="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« بسند صحيح آية (فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَأَضَلُّ سَبِيلاً) نزلت بالعباس عم النبي محمد (ص) | زبالة أسانيد ينابيع المودة القندوزي المطبعة الحيدرية النجف العراق عن أسماء الائمة الاثنى عشر ا | هل يعلم الحسين باسماء قاتليه في حياة النبي (ص) !! »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2019-09-18, 09:15 PM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,739
ابو هديل
مصباح مضئ زبالة أسانيد ينابيع المودة القندوزي المطبعة الحيدرية النجف العراق عن أسماء الائمة الاثنى عشر ا


.
.
.
.



1. سليمان بن إبراهيم القندوزي الحنفي ، المتوفى سنة : 1294 هجرية ، بالإسناد إلى جابر ، قال : قال رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) : " أنا سيد النبيين و علي سيد الوصيين ، و إن أوصيائي بعدي إثنا عشر أولهم علي و أخرهم القائم المهدي " [ينابيع المودة : 3 / 104 ، طبعة : المطبعة الحيدرية ، النجف / العراق]

قال القندوزي : و في المودة العاشرة من كتاب «مودة القربى» للسيد علي الهمداني ( عن عباية بن ربعي عن جابر) !!

أ- أين السند ؟ لا يوجد سند.

ب- منهو هذا السيد علي الهمداني ؟
(هو من الشيعة الامامية) - رياض العلماء للأفندي 4/ 285 | الذريعة للطهراني 2/ 54 | تكملة أمل الآمال للصدر 3/ 466

ج- الرواية هكذا في كل المصادر : (قال أبو جعفر ابن بابويه وحدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا القطان قال حدّثنا بكر بن عبد اللّه بن حبيب قال حدثنا الفضل بن الصقر العبدي حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عباية بن ربعي عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله (ص) أنا سيد المرسلين و علي بن أبي طالب سيد الوصيين وإن أوصيائي بعدي اثنا عشر أولهم علي بن أبي طالب وآخرهم القائم).

د- من الذي قال (قــال أبو جعفر بن بابويه) !! هو الخرساني في فرائد السمطين.

هـ- هل الخرساني صاحب فرائد السمطين معاصر لأبو جعفر ابن بابويه !! لا ليس معاصر "وبينهما حوالي 4 قرون" ؛ وهو يروي عن أبو جعفر ابن بابويه [ بواسطة ] وهذه هي الواسطة :

قال الخرساني : أخبرني محمد بن علي بن أبي الغنائم ابن الجهم الحلي عن محمود بن محمد بن الحسين ابن عبد الجبار الطوسي عن عمه زين الدين عبد الجبار عن أبيه عن أبي تراب ابن الداعي عن جعفر بن محمد الدوريستي عن الشيخ المفيد قال أبو جعفر ابن بابويه وحدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا القطان قال حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب قال حدثنا الفضل بن الصقر العبدي حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عباية بن ربعي عن عبد الله بن عباس

د- المصدر الأساسي هو كتاب شيخ الشيعة أبو جعفر بن بابويه كمال الدين بنفس السند.

النتيجة : سند زبالة ؛ شيعية و مجاهيل و ضعفاء "من و في" كتب الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية.



.
.
.
.


2. سليمان بن إبراهيم القندوزي الحنفي ، المتوفى سنة : 1294 هجرية ، بالإسناد إلى جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) : " يا جابر إن أوصيائي و أئمة المسلمين من بعدي أولهم علي ، ثم الحسن ، ثم الحسين ، ثم علي بن الحسين ، ثم محمد بن علي المعروف بالباقر ـ ستدركه يا جابر ، فإذا لقيته فأقرأه مني السلام ـ ثم جعفر بن محمد ، ثم موسى بن جعفر ، ثم علي بن موسى ، ثم محمد بن علي ، ثم علي بن محمد ، ثم الحسن بن علي ، ثم القائم ، اسمه اسمي و كنيته كنيتي ، محمد بن الحسن بن علي ذاك الذي يفتح الله تبارك و تعالى على يديه مشارق الأرض و مغاربها ، ذاك الذي يغيب عن أوليائه غيبة لا يثبت على القول بإمامته إلا من إمتحن الله قلبه للإيمان " [ينابيع المودة : 2 / 593 ، طبعة المطبعة الحيدرية ، النجف / العراق]

أ- قال القندوزي : وفي المناقب حدثنا أصحابنا و قالوا حدثنا محمد بن همام قال حدثنا جعفر ابن محمد بن مالك الفزاري قال حدثني الحسين بن محمد بن سماعة قال حدثني أحمد بن الحارث قال حدثني المفضل بن عمر عن يونس بن ظبيان عن جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري

ب- الراوية في كتاب أبو جعفر بن بابويه كمال الدين قال : حدثنا غير واحد من أصحابنا قالوا ... بنفس السند

غير واحد : (مجاهيل).

جعفر بن محمد بن مالك الفرازي : (كـذاب وضـاع متروك الحديث وكل عيوب الضعفاء مجتمعة فيه).
رجال النجاشي ص122 ؛ الوجيزة في الرجال للمجلسي ص64 ؛ رجال بن الغضائري ص48 ؛ كتاب الصلاة للخوئي 8/ 415 ؛ المستند في شرح العروة الوثقى تقرير بحث الخوئي للبـروجردي 10/ 410 ؛ الضعفاء من رجال الحديث ج1 ص355

الحسين بن محمد بن سماعة : (ضـعـيـف).
نكت النهاية للمحقق الحلي 2/ 209 ؛ غاية المرام للصميري البحراني 3/ 28 ؛ التنقيح الرائع للفاضل المقداد 2/ 110 ؛ مسالك الأفهام للشهيد الثاني 13/ 205 ؛ مختلف الشيعة للعلامة الحلي 9/ 104 ؛ مجمع الفائدة والبرهان للأدبيلي 10/ 262 ؛ غاية المرام للشهيد الأول 2/ 40 ؛ رجال المحقق الحلي تأليف الشيخ رضا الاستاذي ص242


أحمد بن الحارث : (روى عن المفضل بن عمر - ضـعـيـف).
خلاصة الأقوال للعلامة الحلي "القسم الثاني" ص319 ؛ الوجيزة في الرجال للمجلسي ص18 ؛ رجال بن داوود الحلي "القسم الثاني" ص277

المفضل بن عمر : (كـــذاب مشرك كافر ملعون مذموم متهافت بروايات صحيحة السند ، لا يعبأ به ، وقد إختلق و وضع الغلاة للدفاع عنه).
دراسات في الحديث والمحدثين لهاشم معروف الحسيني ص307 ؛ الضعفاء من رجال الحديث للساعدي 3/ 328 ؛ رجال النجاشي ص416 ؛ إستقصاء الإعتبار للشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني 4/ 285 ؛ رياض المسائل للطبطبائي 3/ 127 ؛ مناهج الأخيار في شرح الاستبصار للعاملي 1/ 338


يونس بن ظبيان : (متفق على أنه كــذاب مخلط وضــاع لا يلتفت اليه ملعون).
دراسات في الحديث والمحدثين لهاشم معروف الحسيني ص193 ؛ خلاصة الأقوال للعلامة الحلي "القسم الثاني" ص419 ؛ رجال بن داوود الحلي "القسم الثاني" ص285 ؛ طرائف المقال للبروجردي 1/ 632 ؛ رجال النجاشي ص448 ؛ التنقيح الرائع للمقداد 1/ 251

جابر بن يزيد الجعفي : (مـتـهـم بـالـوضـع). (وكان في نفسه مختلطاً
معرفة الحديث للبهبودي ص358 ؛ رجال النجاشي ص128

ج/ جابر بن يزيد الجعفي لم يدرك جابر بن عبد الله الأنصاري [تصحيح تراثنا الرجالي - محمد علي النجار ص338 و ص 353]. وهذا خير دليل على ما أتهمه به شيوخ الشيعة من وضعه للروايات و تلفيقها (كما مر سابقاً).


النتيجة : شيعة مجاهيل ينقلون عن كذابين و ضعفاء وتلفيقات وإختراعات وكل هذا "من و في" كتب الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية.


.
.
.
.

رد مع اقتباس
  #2  
غير مقروء 2019-09-19, 06:53 PM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,739
ابو هديل
افتراضي اضافة لبيان سند الرواية الأولى زبالة القندوزي أسماء الائمة طبعة النجف ينابيع المودة


.
.
.
.
.


إضافة لبيان سند الزبالة الأولى


.
.
.
.
.




1. سليمان بن إبراهيم القندوزي الحنفي ، المتوفى سنة : 1294 هجرية ، بالإسناد إلى جابر ، قال : قال رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) : " أنا سيد النبيين و علي سيد الوصيين ، و إن أوصيائي بعدي إثنا عشر أولهم علي و أخرهم القائم المهدي " [ينابيع المودة : 3 / 104 ، طبعة : المطبعة الحيدرية ، النجف / العراق]


قال القندوزي : و في المودة العاشرة من كتاب «مودة القربى» للسيد علي الهمداني ( عن عباية بن ربعي عن جابر) !!

أ- أين السند ؟ لا يوجد سند.

ب- منهو هذا السيد علي الهمداني ؟
(هو من الشيعة الامامية). - رياض العلماء للأفندي 4/ 285 | الذريعة للطهراني 2/ 54 | تكملة أمل الآمال للصدر 3/ 466

ج- الرواية هكذا في كل المصادر : (قال أبو جعفر ابن بابويه وحدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا القطان قال حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب قال حدثنا الفضل بن الصقر العبدي حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عباية بن ربعي عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله (ص) أنا سيد المرسلين و علي بن أبي طالب سيد الوصيين وإن أوصيائي بعدي اثنا عشر أولهم علي بن أبي طالب وآخرهم القائم).

د- من الذي قال (قــال أبو جعفر بن بابويه) !! هو الخرساني في فرائد السمطين.

هـ- هل الخرساني صاحب فرائد السمطين معاصر لأبو جعفر ابن بابويه !! لا ليس معاصر "وبينهما حوالي 4 قرون" ؛ وهو يروي عن أبو جعفر ابن بابويه [ بواسطة ] وهذه هي الواسطة :

قال الخرساني : أخبرني محمد بن علي بن أبي الغنائم ابن الجهم الحلي عن محمود بن محمد بن الحسين ابن عبد الجبار الطوسي عن عمه زين الدين عبد الجبار عن أبيه عن أبي تراب ابن الداعي عن جعفر بن محمد الدوريستي عن الشيخ المفيد قال أبو جعفر ابن بابويه وحدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا القطان قال حدثنا بكر بن عبد الله بن حبيب قال حدثنا الفضل بن الصقر العبدي حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عباية بن ربعي عن عبد الله بن عباس

د- [رجال سند هذه الزبالة] :

1- شيخ الخرساني صاحب فرائد السمطين : (محمد بن علي بن أبي الغنائم ابن الجهم الحلي) شــيــخ الــشــيــعــة :
[اسمه ولقبه وكنيته] محمد بن علي بن محمد بن جهيم (و يقال تارة) محمد بن علي بن جهم الحلي الربعي. تعليقة أمل الآمال للأفندي الأصفهاني ص290 برقم 750 | وفــي رياض العلماء للأفندي 7/ 260 قال : مفيد الدين أبو جعفر (و يقال) أبو عبد اللّه أيضا محمد بن محمد بن جهم ابن علي بن أبي المجد بن أبي الغنائم بن الجهم الأسدي الحلي.

2- (محمود بن محمد بن الحسين ابن عبد الجبار الطوسي) من شيوخ الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية :
معجم رجال الحديث للخوئي 19/ 98

3- (عمه زين الدين عبد الجبار) من شيوخ الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية :
معجم رجال الحديث للخوئي 10/ 283

4- (عن أبيه) من شيوخ الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية :
معجم رجال الحديث للخوئي 7/ 9

5- (أبي تراب ابن الداعي) من شيوخ الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية :
مستدرك سفينة البحار للشاهرودي 4/ 161

6- (جعفر بن محمد الدوريستي) من شيوخ الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية :
معجم رجال الحديث للخوئي 5/ 73

7- (الشيخ المفيد) من شيوخ الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية :
معجم رجال الحديث للخوئي 18/ 213

8- ( أبو جعفر ابن بابويه القمي) من شيوخ الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية وهو صاحب كتاب "كمال الدين" الذي ينقل منها الخرساني صاحب فرائد السمطين :

9- أحمد بن الحسن القطان: (ضعیفة السند بأحمد بن الحسن القطان شیخ الصدوق حیث لم یرد فیه أي توثیق).
المستند في شرح العروة الوثقى "الخوئي-البروجردي" 32/ 86

10- أحمد بن يحيى بن زكريا القطان : (أقول: أبو العباس أحمد بن يحيى بن زكريا القطان مـجـهـول).
الواضح في في شرح العروة الوثقى للجواهري 3/ 108 هامش [4]

11- بكر بن عبد الله بن حبيب : (ضـعـيـف).
تنقيح المقال للمامقاني 13/ 13 ؛ خلاصة الأقوال للعلامة الحلي "القسم الثاني" ص327 ؛ رجال بن داوود الحلي "القسم الثاني" ص234 ؛ الأوزان و المقادير لإبراهيم البياضي ص70

12- الفضل بن صقر العبدي : (لم أضفر به).
المحقق علي أكبر غفاري في كمال الدين ص207 هامش [1]

13- أبو معاوية: أقول (لم أجد له ترجمة ولم يذكره أحد).

14- سليمان بن مهران أبو محمد الاعمش: (مُهمـل).
رجال لأبن داود الحلي ص106
(الإهمال يضعف ويوهن الرواية).
كتابه القضاء للحكيم 2/ 294

15- عباية بن ربعي "الأسدي" : (مـجـهـول الحـال).
شرح فروع الكافي للمازندراني 2/ 322

16- عبد الله بن عباس : (مشؤوم منذ ولادته ؛ ملعون ؛ جاحد ؛ منافق ؛ كذّاب ؛ من المحرضين على قتل علي بن أبي طالب).
تاريخ النبي أحمد ص لحسن لواساني 2/ 503 | رجال الكشي للكشي | شرح أصول الكافي للمازندراني 6/ 4 - 7 | الوافي للكاشاني 2/ 44 |الهدايا لشيعة أئمة الهدى للتبريزي 3/ 282 - 283 |هدي العقول للبحراني 8/ 83 - 86 | التعليق على كتاب بحار الأنوار للسبزواري 2/ 201 |الليالي الرمضانية 1439 هـ (20) - الشيخ العلامة المحقق ياسر الحبيب www. youtube. com


هـ- المصدر الأساسي هو كتاب شيخ الشيعة أبو جعفر بن بابويه كمال الدين بنفس السند.



النتيجة : سند زبالة ؛ شيعية و مجاهيل و ضعفاء "من و في" كتب الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية.






.
.
.
.
.
رد مع اقتباس
  #3  
غير مقروء 2019-09-21, 06:33 PM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,739
ابو هديل
افتراضي رد: زبالة أسانيد ينابيع المودة القندوزي المطبعة الحيدرية النجف العراق عن أسماء الائمة الاثنى عشر ا

يرفع للزبالين
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: زبالة أسانيد ينابيع المودة القندوزي المطبعة الحيدرية النجف العراق عن أسماء الائمة الاثنى عشر ا
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
لا تناقض بين هلاك الائمة و الامة على يد أبناء الأئمة و مهدي الامامية الاثنى عشرية وبدون استتابه ؟؟ ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-26 10:45 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بهارات مشكلة ||| افضل شركة نقل عفش بالرياض ||| جامعة اسطنبول ||| جامعات اسطنبول ||| سيارة مع سائق في طرابزون ||| الدراسة في تركيا ||| توكيل عمرة البدل ||| panel ||| عدد يدوية واكسسوارات ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| مظلات ||| منتجات تركية ||| بيع متابعين ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| تقوية شبكة المحمول ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |