هل بن بابويه يرى الشيعي عاصي كافر ضال وشر من المجوس

[ابو هديل]

.
.
.

يقول بن بابويه القمي في كتاب من لا يحضره الفقيه ج1 ص359 :
إن الــغــلاة والمفوضة لعنهم الله ينكرون سهو النبي (ص) .


فهل يعتقد بن بابويه القمي بعصيان الشيعي وضلالته وكفره و أنه شر من المجـــوسي حيث قال بكفر وضلالة ومعصية من ينكر حديث سهو النبي (ص) في جوابه على ذلك ؟

نعم بل و أكثر من ذلك حيث وصف بن بابويه القمي الشيعي بـأنه شر المجـــوسي الشيعة [ شر من المجوس ] .

ويقول بن بابويه القمي في الاعتقادات ص97 :
الغلاة شر من المجوس .

.
.
.

وهذا إعتراف شيخهم محمد تقى مجلسي في كتاب روضة المتقين ج2 ص246 :
الذي يظهر من كلام الصدوق كما سيجي‌ء أنه يقول كل من لم يقل بسهو النبي فإنه المفوضة و كل من يقول بزيادة العبادات من النبي فإنه من المفوضة ، فإن كان هؤلاء ، فـهُـم كــــــل الـشـيـعـة غير الصدوق وشيخه .

.
.
.

و يؤكد شيخهم ناجي العاملي في كتاب دروس في علم الأصول (شرح الحلقة الثالثة) ج2 ص58 الكلام السابق قائلاً :
مع انه على هذا الاساس -وهو كلام الصدوق وشيخه الخ- سيكون كـــــــل أو جــــلّ علماء الشيعة اليوم مــــغـــــالــــيـــــن . انتهى

.
.
.

ولهذا قال الشيعة : الحمد لله الذي أهلك الصدوق قبل أن يفضحنا أكثر و أكثر

يقول العلامة المحقق محمد جميل العاملي في كتاب الفوائد البهية في شرح عقائد الإمامية ج2 ص181
الشيخ الصدوق حيث نسب الغلو إلى كل من يعتقد بعدم سهو النبي والأئمة لمقالته المشهورة : ( أول درجة في الغلو نفي السهو عن النبي والإمام ) ، وقال في كتابه من لا يحضره الفقيه : ( وأنا أحتسب الأجر في تصنيف كتاب منفرد في إثبات سهو النبي والرد على منكريه) ؛ حتى استدعى أن يرد عليه بعض المحققين - بــالــقــول :
( الحمد الله الذي قــطــع وتــيــنــه قبل أن يؤلف هذه الرسالة ) .

.
.
.
.
.