="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2012-09-22, 05:26 PM
الصورة الرمزية just opinion
just opinion just opinion غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-08
المشاركات: 217
just opinion
افتراضي الإمام علي عليه السلام : يدعو على معاوية بسند صحيح

[align=center]


الإمام علي عليه السلام : يدعو على معاوية بسند صحيح :

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الإمام علي عليه السلام يدعو على معاوية وشيعته
متن الرواية:
المصنف لابن أبي شيبة، ج2، ص108، برقم 7050 ، مكتبة الرشد ـ الرياض، الطبعة الأولى، 1409 هـ :
حدثنا هشيم، قال: أخبرنا حصين، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مغفل [كذا، والصحيح: معقل] ، قال: صليت مع عليٍّ صلاة الغداة، قال: فقنت فقال في قنوته: اللهم عليك بمعاوية وأشياعه، وعمرو بن العاص وأشياعه، وأبي الأعور السلمي وأشياعه، وعبد الله بن قيس وأشياعه.
ترجمة رجال السند:
1 ـ ابن أبي شيبة هو: عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم، أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي (ت 235 هـ) ، ثقة حافظ صاحب تصانيف، من رجال البخاري ومسلم وثلاثة من السنن.
2 ـ هشيم هو: هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي أبو معاوية بن أبي خازم، وقيل: أبو معاوية بن بشير بن أبي خازم، الواسطي (104 ـ 183 هـ) ، ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي، من رجال الستة.
3 ـ حصين هو: حصين بن عبد الرحمن السلمي، أبو الهذيل الكوفي (43 ـ 136 هـ) ، ثقة تغير حفظه في الآخر، من رجال الستة.
4 ـ عبد الرحمن بن مغفل هو: عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني، أبو عاصم الكوفي، ثقة من رجال أبي داود.
الحكم على السند:
هذا سند صحيح، رجاله رجال الصحيح، إلا عبد الرحمن بن معقل، وهو ثقة.
في ضوء الرواية الصحيحة:
هذه الرواية الصحيحة تدل على أنَّ الإمام علياً (عليه السلام) لم يكن يعتقد بأنَّ الصحابة الذين يحاربونه عبارة عن مجتهدين معذورين كما يروِّج له الحزب الأموي عبر التاريخ، فلو كان يعتقد بأنهم اجتهدوا فأخطؤوا لكان ينبغي له أن يدعو لهم بالهداية والمغفرة، فلمَّا وجدناه يدعو عليهم، عرفنا أنه لا يرى لهم نصيباً في الخير، بل يراهم عدواً يستحق أن تنزل عليه النقمة من الله تعالى؛ ولذا يدعو عليهم.
ولا ينبغي أن نستبعد هذا الدعاء على معاوية وحزبه؛ بعد معرفتنا بالمنزلة الخاصة للإمام علي عليه السلام، بحيث يكون محاربه وعدوُّه عدواً لله تعالى، فقد دعا النبي (صلى الله عليه وآله) للإمام علي فقال: (اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه) ، فمن عادى علياً فهو عدوٌّ لله تعالى، وعدو الله ملعون يستحق النقمة بلا ريب.. وهناك حديث آخر في مسند أحمد وغيره يقول فيه النبي (صلى الله عليه وآله) للإمام علي وفاطمة والحسنين عليهم السلام: (أنا حرب لمن حاربكم، وسلمٌ لمن سالمكم) ، والأهمُّ من ذلك كله أنَّه قد صح عن النبي أنه جعل الإمام علياً معياراً للتمييز بين المؤمن والمنافق؛ ولذا ورد في صحيح مسلم عن الإمام عليٍّ أنه قال: (إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأمِّي إليَّ: أن لا يُحبَّني إلاّ مؤمن، ولا يُبغضني إلاّ منافق) .
ومع غض النظر عن ذلك كلِّه؛ يكفينا ما ورد في صحيح البخاري من قول النبي صلى الله عليه وآله: (ويح عمار تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار) ، وهذا يعني أنَّ معاوية وشيعته كانوا دُعاة إلى نار جهنَّم، وهذا يعني أنهم ـ كما في التعبير القرآني ـ : (أئمة يدعون إلى النار) ، وهذا سبب كاف جداً للدعاء على معاوية والبراءة منه وتحريم توقيره واحترامه.
ومن الجدير بالتنبيه أنه لا يوجد دليل ولا موجب لحصر دعاء الإمام علي في فترة زمنية محدودة، بل الصحيح أنه يشمل شيعة معاوية ومحبيه أينما وجدوا ومتى ما وُجدوا.. فليحذر المرء من أن يعرِّض نفسه للنقمة بمحبة معاوية وأشباهه من المنحرفين عن الإمام علي عليه السلام.

هذا باختصار، والله وليُّ التوفيق.[/align]
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2012-09-22, 05:29 PM
الصورة الرمزية just opinion
just opinion just opinion غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-08
المشاركات: 217
just opinion
افتراضي

[align=center]................

الأخوه في المنتدى الرجاء أغلاق كل مواضيعي و أبقاء هذا الموضوع لخطورة محتواه

..........................[/align]
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2012-09-22, 06:03 PM
مهذب مهذب غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-18
المشاركات: 33
مهذب
افتراضي

.
من واقع ما حصل بعد ذلك :

هل استجيب دعاء علي رضي الله عنه .. ؟!

.
.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2012-09-22, 06:04 PM
الطواف الطواف غير متواجد حالياً
عضو من أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-23
المشاركات: 6,376
الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف
افتراضي

اقتباس:
الأخوه في المنتدى الرجاء أغلاق كل مواضيعي و أبقاء هذا الموضوع لخطورة محتواه
وهل لك موضوع غير هذا يابني عامل فيها بطل تطل على المواضيع ولاتعبرنا ولو برد بسيط يثلج صدورنا
وناتي الى موضوعك الخطييييييييييييييييييييييييييييييييييييييير
لن نطعن في الرواية من بداية الامر ولكن نجيبك باية قرانية وهي قد نزلت في نينا محمدوهو من هو عند رب العزة وهو يدعوا على اعدائه انذاك
ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون
هيا بين لنا كيف نجمع بين روايتك وهذه الاية الكريمة
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2012-09-22, 06:19 PM
الطواف الطواف غير متواجد حالياً
عضو من أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-23
المشاركات: 6,376
الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهذب مشاهدة المشاركة
.

من واقع ما حصل بعد ذلك :

هل استجيب دعاء علي رضي الله عنه .. ؟!
.
.
بارك الله فيك اخي مهذب ومرحبا بك في هذا الحوار الشيق والممتع مع عقول العصافير
كنت مخليها له كضربة قاضية ولكن سبقتني هههه
واضيف له هذا السؤال لو سمحت لي
هل كان علي مستجاب الدعوة واستجاب الله لدعائه على معاوية وشيعته ام مازال الدعاء معلقا حتى يخرج بجبوج لاني قرات هذا وخفت على نفسي
اقتباس:
ومن الجدير بالتنبيه أنه لا يوجد دليل ولا موجب لحصر دعاء الإمام علي في فترة زمنية محدودة، بل الصحيح أنه يشمل شيعة معاوية ومحبيه أينما وجدوا ومتى ما وُجدوا.. فليحذر المرء من أن يعرِّض نفسه للنقمة بمحبة معاوية وأشباهه من المنحرفين عن الإمام علي عليه السلام
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2012-09-22, 06:23 PM
الصورة الرمزية அறிவியல் மாணவர்
அறிவியல் மாணவர் அறிவியல் மாணவர் غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-03-31
المكان: السعوديه
المشاركات: 197
அறிவியல் மாணவர் அறிவியல் மாணவர் அறிவியல் மாணவர் அறிவியல் மாணவர் அறிவியல் மாணவர் அறிவியல் மாணவர் அறிவியல் மாணவர் அறிவியல் மாணவர்
افتراضي

لن يقفل ولا موضوع وخاصه لك just opinion
سأحاجك بكتبك ولن أأتي لك بشي من كتبنا

نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج 3 - ص 114

((وكان بدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام ، والظاهر أن ربنا واحد ونبينا واحد ، ودعوتنا في الإسلام واحدة ، ولا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله ، ولا يستزيدوننا ، الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء ))

عن ابن علوان عن جعفر عن أبيه أن عليا ( عليه السلام ) كان يقول لاهل حربه " يقصد أهل صفين والجمل " : إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم ولم نقاتلهم على التكفير لنا ولكنا رأينا أنا على حق ورأوا أنهم على حق . رواه الحميري رحمه الله في الحديث : " 297 و 302 " من كتاب قرب الاسناد ، ص 45 طبعة 1

وإن معاويه رضي الله عنه قد انفرد بالخلافة بعد تنازل الحسن بن علي رضى الله عنه ، واجتمعت عليه الكلمة ودانت له الأمصار بالملك ، فأي نفع له في سب علي ..؟ ، بل إن الحكمة وحسن السياسة تقتضتى الإمتناع عن ذلك , لما فيه من تهدئة النفوس , وتسكين الأمور , ومثل هذا لا يخفى على مثل معاوية رضي الله عنه ؛ الذي شهدت له الأمة بحسن السياسة والتدبير ..

إنه من المعلوم فيما صح من علوم التاريخ ؛ أنه قد كان بين معاوية بعد استقلاله بالخلافة وأبناء علي رضوان الله عليهم أجمعين ؛ من الألفة والتقارب ما هو مشهور في كتب التاريخ والسير [ الانتصار للصحب والآل ص ـ376. ] .

وهذا مما يقطع دابر كذب ما يدعُّى في حق معاوية من حمله الناس على سب علي , إذ كيف يحصل هذا مع مابينه وبين أولاده من هذه الألفة والمودة والإحتفاء والتكريم ، وبهذا يظهر الحق في هذه المسألة , وتتجلى الحقيقة ..
[الانتصار للصحب والآل ص ـ377] .
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2012-09-22, 06:28 PM
الصورة الرمزية அறிவியல் மாணவர்
அறிவியல் மாணவர் அறிவியல் மாணவர் غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-03-31
المكان: السعوديه
المشاركات: 197
அறிவியல் மாணவர் அறிவியல் மாணவர் அறிவியல் மாணவர் அறிவியல் மாணவர் அறிவியல் மாணவர் அறிவியல் மாணவர் அறிவியல் மாணவர் அறிவியல் மாணவர்
افتراضي

الان أريدك ان تجاوب ع الاخوان مهذب و الطواف


هل استجيب دعاء علي رضي الله عنه على معاويه رضي الله عنه وشيعته ام انه لم يستجاب له ؟؟
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2012-09-22, 06:41 PM
أسد العراق أسد العراق غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-19
المشاركات: 481
أسد العراق
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يزن الغزواني مشاهدة المشاركة
الان أريدك ان تجاوب ع الاخوان مهذب و الطواف
هل استجيب دعاء علي رضي الله عنه على معاويه رضي الله عنه وشيعته ام انه لم يستجاب له ؟؟
بغض النظر عن كون الدعاء استجيب أم لا , لكن دعاء علي عليه السلام يبين مدى كرهه لمعاوية إلى الحد الذي يصل فيه إلى الدعاء عليه .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2012-09-22, 06:49 PM
الطواف الطواف غير متواجد حالياً
عضو من أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-23
المشاركات: 6,376
الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف الطواف
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد العراق مشاهدة المشاركة
بغض النظر عن كون الدعاء استجيب أم لا , لكن دعاء علي عليه السلام يبين مدى كرهه لمعاوية إلى الحد الذي يصل فيه إلى الدعاء عليه .
حلوة منك ياقطة العراق
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2012-09-22, 07:06 PM
مهذب مهذب غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-18
المشاركات: 33
مهذب
افتراضي

[align=center]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد العراق مشاهدة المشاركة
بغض النظر عن كون الدعاء استجيب أم لا , لكن دعاء علي عليه السلام يبين مدى كرهه لمعاوية إلى الحد الذي يصل فيه إلى الدعاء عليه .
[align=center]
لا .. لا يمكن غض النظر أيها الزميل .. !!

إن كانت هذه الرواية - كما تزعم - دليلاً على كره علي لمعاوية - رضي الله عنهما - ..

فمخالفك سيستدل بها على أن الشيعة يتوسلون بمن لم يستجب الله دعاءه ..

بل على العكس ..

قُتل هو - رضي الله عنه - بينما سلم من دعا عليهم .. !

فمن الذي حجته أقوى بينكما .. ؟!![/align]
[/align]
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: الإمام علي عليه السلام : يدعو على معاوية بسند صحيح
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
الولاية متى كانت موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-06-10 08:20 AM
خرافة الولاية التكوينية موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-04-20 10:06 AM
أعثم بريد الجن موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-03-28 10:11 AM
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-03-13 04:31 PM
من الاعلم علي ام الانبياء موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-02-13 06:20 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
العسل الملكي ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| شركة تنظيف بالاحساء ||| شركة عزل اسطح بجدة ||| بهارات مشكلة ||| افضل شركة نقل عفش بالرياض ||| جامعة اسطنبول ||| جامعات اسطنبول ||| سيارة مع سائق في طرابزون ||| الدراسة في تركيا ||| umrah badal عمرة البدل ||| panel ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |