 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2009-05-05, 08:42 PM
|
|||
|
|||
الى أبو جهاد الانصاري أريدك حكما
الاخ ابو جهاد الانصاري انقل لك ولكل أعضاء المنتدى المعتدليين كلام للمرجع العراقي العربي السيد الحسني وأرجوا منك أن تكون حكما عادلا واني قد أطلعت على أغلب مشاركاتك فوجدتها تختلف عن كثير من الاعضاء حيث ترى فيها احترام المقابل والبحث عن الدليل والاثر العلمي وحدة المسلمين ........ في .......... نصرة الدين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ::::::::::::: ليس الان ولكن القضية متاصلة ما دام الصراع بين الحق والباطل ومادام ابليس الشيطان اللعين فاعلا رئيسيا وما دام شياطينه ومطاياه كثر من الجن والانس ................ وكذلك القضية متاصلة ما دام العقل موجودا وما دام العقل قد خاطبه المولى بالاقبال والادبار فاقبل وادبر وخاطب المولى العقل بالقول بك اثيب وبك اعاقب ............ وكذلك القضية متاصلة ما دام الامر والنهي ونصح الاخرين من الواجبات الالهية الرئيسية والتي فيها قوام الامة ودوامها وتطورها وارتقاؤها وعلوها ............... اذن تبقى قضية الحوار والنقاش العلمي فاعلة وحاضرة ... ويبقى الشيطان ومطاياه فاعلين من اجل حرف القضية عن مسارها الاسلامي الرسالي الفكري الاخلاقي الى مسار العناد و المكر والخداع والنفاق ... فيوجهون القضية نحو الظلام والضلال والتفكيك والانشطار والتشضي والفرقة والصراع والضعف والذلة والهوان التي اصاب ويصيب الامة الاسلامية من قرون عديدة ... وبعد اطلاعي على الكثير من موارد الحوارات والنقاشات الفكرية المذهبية والطوائفية وبعد تقييمي وتشخيصي للعديد من الاطراف والجهات المشتركة في الحوار .. لابد من التنبيه الى بعض الامور يمكن ان تفيد في الحوار وتقطع بعض خيوط الشيطان وجنده العصاة , منها ::.. الاول :: 
|
|
#2
2009-05-05, 08:49 PM
|
|||
|
|||
|
الاول :: يجب ان نلتفت الى ان الحوار والنقاش في القضايا المذهبية والطائفية ان كان فارغا عشوائيا وتصيدا في الماء العكر .. وذكر مغالطات او اراء مقتنصة من هنا وهناك من كتب او مقالات .......... فالكل يعلم ابناؤنا واهلنا واعزاؤنا السنة قبل الشيعة يعلم قبلي وقبل غيري ان كتب ابناءنا واخواننا واهلنا السنة متضمنة و محملة بآلاف الآراء والفتاوى التي تكفّر الشيعة وتبيح دماءهم واعراضهم واموالهم .......... ويمكن لاي شخص ان يذكر عشرات ومئات وآلاف المصاديق على هذا الكلام ......... وعليه يمكن قطع هذا الخيط الشيطاني الباطل بالنقض عليه باضعافه عشرات المرات ونفس الكلام والنقض يمكن يرد من السني على الشيعي .... الثاني :: لابد من الالتفات ان الروايات عند السنة والشيعة فيها الضعيف وفيها القوي وفيها الموضوع والمكذوب والمفترى .... فلابد من التحقيق في هذه المسألة وإدخال الرواية في ضابطة التحقيق والتدقيق من ناحيتين 1 -- ناحية السند ........ 2 -- ناحية المتن ......... الثالث :: بعد التحقيق والتحقق من ناحية السند وتمامية المتن و المعنى في نفسه.. ياتي الكلام في المتن والمعنى وتاثره او تاثيره في نصوص او روايات اخرى ....... يعني لابد من البحث مثلا عن ... العام والخاص .. والبحث عن الاطلاق والتقييد .. والبحث عن الناسخ والمنسوخ .. والبحث عن الحاكم والمحكوم .. والبحث عن الوارد والمورود .......... وغيرها ... اي لابد من ملاحظة التعارضات وكيفية علاجها .... الرابع :: ما ذكرناه في النقطتين السابقتين ... يرجع فيها الى اهل الاختصاص .... مع ملاحظة ان اهل الاختصاص انفسهم حتى في نفس المذهب الواحد كالمالكي او الحنفي او الحنبلي او الشافعي او الجعفري او غيرهم .. اقول حتى اهل الاختصاص من المذهب الواحد يختلفون في المصادر والمشارب والروافد والطرق والاساليب التي ينتهجونها ويتبعونها في بحوثهم وتحقيقاتهم ..... وهذا ينتج بكل تاكيد اختلافات كبيرة في النتائج والتحقيقات والمفاهيم ... الخامس :: واكتفي بتطبيق واحد لبيان مقدار الشرخ و الهوة بين المحققين انفسهم بل بين المحدثين انفسهم ... ويبقى التقدير والتقييم لك ايها الإنسان المسلم الصالح النافع .. ... فمثلا مع مسلم والبخاري ونخص هنا البخاري.. فقد جحد وبشكل غريب عجيب حق ومنزلة وطهارة وشرف وكرامة اهل البيت الاطهار عليهم السلام ... ومن المضحك المبكي انه لا يحتج بامام المذهب الجعفري الامام جعفر الصادق عليه السلام فلا يعتبره حجة فلا ياخذ بروايته .... نعم فعل البخاري هذا بالرغم من توثيق علماء السنة ورجال تحقيقهم للامام الصادق عليه السلام .. فمثلا ابو حاتم والنسائي وكذا غيرهما قد وثّقوا الامام الصادق عليه السلام ... ولكن مع هذا فان البخاري ينكر ويجحد ذلك ......... السادس :: من الواضح ان مثل هذا الموقف وهذا الفعل هو الغاء وتفسيق وتكفير تام وشامل لطائفة ومذهب رئيس من المذاهب الاسلامية ..... التي تعتمد بصورة رئيسة في تاصيلها الفكري و العقائدي والفقهي على الامام الصادق عليه السلام ... مع ملاحظة ان ذلك الالغاء والتكفير بدون أي مبرر فكري او شرعي او اخلاقي بل كل المبررات والادلة العلمية والشرعية والاخلاقية على خلاف ما بنى عليه البخاري . السابع :: بالنقيض مما ذكرناه في النقطة السابقة تماما فاننا نجد البعض اصحاب الفكر العنصري الصهيوني يتبنون وبصورة كلية رئيسة افكار واراء وفتاوى وكتابات ابن تيمية الذي خالف وعارض وناقض القران الكريم وخالف ضرورات الاسلام والمسلمين والذي حكم ائمة المذاهب الاربعة في عصره حكموا بفسقه وضلالته كما حكم الكثير من علماء وفقهاء وائمة عصره وما بعده حكموا بكفره.... ونحن لا نعترض على الفكر وتبنيه ولكن اعتراضنا على توظيفه في الافتراء والافك والبهتان على الاخرين و تكفيرهم واباحة دمائهم واعراضهم واموالهم ... وبالتاكيد فاننا لا نتحدث عن كل من تبنى هذا المنهج الفكري والتاصيل المشار اليه ففيهم المعتدلين المنصفين خاصة من المحدثين.... فالكلام في البعض المعروف عند الجميع .... الثامن :: من هنا نريد ان نلفت ابناءنا واعزاءنا السنة ان دعوى البعض اصحاب الافكار المسمومة العنصرية المفرقة والمضعفة والمحطمة للامة اصحاب الافكار التكفيرية اقول ان دعواهم للرجوع فقط وفقط الى مسلم والبخاري والترويج لها وتفعيلها يمكن ان يكون المراد به الغاء المقابل اصلا أي الغاء اخوانكم واعزائكم وسندكم وعضدكم الشيعة ووضعهم في موضع الفسق والكفر والخروج عن الدين فيسهل اقناع المغفلين والمغرر بهم وتصديقهم وتطبيقهم لفتوى التكفير للشيعة وإباحة دماءهم وأعراضهم وأموالهم .......... فنرجوا الالتفات الى هذه المسألة الخطيرة المدمرة ..... ويرجى الالتفات ان منهجهم ومبدأهم وسيرتهم العملية الواقعية منعقدة على تكفير جميع المسلمين السنة والشيعة ... فمحاربة المسلم عنده واجبة وهي مقدمة على محاربة اليهود ... فمثلا في المفيد في عقيدة التوحيد / دار الفكر / الرياض جاء فيه (( حاربوا الصوفية قبل ان تحاربوا اليهود ...)) ونكرر القول اننا لا نعترض على الفكر وتبنيه ولكن اعتراضنا على توظيفه في الافتراء والافك والبهتان على الاخرين وتكفيرهم وإباحة دمائهم وأعراضهم وأموالهم التاسع :: وانا هنا لست بصدد دعوة واقناع البعض لترك مذهب معين والدخول في اخر ... بل اريد القول انه من الجانب النظري والعملي لا يمكن التوفيق والجمع والتوحيد بين مثل تلك المواقف والاراء والافكار والمباني والمعتقدات المتخالفة والمتناقضة ..... اذن ماهو الحل وما هو السبيل لجمع القلوب على التسامح والمحبة والالفة والوحدة التي تغيض الاعداء العنصريين الصهاينة من أي دين كانوا او قومية او مذهب فالتعنصر والتصهين واحد اصله الشيطان الرجيم والنفس والهوى والدنيا ؟؟...... واذكر بعض الكلام في النقاط اللاحقة عسى ان يكون فيها الفائدة والصلاح ....... العاشر : اخواننا اعزاءنا اهلنا نحن لا نريد الغاء حريات الاخرين واختياراتهم عندما ندعوا للاخوّة والتألف والمحبة والوحدة لان هذا غير ممكن ومستحيل ........ بل نريد احترام آراء الآخرين وليعتقد الإنسان المسلم بما يعتقد وعلى الآخرين احترامه واحترام اعتقاده ومذهبه ..بالرغم من انهم لا يعتقدون بصحة وتمامية ما يعتقده الآخر ........... الحادي عشر :: وعليه اعتقد انه يجب علينا ان نميز بين الامرين حتى لا نعطي الفرصة للخونة العنصريين التكفيريين لتشقيق وتفكيك الامة واضعافها وتدميرها .......... أي لنفرق بين احترام الآخر واحترام رأيه ومذهبه ومعتقده ... وبين الاعتقاد بعدم صحة رأي الآخر وعدم تماميته ... الثاني عشر :: من الجانب الفكري والاعتقادي فلكل انسان الخيار والحرية في انتخاب ما يعتقده .... وبالتاكيد ان من ينتخب ويختار مذهباً ومعتقداً فانه بالملازمة يخطّىء ويبطل المذاهب والمعتقدات الاخرى وهذه قضية عقلية وجدانية لا تخفى على كل عاقل... وانت عاقل ومتفهم............ وإلا لو كان الانسان يعتقد باحقية وتمامية المذهب والمعتقد المقابل لصدّق به واعتنقه ولا يعدل منه الى غيره .......... اذن هذه الحقيقة موجودة سواء صرح بها الشخص او لم يصرح .. الثالث عشر :: و تعقيبا على النقطة السابقة وما سبقها ....يمكن ان اقول .... ان الاختلاف الفكري المذهبي العقائدى والبت به والحكم عليه وتنفيذ احكامه تكون مؤجلة أي ترتيب الاثار والتبعات والاحكام التنفيذية يكون مؤجلا ... والموعد القيامة عند الله تعالى ... وهو الحكم العدل الحق ... وهناك يعرف كل انسان حقيقة وأحقية عمله واعتقاده ............. اما هنا فالنقاش والحوار فكري علمي ليس اكثر ... فلا نرتب عليه اي اثار واحكام تنفيذية فعلية ... الرابع عشر :: اذن لنتعلم ونعلم جميعا ان ما يراد به من تحريض بدعوى ورود الكفر والتكفير من هذا الجانب او ذاك .... فليعلم ويصدق ويتيقن الجميع ان المقصود بالكفر ونحوه هوالجحود والخروج .. فالكفر والتكفير يراد به الخروج والجحود بما اعتقد بصحته وليس بالضرورة ان ذلك يستلزم صحة وتمامية ما يعتقد به الانسان الذي يكفر الاخرين ... وبتعبير اخر ان التكفير بمعنى اني اعتقد بعدم تمامية وعدم صحة ما يعتقده المقابل وكله في الجانب الفكري الاعتقادي ولا يتجاوزه والحكم والاحكام وتنفيذها يوم القيامة عند الله تعالى الذي لا يخفى عليه شيء ... وهذا تقييم فكري متبادل عند الجميع ...... لا يختص بطائفة دون اخرى .... والمهم في الامر بل كل الامر ان لا يترجم هذا الفكر والاعتقاد الى نتائج واحكام تنفيذية فعلية على ارض الواقع فيكفر بعضنا بعضا ويقتل بعضنا بعضا وتباح الاعراض والاموال . الخامس عشر :: ولدفع شبهة متكررة الذكر والاستعمال للتغريض والتحريض ..... اقول الثابت عندنا والمجمع عليه عند الشيعة وكذلك عند ابنائنا واخواننا السنة ان من يبغض اهل البيت فهو منافق وكافر لانه ينكر ضرورة من ضرورات الدين ......... فلا يعقل هذا مطلقا لان الروايات السنية اكثر من الشيعية التي تشير الى المودة بذوي قربى الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم اضافة الى ما ورد في كتب التفسير عندهم بخصوص الايات الواردة بذوي القربى واهل بيت النبي المصطفى عليه واله الصلاة والسلام .... السادس عشر :: وعليه لا يمكن الخداع والتغرير بالاخرين بتحريضهم على الشيعة .. بدعوى انهم يكفرون اهل السنة لأنهم يكفرون النواصب ...... لاني اقول انه مع ماذكرنا في النقطة السابقة من انه لا يوجد من السنة من يبغض اهل البيت وان المبغض يخرج من الاسلام اصلا فهو ليس سنيا وليس شيعيا .......... مع ذلك فان لو فرض محالا وجود بعض المبغضين ... فان المبغض لاهل البيت لا يعتبر ناصبيا ولا ينطبق عليه احكام الناصبي الا اذا نصب و اظهر العداء لاهل البيت عليهم السلام .... وانا اسال الان كم من المنحرفين الضالين الذين يبغضون اهل البيت ويظهرون وينصبون العداء لهم ؟؟.........
|
|
#3
2009-05-05, 09:05 PM
|
|||
|
|||
|
؟؟........... وهل ينطبق هذا على اهل السنة ؟؟ .... علما ان اكثر اهل السنة يحبون اهل البيت ويوقرونهم ويقدسونهم أكثر من كثير الشيعة وهذه حقيقة لا تنكر ولا يمكن انكارها ونحن عشناها ولمسناها في العراق الحبيب . السابع عشر :: لزيادة المعرفة والبيان لابد ان نعرف ان مصطلح الكفر يأتي بمعنى الخروج والجحود ويكون من الفاظ ومعاني المقابلة ، فمثلا : تارة ، يستعمل مقابل الاعتقاد بالله تعالى ... فكل من يعتقد بالله فهو مسلم وخلافه الكافر... وأخرى : يستعمل مقابل الاعتقاد بالاسلام .... فكل من يعتقد بالاسلام فهو مسلم وخلافه الكافر .. وثالثة : يستعمل في مقابل من يعتقد باصول الدين كلها ... فكل من يعتقد باصول الدين كلها (التي يعتقد بها مذهب معين ) فهو مسلم وخلافه ولو خالف باصل واحد كمن ينكر العدل فهو كافر . ورابعة : يستعمل مقابل الاعتقاد والاتباع بمذهب اخر ...فكل من اعتنق مذهبا معينا كالمالكي مثلا فهو مسلم وخلافه فهو الكافر .... وخامسة : يستعمل في مقابل من التزم بالواجبات والتعاليم الدينية ..... فكل من التزم بتعاليم الدين فهو مسلم وخلافه فهو الكافر حتى لو خالف وعصى في واجب من الواجبات .... كما ورد في كتاب الله العزيز ان من ترك الحج فهو كافر ... كما في قوله تعالى ((( فِيهِ آيَاتٌ بَيِّـنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِناً وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ))) آل عمران/97. .......... اذن علينا ان لا نتلاعب بالالفاظ والمعاني وندلس ونمكر ونخدع وننخدع وننافق ونفرق ونشقق الامة ونفتك بها ... الثامن عشر :: ابناءنا اعزاءنا اهلنا السنة والشيعة لو تنازلنا عن كل ما ذكرناه اعلاه ..ولو سلمنا بحقيقة ما موجود في كتبكم السنية تجاه الشيعة .. وكذا العكس أي لو سلمنا بحقيقة ما موجود في كتب الشيعة تجاه السنة ........ فما هو الحل حسب رايكم نبقى نتصارع ونتقاتل ونكفر بعضنا بعضا وتسفك الدماء وتنتهك الاعراض وتسلب الاموال ويبقى يتفرج علينا الاعداء بل يزداد الاعداء بنا فتكاً وانتهاكاً وسلبا وغصبا .......... اذن ما هو دور العلماء والمجتهدين من الطرفين فهل يرضون بهذا التناحر والشقاق وسفك الدماء المتاصل لقرون عديدة والذي زاد ويزيد فيه اعداء الاسلام ... اذن ليعمل المجتهد باجتهاده لمليء الفراغ وحل المتزاحمات وتقديم الاهم على المهمات وليراعي ويلاحظ العالم المجتهد المصالح والمفاسد ويعمل بالاستحسان أو أي دليل يعتقده ... فالمهم والمهم والاهم الدماء والاعراض والاموال ...... وفي الختام اقول :: الذي نعتقده ونتيقنه ان كلامنا ومعتقدنا اعلاه يمثل الخط العام والسواد الاعظم من المسلمين الشيعة والسنة ......... وها نحن وبامر الله والقران والاسلام والانسانية والاخلاق .. ونيابة عن كل الشيعة والسنة ممن يوافق على ما قلناه ... نمد اليكم يد الاخاء والمحبة والسلام والوئام يد الرحمة والعطاء يد الصدق والاخلاق الاسلامية الرسالية الانسانية السمحاء .... فهل ترضون بهذه اليد او تقطعونها ... والله والله والله حتى لو قطعتموها سنمد لكم الاخرى والاخرى والاخرى .......... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحسني 20/ربيع
|
|
#4
2009-05-05, 11:00 PM
|
||||||
|
||||||
|
النفاق الرافضي لا يمكن أن يختفي رغم محاولات ممارسة التقية
1 - يدعو للتقارب ويطعن في البخاري اقتباس:
2 - يدعو للتقارب وتنقية الموروث ويتهجم على شيخ الإسلام اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
5 - يواصل النفاق في أعلى مراتبه اقتباس:
ونسأل صاحب التقية الحسني ما رأيه في المجلسي والكليني والمفيد وغيرهم الذين كفروا الصحابة بل كفروا جميع المسلمين واعتبروهم أهل ردة وهنا يتعرى الزنديق الحسني تعرية صارخة اقتباس:
لاحظوا المنافق ماذا يقول: بدعوى وكأن الروافض أبرياء لا يكفرون وأصل الخلاف ما هو أليس تكفير الروافض لجميع الصحابة واعتبارهم مرتدين المجوسي يريد أن يلعب على سني/ ناصبي ونقول له: خسئت من كذاب منافق وإليكم الدليل أ - حسين آل عصفور الدرازي البحراني: السني هو الناصبي  ب - محمد التيجاني: النواصب هم اهل السنة  ج - ٍ الخوئي: المخالفون واجب تكفيرهم ولعنهم والوقيعة بينهم  ما نزلته لا يستحق الرد لأن كاتبهى مجوسي متهود ولكن جاء ردنا فقط لإبراز هؤلاء المنافقين 1 - تهجم على أكثر من علم من أعلام السنة ولم نره يشير ولا إلى واحد من الروافض 2 - ركز على التكفير عند السنة إلأى حد استغلال الصهاينة لهم ولكن لم نرره يتكلم عن أصل أجداده اليهود بدءا بابن سبأ 3 - هو حاخامكم على استعداد لتكفير المراجع التي كفرت الخلفاء الراشدين عندما تجيب على هذه التساؤلات وتدحض ما أوردنا يمكنك حينها أن تتحدث عن مرجعك الكذاب المنافق
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#5
2009-05-06, 05:47 PM
|
|||
|
|||
الأخ عراقى مهاجر
 اعلم أنه ليست هذه هى المرة الأولى التى يوضع فيها كلام مثل هذا للسيد الحسنى فى المنتدى ، وقد سبق ورحبنا به ،ورددنا على ما به من شبهات ، ولا نمنع من عرضه ، ونحن نرحب بالحق ولو جاء من الشيطان لقول النبى  لسيدنا أبى هريرة  عن الشيطان : ( صدقك وهو كذوب ).واعلم أن منهجى فى الرد على المخالف هو أن أرد على المكتوب لا على الكاتب ، أرجو أن تتفهم هذا المنهج منى جيداً. فنحن نحكم على الكلمات لا على العباد ، فالله هو الذى يحكم بين عباده سبحانه وتعالى. ونحن نسعد تمام السعادة أن نجد إخوة شيعة يتحدثون - وبصدق - عن وحدة المسلمين ولم شملهم ، كما اعلم جيداً - رعاك الله - أننى أن هناك عدد لا بأس به من مرجعيات الشيعة ممن نستطيع أن نصفهم بأنهم مرجعيات الصف الثانى أو الثالث فى عالم القيادة الدينية الشيعية ، قد بدأوا يراجعون أنفسهم ويصححون مسارهم ، وينفضون عن أعينهم الكثير من الأخطاء التى شب عليها الصغير وهرم عليها الكبير عند الشيعة. وهذا شئ محمود وطيب ونرحب به ، ولا نمانع أن تضع موضوعاً تبين فيه بعض مراجعات الشيعة فى الأمور التى ثبت مخالفتها للقرآن والسنة ، كمسألة ادعاء تحريف القرآن. ولكن المشكلة أخى أن الشيعة - حتى عامتهم - يخشون أن يصارحوا أنفسهم بالخطأ ، يعنى أذكر فى هذا المقام أننى كنت أحاور بعض الشيعة فى منتدى آخر ، ووضع أحدهم مقالاً عن مراجعة بعض مرجعيات الشيعة لمسألة القول بتحريف القرآن ، وأنه ليس من ضروريات المذهب الشيعى ، فقلت أدلى بدلوى فى الموضوع ،فقلت أطلب من كل واحد من الإخوة الحاضرين أن يقر ويعترف بأن القرآن، غير محرف وأن من قال بهذا فهو خارج عن الملة ، وغذا بى أنال ما أكره من الإخوة ومن إدارة المنتدى التى أغلقت الموضوع إلى الأبد. على كل حال والكلام أوجهه لأخى صهيب أننا لا نملك إزاء الأعضاء الذين يضعون مشاركات تحض على الوحدة وعلى الخير وعلى تدعيم أى خلق من خلق الإسلام ، إلا أن نقول لهم : جزاكم الله خيراً ، ووفقكم وأكثر من أمثالكم. وأنت خير بكثير من الذين يروجون الشبهات ، ويحثون على البدع ، والشركيات. وإن شاء الله سيكون لى تعقيبات على بعض الشبهات التى ذكرها السيد الحسنى فى خطبته تلك. جزاكم الله خيراً أجمعين. 
__________________
 قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
|
#6
2009-05-06, 06:32 PM
|
|||
|
|||
|
***ماهم بأمة أحمد *** ماهم بأمــــة أحمدَ *** لا والذي فطر السمـاء
ماهم بأمـــــة خير *** خلق الله بدءا وانتهـاء ماهم بأمة سيـــدي *** حاشـا فليسوا الأكفياء ماهم بأمــة من على *** الأفلاك قد ركز اللواء من حطم الأصـنام من *** أرسى العـدالة والإخاء من أسمع الدنيا حداء *** المجـد فاشتعلت حٌداء من قاد قافلة السـلام *** وفجر الصحراء مـــاء واستمـطر التــاريخ *** فانهـمرت سحائبه ثراء وغزى الظلام وجــاء *** بالحـق المنّور حين جاء لم يفقـهوا بـــدرا *** ولا أمّت ركائبهم حراء لم يقرئوا سعداً وسيف *** الله ما فهــموا البـراء شيـع وأحــزاب تضل *** فـلا ائتــلاف ولا لـقاء هــــــي أمة لكـن *** ومعـذرة لمن رفع الغطاء هـــــي أمة و يكاد *** يحسبها المصور مومـياء إنــي أحار بهـــؤلاء *** أحـار نهجا وانتـــماء هذا إلى صنم يطيـف به *** وذا عَبَدَ النـــــساء وهناك من ظن الريـاء *** براعـــة فـغلى رياء والمــال آلهة فقدسه *** وكــان له الفــداء إني أحار بهم وقــد *** ساغوا التراشق والبذاء وحنوا رقابهم فلـــم *** تشكو الهوان والانحناء إني أحار بهم وقــد *** أمست جموعهم غــثاء يتناطحون تناطــــح *** الأكباش تلتهم الغذاء ويقاتلون عن الرذيلة *** يرخصون لها الدمــاء ويحز بعضهم رقــاب *** البعض شوقا واشتــهاء فانظر إلى مزق اللحوم *** ترى العجاب ترى البلاء فانظر إلى برك الدماء *** وأيهّم حقـــن الدماء
|
|
#7
2009-05-06, 06:32 PM
|
|||
|
|||
|
الأخ الفاضل أبو جهاد
علمتني التجربة الطويلة أن هذه الدعوات ليست إلا فقاقيع يراد بها الخداع ولذلك فإني اقتطفت من مقال الحسني البعض لأني اعتبر الرد التفصيلي مضيعة للوقت سأصدق الحسني عندما يرفع جبة التقية سأصدق الحسني عندما يكفر القائلين بتحريف القرآن سأصدق الحسني عندما يدين الذين كفروا كل الصحابة سأصدق الحسني عندما يكفر كل من أله الأئمة والقائمة طويلة ما عدا ذلك لن يختلف الحسني عن البقية ومقالته هذه تطفح بالسم الزعاف تهجم على أهل السنة مبطن والذي يريد أن يقرب يجب أن يعدل في المدح والقدح وكلامه شاهد على انحيازه للباطل ولذلك سأظل أعريهم بلا هوادة
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#8
2009-05-07, 08:31 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وسديد وجعلك الله من اهل الخير والسداد أخي العزيز نعم يوجد الاختلاف الكثير بين السنة والشيعة بين السنة والسنة بين الشيعة والشيعة فهل هذا الاختلاف في الرأي يوجب الى التنافر والتناحر , أنت يا اخي وعزيزي لم تأتي الى العراق ولم تسمع ماجرى في العراق من قتل وتهجير وطائفية مقيتة السنة والشيعة كانو هم الضحية وذلك بسبب التكفير وبسبب ظلمة القلب وبسبب الجهل اخي ماذا يعني قتل اناس يعتقدون برأي يخالف رأيك اورأيي نعم نفتقد للوحدة الاسلامية ونفتقد للشعور الاسلامي ونفتقد ايضا لعلماء يهمهم ما يجري للاسلام وللكلام معك بقية اخي والسلام عليكم
|
|
#9
2009-05-07, 09:29 AM
|
|||
|
|||
|
دع العراق جانبا فالخلاف ليس سياسيا
أجب عن هذا دون تقية 1 - ما تقول فيمن كفر الشيخين؟ 2 - ما تقول فيمن حكم على جميع الصحابة بالردة؟ 3 - ما تقول فيمن قذف أم المؤمنين؟ 4 - ما تقول فيمن قال بتحريف القرآن والأسئلة كثيرة ولكن نكتفي بهذه ننتظر اللف والدوران
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#10
2009-05-07, 11:14 PM
|
|||
|
|||
 الاخوة المتاحورين كلامكم شجعني ودفعني للاشتراك معكم فيما تعرضتم له والحقيقة الكلام المعتدل او الوسط ينم عن فكر متحرر ومستنير وبدل ان يسب بعضنا البعض ويكفر بعضنا الاخر فان الحوار والكلام الطيب يجد له مكان وآذان صاغية ومادمنا على كلمة التوحيد والاسلام المحمدي فان الامل موجود والعقلاء لايختلفون الا بالحق وعن الحق لهذا اشد على ايديكم واتمنى لكم الموفقية
|
|
#11
2009-05-07, 11:40 PM
|
|||
|
|||
|
نعم انا مع كلام الاخوان كل من الواضح
وابو جهاد الانصاري وعراقي مهاجر
|
|
#12
2009-05-07, 11:48 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فالخلاف ليس سياسيا لو كان سياسيا ما أتعبنا حالنا ولكن الخلاف حول لب وجوهر العقيدة وهذه لا تنازل فيها الأمر الثاني اثبت لنا أن الحسني كان موضوعيا في طرحه هل سفه ولو مرجعا واحدا؟ صب كل ما نعرفه من مواقف الرافضة بطريقة حاول أن يظهر نفسه أنه ذلك الباحث عن اللقاء والتآخي وهذه من المستحيلات السبع مادام الروافض يحملوزن تلك العقائد الهدامة نحو القرآن والصحابة والخلافة منتظرين ردا علميا عقلانيا وستجدنا أشد منك موضوعية وعلمية
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#13
2009-05-09, 06:33 AM
|
|||
|
|||
|
للروافض عامة
ذكر شيخي صهيب بعض الأمور المختلف فيها بين السنة والروافض وأعلم أن لديه الكثير والكثير ولكن مايهمنا هو العقيدة فنحن السنة في السماء والروافض في الأرض (لماذا؟؟) لأننا ندعوا الله وحده والله في السماء والروافض يدعون عليا والحسين وهما تحت الأرض لاينفعون ولا يضرون 00
والدعاء من العبادة أي من توحيد الألوهية (وهو توحيد الله بأفعال العباد كالدعاء والذبح والنذر....إلخ) أي يجب صرفه لله تعالى وحده ومن صرفه لغير الله كفر وهذا النوع من التوحيد هو الذي وقع فيه المشركون قال تعالى(والذين تدعون من دونه مايملكون من قطمير ** إن تدعوهم لايسمعوا دعائكم ولو سمعوا مااستجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير ) أما توحيد الربوبية (وهو توحيد الله بأفعاله كالخلق والرزق والأحياء والأماته ... الخ )فالجميع مقر به مسلم وكافر قال تعالى (ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولون الله )
|
|
#14
2009-05-11, 01:34 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
النير
|
|
#15
2009-05-11, 05:28 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الثبات على الضلال؟؟ الدفاع عن الباطل؟؟؟ التشبث بالفاحشة في مختلف أبعادها؟؟؟ التمسك بالخرافات التي لا تصمد أمام الحجة والدليل؟؟؟ العيش خارج التاريخ؟؟ ما هو الوعي الإسلامي؟؟؟ تحريف كتاب الله ؟؟؟ الطعن في زوجاته؟؟؟ تكفير صحابته؟؟؟ الطعن في جميع أهل البيت؟؟؟ ...................... وأمام كل ذلك الرقص والنواح وادعاء المظلومية ..................... هذه الأشكال لا تفهم الحوار العلمي والمنطق والحجة ......... لاحظوا جيدا تراهم يسارعون بوضع الشبهات الفاسدة فإذا رد عليهم وألجموا هربوا وتباكوا على الوعي الإسلامي ............. الوعي الإسلامي عندهم أن تكون مارقا زنديقا زان ملاوط ....... إذا تجسدت فيك هذه الصفات فأنت من دائرة الوعي الإسلامي بمفهومهم الرافضي مهاجر عراقي وأمثاله لا يرجى منهم خير لأنهم أجرت عقولهم بدون علمهم منذ ولدوا ألا ترون أنه يشارك برد في موضوع فإذا أفحم بحجة رد بتفاهة يستحي الصبيان من الرد بها يكفيكم أن تقرأوا ردوده هنا لتعلموا مستوى الضلال الذي تلبس به ومستوى ردوده كافية كحجة http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=1595
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#16
2009-07-22, 11:47 PM
|
|||
|
|||
|
الاول :: يجب ان نلتفت الى ان الحوار والنقاش في القضايا المذهبية والطائفية ان كان فارغا عشوائيا وتصيدا في الماء العكر .. وذكر مغالطات او اراء مقتنصة من هنا وهناك من كتب او مقالات .......... فالكل يعلم ابناؤنا واهلنا واعزاؤنا السنة قبل الشيعة يعلم قبلي وقبل غيري ان كتب ابناءنا واخواننا واهلنا السنة متضمنة و محملة بآلاف الآراء والفتاوى التي تكفّر الشيعة وتبيح دماءهم واعراضهم واموالهم .......... ويمكن لاي شخص ان يذكر عشرات ومئات وآلاف المصاديق على هذا الكلام ......... وعليه يمكن قطع هذا الخيط الشيطاني الباطل بالنقض عليه باضعافه عشرات المرات ونفس الكلام والنقض يمكن يرد من السني على الشيعي
|
|
#17
2009-07-22, 11:51 PM
|
|||
|
|||
|
لذلك عندمى استلمتم مقاليد السلطه من اسيادكم الامريكان
اخذتم تقتلون اهل السنه عن اي تقارب تتحدث وانتم اهل غدر من ايام سيدنا علي رضي الله عنه لا بارك الله فيكم
__________________
ولست ابالي حين اقتل مـسـلــمـا *** على أي جنب كان في الله مصرعي
وذلـك فـي ذات الالـه وان يشـأ *** يبارك على أوصال شلو مـمـزع
|
|
#18
2009-07-22, 11:58 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وكيف يقطع؟ نتنازل عن معتقدنا الحق للباطل ما هو برأيك الحل؟ كفرتم كل الصحابة والمسلمين ولم تتركوا إلا ثلاثة واعتبرتمونا أهل ردة ونواصب ما رأيك في فتاوى الخميني في أموال أهل السنة؟ هل ستعتبره ضالا أم ستبحث عن تبريرات واهية؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#19
2009-07-23, 12:03 AM
|
|||
|
|||
|
ياعراقي كلامك مردود عليك تعلم لما ؟
لأنه لو كنت صادقا تبراء من المعممين الذين كفروا خير رعيل ، زعموا تحريف القران ووووووو أما المسرحيات حقت الحسني ماأدري شسمه خلها للعوام منكم أثبت صدق ماتدعيه أولا مارأيك في فضل الله ؟ أكيد أنه خرّف. أصبح جاهل لأنه نقض 1% من كذبات المعتقد ألعب بعيد
__________________
|
|
#20
2009-07-23, 02:02 AM
|
|||
|
|||
|
لا تصدقوهم...فانهم اكذب اهل الارض
ولو ان الامر بيد الرافضة لما ابقوا سنيا واحدا على وجه الارض ولهدموا الكعبة وحولوا الناس الى كربلاء ولنبشوا قبور الصحابة وامهات المؤمنين وهم كما وصفهم الله يخادعون الله والذين امنوا هم العدو فاحذرهم
__________________
[flash1=http://www.shy22.com/upfiles/sVF39537.swf]WIDTH=300 HEIGHT=300[/flash1]
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية