="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« المجوسي جويهل المجوس ومشرف موقعهم المجوسي ينكر أن زوجاته النبي ص إخترن الله و رسوله | ردا ً على الشيعه في حديث هذا من كيس أبو هريرة | عكرمة مولى بن عباس في كتب المجوس »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2011-01-09, 03:34 AM
الصورة الرمزية حفيدة ذات النطاقين
حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-24
المكان: jeddah city
المشاركات: 552
حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين
مصباح مضئ ردا ً على الشيعه في حديث هذا من كيس أبو هريرة

بسم الله الرحمن الرحيم





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد الامين سيد المرسلين وخاتم النبين وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحابته الغر الميامين ومن اتبعهم بإحسن إلى يوم الدين وبعد ..

فقد شرّق الشيعه وغربوا والتفوا حول أبو هريرة ليزيفوه فزٌلزلوا ..

يقول المفترون عليهم من الله ما يستحقون ..ان أبو هريرة يكذب على الرسول ودليلهم بذلك حديث صحيح مذكور في صحيح البخاري ..

أقولُ وبالله المستعان :




أولا الحديث :




الحديث :- 5040
حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا أبو صالح قال حدثني أبو هريرة رضي الله عنه قال
: قال النبي صلى الله عليه وسلم ( أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول ) . تقول المرأة إما أن تطعمني وإما أن تطلقني ويقول العبد أطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني إلى أن تدعني . فقالوا يا أبا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال لا هذا من كيس أبي هريرة

البخاري الجزء الخامس ص 2048

درجة الحديث: صحيح ..


ثانيا/ الحديث مذكور لدينا نحن اهل السنة والجماعه من أكثر من صحابي مثال :حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن أبيه عن حكيم ابن حزام رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول)


_شرح _

بعد ان انتهى هذا الصحابي الجليل من ذكر الحديث أضاف ( .تقول المرأة إما أن تطعمني وإما أن تطلقني ويقول العبد أطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني إلى أن تدعني ) فكان هنالك صحابه قد سمعوا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم فسألوا أبا هريرة (سمعت رسول الله يقول هذا ؟؟) قال لا هذا من كيس أبو هريرة ,,ويقصد بذلك هذا الصحابي الجليل من ذكر هذا المثال حتى يقوم بتقريب صورة لقول النبي صلى الله عليه وسلم وإعطاء مثال حتى يفهم المتلقي ...ولا ننسى انه قال من كِيسي بكسر الكاف ..وهي إشارة إلى انه استنبط ذلك من حديث النبي صلى الله عليه وسلم ..وحاشا هذا الصحابي أن يذكر على لسان النبي صلى الله عليه وسلم كذباً فهو ادرى بحديث من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار ..





والحمدلله رب العالمــــــــــــين ...
رد مع اقتباس
  #2  
غير مقروء 2011-01-09, 04:18 AM
مسلم مهاجر مسلم مهاجر غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-17
المكان: أنصـار السُنــة
المشاركات: 7,718
مسلم مهاجر مسلم مهاجر مسلم مهاجر مسلم مهاجر مسلم مهاجر مسلم مهاجر مسلم مهاجر مسلم مهاجر مسلم مهاجر مسلم مهاجر مسلم مهاجر
افتراضي

جزاكِ الله خيراً أختنا الكريمة

وجعله الله ميزان حسناتك
رد مع اقتباس
  #3  
غير مقروء 2011-01-10, 05:49 AM
الصورة الرمزية حفيدة ذات النطاقين
حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-24
المكان: jeddah city
المشاركات: 552
حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين حفيدة ذات النطاقين
افتراضي

وجزاك الجنة أخي الفاضل
رد مع اقتباس
  #4  
غير مقروء 2011-01-10, 09:43 PM
علي النصيري علي النصيري غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-01
المشاركات: 38
علي النصيري
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيد المرسلين ابا القاسم محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

اختي العزيزة

ليس هذه الروايا فقط من نشكل عليها بل هنالك رويات يسيئ بها ابا هريرة للنبي صلاة الله وسلامه عليه ويسئ الى السيدة عائشه ايضا وهذه الروايا مرويه بصحيح البخاري ولك الروايا


هتك حرمة النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) في الصحيحين‏

نجد في صحيحي البخاري ومسلم أخبار تخالف الاحتياط والحميةالإسلامية ‏ويأباها كل مؤمن غيور!‏

منها: ما نقله البخاري في صحيحه ج2 ص 120، باب اللهو بالحراب، ونقله ‏مسلم في صحيحه: ج1 باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام ‏العيد،عن أبي هريرة عن عائشة، قالت: وكان يوم عيد يلعب السودان ‏بالدرق والحراب في المسجد، فإما سألت رسول الله، وإما قال تشتهين ‏تنظرين؟ فقلت: نعم، فأقامني وراءه، ‏


--------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------


خدي على خده، وهو يقول: دونكم يا بني أرفده، حتى إذا مللت، قال: ‏حسبك؟! قلت: نعم، قال: فاذهبي.‏

بالله عليكم أيها الحاضرون! أنصفوا، هل يرضى أحدكم أن ينسب إليه هذه ‏النسبة الفظيعة والعمل المخزي؟!‏

إذا قال قائل : بأنا سمعنا أنااحدكم حملت زوجتك على ظهرك، ‏وكان خدها على خدك وجئت في الملأ العام لتنظر إلى جماعة كانوا يلعبون، ‏ثمكنت تقول لزوجتك: حسبك؟ وهي تقول لك: نعم، ثم إن زوجتك كانت ‏تحدث الرجال الأجانب بهذا الموضوع.‏

بالله عليكم أيها الحاضرون! هل هنالك شخص يرضى بذلك؟! وهل غيرته تسمح ‏لأحد أن يتكلم بهذه الأراجيف؟!‏

وإذا سمعت هذا الخبر من إنسان ظاهر الصلاح، هل ينبغي لك أن تنقله ‏للآخرين؟!‏

وإذا نقلته، ألا يعترض عليك ويقول: بأن جاهلا إذا حدثك بخبر ‏كهذا، ولكن ـ أنت العاقل ـ لماذا تنقله بين الناس؟!‏

أليس العقلاء يؤيدونه على اعتراضه عليك؟! فقايسوا هذا الموضوع مع ‏الرواية التي مر ذكرها من صحيحي مسلم والبخاري، فإن كان الأخير كما ‏تزعمون دقيقا ومحتاطا في النقل، وكان عارفا وعالما بأصول الحديث ـ ‏على فرض أنه سمع هكذا خبر ـ فهل ينبغي ويحق له أن ينقله في ‏صحيحه، ويجعله خبرا صادق ومعتبرا؟!‏

والأعجب... أن العامة، ومنهم ، يعتقدون أن صحيح البخاري ‏هو أصح الكتب بعد القرآن الحكيم!!‏


فما الصحيح بهذه الروايا


--------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------
رد مع اقتباس
  #5  
غير مقروء 2011-01-10, 10:02 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,917
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي


الرافضي النصيري
عندما يأتي جاهل لأبيه ويتحدث عن الغيرة يصبح الأمر غريبا فعلا

اقتباس:
نجد في صحيحي البخاري ومسلم أخبار تخالف الاحتياط والحميةالإسلامية ‏ويأباها كل مؤمن غيور!‏
تتحدث عن الغيرة
وهل فيكم شريف واحد؟

ألستم في الدياثة لأذقانكم ؟ أتكلم بدليل . وهذا دليلي: شهادة من المعصوم الذي تؤلهونه رواياها عنه مرجع عظيم
- عنه عن محمد بنعلي و غيره عن الحسن بن علي بن فضال عن محمد بن يحيى عن غياث عن أبي عبد الله (ع) عن أبيه قال قال علي (ص) إن الله يغار من المؤمن فليغر من لا يغار فإنه منكوس القلب وفي رواية غياث بن إبراهيم عن أبي عبد الله (ع) قال قال علي (ص) يا أهل العراق نبئت أن نساءكم يوافقن الرجال في الطريق أما تستحيون و قال (ع) لعن الله من لا يغار .المحاسن للبرقي ص 115

طيب: نماذا يفعل أمهاتكم في الطرقات؟
علي رضي الله عنه تحذث عن أمر حدث من 14 قرنا
ونحن نجزم أنه مازال إلى اليوم بأكثر بشاعة
وعليه لا تحدثنا عن الغيرة: فالديوث لا غيرة له

نواصل
إذا ابتلين بحمقى وأغبياء ينقلون نقل الحمير ماذا نقول لهم:
سنأخذ الجملة التي أزعجتك يا .....

اقتباس:
فأقامني وراءه، ‏خدي على خده
طيب لنطبق القول عمليا: عندما تقف أمك أو اختك وراءك وتحاول أن تشاهد ما يجري أمامك : هل يكون خدها على خدك أم رأسها ملاصقا لرأسك
ابتلينا بالأنعام

على فكرة يا رافضي
كم روى المجلسي من رواية لأبي هريرة رضي الله عنه
لعلمك روى له أكثر من البخاري


وكلمة أخيرة: الرافضي آخر من يتحدث عن الطعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي آخر بيته
رد مع اقتباس
  #6  
غير مقروء 2011-01-11, 08:24 AM
محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار مع الشيعة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-18
المكان: السعودية
المشاركات: 3,983
محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب
افتراضي

[QUOTE=علي النصيري;138629]

اقتباس:
بالله عليكم أيها الحاضرون! هل هنالك شخص يرضى بذلك؟! وهل غيرته تسمح ‏لأحد أن يتكلم بهذه الأراجيف؟!‏

وإذا سمعت هذا الخبر من إنسان ظاهر الصلاح، هل ينبغي لك أن تنقله ‏للآخرين؟!‏

وإذا نقلته، ألا يعترض عليك ويقول: بأن جاهلا إذا حدثك بخبر ‏كهذا، ولكن ـ أنت العاقل ـ لماذا تنقله بين الناس؟!‏
غريب ان يصدر هذا الكلام من قوم حللوا الزنا لنسائهم وبناتهم تحت اسم زواج المتعة.
يعني المفروض ان لا تتكلموا بهذه الامور لان مذهبكم مذهب قلة الحياء.
رد مع اقتباس
  #7  
غير مقروء 2011-01-11, 04:04 PM
علي النصيري علي النصيري غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-01
المشاركات: 38
علي النصيري
افتراضي

انظر الى مدا الجهل الذي وصلتم له وانظر الى مدا الحقد الذي اعمى بصركم وبصيرتكم

اصل الموضوع يتكلم عن ابا هريرة تركتم الموضوع وتكلمتم عن المتعه وذالك لئنكم لم تجدوا ما تردوا به

اخ صهيب انا لا اقول لك الى انك تعكس اخلاقك وتعكس تربيتك وتعكس واقع اهلك وعقيدتك
رد مع اقتباس
  #8  
غير مقروء 2011-01-11, 04:46 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,917
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي النصيري مشاهدة المشاركة
انظر الى مدا الجهل الذي وصلتم له وانظر الى مدا الحقد الذي اعمى بصركم وبصيرتكم

اصل الموضوع يتكلم عن ابا هريرة تركتم الموضوع وتكلمتم عن المتعه وذالك لئنكم لم تجدوا ما تردوا به

اخ صهيب انا لا اقول لك الى انك تعكس اخلاقك وتعكس تربيتك وتعكس واقع اهلك وعقيدتك
لست بأخ لي
واظلم الحمير عندما أشبهكم بها
أنا لم أتحدث عن المتعة يا تافه
أنا كان ردي عن الذي يتباكى عن الغيرة
فليس من حق الديوث أن يتهم غيره حتى ينظف عرضه
إن كان لك عرض وشرف فأثبته
ووضحنا مقصد حديث : خدي على خده
ولكن لأنكم بلا شرف ولا كرامة تباكيت عن الأخلاق
وهل عندكم أخلاق من الأساس
هل الديوث عنده أخلاق؟
انتظر ردك لأثبت بمزيد التأكيد دياثتكم من دينكم
فنحن لا نتكلم إنشائيا
والعاجز يطبر وردك يؤكد هذه الحقيقة

جاهل أبيه
أتحداك أن تثبت أن لك أبا معلوما
واعلم أن الأمر لا يتعلق بفساد أمهاتكم قديما
فالسيستاني فتح لهن الباب للشغل بكامل الحرية



تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها
أليس كذلك يارافضي؟

بل حتى من ثبت زواجه من امرأة فهو مهيأ لبيعها
رد مع اقتباس
  #9  
غير مقروء 2011-01-14, 04:29 PM
خضيرالظفيري خضيرالظفيري غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المكان: بغداد العراق
المشاركات: 38
خضيرالظفيري
Post

يااخ صهيب ان النصيري لايحاور من اجل العلم والمعرفه انما من اجل الطعن بالصحابي الجليل ابي هريره والصحابه(رضوان الله عنهم اجمعين ) هذا هو دينهم دين حقدوطعن بعرض الرسول وسب ولعن وشتم للصحابه وامهات المؤمنين .اخيرا اقول للنصيري (جواب الاحمق السكوت لان في اجابته ثرثره)
رد مع اقتباس
  #10  
غير مقروء 2011-01-14, 04:47 PM
الصورة الرمزية درة مكنونة
درة مكنونة درة مكنونة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-25
المكان: فـٍـٍـٍـي اي مكان يتواجد فيه الصمت...
المشاركات: 3,459
درة مكنونة درة مكنونة درة مكنونة درة مكنونة درة مكنونة درة مكنونة درة مكنونة درة مكنونة درة مكنونة درة مكنونة درة مكنونة
افتراضي

بارك الله فيك اختي

جزاك الله خير واحسن الله اليك

لاحول ولا قوة الا بالله تحولو من مغممين الى مغفلين
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: ردا ً على الشيعه في حديث هذا من كيس أبو هريرة
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
لماذا لم تفعل المعصومة الاصلح موحد مسلم الشيعة والروافض 1 2020-05-22 10:03 PM
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة موحد مسلم الشيعة والروافض 2 2020-04-09 11:36 PM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM
ماهو سبب موت الرسول الاعظم محمد (ص) في الصحيح والمستفيض والمشهور وعقائد الشيعة حقائق مصادر ابو هديل الشيعة والروافض 1 2019-10-23 09:39 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
الدراسة في تركيا ||| توكيل عمرة البدل ||| panel ||| عدد يدوية واكسسوارات ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| مظلات ||| منتجات تركية ||| التقشير الوردي ||| بيع متابعين ||| حسابات ببجي ||| موارد بشرية ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| تقوية شبكة المحمول ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة |