="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2019-08-31, 02:43 AM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,739
ابو هديل
مصباح مضئ نسف أكذوبة الماحوزي قال علي أفيكم من نصبه رسول الله في الغدير




.
.
.
.
.



لا جديد دجال الفرقة الامامية الاثنى عشرية أحمد الماحوزي يصحح الروايات و يوثق الرواة بالأحلام و المنامات

http://www.al-shaaba.net/vb/showthre...81%D8%A7%D8%A1


.
.
.
.
.
.
.


أولاً :
لا يوجد كتاب لإبن مردويه بإسم (مناقب علي بن أبي طالب) والذي إخترعه و بوب أبوابه ونسبه زوراً وبهتاناً هو أحد أتباع الفرقة الامامية الاثنى عشرية (عبد الرزاق محمد حسين حرز الدين) وكما قال شيوخ الفرقة الفرقة الامامية الاثنى عشرية : أي كتاب لم تثبت نسبه للمؤلف يضرب به عرض الحائط

1- لم تثبت نسبة الكتاب إلى بن الغضائري. (معجم رجال الحديث - الخوئي 10/ 85) - ولهذا لم يعتمد عليه الخوئي وضرب به عرض الحائط.

2- وهناك كتب أخرى نسبت إلى الحلي ولم تثبت نسبتها إليه فضربنا عنها صفحاً. (رسائل ومقالات - السبحاني 1/ 350) - السبحاني يقول لم تثبت فضربنا عنها صفحاً.

3- لم تذكر كتب فهارس أصحابنا (الشيعة) أن للهمداني كتاب العلل فلا يصح الاعتماد عليه على أيّ حال. (مقدمة كتاب بحار الأنوار ص130) - محققي بحار الأنوار يقولون لم تثبت النسبة ولم يذكر في فهارسنا لا يصح الإعتمـاد عليه.

.
.
.
.
.
.
.

ثانياً :

إتفق و أجمع أهل السنة و أتباع الفرقة الامامية الاثنى عشرية بأن أي راوي مخالف (ثقة ؛ فما بالك بمجهول أو ضعيف كما في روايات الماحوزي) لا تقبل رواياته إذا كان ينصر مذهبه كالشيعي الواقفي والشيعي الفطحي والشيعي الزيدي إذا روى في كتب الفرقة الامامية الاثنى عشرية يضرب رواياته عرض الحائط كما في كتاب تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج 9 - الصفحة 367 وغيره.

.
.
.
.
.


ثالثاً :

قال الكــذاب حاطب الليل : (جاء في كتاب مناقب علي بن أبي طالب ومانزل من القرآن في علي لابن مردوية مناشدة الإمام علي عليه السلام للصحابة يوم الشورى تحت عنوان حديث المناشدة) الكتاب مكذوبة إخترعه دجال وهو أحد أتباع الفرقة الامامية الاثنى عشرية و الذي إخترع الأبواب هو نفس الدجال الامامي الاثنى عشري.

وقال الكـــذاب : ابن مردويه قال حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي دارم قال حدثنا المنذر بن محمد قال حدثني أبي قال حدثني عمي قال حدثني أبي عن أبان بن تغلب عن عامر بن واثلة

قال الكــذاب : (قال الشيخ المحقق الدكتور أحمد الماحوزي : سند حسن وابن مردوية من علماء العامه وكذا ابن أبي دارم من العامة)

1- أثبتنا أن الكتاب مزور منحول مخترع إخترعه أحد أتباع الفرقة الامامية الاثنى عشرية.

2- أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي دارم : شيعي بإتفاق أهل السنة وأتباع الفرقة الامامية الاثنى عشرية (ضعيف عند أهل السنة) (مجهول لم يوثق عند أتباع الفرقة الامامية الاثنى عشرية). إبن حجر في لسان الميزان 1/ 268 و الذهبي في ميزان الاعتدال 1/ 139 تنقيح المقال للمامقاني 7/ 323 وهو (مجهول) المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - الصفحة 47

3- بقية رجال السند : المنذر بن محمد قال حدثني أبي قال حدثني عمي قال حدثني أبي عن أبان بن تغلب عن عامر بن واثلة (إما ضعفاء أو متروكين أو مجهولين - أو تبطق عليهم القاعدة التي إتفق عليها أهل السنة وأتباع الفرقة الامامية الاثنى عشرية). فمن أين جاء الحسن !! بل حتى الراوي ( 3 - عامر بن واثلة - بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط - كيساني) خلاصة الأقوال للحلي - الصفحة 379 و الصفحة 471



.
.
.
.
.





رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2019-09-17, 04:22 AM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,739
ابو هديل
افتراضي رد: نسف أكذوبة الماحوزي قال علي أفيكم من نصبه رسول الله في الغدير

لأصحاب المنامات ( يرفع )
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: نسف أكذوبة الماحوزي قال علي أفيكم من نصبه رسول الله في الغدير
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
من اخبر قريش ومواضيع اخرى موحد مسلم الشيعة والروافض 6 2020-06-06 04:31 AM
مابين خيبر وتبوك او حقيقة اغتيال الرسول موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-02-18 10:13 PM
في مصحف ابو بكر نجد الاية : ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-02-06 08:51 AM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
شركة عزل اسطح بجازان ||| شركة تنظيف بالباحة ||| العسل الملكي ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| شركة تنظيف بالاحساء ||| شركة عزل اسطح بجدة ||| بهارات مشكلة ||| افضل شركة نقل عفش بالرياض ||| جامعة اسطنبول ||| جامعات اسطنبول ||| سيارة مع سائق في طرابزون ||| الدراسة في تركيا ||| umrah badal عمرة البدل ||| panel ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |