هل الله يأمرنا بإتباع المتواتر والتاريخ والأجيال الماضية

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

مسلم موحد قال

ممكن أكون تسرعت تبقى تسامحنى .


مِش ضرورى أوافقك دون بينّة !!!! طيب إستاذ احمد صبحى منصور إللى بتقولوا عليهِ زعيم القرآنيين سقط فى فِهم نص قرآنى واضح والنصيبة وافق اهل السُنّة على رأيهم !!!!!
(جواز الزواج مِن اهل الكتاب )الأية رقم 5 فى سورة المائدة .

على العموم أرجوا حين يكون هناك نّقاش يكون بإسلوب مهذب بعيد عن آى شئ وحش .

تحياتى

انظر الايات التي يضعها
يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ (64) وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ

هل تعتقد انه يقصدك بهذه الاية
انت مثلي تخالفه

[د حسن عمر]

هل تعتقد انه يقصدك بهذه الاية
انت مثلي تخالفه

هههههههههههههههه ولِما لا ؟؟
يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ (64) وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ .

يارب إذا كان حسن عمر مِن هؤلاء فتوب عليّا وأعد صوابى إلى عقلى وما كُنت نلعب بآيات الله ونتخذها هُزواً وأنت تعلم وغيرك لا يعلم باأننا إتخذنا هذا الكتاب العظيم هو الدّين الرسمى والفِعلى والحقيقى لك أنت وحدك دون شريك أو معين أو سند أو رسول !! فاأنت الحق وغيرك باطل .

[الصراط المستقيم99]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

هههههههههههههههه ولِما لا ؟؟
يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ (64) وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ .

يارب إذا كان حسن عمر مِن هؤلاء فتوب عليّا وأعد صوابى إلى عقلى وما كُنت نلعب بآيات الله ونتخذها هُزواً وأنت تعلم وغيرك لا يعلم باأننا إتخذنا هذا الكتاب العظيم هو الدّين الرسمى والفِعلى والحقيقى لك أنت وحدك دون شريك أو معين أو سند أو رسول !! فاأنت الحق وغيرك باطل .

أنا لا أقصد إلا المقصود الذي يعرف أنه كذلك

وقولك أنكم أتخذتوا هذا القران الدين ، للأسف يا أخي ، أنتم إن كنتم تكفروا بالقران ، وتأخذوا دينكم من دون القران ، وتذهبوا لفلان وفلنتان ليعلمكم ماذا قال الله وتدعون القران ، ولاتدرسونه ولاتتفكروا ولاتتدبروا فيه ، فليس أنتم من القران وليس القران منكم ، إن أردت الحق فراجع مابينته لكم من كتاب الله ولدي مزيد ، وإن كنت كما تدعي فلتثبت أن الذي أتيت به باطل ، ولترنى أنت الحق من القران ، وإن لم تفعلوا ولن تفعلوا


فقد ضللتم الضلال البعيد



إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (6) خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (7) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9) فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ (12) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ ۗ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ (13) وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (14) اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (16)


الله يقول لنا في كتابه عن القوم الذين يدعون أنهم أمنوا بالقران وأقاموا القران وأنهم هم العابدين
لاكنهم عكس ذلك تماما
فلتحذورا ولنحذر لكي لانشري الضلاله بالهدي ونحسب أننا مهتدين


وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا (100) الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا (101) أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاءَ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا (102) قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا (105) ذَٰلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106)

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصراط المستقيم99

أنا لا أقصد إلا المقصود الذي يعرف أنه كذلك

وقولك أنكم أتخذتوا هذا القران الدين ، للأسف يا أخي ، أنتم إن كنتم تكفروا بالقران ، وتأخذوا دينكم من دون القران ، وتذهبوا لفلان وفلنتان ليعلمكم ماذا قال الله وتدعون القران ، آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106)

المشكلة ان من تتكلم عنه هو الرسول
انت لما تقول انكم تذهبوا لفلان فنحن نذهب للرسول يعلمنا كما علمه الله
لكن انت ممن تعلمت
وكونك تنكر المتواتر هات دليل من القرآن يدل على هذا الست تريد القرآن حسنا هات دليل

[د حسن عمر]

يقول المستقيم 99

الله يقول لنا في كتابه عن القوم الذين يدعون أنهم أمنوا بالقران وأقاموا القران وأنهم هم العابدين
لاكنهم عكس ذلك تماما
فلتحذورا ولنحذر لكي لانشري الضلاله بالهدي ونحسب أننا مهتدين

هذا كلام حقيقى !!!! ولكن هل لا ينطبق عليك أنت ؟ أم أصبحت والحمد لله مِن النّاجين .

كلامك يكون صحيحاً لو قامت القيامة !! طالما لم تقم فالجميع فى إختبار والنتيجة لم تظهر .

تحياتى

[ايوب نصر]

احيانا بعض الاسئلة تعجزنا لا لقوتها بل لسذاجتها
طيب و ما الدليل على ان القران من عند الله ؟؟؟
و ما الدليل على ان ما تواتر من السنة و ما صح منها ليس من عند الله ؟؟

[د حسن عمر]

يقول الأخ عمر ايوب

احيانا بعض الاسئلة تعجزنا لا لقوتها بل لسذاجتها
طيب و ما الدليل على ان القران من عند الله ؟؟؟
و ما الدليل على ان ما تواتر من السنة و ما صح منها ليس من عند الله ؟؟

أجاوب على السؤال الثانى فقط .
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ [الأنعام:112]

زُخْرُفَ الْقَوْلِ

شوف موضوع الزخرفة ده معناها إيه ,

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

يقول الأخ عمر ايوب


أجاوب على السؤال الثانى فقط .
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ [الأنعام:112]


شوف موضوع الزخرفة ده معناها إيه ,

اولا : كان عليك ان تجيب على السؤال الاول ، فقبل ان تحتج بالقران اثبته ، فما هو دليل على ان القران ، و هذه الاية ايضا ، هي من عند الله ؟؟
ثانيا : هل هذا يشمل حتى القران اليس كذلك ؟؟
ان قلت نعم كفرت يا دكتور ، و ان قلت لا يشمله ، سالناك لماذا ؟؟
ثالثا : انت جئت باية لا علاقة لها بالسنة لا من قريب و لا من بعيد ، و كفرت بقوله تعالى (( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ )) و غيرها من الايات التي تامر بطاعة الرسول و التي لا يمكن تاويلها باي وجه من الوجوه ، فكيف تؤمن بالمتشابه و تكفر بالصريح ؟؟ الا ان تكون من القوم الذي قال الحق فيهم (( فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ )) ، فانت من اهل الزيغ و من اهل الفتنة و بنص التنزيل

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

يقول الأخ عمر ايوب


أجاوب على السؤال الثانى فقط .
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ [الأنعام:112]


شوف موضوع الزخرفة ده معناها إيه ,

ممكن تكمل معنا هنا فزميلك هرب من هذا الموضوع

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=96921

انما ممكن تخش وتفزع له

[ابو هديل]

الرد على حمار الرافضة (الصراط المستقيم99)

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=97030


.
.
.

[الصراط المستقيم99]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

يقول المستقيم 99



هذا كلام حقيقى !!!! ولكن هل لا ينطبق عليك أنت ؟ أم أصبحت والحمد لله مِن النّاجين .

كلامك يكون صحيحاً لو قامت القيامة !! طالما لم تقم فالجميع فى إختبار والنتيجة لم تظهر .

تحياتى

الكلام هذا ينطبق على كل إنسان يارجل من أنا لكي أقول أني ناج منها
لاكن فرق بين الذي يعاند وبين الذي يتبين ويجادل ويبحث
ألم تسمع قوله تعالى

أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ ۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ


النتيجه ظاهره والقران يظهرها لنا من خلال أياته البينات
يخبرنا من هم أهل النار
ومن هم أهل الجنه
ومن هم المنافقين
وخبرنا بالأمور الغيبه والله أنزل القران بعلمه ، فهو كل العلوم ، ولاعلم بعد القران

وأيات القران تثبت أن الله أخبرنا بنتائج والأفعال والأمور الغيبيه

[الصراط المستقيم99]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

احيانا بعض الاسئلة تعجزنا لا لقوتها بل لسذاجتها
طيب و ما الدليل على ان القران من عند الله ؟؟؟
و ما الدليل على ان ما تواتر من السنة و ما صح منها ليس من عند الله ؟؟

سؤال جيد جدا

لأن القران يكذب كل شي خارجه من أقوال وأديان وأقوام
القران لايأمرنا أن نتبع غيره أبدا
القران يقول لنا أتبعوني أنا فقط والذي يتبع غيري فهو خاسر ومشرك بالله ولن يقبل الله منه أعماله

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصراط المستقيم99

سؤال جيد جدا

لأن القران يكذب كل شي خارجه من أقوال وأديان وأقوام
القران لايأمرنا أن نتبع غيره أبدا
القران يقول لنا أتبعوني أنا فقط والذي يتبع غيري فهو خاسر ومشرك بالله ولن يقبل الله منه أعماله

هل هذا رد
هو يقول لك شيئا و يسألك سؤالا فترد عليه بإجابة نختلفه
كلام الرجل في جهة وكلامك في جهة اخرى
هل فهمت سؤاله ام تتغابى

طبعا تتغابى
سؤاله هو

احيانا بعض الاسئلة تعجزنا لا لقوتها بل لسذاجتها
طيب و ما الدليل على ان القران من عند الله ؟؟؟
و ما الدليل على ان ما تواتر من السنة و ما صح منها ليس من عند الله ؟؟

هل رأيته
نريد اجابة وافيه لا تنس مثال اليهودي والمسيحي السابق

ثم اذا كان القرآن لا يكذب
هل تعتبره بشرا
لكن دعنا من هذا السؤال ونقول هل السنة تكذب
لاحظ ان كلمة السنة هنا لا تعني جماعة بل ما نقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم

[الصراط المستقيم99]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موحد مسلم

هل هذا رد
هو يقول لك شيئا و يسألك سؤالا فترد عليه بإجابة نختلفه
كلام الرجل في جهة وكلامك في جهة اخرى
هل فهمت سؤاله ام تتغابى

طبعا تتغابى
سؤاله هو

احيانا بعض الاسئلة تعجزنا لا لقوتها بل لسذاجتها
طيب و ما الدليل على ان القران من عند الله ؟؟؟
و ما الدليل على ان ما تواتر من السنة و ما صح منها ليس من عند الله ؟؟

هل رأيته
نريد اجابة وافيه لا تنس مثال اليهودي والمسيحي السابق

ثم اذا كان القرآن لا يكذب
هل تعتبره بشرا
لكن دعنا من هذا السؤال ونقول هل السنة تكذب
لاحظ ان كلمة السنة هنا لا تعني جماعة بل ما نقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم

أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصراط المستقيم99

سؤال جيد جدا

لأن القران يكذب كل شي خارجه من أقوال وأديان وأقوام
القران لايأمرنا أن نتبع غيره أبدا
القران يقول لنا أتبعوني أنا فقط والذي يتبع غيري فهو خاسر ومشرك بالله ولن يقبل الله منه أعماله

هذه حيدة ، و انا لا احب الحيدة ، و عليه اعيد الاسئلة و اعطيك فرصة للجواب
ما الدليل على ان القران من عند الله ؟؟؟
و ما الدليل على ان ما تواتر من السنة و ما صح منها ، من غير المتواتر ، ليس من عند الله ؟؟
و بعدها ساكتب بيانا ابين فيه حقيقتك و جهلك

[الصراط المستقيم99]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

هذه حيدة ، و انا لا احب الحيدة ، و عليه اعيد الاسئلة و اعطيك فرصة للجواب
ما الدليل على ان القران من عند الله ؟؟؟
و ما الدليل على ان ما تواتر من السنة و ما صح منها ، من غير المتواتر ، ليس من عند الله ؟؟
و بعدها ساكتب بيانا ابين فيه حقيقتك و جهلك

الدليل أن القران من عند الله بالقران

ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ


ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ


{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا} [النساء : 82]


{قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [الأنعام : 14]


{قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ} [الأنعام : 46]


{أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ} [الأنعام : 114]



أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ ۖ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ


نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ (57) أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ (58) أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ (59) نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (60) عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ (61) وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ (62) أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ (63) أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ (64) لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ (65) إِنَّا لَمُغْرَمُونَ (66) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (67) أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ (68) أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ (69) لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ (70) أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ (71) أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ (72)


الدليل على أن كل شي خارج القران باطل ، الدليل بالقران فقط


مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ


وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا ۗ أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ





وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48) بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ (49) وَقَالُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِّن رَّبِّهِ ۖ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (50)




وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّىٰ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (52) لِّيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ (53)


وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ ۙ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَٰذَا أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاءِ نَفْسِي ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۖ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ


قُل لَّوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُم بِهِ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ



وَإِن كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ ۖ وَإِذًا لَّاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا (73) وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا (74) إِذًا لَّأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا (75)



وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا


{كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ} [الرعد : 30]

الدليل على أن الذي أوحي إلى الرسول هو القران فقط

{نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ} [يوسف : 3]



{وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ} [فاطر : 31]



{وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ} [الشورى : 7]





{ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [النحل : 123]





الأن حان دوركم في إثبات أقوالكم وأفعالكم وصلاتكم ، من القران فقط ، مثل مافعلت أنا ، ولا حق إلا القران

[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصراط المستقيم99

الدليل أن القران من عند الله بالقران

ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ


ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ


{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا} [النساء : 82]


{قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [الأنعام : 14]


{قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ} [الأنعام : 46]


{أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ} [الأنعام : 114]



أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ ۖ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ


نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ (57) أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ (58) أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ (59) نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (60) عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ (61) وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ (62) أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ (63) أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ (64) لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ (65) إِنَّا لَمُغْرَمُونَ (66) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (67) أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ (68) أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ (69) لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ (70) أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ (71) أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ (72)


الدليل على أن كل شي خارج القران باطل ، الدليل بالقران فقط


مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ


وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا ۗ أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ





وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48) بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ (49) وَقَالُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِّن رَّبِّهِ ۖ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (50)




وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّىٰ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (52) لِّيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ (53)


وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ ۙ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَٰذَا أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاءِ نَفْسِي ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۖ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ


قُل لَّوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُم بِهِ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ



وَإِن كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ ۖ وَإِذًا لَّاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا (73) وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا (74) إِذًا لَّأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا (75)



وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا


{كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ} [الرعد : 30]

الدليل على أن الذي أوحي إلى الرسول هو القران فقط

{نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ} [يوسف : 3]



{وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ} [فاطر : 31]



{وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ} [الشورى : 7]





{ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [النحل : 123]





الأن حان دوركم في إثبات أقوالكم وأفعالكم وصلاتكم ، من القران فقط ، مثل مافعلت أنا ، ولا حق إلا القران

انت هنا لديك مشكلة لا زالت قائمة وهي
كيف عرفت ان هذه النصوص هي من القرآن
ربما يكون هنا زيادة في فترة ما من الزمن اضاف شخص ما بعض هذه الجمل وقال عنها انها ايات من القرآن
هذه الجمل او لنقل الايات لا يوجد فيها دليل على انها من القرآن
لاحظ الدليل المطلوب يكون بنص يشهد او يدل على انه من القرآن

انت لو رحت سوق السمك ورايت السمك ميت ستقول هو مات لانه خرج من البحر اليس هذا صحيح
الجميع يعرف ان السمك يعيش في الماء فهذا دليل سبب موت السمك خارج الماء

الان هذه الايات التي تضعها كيف يعرف المحاور لك انها من القرآن
لا يكفي اقتناعك هنا بانها من القرآن لتتقول انظر هذه الجملة تدل على انها من القرآن
لا تنس مثال اليهودي والمسيحي الذي ضربناه لك

[الصراط المستقيم99]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موحد مسلم

انت هنا لديك مشكلة لا زالت قائمة وهي
كيف عرفت ان هذه النصوص هي من القرآن
ربما يكون هنا زيادة في فترة ما من الزمن اضاف شخص ما بعض هذه الجمل وقال عنها انها ايات من القرآن
هذه الجمل او لنقل الايات لا يوجد فيها دليل على انها من القرآن
لاحظ الدليل المطلوب يكون بنص يشهد او يدل على انه من القرآن

انت لو رحت سوق السمك ورايت السمك ميت ستقول هو مات لانه خرج من البحر اليس هذا صحيح
الجميع يعرف ان السمك يعيش في الماء فهذا دليل سبب موت السمك خارج الماء

الان هذه الايات التي تضعها كيف يعرف المحاور لك انها من القرآن
لا يكفي اقتناعك هنا بانها من القرآن لتتقول انظر هذه الجملة تدل على انها من القرآن
لا تنس مثال اليهودي والمسيحي الذي ضربناه لك

تمام

الأن قد حق الحق وبطل الباطل


بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ غڑ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ


قد حق الحق ، وأبطل الباطل ، بأيات الله البينات

والدليل على لذلك لم تبطلوا ولا أمر واحد أتيتكم به من القران أبدا
جميع ما أتيتموني به هو من خارج القران
وحتى الأيات التي ذكرتموها لي فهمهكم لها خاطئ وباطل ومفترى

الأن أنتهى كلامي معكم بالقران والأيات البينات

الأن نخرج عن التحاكم بأيات الله البينات

ونتحاكم إلى التاريخ الذي أنتم فيه تشاقون

وبذلك أنتم إلى الأن كافرون بأيات الله

لكن يتبقى لديكم فرصه لربما تؤمنوا بالقران

عندما نخوض في التاريخ

أولا

لتفهموا أنا عندما اتيت إلى هنا وكتبت مواضيعي فأنا بذلك أقصد أني أحدث قوما يؤمنون بالقران ، إيمان كامل ، ولذلك أتيتكم بأيات الله ، التي تزعمون أنكم مؤمنون بها ، وأنكم على بينه منها


ثانيا

علمت الأن أنكم لاتؤمنوا بالقران أبدا ، بل تؤمنوا بالتاريخ ، وأنا كذلك أؤمن بالتاريخ ،

ثالثا

غايتي هي أن أبطل أقوال كل من قال أن الله قال خارج القران بأدله المصدر نفسه القران ، بأن كل من قال شي يخص الله ورسوله خارج القران فهو كاذب ، وأيضا لكي أراجع التفاسير التي أتيتم بها وأتاكد بنفسي من القران على أن هذ التفاسير صحيحه والأقوال والمزعومه

لاكن كل شي خارج القران يحدث على أن الله ورسوله قالوا فهو باطل ولم يقله الله ولارسله أجمعين ،



فلنبدا الأن خطوتنا التالية


وهي


التاريخ[/COLOR]

[الصراط المستقيم99]

فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ (147) سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ

[الصراط المستقيم99]

الأيات هذي لاتعنيكم

بل هي خاصه فيني لإني أؤمن أن هناك كتاب أسمه قران وأيضا أؤمن أنها من عند الله وأؤمن أنها لم تحرف


أنتم الان لاتؤمنوا أن هناك قران

عندما يثبت لديكم أن هناك يوجد كتاب أسمه قران ، وتؤمنوا أنه من عند الله ، ولم يحرف أبدا

بعد ذلك أؤمنوا



تمام