أي خاتمٍ أعطى علي للسائل عندما تصدق و هو راكع ؟؟؟؟؟

[أبو أحمد الجزائري]

(باب 126 - العلة التي من أجلها كان أمير المؤمنين عليه السلام) (يتختم بأربعة خواتيم)

1 - حدثنا أبو سعيد محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق المذكر المعروف بأبي سعيد المعلم النيسابوري بنيسابور قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن مسلم بن زرارة الرازي قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال: حدثنا سفيان الثوري، عن إسماعيل السندي، عن عبد خير قال:
كان لعلي بن أبي طالب أربعة خواتيم يتختم بها ياقوت لنبله، وفيروزج لنصره والحديد الصيني لقوته، وعقيق لحرزه. وكان نقش الياقوت: لا إله إلا الله الملك الحق المبين، ونقش الفيروزج: الله الملك الحق المبين، ونقش الحديد الصيني: العزة لله جميعا، ونقش العقيق ثلاثة أسطر: ما شاء الله لا قوة إلا بالله استغفر الله.
.................................................. .................................................. .......
علل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج 1 - الصفحة 157. 158

:مهارة:

[مهند عبد القادر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

(باب 126 - العلة التي من أجلها كان أمير المؤمنين عليه السلام) (يتختم بأربعة خواتيم)

1 - حدثنا أبو سعيد محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق المذكر المعروف بأبي سعيد المعلم النيسابوري بنيسابور قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن مسلم بن زرارة الرازي قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال: حدثنا سفيان الثوري، عن إسماعيل السندي، عن عبد خير قال:
كان لعلي بن أبي طالب أربعة خواتيم يتختم بها ياقوت لنبله، وفيروزج لنصره والحديد الصيني لقوته، وعقيق لحرزه. وكان نقش الياقوت: لا إله إلا الله الملك الحق المبين، ونقش الفيروزج: الله الملك الحق المبين، ونقش الحديد الصيني: العزة لله جميعا، ونقش العقيق ثلاثة أسطر: ما شاء الله لا قوة إلا بالله استغفر الله.
.................................................. .................................................. .......
علل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج 1 - الصفحة 157. 158

:مهارة:

بسم الله الرحمن الرحيم

لاحظت انك متخصص بالنسخ واللصق فقط فان حاورناك بما تنسخ وتلصق تبدأ بالشتائم والسخرية

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر

بسم الله الرحمن الرحيم

لاحظت انك متخصص بالنسخ واللصق فقط فان حاورناك بما تنسخ وتلصق تبدأ بالشتائم والسخرية

يا كذاب
أضع الرابط ليرى القارئ كيف حاورتك و هربت
و هل هروبك كان من الشتيمة أم أنك تخشى تفنيد كلام أسيادك:

http://www.al-shaaba.net/vb/showthread.php/34425-%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84-%D8%A8%D8%B3%D9%8A%D8%B7-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%81%D9%88%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%B9%D8%A9-%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%84-%D9%8A%D8%A7-%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%8A%D8%9F%D8%9F%D8%9F


سوف أدعوك و نرى من يشتم و من يحاور

ثانيا
أثبت لك كيف تترك الموضوع و تلجـا للحوارات الجانبية بغية التشتيت

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=51266

شفت كيف تركت الموضوع و إقتبست كلام الأخت حجازية

ما أعطيتنا رأيك هنا كعادتك

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

(باب 126 - العلة التي من أجلها كان أمير المؤمنين عليه السلام) (يتختم بأربعة خواتيم)

1 - حدثنا أبو سعيد محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق المذكر المعروف بأبي سعيد المعلم النيسابوري بنيسابور قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن مسلم بن زرارة الرازي قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال: حدثنا سفيان الثوري، عن إسماعيل السندي، عن عبد خير قال:
كان لعلي بن أبي طالب أربعة خواتيم يتختم بها ياقوت لنبله، وفيروزج لنصره والحديد الصيني لقوته، وعقيق لحرزه. وكان نقش الياقوت: لا إله إلا الله الملك الحق المبين، ونقش الفيروزج: الله الملك الحق المبين، ونقش الحديد الصيني: العزة لله جميعا، ونقش العقيق ثلاثة أسطر: ما شاء الله لا قوة إلا بالله استغفر الله.
.................................................. .................................................. .......
علل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج 1 - الصفحة 157. 158

:مهارة:

الرواية ما ذكرت متى ؟؟؟
قبل التصدق أم بعده ؟؟؟؟
:مهارة:

[فتى الشرقيه]

يعني اسقط من نفسه أحد المهام
= نبله
= نصرته
= قوته
= حرزه
ففيما فرط علي رضي الله عنه