="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| مقالات ، مقالات منوعة ، مقالات علمية ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| قصر العطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| شاليهات جلنار الرياض ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| ليزر ملاي منزلي ||| نقل عفش الكويت ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية ||| ما رأيكم ||| شركة نقل اثاث بالخبر


إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2019-12-05, 03:04 AM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,571
ابو هديل
مصباح مضئ أحد أنصاف المتعلمين المجوس يقول الشيخ القندوزي السني يروي عن الباقر الخنس إمام يخنس المهدي




.
.
.


كما وصفه شيوخه بهذا الوصف (لا يمدح سعد بن عبادة إلا أنصاف المتعلمين)

https://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=98532



.



نقول : الراوية نقلها القندوزي من مزابل الامامية الاثنى عشرية احد فرق الشيعة "وتصرف بها وبإسم الراوي" (حشف وسوء كيلة).

.
.
.

قوله تعالى: (فَلاََ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * اَلْجَوََارِ اَلْكُنَّسِ) ؛ عن [هانئ] قال: سألت هذه الآية عن الباقر قال: الخنس إمام يخنس، أي يرجع من الظهور الى الغيبة سنة ستين و مائتين ثم يبدو كالشهاب الثاقب.
ينابيع المودة لذو القربى ج 3 ص 254

.
.
.


المزابل الامامية الاثنى عشرية التي نقل منها القندوزي هذه المسخرة :

.
.
.

عـــــن [أم هانئ] قالت لقيت الباقر (ع) فسألته عن هذه الآية (فَلاََ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * اَلْجَوََارِ اَلْكُنَّسِ) قال الخنس إمام يخنس في زمانه عند انقطاع من علمه عند الناس سنة ستين ومائتين ثم يبدو كالشهاب الواقد في ظلمة الليل فإن أدركت ذلك قرت عينك. | وفي أخرى عــن [أم هانئ] أيضاً : (كالشهاب يتوقد في الليلة الظلماء).


.
.
.

1- الكافي للكليني ج 1 ص 341 ح 22 و ح 23 عـن [أم هانئ] قال المجلسي في مرآة العقول ج 4 ص 55 : (الحديث الثاني والعشرون : ضعيف أو مجهول) | (الحديث الثالث والعشرون : مجهول).

2- الغيبة للنعماني عـن [أم هانئ]. ص 150 ح 7 |السابق (الحديث الثالث والعشرون : مجهول).

3- كمال الدين للصدوق عـن [أم هانئ]. ص 324 ح 1 | قال المحقق علي أكبر غفاري : (والسند مضطرب).

4- غيبة الطوسي عـن [أم هانئ]. ص 159 ح 116 | قال المحققين عباد الله الطهراني الشيخ على احمد : (لم نجد له ترجمة).

5- ورويت هذه المسخرة بسند آخر بإختلاف بالألفاظ في كمال الدين ص 330 ح 14 -: عن [أم هانئ] قال عنها المحقق علي أكبر غفاري : (السند مشتمل على مجاهيل ومهملين).

# [أم هاني: (مجهولة) روت عن الباقر (ع) في الكافي حديثين]
المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - الصفحة 759




.
.
.
.



رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd