="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« الشيخ خالد الوصابي ينصب فخا لــ أحمد الإمامي | غراب البين عبدالرزاق محسن يقول أما البخاري كذاب او أبن تيمية كذاب | عبد الرزاق محسن والمعوذتان »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2020-05-11, 11:11 PM
موحد مسلم موحد مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2018-07-19
المشاركات: 1,639
موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم موحد مسلم
افتراضي غراب البين عبدالرزاق محسن يقول أما البخاري كذاب او أبن تيمية كذاب

غراب البين عبدالرزاق محسن يقول أما البخاري كذاب او أبن تيمية كذاب
هذا بومة عصره وشؤم زمانه ما اكذبه يقول في موضوعه

أما البخاري كذاب او أبن تيمية كذاب


حول حديث أقضاكم علي، يقول أبن تيمية :

فهذا الحديث لم يثبت، وليس له إسناد تقوم به الحجّة... لم يروه أحد في السنن المشهورة، ولا المساند المعروفة، لا بإسناد صحيح ولا ضعيف، وإنّما يروى من طريق من هو معروف بالكذب(منهاج السنة 7 / 512 ) . هذا الحديث موجود في: صحيح البخاري في كتاب التفسير باب قوله تعالى: (مَا نَنْسَخ مِنْ آيَة أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْر مِنْهَا )


صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن - سورة البقرة - باب قوله : ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها

4211 - حدثنا : ‏عمرو بن علي ، حدثنا : ‏يحيى ، حدثنا : ‏ ‏سفيان ‏ ‏، عن ‏ ‏حبيب ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد ابن جبير ‏ ‏، عن ‏ ‏ابن عباس ، قال : قال عمر ‏ ‏(ر) ‏ ‏أقرؤنا ‏ ‏أبي ‏ ‏وأقضانا ‏ ‏علي ،‏ ‏وأنا لندع من قول ‏ ‏أبي ‏وذاك أن ‏ ‏أبيا ‏يقول : لا أدع شيئا سمعته من رسول الله ‏(ص) ‏وقد ، قال الله تعالى ‏: ‏ما ننسخ من آية أو ننسها.


علما ان ابن تيمية يقول عن الامام البخاري




والبخاري من أعرف خلق الله بالحديث وعِلله، مع فقهه فيه.

-------------------------------------
طبعا هو يدلس لكن قبل ان نرد دعونا نرى النص الذي رد عليه ابن تيمية في كتاب منهاج الكرامة للملعون الحلي

منهاج الكرامة - العلامة الحلي لعنه الله - الصفحة ١٦١

الثالث: أنه عليه السلام كان أعلم الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " أقضاكم علي " (4)


في الشرح كتب الشارح ايضا لعنه الله

(٤) الإستيعاب ٣: ٣٨، بلفظ قال صلى الله عليه وآله وسلم في أصحابه: (أقضاهم علي بن أبي طالب).
وفيه: وقال عمر بن الخطاب: علي أقضانا وأبي أقرؤنا... الحديث، وعن ابن عباس قال: قال عمر: علي أقضانا.
وفي مناقب الخوارزمي ٨١، الفصل - ٧ الحديث ٦٦ بسنده عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إن أقضى أمتي علي بن أبي طالب عليه السلام، وفي ذخائر العقبى: ٨٣ عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: أقضى: أمتي علي، و فيه: عن عمر قال: أقضانا علي. أخرجه الحافظ السلفي.


اذا كلام ابن تيمية كان حول حديث نسبه الملعون الحلي للرسول نصه " أقضاكم علي "
والملعون حين نسبه للرسول قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " أقضاكم علي " هكذا بدون اسناد

الملعون الاخر غراب البين عبدالرزاق محسن هذا من شر الدواب عند الله يريد ان يجعل قول الرسول مثل قول بقية الصحابة
الحديث كما هو معلوم هو ما اسند الى رسول الله صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او اقرار
فهل قول ابن عباس هذا الذي تحتج به يعتبر حديثا عن رسول الله

هذا القول او النص هل يعتبر حديثا
4211 - حدثنا : ‏عمرو بن علي ، حدثنا : ‏يحيى ، حدثنا : ‏ ‏سفيان ‏ ‏، عن ‏ ‏حبيب ‏ ‏، عن ‏ ‏سعيد ابن جبير ‏ ‏، عن ‏ ‏ابن عباس ، قال : قال عمر ‏ ‏(ر) ‏ ‏أقرؤنا ‏ ‏أبي ‏ ‏وأقضانا ‏ ‏علي ،‏ ‏وأنا لندع من قول ‏ ‏أبي ‏وذاك أن ‏ ‏أبيا ‏يقول : لا أدع شيئا سمعته من رسول الله ‏(ص) ‏وقد ، قال الله تعالى ‏: ‏ما ننسخ من آية أو ننسها.


ابن عباس يقول عن علي انه اقضانا لكن هل قال رسول الله عن علي انه اقضانا او اقضاكم
اذا قلت ان رسول الله قال عن علي هذا تكون مدلس واذا قلت ان ابن عباس قال هذا تكون قد حكمت على الحديث " أقضاكم علي " بما حكم به ابن تيمية
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: غراب البين عبدالرزاق محسن يقول أما البخاري كذاب او أبن تيمية كذاب
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
لماذا نظر الله ابليس الى يوم يبعثون شيعي يقول بأن النبي النبي محمد ص زير نساء ودين الأئمة قذر نجس ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-12-25 05:20 AM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd