صلاتان لا خمس يامسلمون

[حامـ المسك ـل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
هكذا عنونها اليعربي في الشبكة اللبرالية العربية واليعربي هو زميل أستاذنا القدير أبا جهاد سابقا
في موضوع عدد الصلوات لكنه ترك الموضوع أخيرا وذهب ليغرد في الشبكات القابلة .
تابعت أدلته ولخصتها في مايلي ولا زلت معه ويسرني وضعها هنا له أو لمن ينوب عنه لمن شاء
قال تعالى : (وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة )
س: انقل لنا من كتب اللغة العربية من فسر تضعون بـ صلاة الفجر.
س: انقل لنا من كتب اللغة العربية من فسر ثبابكم بـ صلاة العشاء .
قال تعالى : (وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل)
س: أين يفهم العامي من هذه الألفاظ صلاتان وفق كلام العرب ؟
س: هات لنا من كتب اللغة العربية تفسر طرف أول بـ صلاة كذا .
وطرف ثاني بصلاة كذا ؟
قال تعالى: (أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل)
س: ألا يسع من الزوال إلى الظلام لإقامة عشرصلوات + 2 = 12؟
س: من دلوك الشمس إلى غسق الليل صلاة مستمرة أليس كذلك ؟
قال تعالى: (وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها)
س: رائع عرفنا عدد أوقات التسبيح في الآية وهو2 ولكن أين عدد التسابيح فيها ؟؟
س: انقل لنا من كتب اللغة من فسر التسبيح بالصلاة ؟؟
شكري

[أم زكريا]

المسيحيين بقول ربنا يهديهم
القرآنيين بقول ربنا يشفيهم

[أبو جهاد الأنصاري]

حكمى على من ينكر فريضة من الفرائض الخمس بأنه كافر كفر أكبر خارج عن ملة المسلمين. وإن لم يتب ويرجع فمصيره النار خالداً مخلداً فيه. وإن صام وغن صلى وإن أنفق مثل ملء الأرض ذهباً أو زعم أنه مسلم.
فليفرحوا قليلاً فلسوف يبكون كثيراً كثيراً كثيراً....

[Yasir Muhammad]

هل من الممكن أن ترسل له مشكوراً رابط الموضوع الذي هرب منه ؟
https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=28657

[حامـ المسك ـل]

[align=center]
أشوف ماحد استلم النيابة عن اليعربي
أشكركم جميعا على المرور والإضافة
أخي ياسر اعتبر رسالتك وصلت بإذن الله
شكري للجميع
[/align]

[حامـ المسك ـل]

[align=center]يا للعجب !!!![/align]

[د حسن عمر]

حكمى على من ينكر فريضة من الفرائض الخمس بأنه كافر كُفر أكبر خارج عن ملة المسلمين.

لا نريد حُكمك أنت بل نُريد حُكم الله !!
فحكم الله قال ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ[gdwl] أَضَاعُوا [/gdwl]الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ [gdwl]غَيًّا[/gdwl])[مريم:59]
تِلك هى العقوبة جهنم ونحن نعلم أكثر مِن غيرنا أن من دخل النار لن يخرج مِنها .
القضية مع هؤلاء أنهم يتمسكون بالنص الحرفى !! للقرآن وذلك كان لهم الخطأ والخطيئة فوقعوا فى الخطأ !! فبعيداً عن النصوص

فسنفترض جدلاً أن الله كتب ثلاث صلوات !! والأصل فى الدِين هو عِبادة الله !!
والله يقول فى كتابهِ الذى يتغنون بهِ ويتمسكون بهِ يقول

( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ)[الذاريات:56]

آى أن ماهية الخلق (خلق الناس) هى المقام الأول عِبادة الله وأول فصل فى عِبادة الله هى الصلاة . وما كان قولى سابقاً أننى مع من قال ان الصلاة هى عِماد الدين من آقامها فقد أقام الدين ومن تركها فد هدم الدين !! وهم تحديداً أهل السُنّة .
إذا الصلاة محور أساسى فى عِبادة الله وفى دِين الأسلام !! فما الفرق من صلى ثلاثة وصّلى خمسة !! الجميع يُصلون ويسجدون لله
والكل يتصارع فى إرضاء الله والكل مسّلم بهِ والكل يريدون طاعة الله .
فإذا كنا نريد التمسك بالعقل الذى هو مستند ما يُسمى حسب تسميتكم لهم بالقرآنيين فالعقل يقول أن من صلى خمسة أكثر خشية وأكثر محبة وأكثر طاعة لمن صلى ثلاثة فقط !!
سوف يرد مِمن يتمسكون بِكتاب الله أن هناك نص يقول
(وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ) وتِلك كانت بِداية الدعوة أراد الله بِها تخفيفاً عنهم لِما سوف يبذلون مِن جُهد وعنّاء فى غزوات ضِد أعداء الله وأعداء الأسلام وعدم الثُقل عليهم فى بِداية إنشاء الدولة الوليدة .
فلما قضّى الله لهذهِ الدولة قيامها ومهد لها ذلك فرض
( أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا [الإسراء:78]
آى منذ طلوع الشمس إلى الليل حتى الفجر خمس صلوات إمثالاً لآمر الله وإمتثالاً لِخمس آوقات موجودة فى الكون مُنذ بِدايتهِ حتى يوم القيامة بِوجود خمس آوقات .
وقت الفجر -ووقت الظُهر -ووقت العصر - ووقت المغرب - ووقت العِشاء .
خمس آوقات ملزمين بِفعل خمس صلوات آى لِكل وقت صلاة !! فما حجم الضرر الذى سوف يقع عليكم أيها القرآنيون فى سُجودِكم خمس صلوات فى اليوم والليلة !!
وما هو الذى توعدهُ الله للذين يصلون خمسة !!
[gdwl]الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ [/gdwl]فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ[الحج:41]
فبعد التمكين والفراغ مِن بِناء الدولة وظهورها على أرض الواقع وهيبتها ما بين الدول المجاورة
كان لا بًد من العِبادة الخالصة لله
وللحديث بقية

[حامـ المسك ـل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

القضية مع هؤلاء أنهم يتمسكون بالنص الحرفى !! للقرآن وذلك كان لهم الخطأ والخطيئة فوقعوا فى الخطأ !!

أهلا بك أعجبتني هذه مقارنة بما يليها فأنظر فيما تفضلت به بعد زعم التمسك بنص القرآن !!

فإذا كنا نريد التمسك بالعقل الذى هو مستند ما يُسمى حسب تسميتكم لهم بالقرآنيين فالعقل يقول أن من صلى خمسة أكثر خشية وأكثر محبة وأكثر طاعة لمن صلى ثلاثة فقط !!

فأين ذهب التمسك بنص القرآن إذا كان العقل هو المرجع ؟

( أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا [الإسراء:78]
آى منذ طلوع الشمس إلى الليل حتى الفجر خمس صلوات إمثالاً لآمر الله وإمتثالاً لِخمس آوقات موجودة فى الكون مُنذ بِدايتهِ حتى يوم القيامة بِوجود خمس آوقات .
وقت الفجر -ووقت الظُهر -ووقت العصر - ووقت المغرب - ووقت العِشاء .

كيف يفهم العاميّ من هذه الآية أوقات الصلوات وعدد ركعاتها !!
فمعنى (الصلاة ) لغة الدعاء ومعنى (دلوك الشمس) في اللغة ميلانها ومعنى (غسق الليل) وقت حلول الظلام ..
وعليه فكل مايفهمه العامي أن صلوا أو ادعوا من حين ميلان الشمس إلى إلى ظلمة الليل ..
فإن قلنا أن الشارع الحكيم يقصد ميلان الشمس عن كبد السماء إلى حلول الظلام فإن هذا الوقت في السعودية الآن مثلا
من الساعة 12:04 مساءا إلى 7:10 مساءا أي سبع ساعات بكمالها وتمامها وسبع ساعات كافية لصلاة 40 ركعة بينمانحن نصلي 17 ركعة فقط ..
وعليه فالسؤال الموجه إليك يا دكتور حسن هو التالي :
كم عدد الساعات من وقت دلوك الشمس إلى الغسق عندكم الآن ؟؟
ألا ترى أن هذا الوقت أيا كان يكفي لإقامة أكثر مما نصليه ؟؟
وشكرا

[د حسن عمر]

