الشيطان ابليس يعلم و ينصح الانبياء و عبد الرزاق محسن

[ابو هديل]

عن جعفر بن محمد عن آبائه (ع) : أن إبليس كان يأتي الأنبياء (ع) من لدن آدم (ع) إلى أن بعث الله المسيح (ع) يتحدث عندهم ويسائلهم ، ولم يكن بأحد منهم أشد أنسا منه بيحيى بن زكريا ، فقال له يحيى : يا أبا مرة إن لي إليك حاجة. فقال له : أنت أعظم قدرا من أن أردك بمسألة فسلني ما شئت ، فإني غير مخالفك في أمر تريده ؛ فقال يحيى : يا أبا مرة ، أحب أن تعرض علي مصائدك وفخوخك التي تصطاد بها بني آدم. فقال له إبليس : حبا وكرامة ؟ وواعده لغد .... الخ

أمالي الطوسي ص333
مسند الرضا للعطاردي 2/ 475
البحار للمجلسي 14/ 173
ميزان الحكمة للعطاري 11/ 503
تفسير الميزان للطبطبائي 8/ 64
الرسالة التوحيدية للطبطبائي ص153
القصص التربوية محمد تقي فلسفي ص131 و ص324
جواهر الحكمة للعطاردي ص167
مرآة العقول للمجلسي 10/ 225
قصص الأنبياء للجزائري ص448
سفينة البحار للقمي 1/ 375
مستدرك الوسائل للطبرسي 16/ 216
مرآة الرشاد للمامقاني ص155
حكم ومواعظ الأنبياء للميلاني ص288


نصائح الشيطان‌ لــ نوح (ع)

رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار للجزائري 2/ 162
قصص الأنبياء للجزائري ص90
من هدي القرآن للمدرسي 4/ 46
بحار الأنوار للمجلسي 11/ 323 و 63/ 250 و 72/ 195
قصص الأنبياء للراوندي ص83 و ص86



وقال شيوخ عبد الرزاق محسن :


(الكذوب قد يصدق)
الوافي - الكاشاني 9/ 1408 (هامش المحقق علم الهدي برقم 1)
شرح أصول الكافي - المازندراني 2/ 25


(خذ الحكمة من المنافق).
نهج البلاغة - الرضي ص787


(الحكمة في صدر المنافق تخرج للمؤمن).
نهج البلاغة - الرضي ص787



لما ورد: (خذ النصيحة ولو من أفواه الكافرين).
لماذا اخترت مذهب الشيعة مذهب أهل البيت - الأمين الأنطاكي ص378 (1)



إبليس يحب علي و يــنــصـــح الناس بحبه و مولاته


= فقال ابليس: ولكني أحب علي بن أبي طالب.
= فقال ابليس: ولكني أحب علي بن أبي طالب.
= فقال ابليس: أني لأحب علي بن أبي طالب جــداً.
= فقال ابليس: إشتقت إلى رؤية علي.
= قال ابليس: أدخرت حبك وأسمائك يا علي.


الروضة في فضائل امير المؤمنين – شاذان بن جبريل القمي ص188
جواهر المطالب في فضائل علي – الطريحي 103
الروضة في المعجزات والفضائل ص151
شجرة طوبى – الحائري 2/ 223
روضة المتقين – محمد تقى مجلسي 8/ 646
عوالم العلوم – الاصفهاني 2/ 270
مدينة المعاجز – البحراني 1/ 124
الأمالي - الصدوق ص428
أسرار الأسماء وخواصها – الشيخ عبد الرسول زين الدين ص261
مشارق أنوار اليقين - البرسي ص250
علل الشرائع - الصدوق 1/ 144
الأنوار النعمانية – الجزائري 3/ 95
نحن والأولاد في مآثر أهل البيت (ع) – حمزة عندليب 1/ 270
مناقب آل ابي طالب – بن شهرآشوب 2/ 86 2/ 250
الكوثر في أحوال فاطمة – الموسوي 3/ 150
عيون أخبار الرضا – الصدوق 1/ 77 ؛ قاعدة الإلزام (2) - سماحة العلامة الشيخ العبيدان [[ أقـــول:- قد رواها الصدوق في كتاب عيون أخبار الرضا (ع) ويـبدو أنه لم يذكر في هذا الكتاب إلا خصوص ما يراه صحيحاً ويستفاد ذلك من خلال التعبير بكلمة (عيون) ]].
موسوعة فاطمة الكبرى – الزنجاني 17/ 269 19/ 218
يا علي – الشيخ عبد الرسول زين الدين ص255
غاية المرام وحجة الخصام – التوبلي 1/ 309
بحار الأنوار – المجلسي ؛ ط الوفاء 37/ 102 39/162 63/ 238
مسند الرضا – عطاردي 1/ 135


إبليس يدعوا بإسم علي
كشف الغمة 1/ 93
مدينة المعاجز 1/ 127
بحار الأنوار 18/ 83 و 27/ 13 و 63/ 80 و 94/ 21
مستدرك الوسائل 5/ 232
بر الأخوان تحقيق مهدي هوشمند ص12
مسند الصادق 12/ 279 - الخصال ص639
تفسير نور الثقلين 5/ 20
مشارق أنوار اليقين ص250
روضة الواعظين ص417 - المحتضر ص112
مستدرك سفينة البحار 2/ 156
اللمعة البيضاء ص48




إبليس يخفف عنه عذاب النار أو يتخلص من عذاب النار لحظة
(بالتوسل إلى الأئمة) - (ويطلب من الأئمة أن يستغفروا له)
الأنوار النعمانية - السيد نعمة الله الجزائري 3/ 75
الدر النظيم في مناقب الأئمة اللهاميم - العاملي ص581 - 482