="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

« من هو أول منكر للسنة فى التاريخ؟ | رد :شبهة خلود أهل الكبائر في النار "باستعمال القرآن فقط" | القرآن مخلوق »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #11  
غير مقروء 2012-06-17, 06:36 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون 79 وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون 80بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون 81
هؤلاء الذين كتبوا ما يسمونه هم دِّين.!!
ثم يفترون تارة على الله ويقولون هذا مِن عِند الله .؟!! وتارة آخرى على رسولهِ ؟!! آى رسول .؟!!
ويقولون هو ما جاء بهِ ؟!!!؟؟؟ هؤلاء ضّلو وأضلوا فكان جزائهم خلود أبدى

قانون عام على جميع من سكن الأرض .
أى سيئة تؤدى إلى الخطيئة و مات مقترفها بِدون توبة سجن أبدى .!! آى سيئة تؤدى إلى خطيئة وتاب مقترفها قبل الموت؟!!
فاأنت تتعامل مع إله غفور غفّار.يغفركل شئ وآى شئ المهم قبل الموت

هذهِ لك إستاذ أبا جِهاد
رد مع اقتباس
  #12  
غير مقروء 2012-06-17, 10:13 AM
الصورة الرمزية Yasir Muhammad
Yasir Muhammad Yasir Muhammad غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-06
المكان: الجزيرة العربية
المشاركات: 1,241
Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
لا يوجد هذا القسيم فى كتاب الله ؟!!
والعباسى قد أجابك إجابة مباشرة فتقسيم الله هو بين مؤمن وكافر فقط .
الشرك على عظمة ذنبهِ فالله يغفره .!!! فالشرك ذنب والله يغفر جميع الذنوب .!!
إشكالية فهم الأية أن الله يقول حال موت المشرك فهذا لا يغفره الله ؟؟ يغفر هذا وقت الحياة فقط .!!
بِدليل لو فُرض مثلاً إننى نصرانى إدعى أن الله ثلاثة أو له إبن وظللت على تِلك العقيدة وفى يوم حدث لى شئ ما أيقنت من ورائهِ
خطأ هذا الكلام .!! وندمت على معيشتى بِتلك الفترة السابقة وأردت دخول الأسلام .؟؟!!
فهل يوجد مانع . وهل يوجد نص بِعدم دخول الأسلام.؟!
فالشرك الذى لا يغتفر هو من مات عليهِ.!!!.............تِلك إشكالية وقع فيها العلماء فما بالك بالعامة أو البسطاء.
الشرك ذنب.!! والله يغفر الذنوب جميعاً.

صدقت ,جزاك الله كل خير ..

يبدوا أن منكري السنة سيكونوا ضد منكري السنة ههههه ,وفعلاً لكل منكم شرعته الخاصة به :)
رد مع اقتباس
  #13  
غير مقروء 2012-06-17, 10:20 AM
الصورة الرمزية Yasir Muhammad
Yasir Muhammad Yasir Muhammad غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-06
المكان: الجزيرة العربية
المشاركات: 1,241
Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
هؤلاء الذين كتبوا ما يسمونه هم دِّين.!!
ثم يفترون تارة على الله ويقولون هذا مِن عِند الله .؟!! وتارة آخرى على رسولهِ ؟!! آى رسول .؟!!
ويقولون هو ما جاء بهِ ؟!!!؟؟؟ هؤلاء ضّلو وأضلوا فكان جزائهم خلود أبدى

قانون عام على جميع من سكن الأرض .
أى سيئة تؤدى إلى الخطيئة و مات مقترفها بِدون توبة سجن أبدى .!! آى سيئة تؤدى إلى خطيئة وتاب مقترفها قبل الموت؟!!
فاأنت تتعامل مع إله غفور غفّار.يغفركل شئ وآى شئ المهم قبل الموت

هذهِ لك إستاذ أبا جِهاد
فعلاً ,فكسب السيئة لا يعني بالضرورة إحاطة الخطيئة به .

بل تحيط به الخطيئة التي توجب الخلود المؤبد في النار هو استدراج من الله ,لأن العبد مصر على السيئة وفوق ذلك ,يحرف كلام الله ويزيد فيه مايشاء .

أما من كسب سيئة فقط فأي دليل ذلك الذي يقول أنه سيخلد في النار للأبد ؟؟
وكل ما أقول مسرود بشكل مفصل في موضوعي .
رد مع اقتباس
  #14  
غير مقروء 2012-06-17, 12:09 PM
الصورة الرمزية المستقيم
المستقيم المستقيم غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-09
المشاركات: 232
المستقيم
افتراضي

[align=right][/align]لا يفعل الانسان كبيرة و هو مومن لان الايمان مرتبط بالعمل
كلمة أبدا افصح من ان بحرفها حديث وهي متصلة بخلود بعدة ايات
رد مع اقتباس
  #15  
غير مقروء 2012-06-18, 09:55 AM
خالد أبو الوليد خالد أبو الوليد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-16
المشاركات: 15
خالد أبو الوليد
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
قانون عام على جميع من سكن الأرض .
أى سيئة تؤدى إلى الخطيئة و مات مقترفها بِدون توبة سجن أبدى .!! آى سيئة تؤدى إلى خطيئة وتاب مقترفها قبل الموت؟!!
فاأنت تتعامل مع إله غفور غفّار.يغفركل شئ وآى شئ المهم قبل الموت
[html]الشرك على عظمة ذنبهِ فالله يغفره .!!! فالشرك ذنب والله يغفر جميع الذنوب .!!
إشكالية فهم الأية أن الله يقول حال موت المشرك فهذا لا يغفره الله ؟؟ يغفر هذا وقت الحياة فقط .!!
بِدليل لو فُرض مثلاً إننى نصرانى إدعى أن الله ثلاثة أو له إبن وظللت على تِلك العقيدة وفى يوم حدث لى شئ ما أيقنت من ورائهِ
خطأ هذا الكلام .!! وندمت على معيشتى بِتلك الفترة السابقة وأردت دخول الأسلام .؟؟!!
فهل يوجد مانع . وهل يوجد نص بِعدم دخول الأسلام.؟!
فالشرك الذى لا يغتفر هو من مات عليهِ.!!!.............تِلك إشكالية وقع فيها العلماء فما بالك بالعامة أو البسطاء.
الشرك ذنب.!! والله يغفر الذنوب جميعاً.[/html]
( إن الله لا يغفر أن يُشرك ويغفر مادون ذلك لمن يشاء )
اخي د حسن
قال تعالى(( مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (113) وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاَّ عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأوَّاهٌ حَلِيمٌ (114)
قال تعالى (قَالُواْ يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ (97) قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّيَ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (98)

من مفهوم الايتان السابقتان نستطيع أن نقول بأن المشركين سواء استغفر لهم الشهداء في حياتهم أو مماتهم فلن يغفر الله لهم و أما مرتكب الكبيرة كما فعل اخوان يوسف فمن الممكن أن يغفر الله لهم اذا استغفروا أو استغفر لهم الشهداء
فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون 79 وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون 80 بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون 81
((اذا ممكن أن أعدل فهمي في الآية الكريمة أن الانسان الذي يتبرمج على فعل الخطيئة حتى تصبح عنده سجيه يعملها بدون حرج و أمام الآخرين و يدعوا لها بكل فخر و مات على ذلك بدون توبه و لم يستغفر له أحدا من الشهداء في الدنيا فموعده في النار و الخلود فيها
رد مع اقتباس
  #16  
غير مقروء 2012-06-18, 11:50 AM
الصورة الرمزية المستقيم
المستقيم المستقيم غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-09
المشاركات: 232
المستقيم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم مشاهدة المشاركة
لا يفعل الانسان كبيرة و هو مومن لان الايمان مرتبط بالعمل
كلمة أبدا افصح من ان يحرفها حديث وهي متصلة بخلود بعدة ايات
إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا 4/169

خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا 33/65

اتقوا الله في أنفسكم

رد مع اقتباس
  #17  
غير مقروء 2012-06-18, 02:29 PM
الصورة الرمزية Yasir Muhammad
Yasir Muhammad Yasir Muhammad غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-06
المكان: الجزيرة العربية
المشاركات: 1,241
Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad Yasir Muhammad
افتراضي

النتيجة النهائية :
الذي يفعل الكبيرة لا يكون مؤمناً "أثناء فعلها"

وسيدخل النار ويعذب على قدر كبيرته ,إذا تجنب الشرك .

وقد قالها الرسول صلى الله عليه وسلم قبلكم بـ 1400 سنة ,وهنا ببساطة يقدم لكم الحل وأنتم ترفضونه لذلك وقعتم في كثير من المشاكل ..
قال : ( لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن )


فعلاً نقاشات مضحكة لمنكري السنة التي هي وحي الله للنبي .
رد مع اقتباس
  #18  
غير مقروء 2012-06-18, 04:37 PM
الصورة الرمزية المستقيم
المستقيم المستقيم غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-07-09
المشاركات: 232
المستقيم
افتراضي

نحن المعتزلة لا ننكرالسنة المبينة للمجمل، نرفض الحشوفمثلا تحريم الزنا واظح بكتاب الله فلماذا هذه المئات من الأحاديث المتكلمة على الزنا؟؟ حشو في حشووالأمثلة كثيرة واعلم أن العقل هو الحكم وليس السند أو المتن، فأن تقول لي أن (الخليفة في قريش) ويصحهها المصححون فهذا ضحك على دين أتى بالتوحيد والعدل كأسس راسخة من صفات الخالق، ومن يتبنى هذه المدرسة هو تابع لخرافات الآباء، فأفق الأمة في خطر،أما عن النارفلا خروج منها مرة دخلتها بعد الحساب وهذا معنى الوعد والوعيد المبدأ الخامس للمعتزلة...
فراجع دروسك بتفهم ولا تكن احتراما لأساتذتك يعمي بصيرتك عن البحث والتمحيص، هدانا الله لما فيه خير الأمة....ولا حول ولاقوة إلا بالله...
رد مع اقتباس
  #19  
غير مقروء 2012-06-18, 05:35 PM
خالد أبو الوليد خالد أبو الوليد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-16
المشاركات: 15
خالد أبو الوليد
افتراضي

عزيزي المستقيم
نحن متفقون معك بأن الذي يدخل النار لا يخرج منها خاصة أذا ورد كلمة خالدين فيها أبدا لكن الكلام أثناء الحساب فلو كان شخص يعمل الكبائر و استغفر قبل أن يموت في الدنيا أو استغفر له أحد الشهداء في الدنيا فهذا أصلا لا يدخل النار
و في الحقيقة أنا لست من المعتزلة و أرفض أن أتبع أي طائفة أو مذهب أو سنة أو شيعة أو أي تفرقة في الدين غير كلمة مسلم حنيف كما ورد في القران الكريم تحياتي
رد مع اقتباس
  #20  
غير مقروء 2012-06-18, 05:43 PM
خالد أبو الوليد خالد أبو الوليد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-16
المشاركات: 15
خالد أبو الوليد
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Yasir Muhammad مشاهدة المشاركة
النتيجة النهائية :
الذي يفعل الكبيرة لا يكون مؤمناً "أثناء فعلها"
وسيدخل النار ويعذب على قدر كبيرته ,إذا تجنب الشرك .
وقد قالها الرسول صلى الله عليه وسلم قبلكم بـ 1400 سنة ,وهنا ببساطة يقدم لكم الحل وأنتم ترفضونه لذلك وقعتم في كثير من المشاكل ..
قال : ( لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن )
فعلاً نقاشات مضحكة لمنكري السنة التي هي وحي الله للنبي .
قال تعالى (( وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ اللّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ (80) بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (81)
أعتقد بأن الاية واضحة جدا و لا تحتاج شرح و ترد على كلامك و نرجوا منك عزيز ياسر أن تتأمل و تحكم عقلك في كلامك و تأتي بدليل من القران الكريم فقط
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بهارات مشكلة ||| افضل شركة نقل عفش بالرياض ||| جامعة اسطنبول ||| جامعات اسطنبول ||| سيارة مع سائق في طرابزون ||| الدراسة في تركيا ||| توكيل عمرة البدل ||| panel ||| عدد يدوية واكسسوارات ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| مظلات ||| منتجات تركية ||| بيع متابعين ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| تقوية شبكة المحمول ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |