="الأذكار           

مكتبة دار الزمان

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| مقالات ، مقالات منوعة ، مقالات علمية ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| قصر العطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| شاليهات جلنار الرياض ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| ليزر ملاي منزلي ||| نقل عفش الكويت ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية ||| ما رأيكم ||| شركة نقل اثاث بالخبر


إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2019-07-09, 06:00 PM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,573
ابو هديل
مصباح مضئ يامر الجميع بالقرآن و بالسنة وهو يخفيها ويهرب بها !!




أولاً : الهروب بالقرآن الخالي من ( التحريف ) و ( التبديل ) و ( التغيير ) و ( النقص ) و ( الحذف ) مع التفسير والتأويل



يقول شيخ الشيعة علي الموسوي القزويني :
وحمل ما في الخبرين على ما في القرآن المستور عنّا الموجود عند إمام العصر عجل الله فرجه.
تعليقة على معالم الاصول 7/ 0

.
.
.
.

ويقول شيوخ الشيعة محمد تقى مجلسي - ونعمة الله الجزائري :
ويخرج المهدي (ع) القرآن الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء ويرتفع هذا القرآن إلى السماء ويعمل بذلك القرآن.
روضة المتقين 10/ 20 - الأنوار النعمانية ج2ص65

.
.
.
.

ويقول شيخ الشيعة البروجردي :
فــي طـــريـــق لا بـــأس به ؛ عن الصادق (ع) قال: أنزل الله تعالى في القرآن سبعة بأسمائهم فمحت قريش ستة وتركوا أبا لهب.
طرائف المقال 1/ 509

.
.
.
.

ويقول شيخ الشيعة محمد هادي معرفت :
والصحیح عندنا : أنّ مصحف علي بن أبي طالب یتوارثه أوصیاؤه الائمّة من بعده، واحداً بعد واحد لا یرونه لأحد.
التمهيد في علوم القرآن 1/ 297

.
.
.
.

ويقول شيخ الشيعة الطبرسي :
ظهور مصحف علي بن أبي طالب الذي جمعه بعد وفاة رسول الله (ص) بلا تغيير ولا تبديل وأعرض عنه الصحابة.
النجم الثاقب 1/ 292

.
.
.
.

ويقول شيخ الشيعة نعمة الله الجزائري :
الخامس : وهو الأصـوب في الجواب عن هذه الشبهة , وهو الذي خطر لنا من الجمع بين أخبار هذا الباب والتوفيق بينهما وهو أنه ورد في الأخبار المستفضية بل المتواترة الواردة في تفسير قوله (تعالي) : {وإذ أخذ ربّك من بني آدم من ظهورهم} أنّ الله (تعالى) خلق الأرواح قبل الأجسام بألفي عام أو أربعين ألفاً أو غير ذلك وأمرها ونهاها أمرها بالتوحيد والرسالة والإمامة في قوله : {ألست بربّكم} ومحمد نبيكم وعليّ إمامكم , وهـكـذا كـان فـي الآيـة ثـمّ أسقطوه مـن الـمـصـاحـف كـمـا أسـقـطـوا نـظـائــره.
زهرة الربيع ص440

.
.
.
.

ويقول شيخ الشيعة هاشم الميلاني :
[B]ظهور مصحف علي بن أبي طالب الذي دوّنه بعد وفاة النبي (ص) من دون تغيير و تبديل، إذ بعد ما اكمله علي بن أبي طالب عرضه على الصحابة فأبوا أن يقبلوه فأخفاه، فالمصحف باقٍ على حاله حتى يظهره المهدي.[/B]
تعريب أمل الآمال 2/ 714

.
.
.
.

علي بن أبي طالب [دون / جمع / ألف] القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل و التغيير و النقص [مـع] تفسيره و تأويله، وعرضه على الصحابة ولكن الصحابة رفضوا هذا القرآن، فأخفاه علي بن أبي طالب، وقال علي بن أبي طالب: بأن هذا القرآن الصحيح الخالي من التحريف و التبديل و التغيير و النقص [مـع] تفسيره و تأويله لن ترونه أبداً، وهو مع المهدي القائم.
الاحتجاج – الطبرسي ص156 طبعة الاعلمي ؛ تفسير نور الثقلين – الحويزي 5/ 6 ؛ كتاب سليم بن قيس – سليم بن قيس ص147
التفسير الصافي – الكاشاني 2/ 1260 ؛ الكافي – الكليني 2/ 633 ؛ مسند الامام علي – القبانجي 7/ 353 ؛ تفسير كنز الدقائق – المشهدي 13/ 5
ملاذ الأخيار - المجلسي 9/ 253 ؛ إثبات الهداة – الحر العاملي 2/ 188 ؛ الامام المهدي المصلح – الطبسي ص128 ؛ بحار الأنوار – المجلسي 28/ 266 و31/ 205 و 53/ 9 وص 36 و 92/ 43 و 92/ 136 طبعة مؤسسة الوفاء ؛ النجم الثاقب – الطبرسي 1/ 294 و ص285 ؛ التفسير الصافي – الكاشاني 1/ 44 و 5/ 129 و 7/ 100 ؛ من هدي القرآن – المدرسي 10/ 231 ؛ بيت الأحزان – عباس القمي ص107 ؛ معجم أحاديث المهدي – الكوراني 3/ 126
المناقب – بن شهرآشوب 1/ 320 ؛ الامام المنتظر – علي الصدر ص342 ؛ الأنوار النعمانية – نعمة الله الجزائري 2/ 54 و ص65 ؛ المعالم المأثورة في شرح كتاب العروة الوثقى – الآملي 4/ 166 ؛ مكاتيب الرسول (ص) – علي الأحمدي 2/ 82 ؛ شرح أصول الكافي – المازندراني 11/ 82 ؛ تسلية المجالس – الكركي الحائري 1/ 298 ؛ طرف من الأنباء و المناقب – علي بن طاووس ص364 وص365 ؛ موسوعة فاطمة – الزنجاني 9/ 28 ؛ تاريخ الامام الثاني عشر من كتاب منتهى الآمال (الفصل الأول) ؛ مجمع النورين – المرندي ص96 و ص3 ؛ الهداية الكبرى – الخصيبي ص404 ؛ روضة المتقين – محمد تقى مجلسى 10/ 20 ؛ كشف الحق "الاربعون" – الخاتون آبادي ص96 ؛ أشهد أن علي ولي الله في الأذان بين الشرعية و الابتداع – الشهرستاني ص197 ؛ غاية المرام وحجة الخصام – هشام البحراني 5/ 316 ؛ الانوار العلوية – جعفر النقدي ص285 ؛ عوالم العلوم والمعارف – البحراني 4/ 193 ؛ مختصر البصائر – الحلي ص189 طبعة الحيدرية ؛ رياض الابرار – نعمة الله الجزائري 3/ 239 ؛ حق اليقين في معرفة أصول الدين – عبد الله شبر ص321


.
.
.
.
.

ثانياً : الهروب ( بالسنة الصحيحة )


يقول شيخ الشيعة محمد تقى مجلسي :
(و نرجو من الله تعالى ظهور صاحب الأمر حتى يتخلص العالمون من هذه الهموم).
روضة المتقين ج14ص104

.
.
.

ويقول شيخ الشيعة التستري :
(فالواجب علينا السكوت عنه إلى ان يعجل اللّه الفرج و يظهر لنا المخرج).
مقابس الأنوار و نفائس الأسرار ص147


.
.
.
.




رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd