كتب الضال كيف استطاع البخاري يطالع 600 ألف رواية !!!

[سالم]

كتب الضال كيف استطاع البخاري يطالع 600 ألف رواية !!!

قام الضال بشخبطة حسابية كي يحاول ان يقول ان الروايات التي طالعها البخاري غير صحيحة حيث كتب

عمر الرسول منذ بداية الرسالة 23سنة

(23سنة ) × (12شهر) × (30يوم ) × ( 24ساعة ) = 198720ساعة , وبقسمة عدد الرويات ( 600000) رواية على هذا العدد من الساعات إذن الناتج يكون 3 أحاديث أو روايات فى الساعة ..

عمر البخارى منذ اصبح راويا للحديث 44 سنة :

(44سنة) × (12شهر) × (30يوم) × (24ساعة) = 380160ساعة , وبقسمة عدد الروايات ( 600000) على عدد الساعات ( 380160) فإن الشيخ البخارى لابد ان يروى ( 1.578) رواية كل ساعة من عمره ..

انقل ردود بعض الاعضاء


نقول لصبحي منصور أنّ من عادة المحدثين أن يعدوا كل سند حديثاً مستقلا، فلو ورد الحديث الواحد بعشرة آلاف طريق فإنهم يعدونه عشرة آلاف حديث، هذا هو معنى ما يروى عن البخاري خرجت كتابي هذا من ستمائة ألف حديث، وكذلك ما رواه عنه ابن حجر في المقدمة أحفظ مئة ألف حديث صحيح ومئتي ألف حديث غير صحيح. وقد بين هذا علماء الإسلام كابن الجوزي في صيد الخاطر حيث قال إن المتون الصحاح لا تتجاوز ستة آلاف ونصف ألف حديث ، أما الطرق والأسانيد فهي بمئات الآلاف. انسحب البساط من تحت الكاتب مرة أخرى

600 الف رواية من بينها روايات موضوعة ولذلك درست للتمييز بين الصحيح والضعيف والموضوع منها

ان علم الحديث علم واسع ومن يطالع القواعد التي وضعها المحدثين مثل الامام البخاري ومسلم وضعوا قواعد لجمع الاحاديث و صنفت الاحاديث الي صحيح وضعيف وحسن وهكذاو كتب العلماء حول موضوع علم الرواية والرواة ونقد الرجال والجرح والتعديل والدراية وعلم المتن وعلم السند اما من ذكر كثرت الروايات فالرد عليه هو فعل العلماء فمن بين الروايات الكثيرة قام العلماء بوضع قواعد للتمييز بين الصحيح والضعيف منها وبالتالي القول 175 تخرص وادعاء لان كما قلنا المعتمد هو ما قام بتصنيفه العلماء وفق القواعد التي وضعت للتمييز بين الصحيح والضعيف ومن يجتاز تلك القواعد وضعت في كتب الصحاح



سؤال بسيط بما ان الدعوي اسئله تافهه وتطلقون عليها اسئله مفحمه ...... اذا كان الرسول بدعوته من 1400 سنه ودامت دعوته 23 سنه من عمره يروي فيها الحديث والقرآن وتشككون فيها فما بالكم بدعوي وديانه النصارى قائمه بعد ثلاث سنوات فقط ومن 2000 سنه تقريبا فمنطقيا اي الاديان اقل عرضه للتزوير اذا ستاتونا بالمنطق ؟

مدة بعثة النبي عيسى 3 سنوات حسب ما ورد في الكتاب المقدس

THE 3 YEARS OF JESUS' MINISTRY....TRUTH...OR SUN-

MYTH?
We know the year that the New Testament depicts that Jesus began his ministry since Luke specifies the year Jesus went to the river Jordan to be baptized by John the Baptist.

"In the fifteenth year of the reign of Tiberias Caesar" (Luke 3:1).

Luke again give us the age of Jesus when he first began his ministry.

Luke 3:23 Jesus, now about 30 years old travels from his home-town of Nazareth in Galilee

http://paganizingfaithofyeshua.netfi...h_sun_myth.htm

=====
فلذلك لو تم مقارنة بين 600 الف رواية والاف الكتب التي الفها شخص واحد يتضح تخبط الضال


Enid Blyton
الفت 10000 نعم عشرة آلاف كتاب و 700 قصة قصيرة

http://www.abebooks.co.uk/docs/ReadingRoom/Author/enidBlyton.shtml
=====

Charles Harold St. John Hamilton (August 8 1876 – December 24 1961), also known as Frank Richards
مؤلف قصص
كتب 75 مليون كلمة في حياته
===



Ryoki Inoue

وللتذكير بخصوص 600 الف رواية
نقول ان هناك كتاب معروفين منهم من قام بتاليف 999 خلال 6 سنوات ودخل في كتاب جينس للارقام القياسية
http://www.ryoki.com.br/index_en.htm

===
MARY FAULKNER (1903-1973) 904 books
الفت 904 كتاب
http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=69419

فلذلك لو تم مقارنة بين 600 الف رواية والاف الكتب التي الفها شخص واحد يتضح تخبط الضال

[سالم]

أكبر المكثرين في التاليف المؤلفين الكتاب العرب المسلمين

1000 كتاب

شيخ الإسلام أحمد بن عبدالحليم بن تيمية 1000

عبدالرحمن بن علي بن الجوزي 1000

محمد بن أبي بكر بن جماعة الكناني اكثر من 1000
عبدالرحمن لن ابي بكر السيوطي 1194

عبدالحميد كشك 2000 شريط و 150 كتاب

عمر بن عبدالعزيز أمين ترجم اكثر من 1000 قصة

ملاحظة

القائمة طويلة موجودة في كتاب عنوانه المكثرون من التصنيف في القديم والحديث / محمد خير رمضان / دار ابن حزم / لبنان سنة الطبع 2000



http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=69419

<!-- / message -->

<!-- controls -->

[أبو جهاد الأنصاري]

الإمام البخارى رحمه الله جلس للتحديث وهو ابن احد عشر عاماً ولم تكن لحيته قد أنبتت بعد.

والستمائة ألف حديث المذكورة هنا ليست كلها منسوبة أو مرفوعة للنبى صلى الله عليه وآله وسلم بل منها ما هو موقوف على الصحابة ومنها ما هو مقطوع ومنسوب إلى التابعين ، بل إن الروايات عن رجال الإسناد جرحاً وتعديلاً تعد أثراً وحديثاً بالمعنى الحديثى ، فعندما يروى البخارى حديثاً يذكر فيه أنه رأى أحد الرواة يقلب الأسانيد فهذا يعد حديثاً ، هو يستفيد به فى الجرح والتعديل وفى اختيار حديث راوٍ أو تركه.

ومن هنا جاء هذا العدد الكبير.

ونلاحظ أن هناك كتب معينة من كتب الحديث قد تخصصت فى ذكر الآثار المروية عن الصحابة والتابعين ألا وهى المصنفات كمصنف عبد الرزاق الصنعانى ومصنف ابن أبى شيبة ، والمصنف هو كتاب مسند يغلب على أحاديثه أنها منسوبة للصحابة والتابعين وليس للنبى ، ولكنها فى جميع الأحوال تعد حديثاً.