ثقافة قطع الرؤوس وحمل الصبيان على الرماح وغلي الرجال بالقدور ونبش القبور والارهاب .. من أين جاءت؟

[ابو هديل]

[align=center]




.
.
.


وعن سلمان قال : ( بأبي دافع الضيم، شقاق بطون الحبالى ، حمال الصبيان على الرماح، مغلي الرجال في القدور).
قــوله : (بـأبـي دافع الضيم شقاق بطون الحبالى، حمال الصبيان على الرماح) ؛ يعني به قائم أهل البيت المهدي الحجة صاحب الزمان.
التعليقة على إختيار معرفة الرجال - الاسترآبادي 1 / 92 | مسند الباقر - العطاردي 4 / 412 | الزام الناصب - الحائري 2 / 128 |الدرجات الرفيعة - الشيرازي ص218 |بحار الأنوار - االعلامة لمجلسي / 389


.
.
.

عن ابي جعفر (ع) قال : (فيقتل الرجال ويبقر بطون الحبالى، ويرفع الصبيان في الرماح).
سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزمان- العلامة الفاضل النجفي ص105 | بحار الأنوار - المجلسي 52 / 389 |رياض الأبرار - الجزائري 3 / 208 |مسند الباقر - العطاردي 1/ 529 | عوالم العلوم والمعارف - البحراني 4 / 118 | شعب المقال - النراقي (خطبة عظيمة) ص270 - 273 |نفس الرحمن في فضائل سلمان - الطبرسي ص275


.
.
.


(حتى يخرج السفاح و هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب).
الرجعة بين الظهور والمعاد - السند ج1 ص56|مستدرك سفينة البحار - النمازي ج5 ص49|تفسير العياشي - العياشي ج2 ص326|بحار الأنوار - المجلسي ج53 ص101|السعادة - المحمودي ج8 ص83|مختصر البصائر - الحلي ص49|منتخب الأنوار المضيئة - النجفي ص355|سرور أهل الايمان - النجفي ص79|مسند الباقر - العطاردي ج1 ص507|الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب - الحائري ج2 ص300|رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص261|الاختصاص - المفيد ص257|معجم أحاديث المهدي - الكوراني ج3 ص300|تفسير البرهان - البحراني ج3 ص629|الغيبة - الطوسي ص479|الايقاظ من الهجعة في إثبات الرجعة - الحر العاملي ص340


.
.
.



1- هل تدري أول ما يبدء به مهدي الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية !! هو نبش القبور.
2- إن لمهدي الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية شأن عظيم في المدينة المنورة وهو النبش ؛ نبش القبور.
3- راحة الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية وشفاء قلوبهم هو نبشهم مه مهديهم للقبور.
4- رضـــى إله ورب الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية إنما هو بنبش القبور.

الحكومة العالمية للمهدي - الخراساني ص 65 ص165|سرور أهل الإيمان - النجفي ص65|منتخب الأنور المضيئة - النجفي ص337| النجفي ص92|إثبات الهداة - الحر العاملي ج5 ص213|الأنوار النعمانية - الجزائري ج2ص45|كشف الحق الأربعون - الشيخ محمد خاتون آبادي ص96|حق اليقين في معرفة أصول الدين - الشيخ عبد الله شبر ص319|من هو المهدي - الشيخ أبو طالب التبريزي ص265|تفسير نور الثقلين - العروسي ج3ص120 و ج52 ص159|النجم الثاقب في أحوال الإمام الحجة الغائب - الطبرسي ج1ص187|بحار الأنوار - المجلسي ج25 ص283 و ص 379 و ص386 و ج31 ص6 ج36 ص245|رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار- الجزائري ج3 ص185 و ص186|كمال الدين - الصدوق ص253|عيون أخبار الرضا - الصدوق ج2 ص61|المحتضر - الحلي ص91|كفاية الأثر - القمي ص153|غاية المرام - البحراني ج7 ص123|علم اليقين - الكاشاني ج1 ص639|عوالم العلوم و المعارف - الاصفهاني ج1 ص45|مجموعة رسائل - الصافي ج2 ص192|الايقاظ من الهجعة - الحر العاملي ص292|مختصر بصائر الدرجات - الحلي ص430|دلائل الامامة - لإبن رستم الآملي ص542|الامام المهدي - سعيد أبو معاش ص230


.
.
.
[/align]