="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2020-02-29, 09:06 PM
موحد مسلم موحد مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2018-07-19
المشاركات: 1,642
موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم
افتراضي محارم شيرازي حين يتيس

محارم شيرازي حين يتيس
قال في الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي لعنه الله - ج ١٢ - الصفحة ٥٣٨



فإن القرآن يوجه الخطاب للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في الآية التالية قائلا: فآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل.
وينبغي أن لا تتصور عند سعة الرزق أن ما عندك هولك فقط، بل إن للآخرين في مالك حقا أيضا، ومن هؤلاء الأقارب والمساكين الذين باتوا متربين لشدة الفقر، وكذلك الأعزة الذين ابتعدوا عن الوطن وانقطع بهم الطريق نتيجة حوادث معينة وهم محتاجون!...
والتعبير ب‍ " حقه " كاشف عن أنهم شركاء في أموال الإنسان، وإذا دفع المرء شيئا من ماله إليهم فإنما يؤدي حقهم، وليس له من عليهم!.
وهناك جماعة من المفسرين يرون أن المخاطب في هذه الآية هو النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فحسب، وأن " ذا القربى " أرحامه، وقد ورد في رواية عن أبي سعيد الخدري وغيره ما يلي: " لما نزلت هذه الآية على النبي أعطى فاطمة فدكا وسلمها إليها ". (2) وبالمضمون نفسه نقل عن الإمام الباقر والصادق (عليهما السلام) أيضا. (3) وقد ورد المعنى نفسه مفصلا في احتجاج فاطمة الزهراء (عليها السلام) على أبي بكر في قضية فدك، وذلك في رواية عن الإمام الصادق (عليه السلام). (4) غير أن جماعة من المفسرين قالوا: إن الخطاب في هذه الآية عام، وهو يشمل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وغيره، وطبقا لهذا التفسير فإن جميع الناس عليهم أن لا ينسوا حق ذوي القربى أيضا.

وبالطبع فإنه لا منافاة في الجمع بين التفسيرين، وعلى هذا فإن مفهوم الآية مفهوم واسع، والنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وقرباه وخاصة فاطمة الزهراء (عليها السلام) هم المصداق الأتم لهذه الآية.
ومن هنا يتضح أن لا منافاة لأي من التفاسير الآنفة مع كون السورة مكية، لأن مفهوم الآية مفهوم جامع ينبغي العمل به في مكة وفي المدينة أيضا، وحتى خبر إعطاء " فدك " لفاطمة (عليها السلام) على أساس هذه الآية مقبول جدا.
الشئ الوحيد الذي يبقى هنا، هو جملة " لما نزلت هذه الآية.... " في رواية أبي سعيد الخدري، إذ أن ظاهرها أن إعطاء فدك كان بعد نزول الآية، ولكن لو أخذنا كلمة " لما " به معنى العلة، لا بمعنى الزمان الخاص، ينحل هذا الإشكال، ويكون مفهوم الآية أن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) أعطى فاطمة فدكا لأمر الله إياه، أضف إلى ذلك فإن بعض آيات القرآن يتكرر نزولها!.
ولكن لم ذكر هؤلاء الثلاثة من بين جميع المحتاجين وأصحاب الحق؟
لعل ذلك لأهميتهم، لأن حق ذي القربى أهم وأعلى من أي حق سواه، ومن بين المحرومين والمحتاجين فإن المساكين وأبناء السبيل أحوج من الجميع!.

هذا نص ما قاله الملعون وخلاصته ان الاية وات ذا القربى حقه لها تفسيران الاول هو عند اهل السنة ويتناسب مع كون الاية مكية فقالوا ان الخطاب للرسول وغيره والقول الثاني هو قول الرافضة زعم ان الرسول عندما نزلت هذه الاية اعطى فدك لفاطمة بأعتبار انها حق لها مع ان هذا الحق الذي يزعمه الرافضة مخصص في فدك فقط فلما لا يشمل الخمس الذي فرضه الله للرسول طالما ان الله امر الرسول بأن يعطي فاطمة فدك خالصة فهل نسي جبريل ان يكلمه ايضا في الخمس

لا يهم هذا انما الذي يهمنا هنا هو ان التيس محارم شيرازي لعنه الله يقول بالجمع بين التفسيرين ليحل الاشكال مع ان البهيمة الرافضي يقر بأن الاية مكية يعني قبل ان توجد فدك او توجد هجرة او توجد معارك والله امره بأن يعطي فدك لفاطمة ولو ان له عقل مثل مثل كل البشر لقال ما يقوله اهل العقول ان هذه الاية مكية والخطاب فيها للرسول وغيره ممن اسلم في ذا القربى والمسكين وابن السبيل ولو كان خاصا بالنبي فيكون هنا قد خص واستأثر بفدك لفاطمة دون غيرها ممن امره الله فالله امره بأن يعطي ذا القربى والمسكين وابن السبيل والرسول حرم المسكين وابن السبيل اليس هذا منافي وعارض لما امره الله ولا مجال هنا لتخصيص فاطمة على ذا القربى يعني تخصيص فاطمة على اقاربه لا يوجد عليه دليل اضافة الى حرمان المسكين وابن السبيل
هذا الحرمان او المخالفة التي اوقعوا فيها الرسول يعني ان هنا تيوسا تفسر كتاب الله بما تشتهي انفسهم وان هنا اتباع كالخرفان يجرون وراء الراعي
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: محارم شيرازي حين يتيس
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
قبس من سورة محمد دين محمد قذر محمد زير نساء والحيدري سوف ينظفه ابو هديل الشيعة والروافض 1 2020-04-22 04:39 PM
لولا المنافقين والنواصب والملاعين لما قام للامامية الشيعة كتاب و دين والله يشهد ان المنافقين لكاذبون ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-28 12:40 PM
اية العنكبوت تؤكد قذارة و نجاسة دين المجوس الواهي الضعيف ابو هديل الشيعة والروافض 1 2020-03-10 08:14 PM
نظرة في واقعه رزية قذارة ونجاسة دين الامامية الاثنى عشرية احد فرق الشيعة بإعترافهم ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-09 02:46 AM
شيعي يعترف بأن دينه الائمة دين آل محمد دين قذر نجس بالاجماع _ وثيقة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-12-17 12:40 AM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| راس السنة في اسطنبول ||| شركة عزل اسطح بجازان ||| شركة تنظيف بالباحة ||| العسل الملكي ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| شركة تنظيف بالاحساء ||| شركة عزل اسطح بجدة ||| بهارات مشكلة ||| افضل شركة نقل عفش بالرياض ||| جامعة اسطنبول ||| جامعات اسطنبول ||| سيارة مع سائق في طرابزون ||| umrah badal عمرة البدل ||| panel ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |