بين دين المشركين والمسلمين .
6- اعلم ان زواج الرسول من عائشة هو بأمر الله ورؤية ارها الله لنبيه .
7- هل تعلم ان رسول الله احبها ولو ابغضها لتركها فمن سيحاسبه غير الله .
تخيل انك واقف امام رسول الله وانت تطعن بزوجته عائشة . هل تعتقد انه سيقبل منك ذلك . ماذا ستقول لو قال لك رسول الله انت ايه المارق اللعين تطعن بعرضي ومن ابقيت ولم اطلق . هل تعرف انت عائشة وكنت في زمانها وتشهد على كل شيئ . الا تعلم ايه الفاجر ان الله سيخبر نبي بما سيكون . الا تعلم ان الله يأمر نبيه بأن لا يمسك بعصم الكوافر وقد افتريت بذلك .
والله لو كنا كذابين طعانين لرأيت الكذب والمؤلفات عن فاطمة الزهراء والانتقاص من عرضها وشرفها وتدنيسها . لكننا نعلم ان الطعن والقذف ليس دين وهذه ابنة الرسول وهذه زوجته . لو تخطئ احداهن لالتمسنا العذر لها وطلب المغفرة لها . نحب أهل بيته عليه افضل الصلاة والسلام .
اعلم جديداً . لن يسألنا الله لماذا لم تطعنون بعائشة وابو بكر وعمر . ولكن سيسألنا لم تطعنون بهم وانتم لم تشهدوهم . عندها احتج بأقوال الكذابين فلم ينفع ادم لو احتج بقول أبليس .

نورت الموضوع أخي نايف شكرا على المشاركة الطيبة

أبو أحمد الجزائري · #8 2014-03-20, 03:33 AM

هل أفلست يا رافضي
نعم أم لا؟؟؟؟؟
أين أنت

نايف الشمري · #9 2014-03-20, 03:59 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

هل أفلست يا رافضي
نعم أم لا؟؟؟؟؟
أين أنت

من رأيي خله ينقلع ملعون السلالة . والله لن ترى منهم الا الطعن والقذف وامور لا تفيد . ليته يتكلم بالعقيدة . ليته يتكلم بالقرآن . ليته يأتي بتعاليم شرعية. مافيه فائده ابداً من مواضيعه .

عموماً الخيسيس والوضيع ودنيئ النفس تعرفه بطريقة كلامه واسلوبه . وانا اقسم ان هذا الرجل فاحش قذر زنديق صاحب هوى .

الباحث عن الخير للجميع · #10 2014-03-20, 07:29 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف الشمري

سأجيبك عن بعض استفساراتك .
تخيل انك واقف امام رسول الله وانت تطعن بزوجته عائشة . هل تعتقد انه سيقبل منك ذلك . ماذا ستقول لو قال لك رسول الله انت ايه المارق اللعين تطعن بعرضي ومن ابقيت ولم اطلق . هل تعرف انت عائشة وكنت في زمانها وتشهد على كل شيئ . الا تعلم ايه الفاجر ان الله سيخبر نبي بما سيكون . الا تعلم ان الله يأمر نبيه بأن لا يمسك بعصم الكوافر وقد افتريت بذلك .
والله لو كنا كذابين طعانين لرأيت الكذب والمؤلفات عن فاطمة الزهراء والانتقاص من عرضها وشرفها وتدنيسها . لكننا نعلم ان الطعن والقذف ليس دين وهذه ابنة الرسول وهذه زوجته . لو تخطئ احداهن لالتمسنا العذر لها وطلب المغفرة لها . نحب أهل بيته عليه افضل الصلاة والسلام .
اعلم جديداً . لن يسألنا الله لماذا لم تطعنون بعائشة وابو بكر وعمر . ولكن سيسألنا لم تطعنون بهم وانتم لم تشهدوهم . عندها احتج بأقوال الكذابين فلم ينفع ادم لو احتج بقول أبليس .

قد رددت على معظم شبهاتك والأن لدينا شبهات جديدة قد أرد عليها وقد أنسحب من المنتدى لعدم كفاءة المحاورين علميا وإنحطاط معظمهم أخلاقيا
وأنا أظن أنكم لا تريدون شيئا إلا الجدال بغير الحق وقد تعبت من مجادلتكم
رددت على هذه النقاط فراجع
2- تزوجها الرسول وهي صغيره وتربت في بيته فأي تربية ستكون . حتى علي تربى في بيته ايضاً .
3- ذكرها الله بأمهات المؤمنين .
4- لو كانت غير صالحة لأخبر الله نبيه بها سواء في الحاضر او المستقبل ويخرجه الله منها كما اخرج لوط ونوح .

هذه شبهات جديدة سأرد عليها
1- برئها الله من قضية الافك والقصة كاملة معروفه وليس كما تدعي انها لمارية القبطية رضي الله عناه .
5- انت تذكر ان زواج الرسول سياسي ولكن اعلم انه لم يتزوج من الانصار . ليس هدف الرسول هو التقريب بين الاديان وانما نسف الاديان الاخرى كلها واقامة دين الله . ارجوا ان لا تقول انه تزوج من قريش حتى يقرب بين دين المشركين والمسلمين .
6- اعلم ان زواج الرسول من عائشة هو بأمر الله ورؤية ارها الله لنبيه .
7- هل تعلم ان رسول الله احبها ولو ابغضها لتركها فمن سيحاسبه غير الله
بالإستفادة من ردودي السابقة فقط من هذا الموضوع والموضوع الأخر يمكن الرد على جميع هذه الشبهات ولكن بما أنكم لا تستنبطون وتريدون آية من القرآن في كل شيء فسأرد عليها إن شاء الله

لكني دعني أرد على هذه المشاركة:
والله لو كنا كذابين طعانين لرأيت الكذب والمؤلفات عن فاطمة الزهراء والانتقاص من عرضها وشرفها وتدنيسها
ليس ذلك حبا لكم في الزهراء سلام الله عليها وإنما بأمر الله وأمر نبيه
((قل لا أسألكم عليه من أجر إلا المودة في القربى))
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة [إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك] هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . ( مستدرك الحاكم 3/141).
والكثير من الأحاديث والروايات التي ذكرتها

فالله سبحانه وتعلى سيحاسبكم على تهجمكم على الزهراء وتفضيليكم الحميراء عليها
مع كل ما فعلت من أمور.بدايتها كانت مخالفة أمر الرسول بالخروج من بيتها وغيرها من المصائب التي تسببت بها
فالله ورسوله هم من سيحاسبون عائشة على قبيح ما فعلت بعد وفاته عليه السلام

نايف الشمري · #11 2014-03-20, 08:04 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الخير للجميع

قد رددت على معظم شبهاتك والأن لدينا شبهات جديدة قد أرد عليها وقد أنسحب من المنتدى لعدم كفاءة المحاورين علميا وإنحطاط معظمهم أخلاقيا
وأنا أظن أنكم لا تريدون شيئا إلا الجدال بغير الحق وقد تعبت من مجادلتكم
رددت على هذه النقاط فراجع
2- تزوجها الرسول وهي صغيره وتربت في بيته فأي تربية ستكون . حتى علي تربى في بيته ايضاً .
3- ذكرها الله بأمهات المؤمنين .
4- لو كانت غير صالحة لأخبر الله نبيه بها سواء في الحاضر او المستقبل ويخرجه الله منها كما اخرج لوط ونوح .
هذه شبهات جديدة سأرد عليها
1- برئها الله من قضية الافك والقصة كاملة معروفه وليس كما تدعي انها لمارية القبطية رضي الله عناه .
5- انت تذكر ان زواج الرسول سياسي ولكن اعلم انه لم يتزوج من الانصار . ليس هدف الرسول هو التقريب بين الاديان وانما نسف الاديان الاخرى كلها واقامة دين الله . ارجوا ان لا تقول انه تزوج من قريش حتى يقرب بين دين المشركين والمسلمين .
6- اعلم ان زواج الرسول من عائشة هو بأمر الله ورؤية ارها الله لنبيه .
7- هل تعلم ان رسول الله احبها ولو ابغضها لتركها فمن سيحاسبه غير الله
بالإستفادة من ردودي السابقة فقط من هذا الموضوع والموضوع الأخر يمكن الرد على جميع هذه الشبهات ولكن بما أنكم لا تستنبطون وتريدون آية من القرآن في كل شيء فسأرد عليها إن شاء الله
لكني دعني أرد على هذه المشاركة:
والله لو كنا كذابين طعانين لرأيت الكذب والمؤلفات عن فاطمة الزهراء والانتقاص من عرضها وشرفها وتدنيسها
ليس ذلك حبا لكم في الزهراء سلام الله عليها وإنما بأمر الله وأمر نبيه
((قل لا أسألكم عليه من أجر إلا المودة في القربى))
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة [إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك] هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . ( مستدرك الحاكم 3/141).
والكثير من الأحاديث والروايات التي ذكرتها
فالله سبحانه وتعلى سيحاسبكم على تهجمكم على الزهراء وتفضيليكم الحميراء عليها
مع كل ما فعلت من أمور.بدايتها كانت مخالفة أمر الرسول بالخروج من بيتها وغيرها من المصائب التي تسببت بها
فالله ورسوله هم من سيحاسبون عائشة على قبيح ما فعلت بعد وفاته عليه السلام

لا عقل ولا منطق . دينكم كله تناقضات .
واعلم جيداً اننا عقلنا الدين فنحن لا نسب ولا نتهجم على افضل الخلق بعد الانبياء ولن تجد في كتبنا سباب ولعان لمن اترضاهم الله لنبيه وابقاهم ولم يخرجهم .

لك رباً احياك ويميتك وبيده مصيرك .

واعلم ان ما يهمنا ليس انت وانما المشاهد والمتابع فهو الحكم .

عجيب ان لا ترضى بالنقيصة لفاطمة وترضاها لعائشة . ان كانت امرأة نوح كافرة فاعلم ان ابنه كذلك .

فتى الشرقيه · #12 2014-03-20, 08:13 PM

الله هو من فضل امهات المؤمنين على بناته صلى الله عليه وسلم
فقال سبحانه ,, مقدما أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ,, على بناته
{{{{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا }}}}
ولكن لأنكم لا تؤمنون بالقرآن ,,,, لا تهتمون به ,, وتقدمون عليه الروايات

ولو كنت مؤمنا حقا
ومصدقا بماجاء به محمد صلى الله عليه وسلم
لما قلت هذا ,,, وطعنت في أخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم
ففاطمه واحدة من بناته لها تقديرها وإحترامها مثل أخواتها ,,,
إلا إن كنتم تؤمنون أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعدل بين أبنائه

نايف الشمري · #13 2014-03-20, 08:21 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

الله هو من فضل امهات المؤمنين على بناته صلى الله عليه وسلم
فقال سبحانه ,, مقدما أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ,, على بناته
{{{{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا }}}}
ولكن لأنكم لا تؤمنون بالقرآن ,,,, لا تهتمون به ,, وتقدمون عليه الروايات
ولو كنت مؤمنا حقا
ومصدقا بماجاء به محمد صلى الله عليه وسلم
لما قلت هذا ,,, وطعنت في أخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم
ففاطمه واحدة من بناته لها تقديرها وإحترامها مثل أخواتها ,,,
إلا إن كنتم تؤمنون أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعدل بين أبنائه

الشيعة الرافضة مجموعة حمقى اغبياء . يدعون الاسلام ولا يعرفون القرآن ولا يعرفون اقوال النبي وافعاله .

مصدر دينهم الامام وهو ليس نبي ولا رسول . أي اسلام هذا .

هل تعلم لو اتيت بكتاب كله تأليف وكذب وقلت لهم ان هذا قول الأمام لأتبعوه . لا يعرضون كتبهم على القرآن ابداً وانما العكس . سحقاً لاصحاب الجحيم .

أي دليل يحتج به غير القرآن والرسل .

صدق رسول الله عنما قال انهم رافضة ترفض القرآن بأدعاء حب أهل البيت .

أبو أحمد الجزائري · #14 2014-03-21, 12:15 AM

لازلت أنتظر الرد بنعم أم لا يا باحث عن.....

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق