 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2012-09-22, 10:16 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
 على علي ولو كان كما تزعم لما خرج عبدالله مع معاوية. ثانيا -كما أجابك أخوتي-لو كان معاوية كافرا لما أسلم الخلافة اليه الحسن . وتابعه الحسين اخي العباسي هذه محاوله منهم للهروب فاشله فلاترد عليها--المشرف ن-ا 
|
|
#22
2012-09-22, 10:26 PM
|
|||
|
|||
|
الاخ المهذب بارك الله بك واحسن اليك
محاور بارع وكلام مختصر وحجج دامغه الله يرفع قدرك -- قلبت الامر على رؤسهم
__________________
 مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
|
|
#23
2012-09-22, 11:44 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أما الحديث الذي جئت به فلا يصح ، وهو على الأرجح موضوع .. وآفته رجل مجروح يقال له عثمان بن خاش ، أو عثمان فرخاش .. فابن طاوس سمعه من هذا الرجل ولم يسمعه من أبيه . في منتخب العلل للخلال عن مهنا : ( وسألت أحمد، عن حديث شريك، عن ليث، عن طاوس، عن عبدالله بن عمرو، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "يطلع عليكم رجل من أهل النار"، فطلع معاوية. قال: إنما ابن طاوس، عن أبيه، عن عبدالله بن عمرو أو غيره، شك فيه. قال الخلال: رواه عبدالرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، قال: سمعت فرخاش يحدث هذا الحديث عن أبي، عن عبدالله ابن عمرو. ) اهـ . وفي لسان الميزان : ( عثمان بن خاش [أو عثمان فرخاش] بصري.ذاكر عَمْرو بن عُبَيد في مسألة من الاعتزال فجره عَمْرو إلى بدعته فوافقه.قال النسائي في الكنى: أخبرنا محمد بن المثنى حدثنا معاذ بن معاذ قال: كنت جالسا عند عَمْرو بن عُبَيد فأتاه رجل يقال له: عثمان بن خاش وهو ابن أخي الشمري فقال: يا أبا عثمان سمعت اليوم والله بالكفر قال: لا تعجل بالكفر , ما سمعت؟ قال: سمعت هاشما الأوقص يقول: إن {تبت يدا أبي لهب} وقوله: {ذرني ومن خلقت وحيدا} ... القصة الآتية في ترجمة هاشم الأوقص [8216]. وذكره العقيلي في أثناء ترجمة عَمْرو بن عُبَيد وساق القصة من طريق معاذ بن معاذ بنحوه لكنني رأيته في نسخة قديمة من ضعفاء العقيلي: عثمان فرخاش فما أدري تصحفت (بن) فصارت (فر) أو بالعكس. ) اهـ .
|
|
#24
2012-09-22, 11:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ودين الرفض من السهل الرد على شبهاته لأنه مبني على الأكاذيب المتناقضة ، ولا يمكن لعاقل يعمل فكره إلا أن يكتشف بأنه ليس من عند الله .. قال تعالى : ( .. وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ) ﴿النساء: ٨٢﴾
|
|
#25
2012-09-23, 12:32 AM
|
|||
|
|||
|
[align=center][align=center]............
للتذكير فقط الموضوع هو رواية دعوة الأمام علي على معاويه (( و هي ما جاء في كتبكم )) ......[/align][/align]
__________________
..  ...... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ..... ..
|
|
#26
2012-09-23, 12:47 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ننتقل معك لنقطة أخرى .. عندما يدعو الأب ، أو الأم ، على إبنهما لسبب ما .. هل يعني هذا أنهما يبغضان إبنهما .. ؟!!
|
|
#27
2012-09-23, 01:13 AM
|
|||
|
|||
|
[align=center]مهذب
راجع الصفحه الثانيه من الموضوع .. [/align]
__________________
.. ...... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ..... ..
|
|
#28
2012-09-23, 01:16 AM
|
|||
|
|||
|
[align=center]عندما يدعو الأب ، أو الأم ، على إبنهما لسبب ما ..
......................... أهاكذا تفسرون ما في كتبكم ..!!  [/align]
__________________
.. ...... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ..... ..
|
|
#29
2012-09-23, 01:32 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بينما أنت تحيلني لرأي أهل السنة ، فهل أنت تؤمن به ، وهل الشيعة يؤمنون برأي أهل السنة .. ؟!
|
|
#30
2012-09-23, 01:40 AM
|
|||
|
|||
|
[align=center]
اقتباس:
مثال آخر : لو اختصم مواليان متعصبان على أمر ما ، ودعا كل منهما على الآخر .. فهل يلزم من هذا أن أحدهما تحول إلى ناصبي .. ؟!![/align]
|
|
#31
2012-09-23, 01:55 AM
|
|||
|
|||
|
[align=center]أنا سألتك عن رأيك أنت .. your opinion .. يا .. just opinion ..
بينما أنت تحيلني لرأي أهل السنة ، فهل أنت تؤمن به ، وهل الشيعة يؤمنون برأي أهل السنة .. ؟! .................................................. ... أنا أحتج عليك .. بما قيل في مذهبك .. أما أن قلت إنك لا تؤمن فيه .. فسأحدثك عن مذهبي الحقيقي .. و هو الأسلام الحقيقي .. لا سني و لا شيعي ....[/align]
__________________
.. ...... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ..... ..
|
|
#32
2012-09-23, 02:47 AM
|
|||
|
|||
|
[align=center]
اقتباس:
ولكنني لا أقبل أن يحتج علي المخالف بما يناقض مذهبه ثم يدعي أنه بهذا الدليل يثبت صحة مذهبه . يعني من المقبول أن تزعم أن هذا الدليل يدل على تناقض عقيدة أهل السنة - لو صح أن هذا الدليل يدل على ذلك وهذا طبعاً غير صحيح - .. ولكن من غير المقبول أن تزعم أن هذا الدليل أحد الأدلة التي يثبت من خلالها الشيعة عقيدتهم . فاليهودي مثلاً بإمكانه أن يثبت بطلان عقيدة النصارى ، ولكن هذا لا يعني أنه بهذا أثبت صواب عقيدة اليهود . فإذاً هذا الدليل الذي أتيت به ليس لك فيه حجة على أهل السنة من وجهين : 1- أنه لا يناقض عقيدة أهل السنة ، فأهل السنة لم ينكروا ما حدث من الفتنة بين بعض الصحابة رضوان الله عليهم ، وأنهم اختصموا ، ودعا بعضهم على بعض ، بل وفعلوا أكبر من ذلك حينما اقتتلوا . ولكن أهل السنة يقولون أنهم فعلوا ذلك مجتهدين متأولين ، للمصيب أجرين وللمخطىء أجر . ويستدلون لذلك بأن الله تعالى وصف كلا الطائفتين المقتتلتين بالإيمان ، ويستدلون كذلك بأقوال الصحابة أنفسهم من أن اختلافهم لم يخرج خصومهم من الإيمان . 2- أن هذا الدليل ليس فيه ما يدعم عقيدتك بل يناقضها ، فلا يمكن لشيعي أن يقول أنني أصدق هذه الرواية وأؤمن بما جاء فيها . وبالتالي هذه الرواية لا يمكن الإحتجاج بها كمستند يثبت منها الشيعة عقيدتهم لأنها تناقضها ، ولا تصلح كذلك لتنقض عقيدة أهل السنة لأنها لا تناقضها . أما بالنسبة لادعاءك بأن لك مذهباً غير التشيع ، فلا أدري لماذا تحاور إذاً في قسم مخصص لهم فقط .. ؟! فأنت هنا إما أن تكون شيعياً تدافع عن عقيدة الشيعة ، أو سنياً تدافع عن عقيدتهم ، أو عليك التوجه للقسم الموافق لعقيدتك .[/align]
|
|
#33
2012-09-24, 12:09 AM
|
|||
|
|||
|
[align=center]ولكن أهل السنة يقولون أنهم فعلوا ذلك مجتهدين متأولين ، للمصيب أجرين وللمخطىء أجر .
>>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< و ما ذنب الناس التي قتلت .. بسبب هذا الأجتهاد الخاطيء في ناس لها قيمتها التاريخيه و الأسلاميه .. و الحديث عن 20000 قتيل كما في بعض المصادر سقطت نتيجة هذا الأجتهاد الخاطيء .. أمثال عمار و غير عمار .. من الصحابه .. هذا الأجتهاد الخاطيء ترتبت عليه الكثير من المجازر الوحشيه .. كمجزرة الطف بحق آل بيت النبي الذي أتانا برحمة الأسلام و نعمته ... فكيف يؤجر معاوية عليه ..؟؟ أنشقاق الأمه إلى يومنا هذا .. و صراعات طائفيه و مذهبيه .. و قتل و ذبح و و و و الخ .. ,, بسبب فتوى السيد معاويه رضي الله عنه ..!! بالله عليك يقبلها عقلك .. أن يكون هذا الرجل مأجور على الفتنه ..!! التي تسبب بها للأسلام و المسلمين ..!! .... لو قال لك أحدهم أن المعتوه اللي أسمه بشار الأسد أجتهد و أخطأ في مجازره ضد شعبه .. كيف ستكون ردة فعلك ..؟؟ كفاكم ترقيع لمن أساء إلى خليفتة المسلمين و أمير المؤمنين .. فلن ينفعكم يوم القيامه غير " كلمة الحق " التي تنطقون بها .. في الدنيا .. ...[/align]
__________________
.. ...... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ..... ..
|
|
#34
2012-09-24, 01:44 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ثم هل أصدقك أم أصدق ربي ( وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين )
|
|
#35
2016-02-01, 04:56 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
لم توقف الحوار إلى هنا؟ هذا يدل على أن الطاعن في الصحابة قد حجه أهل السنة والحمد لله
|
|
#36
2016-02-04, 10:43 AM
|
|||
|
|||
|
الحسين رضي الله عنه يترحم على معاويه رضي الله عنه عندما بلغه نبأ وفاته
   فمن على الحق يا شيعه ,, علي رضي الله عنه , الذي تدعون أنه يلعن ويسب معاويه أم الحسين رضي اله عنه الذي يترحم على معاويه رضي الله عنه
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| الولاية متى كانت | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-06-10 08:20 AM |
| خرافة الولاية التكوينية | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-04-20 10:06 AM |
| أعثم بريد الجن | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-28 10:11 AM |
| فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |
| من الاعلم علي ام الانبياء | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-13 06:20 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية