 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | عيادات | معلوماتي | وادي العرب | حدث فى مثل هذا اليوم | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2009-07-16, 02:31 PM
|
|||
|
|||
من فتاوى الجنس عند الرافضة (جديد)
المرجع محمد فاضل اللينكراني 
__________________
[align=center] [align=center]  اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align] 
|
|
#2
2009-07-16, 02:46 PM
|
|||
|
|||
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
|
#3
2009-07-16, 03:38 PM
|
|||
|
|||
|
المجموع - محيى الدين النووي ج 20 ص 25 :
( وإن استأجر امرأة . ) روى محمد بن حزم بسنده أن امرأة جاءت إلى عمر بن الخطاب فقالت يا أمير المؤمنين أقبلت أسوق غنما لى فلقينى رجل فحفن لى حفنة من تمر ثم حفن لى حفنة من تمر ثم حفن لى حفة من تمر ثم أصابني ، فقال عمر ما قلت ؟ فأعادت ، فقال عمر ويشير بيده مهر مهر مهر ثم تركها . وبه إلى عبد الرزاق أن امرأة أصابها الجوع فأتت راعيا فسألته الطعام فأبى عليها حتى تعطيه نفسها ، قالت فحثى لى ثلاث حثيات من تمر وذكرت أنها كانت جهدت من الجوع ، فأخبرت عمر فكبر وقال مهر مهر مهر ودرأ عنها الحد وقال أبو محمد ( ذهب إلى هذا أبو حنيفة ولم ير الزنا إلا ما كان عن مطارفة وأما ما كان عن عطاء أو استئجار فليس زنا ولا حد فيه . وقال أبو يوسف ومحمد وأبو ثور وأصحابنا وسائر الناس هو زنا كله وفيه الحد وأما المالكيون والشافعيون فعهدنا بهم يشنعون خلاف الصاحب الذى لا يعرف له مخالف من الصحابة إذا وافق تقليدهم ، وهم قد خالفوا عمر ، ولا يعرف له مخالف من الصحابة بل هم يعدون مثل هذا إجماعا ، ويستدلون على ذلك بسكوت من بالحضرة من الصحابة عن النكير لذلك . وأما الحنفيون المقلدون لابي حنيفة في هذا فمن عجائب الدنيا التى لا يكاد يوجد لها نظير أن يقلدوا عمر في إسقاط الحد ههنا بثلاث حشيات من تمر مهر ، وقد خالفوا هذه القضية بعينها فلم يجيزوا النكاح الصحيح مثل هذا وأضعافه مهرا بل متعوا من أقل من عشرة دراهم في ذلك ، فهذا هو الاستخفاف حقا والاخذ بما اشتهوا من قول الصاحب حيث اشتهوا وترك ما اشتهوا ، فما هذا دينا وأف لهذا عملا ، ثم قال : وعلى هذا لا يشاء زان ولا زانية أن يزنيا علانية إلا فعلا وهما في أمن من الحد بأن يعطيها درهما يستأجرها به الزنا ثم قال : وحد الزنا واجب على المستأجر والمستأجرة بل جرمهما أعظم من جرم الزانى والزانية بغير استئجار لان المستأجر والمستأجرة زادا على سائر الزنا حراما آخر ، وهو أكل المال بالباطل ، وأما المخدمة فروى ابن الماجشون صاحب مالك أن المخدمة سنين كثيرة لا حد على المخدم إذا وطئها ، وهذا قول فاسد ، ومع فساده ساقط . أما فساده فإسقاطه الحد الذى أوجبه الله تعالى في الزنا ، وأما سقوطه فتفريقه بين المخدمة مدة طويلة والمخدمة مدة قصيرة ويكلف تحديد تلك المدة المسقطة للحد التى يسقط فهيا الحد ، فإن حد مدة كان متزايدا من القول بالباطل بلا برهان ، وإن لم يحد شيئا كان محرما موجبا شارعا مالا يدرى فيما لا يدرى ، وهذه تخاليط نعوذ بالله منها . والحد كامل واجب على المخدم والمخدمة ولو أخدمها عمر نوح في قومه لانه زنا وعمر من ليست له فراشا . ثم قال من زنى بامرأة ثم تزوجها لم يسقط الحد بذلك ، لان الله تعالى قد أوجبه عليه فلا يسقطه زواجه إياها ، وكذلك إذا زنى بأمة ثم اشتراها ، وهو قول جمهور العلماء وقال أبو حنيفة لا حد عليه في كلتا المسألتين ، وهذه من تلك الطوام . .................................................. ........
__________________
الكتاب : فتاوى الشيخ عثمان الخميس مصدر الكتاب ج1ص37 1-اكل التمساح اكل التمساح / 2-تمريض المراة للرجال عنوان السؤال هل يجوز اكل لحم التمساح؟ 2-ما حكم تمريض المراة للرجال في بلدغيرمسلم للحاجه؟ نص السؤال بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خاتم المرسلين صلى الله وسلم عليه وآله وصحبه أجمعين أما بعد 1- نعم يجوز إذ لا دليل على تحريمه
|
|
#4
2009-07-16, 07:05 PM
|
|||
|
|||
|
يا جاهل الروافض
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ادرأوا الحدود بالشبهات وعمر رضي الله عنه التزم بتوجيهات المصطفى رغم أن الرافضة يتهمونه بأنه حرم عليهم المتعة ( عفوا : الزنا) الأمر الثاني الكلام عن أبي حنيفة جاء على لسان ابن حزم في المحلى فهل يستطيع الرافضي أن يأتنا بشيء من هذا من كتب الحنفية؟؟؟ روح العب بعيدا وإلا أرسلناك تزنى بأختك
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#5
2009-07-16, 07:43 PM
|
|||
|
|||
|
بسمه تعالى ،،، إنزين وشنو إشكالك !!! إذا أتيت بك بمثل هذه الفتاوي عند علماءك .. هل تقر بأنها فتاوى جنس و تنزع الحياء و إلى آخره ؟؟ نعم لا اختار
|
|
#6
2009-07-16, 10:23 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#7
2009-07-17, 02:36 PM
|
|||
|
|||
|
طيب هل ابن حزم كذاب؟
__________________
الكتاب : فتاوى الشيخ عثمان الخميس مصدر الكتاب ج1ص37 1-اكل التمساح اكل التمساح / 2-تمريض المراة للرجال عنوان السؤال هل يجوز اكل لحم التمساح؟ 2-ما حكم تمريض المراة للرجال في بلدغيرمسلم للحاجه؟ نص السؤال بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خاتم المرسلين صلى الله وسلم عليه وآله وصحبه أجمعين أما بعد 1- نعم يجوز إذ لا دليل على تحريمه
|
|
#8
2009-07-17, 04:05 PM
|
|||
|
|||
 <SCRIPT>document.write(unescape("%3Cstyle%20type%3 D%22text/css%22%3E%0Abody%20%7B background-image %3A%20url%28%22http%3A//i342.photobucket.com/albums/o401/Thecutestblogontheblock/madisonavenuewider.jpg %22%29%3B%20background-position%3A%20center%3B%20background-repeat%3A%20no-repeat%3B%20 background-attachment %3A%20fixed%3B%20%7D%0A%3C/style%3E%0A%3Cdiv%20id%3D%22tag%22%20 style%3D%22position%3Aabsolute %3B%20left%3A0px%3B%20top%3A30px%3B%20z-index%3A50%3B%20 width%3A150px%3B%20height%3A45px%3B%22%3E%0A%3Ca%2 0href%3D%22 http%3A//www.thecutestblogontheblock.com%22%20target%3D%22_ blank%22%3E%0A%3Cimg%20src %3D%22http%3A//www.thecutestblogontheblock.com/images/tag.png%22%20border%3D%220%22/ %3E%0A%3C/a%3E%3C/div%3E%20"));</SCRIPT><STYLE type=text/css>body { background-image : url("http://i342.photobucket.com/albums/o401/Thecutestblogontheblock/madisonavenuewider.jpg "); background-position: center; background-repeat: no-repeat; background-attachment : fixed; }</STYLE>  <STYLE type=text/css>body { background-image : url("http://i342.photobucket.com/albums/o401/Thecutestblogontheblock/madisonavenuewider.jpg "); background-position: center; background-repeat: no-repeat; background-attachment : fixed; }</STYLE> <STYLE type=text/css>body { background-image : url("http://i342.photobucket.com/albums/o401/Thecutestblogontheblock/madisonavenuewider.jpg "); background-position: center; background-repeat: no-repeat; background-attachment : fixed; }</STYLE>  <TABLE id=table1 dir=ltr cellSpacing=0 cellPadding=0 width="54%" border=1><TBODY><TR><TD colSpan=4 height=37>   </TD><TD align=middle> </TD>` <TD align=middle> </TD><TD align=middle> </TD></TR></TBODY></TABLE><STYLE>.fullpost{display:inline;}</STYLE> ما حكم التمتّع بالزانية ؟  هل يجوز لزوجتي أن تمص ثدييها من أجل إثارتي ؟  هل تصحّ المتعة لغير اللذة والاستمتاع كالمحرّمية ونحوها ؟ ما حكم التمتع بمرأة نيتها الزنا ونيتي المتعة ؟
 هل يجوز لرجل ان يتزوج بأمرأة زنا ولده بها قبل الزواج منه.. 
__________________
[align=center] [align=center] اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align]
|
|
#9
2009-07-17, 07:43 PM
|
|||
|
|||
|
المجموع - محيى الدين النووي ج 17 ص 417 :
وقال أبو حنيفة لا يلاعن وبناه على أصله في أن اللواط لا يوجب الحد . .................................................. .......... - المجموع - محيى الدين النووي ج 20 ص 23 : (في اللواط) وقال بعض اهل الظاهر لا شئ على من فعل هذا الصنيع ( قلت ) وهذا أبعد الاقاويل عن الصواب دعاها إلى إغراء الفجار به وتهوين ذلك بأعينهم وهو قول مرغوب عنه . ........................................
__________________
الكتاب : فتاوى الشيخ عثمان الخميس مصدر الكتاب ج1ص37 1-اكل التمساح اكل التمساح / 2-تمريض المراة للرجال عنوان السؤال هل يجوز اكل لحم التمساح؟ 2-ما حكم تمريض المراة للرجال في بلدغيرمسلم للحاجه؟ نص السؤال بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خاتم المرسلين صلى الله وسلم عليه وآله وصحبه أجمعين أما بعد 1- نعم يجوز إذ لا دليل على تحريمه
|
|
#10
2009-07-17, 07:55 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 احرص أن تربط الفاعلة إذا لم يكن كلهن كما يربط البعير الشارد
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#12
2009-07-18, 03:43 AM
|
|||
|
|||
|
من هم أهل الجنس ..
كم نوع من الزواج لديكم .. من يقدر أن يعد معي هيا المسيار _ المسفار _ الوناسة _ الصيفي _ الشتوي _ الخريفي _ الفرند _ العرفي ... لقد تعبت وما أنتهت زواجاتكم .. من هم اهل الجنس حقاً .. كثيرة هي الزواجات لكن أجملها الوناسة .. يرفع ليصف به وجه صهيب ..وناسة
|
|
#13
2009-07-18, 03:49 AM
|
|||
|
|||
|
[quote=محقق;16238]من هم أهل الجنس .. اكيد الرافضي و لدينا دليل على نجاستكم و التبريك عندكم بالبول و البراز
هم انتم و معرفون للعالم اجمع بان الروافض هم اهل المتعه و الدليل موجود كم نوع من الزواج لديكم .. من يقدر أن يعد معي هيا المسيار _ المسفار _ الوناسة _ الصيفي _ الشتوي _ الخريفي _ الفرند _ العرفي ... اتحداك ان تاتي بدليل . اسألك بالله يا محقق هل تعرف ابوك انت او طلعلك بالقرعه
__________________
[align=center] [align=center] اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align]
|
|
#14
2009-07-18, 07:40 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هات لنا نصا لأي اسم من هذه الأسماء التي ذكرتها لعالم من علمائنا قال بها هل تستطيع؟؟ كلام الحسينيات لا قيمة له ولا يرد عليه ( فلا فرق بين قائلية وساكنات المواخير) هات نصا في أي منها
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#15
2009-07-18, 11:29 PM
|
|||
|
|||
|
صهيب أن من سكان المواخير .. كيف تنكر زواجاتكم وكل العالم يتحدث بها ..
المسيار والمسفار والسياحي والوناسة .. أم أنه الخجل أبو عمر99 أنت تنسب لي من هذه الزيجات ابن مسيار أو مسفار أو وناسة أوسياحي من أخلاقك سياحي
|
|
#17
2009-07-19, 12:18 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لكن نحن جئناك بأدلة على أنكم أبناء زنا وهذا الفارق بيننا وبينكم نحن نقدم الدليل وأنتم تصرخون من شدة الألم ما زلنا بانتظار أن تظهر لنا رواية / فتوى / أو أي شيء عن هذه الأسماء التي جئت بها وأجازها عالم من علماء السنة أما حديث المعوقين ذهنيا فلا يعتد به
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| حقد الرافضة على عائشة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-24 12:29 PM |
| الاسلام واخلاق الرافضة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-19 08:17 PM |
| اذية علي للمسلمين ما سببها | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-18 07:44 PM |
| من صور التدليس عند الرافضة الغزالي | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-17 03:36 AM |
| لماذا ينكر الرافضة سحر النبي | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-18 08:41 AM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية