="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

موضوع مغلق

 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2010-07-06, 09:23 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي تعدد مصادر الشريعة الأسلامية

هنّاك قوانين تُوضّع للنّاس لضبط سلوكهم وأخلاقهم !!!!
وهذه القوانين عادة ينظر إليها المُشرع لمصلحة المجتمعات والأفراد

فالقانون الجنائى على سبيل المثال جّرم النشل أو السطو على أموال النّاس ووضع تصوراً بين السطو العادى أو السطو المُسلح فلهذا عُقوبة ولتلك عقوبة

وقانون المرور وضُع لتنظيم حركة السيارات وتقليل الحوادث حتى يكون السفر آمنّاً
والغريب فى الآمر حينما يكون هنّاك قانوناً جديداً خاصاً للمرور سوف يصدر تجد أن إدراة المرور وهى الجهة الوحيدة المنوط إليها إصدارها تجدها تدعوا كل من إدراة الطرق وبعض من أساتذة الهندسة
والأخصائين والنفسين لمُشاركتهم للخروج إلى أفضل النتائج والحلول

وقانون للتجارة لتنظيم والمُحافظة على سير مصالح النّاس حتى أنه صدر أخيراً ما يُسمى بالمحاكم
الأقتصادية لفض المنازعات وحفظ حقوق التجار بين بعضهم البعض

والطب والتدّاوى يحكُمه أيضاً قوانين وضوابط بين جُرم الطبيب فى حق مرضاه سواء كان إهمالاً أو خطئاً وتنظيم العلاج على نفقة الدولة وإستئسار الأغنياء أو الصفوة لفساد الحُكم والمحسوبية
بهذا العلاج دون الفقراء الذين يموتون بالآف فهم الطبقة المُهمشة الضائعون لحقوقهم

والقانون العسكرى وما يشمله من تنظيم لتسليح الجيوش والأعداد والتدريب والتنظيم للأفراد

وقانون المعاشات والأعلام والسينما حتى كرة القدم فوضع لها شروط وقوانين

تلك القوانين مُجتمعة وضُعت لضبط السلوك والعدالة للمُجتمعات والأفراد ودائما ما يضع هذا طبقة
المُثقفين وذو الخبرة أو أهل الأختصاص




فمن له حق وضع القانون الألهى سوى الله !!!!!!
فلا يحق لنبى أو صالح أو مؤمن أو أهل إختصاص أو ذوى خبرة أو تحت آى مُسمىّ أن يضع قانوناً
يحكم بهِ ضمائر النّاس

نحن نتفق على تعدد مصادر التشريع للأنسان على الأرض فقط !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أما تعدُد مصادر التشريع الألهى فلا يجب ولا يجوز له آى تعدُدّ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فإذا إعتقد الأنسان المؤمن أن الذى يحكُم هذا الكون إلهاً واحداً قيجب أن يكون المصدر واحداً فقط
اما إذا كان هنّاك تعددا للألهة فمن المنطق أن تعدد المصادر فلا غرابة فى ذلك ..

هذهِ هى بدايةً لا بد أن نتفق عليها
  #2  
قديم 2010-07-06, 09:43 PM
زينب من المغرب زينب من المغرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-14
المكان: tangier morocco
المشاركات: 1,346
زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب
افتراضي

مرحبا مجددا بأكبر مستهلك لعلامات التعجب والإستفهام مر أمامي.
لنر هذه المقدمة الطويلة العريضة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
هنّاك قوانين تُوضّع للنّاس لضبط سلوكهم وأخلاقهم !!!!
وهذه القوانين عادة ينظر إليها المُشرع لمصلحة المجتمعات والأفراد

فالقانون الجنائى على سبيل المثال جّرم النشل أو السطو على أموال النّاس ووضع تصوراً بين السطو العادى أو السطو المُسلح فلهذا عُقوبة ولتلك عقوبة

وقانون المرور وضُع لتنظيم حركة السيارات وتقليل الحوادث حتى يكون السفر آمنّاً
والغريب فى الآمر حينما يكون هنّاك قانوناً جديداً خاصاً للمرور سوف يصدر تجد أن إدراة المرور وهى الجهة الوحيدة المنوط إليها إصدارها تجدها تدعوا كل من إدراة الطرق وبعض من أساتذة الهندسة
والأخصائين والنفسين لمُشاركتهم للخروج إلى أفضل النتائج والحلول