[QUOTE] كم عدد الساعات من وقت دلوك الشمس إلى الغسق عندكم الآن ؟؟ [/QUOTE
الأية تقول وتُحدد
أقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا [الإسراء:78]
لكن هناك إشكالية كُبرى يجب أن يقرءها من يُريد أن يتكلم فى الصلاة !!
فالصلاة لم تكن أبداً مُشرعة فى عهد الرسول مُحمد فقط .؟؟ بل كانت قبل ذلك !! صلاة بِنفس الهيئة ركوعاً وقياماً وسجوداً وتكبيراً
وهذا ما نوه عنهُ الله فى كِتابهِ حين قال
(يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ)[آل عمران:43]
(أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ) [الزمر:9]
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)[الحج:77]
(وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ)[ص:24
تُصور هذهِ الأية حركة مِن حركات الصلاة التى تكون مِن آعلى إلى أسفل
ومن ظن أن الصلاة شُرعت فى ليلة المعراج فهو يملك قُصوراً فى الفهم والأدراك معاً !؟ لآنهُ بِبساطة وبِقواعد الدين حينما يقول الله

إن الدّين عِند الله الأسلام

فالأسلام هو دِّين الله فى الأرض نزل على جميع الأمم سواء كان زبوراً أو صُحف إبراهيم أو موسى أو إنجيلاً أو توراة أو قُرآناً
[gdwl]دين واحد يُعبد بهِ إله واحد!!؟ [/gdwl]
بِصلاة واحدة وصيام واحد وزكاة (إنفاق) واحد ,إن إختلفت الصور والمُسميات !؟وآمر بِمعروف ونّهى عن مُنكر واحد !بِألية واحدة فى جميع الأمم منذ آدم إلى يوم القيامة ! بالنُصح والأرشاد آى الوعظ وهى سِمات آى دعوة وإن لم تكن دّينية!!
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ

مِنْ قَبْلِكُمْ

لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة:183]
فالصيام الذى كتبهُ علينا نحن هو ما قد صامهُ الأوائل بِكل تأكيد !؟ كذلك الصلاة !! قد يقول قائل ولكن الأمم السابقة لم تُصلى مِثلنا فلو كانوا يصلون كصلاة واحدة لوجدناها اليوم !!
أقول لهُ وأرد بِكل ثِقة أن الله شاهد على مِن إنحرف وبدل وآزداد وإنتقص مِمن فرضهُ الله على عِبادهِ !! مُؤجلاً حسابهُ إلى يوم القيامة !!

كم عدد الساعات من وقت دلوك الشمس إلى الغسق عندكم الآن ؟؟

هذا حين وجدنا ساعات تحسب الدقائق والثوانى فى الوقت الحاضر فهل ياترى الذى كانوا قبلنا يملكون ذلك!؟ لا أظن ! فكيف كانوا يحسبون هذا الوقت ! بالرؤية أو الظِل .

ألا ترى أن هذا الوقت أيا كان يكفي لإقامة أكثر مما نصليه ؟؟

نعم وبِلا أدنى شك .
فكيف فى حالة لو كانت الصلاة خمسين فى اليوم والليلة !!
دمت بِخير .

[ايوب نصر]

لكن هناك إشكالية كُبرى يجب أن يقرءها من يُريد أن يتكلم فى الصلاة !!
فالصلاة لم تكن أبداً مُشرعة فى عهد الرسول مُحمد فقط .؟؟ بل كانت قبل ذلك !! صلاة بِنفس الهيئة ركوعاً وقياماً وسجوداً وتكبيراً
وهذا ما نوه عنهُ الله فى كِتابهِ حين قال
(يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ)[آل عمران:43]
(أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ) [الزمر:9]
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)[الحج:77]
(وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ)[ص:

اولا كيف عرفت ان الصلاة التي كانت قبل الاسلام هي نفسها الصلاة في الاسلام ؟؟
نرجع للايات التي دكرتها
الاية الاولى : كيف عرفت ان الركوع و السجود مع حركات الصلاة ؟؟؟ بل كيف عرفت ان الصلاة حركات ؟؟؟ مع العلم ان الصلاة لغة تعني الدعاء
الاية الثانية : استخرج لي الصلاة من هده الاية ( مع العلم ان القنوت لغة هي الطاعة )
الاية ثالثة : مثلها مثل الاية الولى

اين الصلاة في هده الايات مع العلم ان الصلاة تعني الدعاء ؟؟؟