وقانون للتجارة لتنظيم والمُحافظة على سير مصالح النّاس حتى أنه صدر أخيراً ما يُسمى بالمحاكم
الأقتصادية لفض المنازعات وحفظ حقوق التجار بين بعضهم البعض

والطب والتدّاوى يحكُمه أيضاً قوانين وضوابط بين جُرم الطبيب فى حق مرضاه سواء كان إهمالاً أو خطئاً وتنظيم العلاج على نفقة الدولة وإستئسار الأغنياء أو الصفوة لفساد الحُكم والمحسوبية
بهذا العلاج دون الفقراء الذين يموتون بالآف فهم الطبقة المُهمشة الضائعون لحقوقهم

والقانون العسكرى وما يشمله من تنظيم لتسليح الجيوش والأعداد والتدريب والتنظيم للأفراد

وقانون المعاشات والأعلام والسينما حتى كرة القدم فوضع لها شروط وقوانين

تلك القوانين مُجتمعة وضُعت لضبط السلوك والعدالة للمُجتمعات والأفراد ودائما ما يضع هذا طبقة
المُثقفين وذو الخبرة أو أهل الأختصاص

حسنا مقدمة عريضة لفهم القوانين البشرية التي تصنع داخل عقل بشري وتنسج تحت ضغوطات وأطماع ومجموعة من الأهواء النفسية وهذا ما لا ينكره عاقل
لنر الآن لماذا هذا الإستعراض الطويل لكل هذه الأمثلة
[info]ولاحظ أنك ما احتجت مع هذه الأمثلة لعلامات تعجب واستفهام[/info]

اقتباس:
فمن له حق وضع القانون الألهى سوى الله !!!!!!
لم نختلف في هذه الأحقية وسأسألك ماذا تعني بالقانون الإلهي؟؟
قبل أن أتهمك أنك تقيس القوانين البشرية بالوحي الإلهي

اقتباس:
فلا يحق لنبى أو صالح أو مؤمن أو أهل إختصاص أو ذوى خبرة أو تحت آى مُسمىّ أن يضع قانوناً
يحكم بهِ ضمائر النّاس
مثلا؟؟

البقية سنتفق عليها حين تجيبني
  #3  
قديم 2010-07-07, 07:29 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
لم نختلف في هذه الأحقية وسأسألك ماذا تعني بالقانون الإلهي؟؟
أعنّى بالقانون الألهى حُكم الله أو كتاب الله أو القرآن
أم تراكِ أن الله وضّع أحكامُه فى كُتب آخرى !!!!!!!!!!
اقتباس:
لم نختلف في هذه الأحقية
هذا طرحٌ جميل نرتكز عليهِ فلا نفجأ بأمور آخُرى..

اقتباس:
قبل أن أتهمك أنك تقيس القوانين البشرية بالوحي الإلهي
وهذا أيضاً طرحٌ جميل فلا يُويجد عاقل يجعل القانون البشرى فوق القانون الألهى

اقتباس:
مثلا؟؟
الكلام واضح وضوح الشمس فليس لآى إنسان سواء كان نبياً أو وليّاً أو مؤمنّاً أو صالحاً
له علاقة من قريب أو بعيد فى وضّع آى قوانين إلهية .
وأهل السُنّة جميعاً مُتفقون على ذلك.

اقتباس:
ملاحظة :
ولاحظ أنك ما احتجت مع هذه الأمثلة لعلامات تعجب واستفهام
فى غير موضّعها
  #4  
قديم 2010-07-07, 07:51 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,917
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي



هل ستعيد الإسطوانة المستهلكة؟

لنلخص الأمر بأبسط مما هو عليه


اقترحت عليك مباهلة

إن كنت تملك ذرة من رجولة فاعلن قبولك لها


وإذا كنت جبانا فلا فائدة أن تضيع أوقاتنا

ألست واثقا مما تطرحه؟

لم أنت مرعوب من المباهلة: أريد ان أخرب بيتك في الدنيا والآخرة لأن عملاء الصهيونية لا يستحقون الرأفة

انتظر . انتظر. انتظر

على أحر من الجمر

وإلا فأرجو من الإخوة في الإشراف إعادته من حيث جاء
  #5  
قديم 2010-07-07, 08:04 PM
زينب من المغرب زينب من المغرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-14
المكان: tangier morocco
المشاركات: 1,346
زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب زينب من المغرب
افتراضي

بدأ الدكتور حسن بالمراوغة ولا زلنا في مقدمة الحوار لا بل لا زلنا نضع مسلماته.
على أي. سأقوم بتعديل جملك انطلاقا من المشاركتين حتى نتفق عليها.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
أعنّى بالقانون الألهى حُكم الله أو كتاب الله أو القرآن
أم تراكِ أن الله وضّع أحكامُه فى كُتب آخرى !!!!!!!!!!


هذا طرحٌ جميل نرتكز عليهِ فلا نفجأ بأمور آخُرى..
الأحقية المتفق عليها: ليس لأحد وضع القرآن سوى الله
الذي لونته بالأحمر اسمه تهكم على شخصي الكريم

اقتباس:
وهذا أيضاً طرحٌ جميل فلا يُويجد عاقل يجعل القانون البشرى فوق القانون الألهى
عمو حسن لا تقولني ما لم أقل: فأنا استهجنت أمثلتك البشرية لتفسر القانون الإلهي
ولكن لا عليك فأنا متفقة على أنه لا يحق لأحد أن يجاوز بكلامه كلام رب العالمين


اقتباس:
الكلام واضح وضوح الشمس فليس لآى إنسان سواء كان نبياً أو وليّاً أو مؤمنّاً أو صالحاً
له علاقة من قريب أو بعيد فى وضّع آى قوانين إلهية .
وأهل السُنّة جميعاً مُتفقون على ذلك.
عمو حسن لما أقول مثل فهذا يعني إذا عندك جاوب إذا لا قل إني عاجز
قلت مثلا عن قانون سميته قانون إلهي ماشي
الآن من هو هذا المجنون الذي سيضع قانونا ويقول هذا قانون إلهي إذا لم يكن مدعوما بوحي كرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
أما حكاية ليس لأحد الحق في الوضع صحيح أما في التبليغ فلا وإلا فكيف وصلنا القرآن


اقتباس:
فى غير موضّعها
درس تعليمي للدكتور حسن بيه:
الملاحظة هي مشاهدة عن واقع وأنا نقلت الواقع.
يمكننا أن نمر ل:
level 2
  #6  
قديم 2010-07-07, 08:15 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,917
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي



الأخت زينب

إمكانياته المعرفية لا تسمح له بالمرور إلى المسنى الثاني

من نوع

BIS
repeat
  #7  
قديم 2010-07-08, 12:21 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة


هل ستعيد الإسطوانة المستهلكة؟

لنلخص الأمر بأبسط مما هو عليه


اقترحت عليك مباهلة

إن كنت تملك ذرة من رجولة فاعلن قبولك لها


وإذا كنت جبانا فلا فائدة أن تضيع أوقاتنا

ألست واثقا مما تطرحه؟
لم أنت مرعوب من المباهلة: أريد ان أخرب بيتك في الدنيا والآخرة لأن عملاء الصهيونية لا يستحقون الرأفة

انتظر . انتظر. انتظر

على أحر من الجمر

وإلا فأرجو من الإخوة في الإشراف إعادته من حيث جاء



اقتباس:
وأنّا قبلِت


إسترح قليلاً

حتى أفرغ من مناقشة من هو أعلم منّك وأكثر أدباً وأكثر معرفة وأكثر فِهماً وأكثر أخلاقاً
  #8  
قديم 2010-07-08, 01:04 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

الكاتبة الفاضلة
ليس فى الأمر آى تهكُم على شخصك وما لنّا والأشخاص نحن نتكلم فى منهجّ لا علاقة لكِ بهِ
الذى له علاقة هو ما كتبهِ وخطت بهِ يمينُه
يبدوا أن هنّاك حساسية مُفرطة حين تتحدثون مع أخصامِكم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

فالسيد أبا جهاد ليس لديهُ آى حساسية فإنه إنسان فاضل يفصل بين الأشياء وبعضها ولا يخلط الأمور

اقتباس:
بدأ الدكتور حسن بالمراوغة
آى مُرواغة تقصدين فالطرح لا يجوز فيه مروغات !!!!

إنقلى ما كتبتهُ فى آى مُنتدى آخر ويعلق عليهِ آى عالم سُنّى فإن وافقكِ على ما قلتهِ فمستعد للأنسحاب فوراً
اقتباس:
ولكن لا عليك فأنا متفقة على أنه لا يحق لأحد أن يجاوز بكلامه كلام رب العالمين
هذا ما نُريده والحمد لله إنهُ تحقق على يديك فقلتِ حقاً لا رجوع عنه إنشاء الله


اقتباس:
الآن من هو هذا المجنون الذي سيضع قانونا ويقول هذا قانون إلهي إذا لم يكن مدعوما بوحي كرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
القانون يُنفذ فقط !!!!!!!!!

فالرسول الأشرف نفذ فى كل ما أمربهِ بدون نقاش
فالله هو الآمر فقط
والرسول هو الطائع والأمين
وما كان الله يعطى مساحة لأحد حتى لو كان رسوله فى أن يضع أمراً أو نهياً من تلقاء نفسه !!!!!!!

اقتباس:
أما حكاية ليس لأحد الحق في الوضع صحيح
الحمدلله قُلتى حقاً والأهم تُحافظى على هذا الطرح ويسير منّهاجاً

اقتباس:
level 2
لا تسريب عليكى
  #9  
قديم 2010-07-08, 01:49 AM
الصورة الرمزية jaguar
jaguar jaguar غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-25
المشاركات: 94
jaguar
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
هنّاك قوانين تُوضّع للنّاس لضبط سلوكهم وأخلاقهم !!!!
وهذه القوانين عادة ينظر إليها المُشرع لمصلحة المجتمعات والأفراد

فالقانون الجنائى على سبيل المثال جّرم النشل أو السطو على أموال النّاس ووضع تصوراً بين السطو العادى أو السطو المُسلح فلهذا عُقوبة ولتلك عقوبة

وقانون المرور وضُع لتنظيم حركة السيارات وتقليل الحوادث حتى يكون السفر آمنّاً
والغريب فى الآمر حينما يكون هنّاك قانوناً جديداً خاصاً للمرور سوف يصدر تجد أن إدراة المرور وهى الجهة الوحيدة المنوط إليها إصدارها تجدها تدعوا كل من إدراة الطرق وبعض من أساتذة الهندسة
والأخصائين والنفسين لمُشاركتهم للخروج إلى أفضل النتائج والحلول

وقانون للتجارة لتنظيم والمُحافظة على سير مصالح النّاس حتى أنه صدر أخيراً ما يُسمى بالمحاكم
الأقتصادية لفض المنازعات وحفظ حقوق التجار بين بعضهم البعض

والطب والتدّاوى يحكُمه أيضاً قوانين وضوابط بين جُرم الطبيب فى حق مرضاه سواء كان إهمالاً أو خطئاً وتنظيم العلاج على نفقة الدولة وإستئسار الأغنياء أو الصفوة لفساد الحُكم والمحسوبية
بهذا العلاج دون الفقراء الذين يموتون بالآف فهم الطبقة المُهمشة الضائعون لحقوقهم

والقانون العسكرى وما يشمله من تنظيم لتسليح الجيوش والأعداد والتدريب والتنظيم للأفراد

وقانون المعاشات والأعلام والسينما حتى كرة القدم فوضع لها شروط وقوانين

تلك القوانين مُجتمعة وضُعت لضبط السلوك والعدالة للمُجتمعات والأفراد ودائما ما يضع هذا طبقة
المُثقفين وذو الخبرة أو أهل الأختصاص




فمن له حق وضع القانون الألهى سوى الله !!!!!!
فلا يحق لنبى أو صالح أو مؤمن أو أهل إختصاص أو ذوى خبرة أو تحت آى مُسمىّ أن يضع قانوناً
يحكم بهِ ضمائر النّاس

نحن نتفق على تعدد مصادر التشريع للأنسان على الأرض فقط !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أما تعدُد مصادر التشريع الألهى فلا يجب ولا يجوز له آى تعدُدّ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فإذا إعتقد الأنسان المؤمن أن الذى يحكُم هذا الكون إلهاً واحداً قيجب أن يكون المصدر واحداً فقط
اما إذا كان هنّاك تعددا للألهة فمن المنطق أن تعدد المصادر فلا غرابة فى ذلك ..

هذهِ هى بدايةً لا بد أن نتفق عليها
سئوال بسيط يا دوك
هل تقر بالاتي : -
القران الكريم اعظم كتاب لانه منزل من عند مشرع القوانين خالق كل شئ فاحسن صنعه وتدبيره وقدر له مقاديره.
القران الكريم يحتوى بين دفتيه كل صغيرة وكبيرة تتلامس مع مبادئ وحياة كل بشر
في كل زمان ومكان حتى لو اختلفت الالوان والالسن واللغات.
ان محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم جاء ليتمم مكارم الاخلاق
والتى شرع فيها بقوانين ومبادئ للاخلاق لجميع البشرية حتى تقوم الساعة
وهو من البشر.
ان محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم مرسل من الله تعالى رحمة للعالمين
للانس والجن .... والتى شرع فيها قوانين ومبادئ في الرحمة حتى ادق تفاصيل الامور.
وللجن كذلك. وهو من البشر
فاتقي الله ولاتلوى لسانك بالوان مفضوحة وعبارات منبوذة
  #10  
قديم 2010-07-08, 10:42 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,917
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة

إسترح قليلاً

حتى أفرغ من مناقشة من هو أعلم منّك وأكثر أدباً وأكثر معرفة وأكثر فِهماً وأكثر أخلاقاً

التافه حسن الزنديق الجبان

ومن أنت حتى تطالبني بأن استريح؟

لست إلا جبانا كذابا زنديقا

نفس التهريج ونفس الرقص الذي عهدناه وضيعت وقتنا فيه
والمنتدى للبحث العلمي وليس للمهرجين والزنادقة لطرح ضلالاتهم

ألزمك بالمباهلة إن كنت تملك ذرة من الرجولة

وأنا أعلن أمام الجميع أن هروبك دليل عجز وجبن وأن المخنثين أفضل منك

وتأكد هذه المرة لن أتركك وسألزم الإشراف بأن يلزموك بما عرضت عليك وهربت منه

سلوك الحشرات لن أقبله

الإخوة في الإشراف : من حقي أن تلزموه بالمباهلة

سأفتح للجبان موضوعا للمباهلة
موضوع مغلق


المواضيع المتشابهه للموضوع: تعدد مصادر الشريعة الأسلامية
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
في مصادر الامامية الاثنى عشرية احد فرق الشيعة ان النبي (ص) دفن في بيت عائشة وليس بيت فاطمة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-01-28 05:32 AM
محبة ومن يحب علي بن أبي طالب ابن زنا إبليس أشرف منه وابليس يستفيد أكثر ممن يحب علي من مصادر الامامية ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-01-19 08:48 PM
بشهادة العاملي نسف أكذوبة الجويني الحمويني الحموي الخرساني يركب سفينة النجاة بعدي ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-01-15 08:16 PM
مصادر القيم الاسلامية معاوية فهمي ملتقى اللغة العربية 0 2019-11-09 01:25 PM
ماهو سبب موت الرسول الاعظم محمد (ص) في الصحيح والمستفيض والمشهور وعقائد الشيعة حقائق مصادر ابو هديل الشيعة والروافض 1 2019-10-23 09:39 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
شركة عزل اسطح بجازان ||| شركة تنظيف بالباحة ||| العسل الملكي ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| شركة تنظيف بالاحساء ||| شركة عزل اسطح بجدة ||| بهارات مشكلة ||| افضل شركة نقل عفش بالرياض ||| جامعة اسطنبول ||| جامعات اسطنبول ||| سيارة مع سائق في طرابزون ||| الدراسة في تركيا ||| umrah badal عمرة البدل ||| panel ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |