="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | شركة تنسيق حدائق بجدة | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| الاستثمار في تركيا | | | ليزر ملاي منزلي | | | نقل عفش الكويت | | | منتجات السنة النبوية | | | منتجات السنة النبوية | | | ما رأيكم | | | شركة نقل اثاث بالخبر


« أثر الرسول !! حوار مع منكرى السنة | حوار حول منهجية أهل السنة | لماذا يحتاج حسن عمر لتحريف كلام الله ؟ »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2012-07-20, 03:12 PM
الفارابي الفارابي غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-20
المشاركات: 148
الفارابي
حوار حوار حول منهجية أهل السنة





أبحث عن محاور جاد يتمتع بالأهلية العلمية اللازمة للدفاع عن المنهج السني السلفي ....

أرجو أن يلتزم المحاور بالموضوعية في الطرح والابتعاد عن الشخصنة كما تنص على ذلك القوانين الداخلية للمنتدى ...


كما أتمنى أن يحترم حقي في الاختلاف وأن يترك الحكم للقارئ ...

وحتى تتضح الرؤية لمن يرغب في الحوار فأنا معتزلي الفكر قرآني المنهج ...
رد مع اقتباس

  #2  
غير مقروء 2012-07-22, 02:27 AM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 1,125
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اشكرك علئ الدعوة وليس عندي اشكال ان ادخل في حوار معك
لكن لابد من تحديد طريقة الاستدلال
عند الاخلاف الئ ماذا نتحاكم ؟
في الوقت الحاضر لايمكنني الدخول عدا يومي السبت والاحد بسبب ظروف العمل والارتباطات الاخرئ
فاذا اتفقنا علئ المرجع وليس عندك مشكلة في وقت دخولي
نتوكل علئ الله والغاية ليس الجدل وانما الوصول الئ الحق
رد مع اقتباس
  #3  
غير مقروء 2012-07-22, 03:13 AM
الفارابي الفارابي غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-20
المشاركات: 148
الفارابي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اشكرك علئ الدعوة وليس عندي اشكال ان ادخل في حوار معك
لكن لابد من تحديد طريقة الاستدلال
عند الاخلاف الئ ماذا نتحاكم ؟
في الوقت الحاضر لايمكنني الدخول عدا يومي السبت والاحد بسبب ظروف العمل والارتباطات الاخرئ
فاذا اتفقنا علئ المرجع وليس عندك مشكلة في وقت دخولي
نتوكل علئ الله والغاية ليس الجدل وانما الوصول الئ الحق

وأنا أشكر تلبيتك للدعوة ...
ليس لدي إشكال بالنسبة لارتباطاتك المهنية بل على العكس تماما من الأفضل عدم التسرع في الإجابة وأخذ الوقت الكافي للبحث والتدبر

وكما تفضلت فهدفنا ليس انتصارا للجدال وإنما حوار في العمق ونقاش علمي موضوعي حتى تعم الفائدة بإذن الله ...

ماهي مرجعيتنا عند الاختلاف ؟؟؟ هي بحد ذاتها إشكالية ... لأنك تفترض وجود مرجعية مطلقة يتم اللجوء والاحتكام إليها ... في حين لاوجود لمرجعية مطلقة ... فهل تستطيع أن تدلني على مرجعية لم يختلف عليها البشر يوما من الأيام؟؟؟

لكن تجاوزا وبما أننا من أتباع الحنفية السمحاء أقترح اعتماد فهمنا لكتاب الله جل وعلا ...


.......
رد مع اقتباس
  #4  
غير مقروء 2012-07-22, 04:11 AM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 1,125
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارابي مشاهدة المشاركة
وأنا أشكر تلبيتك للدعوة ...
ليس لدي إشكال بالنسبة لارتباطاتك المهنية بل على العكس تماما من الأفضل عدم التسرع في الإجابة وأخذ الوقت الكافي للبحث والتدبر

وكما تفضلت فهدفنا ليس انتصارا للجدال وإنما حوار في العمق ونقاش علمي موضوعي حتى تعم الفائدة بإذن الله ...

ماهي مرجعيتنا عند الاختلاف ؟؟؟ هي بحد ذاتها إشكالية ... لأنك تفترض وجود مرجعية مطلقة يتم اللجوء والاحتكام إليها ... في حين لاوجود لمرجعية مطلقة ... فهل تستطيع أن تدلني على مرجعية لم يختلف عليها البشر يوما من الأيام؟؟؟

لكن تجاوزا وبما أننا من أتباع الحنفية السمحاء أقترح اعتماد فهمنا لكتاب الله جل وعلا ...


.......
ضيفنا اذا سلمت معك الاخذ بالكتاب
لكن الفهم المعتبر سيكون لمن ؟
فلايخفاك ان المذهب الذي تنتمي اليه لم يتفق علئ فهم اية واحدة
ونجدهم اختلفوا حتئ في عدد ركعات الصلاة وفي هيئتها وصيغتها
واذا كان اصحاب المذهب انفسهم غير متفقين علئ فهم واحد فكيف يتفقون مع غيرهم ؟
فلذلك ارئ من المهم تحديد المرجع عند الاختلاف والا فلايمكن ان نصل الئ شيء !
رد مع اقتباس
  #5  
غير مقروء 2012-07-23, 03:14 PM
الفارابي الفارابي غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-20
المشاركات: 148
الفارابي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري مشاهدة المشاركة
ضيفنا اذا سلمت معك الاخذ بالكتاب
لكن الفهم المعتبر سيكون لمن ؟
فلايخفاك ان المذهب الذي تنتمي اليه لم يتفق علئ فهم اية واحدة
ونجدهم اختلفوا حتئ في عدد ركعات الصلاة وفي هيئتها وصيغتها
واذا كان اصحاب المذهب انفسهم غير متفقين علئ فهم واحد فكيف يتفقون مع غيرهم ؟
فلذلك ارئ من المهم تحديد المرجع عند الاختلاف والا فلايمكن ان نصل الئ شيء !

إذن فكيف استطاع هذا المذهب أن يتميز عن باقي المذاهب ويصبح لديه معتنقين رغم كل هذه الاختلافات ... ألا تعتقد بأن هناك مشترك أهم من كل هذه الاختلافات ؟؟؟

الحق في الاختلاف سنة كونية من سنن الله في خلقه ... فما الذي جعل ملايين الأنواع من النبات تصنف ضمن الأزهار ... وما الذي جعل ملايير الكائنات تصنف ضمن البكتيريا ... وماالذي جعل العدييد من الملل تصنف داخل دائرة الديانات السماوية .... وماالذي جعل العشرات من المذاهب تصنف ضمن الديانة الواحدة .... وماالذي جعل العشرات من التيارات تصنف ضمن المذهب الواحد ... إنها سنة الاختلاف ...

من ناحية أخرى هل يمكن الاعتماد على مجموعة من الطقوس والعبادات الخاصة للحسم في صحة منهج أو مذهب أو فكر معين ؟؟؟ الجواب واضح : لا يمكن ... الديانة البوذية لها طقوسها وعباداتها الخاصة وهم لايختلفون غليها فهل هذا دليل على صحة معتقدهم ؟؟؟
المسيحيون لا يختلفون في تأدية الطقوس والعبادات وهم كذلك يرجحون النقل على العقل ... ورغم ذلك فالمذهب السلفي يعتبرهم من الضالين ...

إذن فدرجة الاختلاف ليس معيارا يمكن الاعتماد عليه للحكم على فكر أو منهج معين ...


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري مشاهدة المشاركة
فلذلك ارئ من المهم تحديد المرجع عند الاختلاف والا فلايمكن ان نصل الئ شيء !
فهل ترى أنه من المنصف أن نعتمد على فهمك الخاص للنصوص ... نحن ننطلق من المشترك العام وهو النص القرآني فهو ملك للجميع وليس حكرا على طائفة معينة ... ونضع الفهم مقابل الفهم والحجة مقابل الحجة والدليل مقابل الدليل لتتضح الرؤية للقارئ والباحث ... فالهدف من الحوار ليس إفراز غالب ومغلوب وإنما إفراز الرأي والرأي الآخر ...

وأعتقد أن المسألة فيها لبس ... لأن معظم من حاورتهم يخلطون بين الاختلاف والتنازع وهما مسألتان مختلفتان تماما ... فعند التنازع لابد من الرجوع إلى التحكيم ... أما الاختلاف فهو أقل درجة وليس بحاجة إلى التحكيم ...

فمثلا قد أختلف مع أخي حول فريقه المفضل - بارسا أو مدريد - مثلا ... فهذا لا يستدعي تحكيم الأب في المسألة لأنها مجرد اختلاف ...
أما التنازع فيختلف فقد أتنازع مع أخي حول ملكية معينة -قطعة أرض مثلا - وهنا يجب تدخل طرف ثالث لفك النزاع غالبا مايكون القاضي ...

إذن حتى تتضح الرؤية فالحوار لتقريب الآراء وطرح الاختلافات ... وليس إطلاقا ساحة للتنازع ...

وقد علمنا الله سبحانه وتعالى أحد أسمى القيم في التعامل مع المخالف أثناء الحوار حيث يقول جل جلاله :وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ أي يجب أن تضع نفسك ومحاورك في نفس الدرجة من الصحة والخطأ وألا تنطلق من موقع قوة كأنك تمتلك الحقيقة المطلقة لأن ذلك من الكبر والعياد بالله ... فهذه من الحكم والآداب التي علمنا ويعلمنا إياها رب العزة...


.....
رد مع اقتباس
  #6  
غير مقروء 2012-07-23, 03:56 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,812
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارابي مشاهدة المشاركة

أبحث عن محاور جاد يتمتع بالأهلية العلمية اللازمة للدفاع عن المنهج السني السلفي ....
ولماذا يدافع؟
وهل هو متهم؟؟!
عرفت لماذا اصر أخونا الشمرى على وجود مرجعية للحكم عند الاختلاف؟
رد مع اقتباس
  #7  
غير مقروء 2012-07-23, 04:36 PM
الفارابي الفارابي غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-20
المشاركات: 148
الفارابي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
ولماذا يدافع؟
وهل هو متهم؟؟!
عرفت لماذا اصر أخونا الشمرى على وجود مرجعية للحكم عند الاختلاف؟
لا ليس متهما في شيئ ... فالهدف من الحوار أن يدافع كل طرف عن آرائه ...

لا يجوز أن أتهمه في معتقده كما لايجوز أن يتهمني في معتقدي فهذة مسألة خالصة لرب العباد ... ولكن هذا لايمنع من أن يدافع كل طرف عن المنهج الذي يتبعه بأسلوب حواري يحترم فيه الطرف الآخر...

....
رد مع اقتباس
  #8  
غير مقروء 2012-07-24, 06:17 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,328
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
وحتى تتضح الرؤية لمن يرغب في الحوار فأنا معتزلي الفكر قرآني المنهج ...
أنا الأحق بالحوار معك .ومع تقديرى للمعنزلة وإحترام كامل لِمدرستِهم فهم مِن آرقى المدارس الأسلامية فِهماً للدين الأسلامى .!!
فى الماضى كُنت سنياً الفِكر والهوى وتربيت على أعظم ما شهدتهم بِإم عينى مِن علماء .ََ الداعية المجهول الشيخ مدبولى
رحمة الله عليهِ تعلمت على يديهِ التوحيد المنزه عن الشرك .!! ومحمد الغزالى تعلمت منهُ العقل والتفكير .!! أما الدكتور محمد البشير فتعلمت على يديهِ مدرسة القرآن .

أنا لا أتحاور إلا إثبات قوة منهجى !! القرآن . وأنه كامل مُتمم .!! لا ينقصهُ شئ .!! ظاهر بِطبيعتهِ .!! حلو الأستماع إليهِ .!! مُشجن للقلب .!! مهدئ للأعصاب .!! مغذى للروح .!! راقى الفِكر .!! جميل البيان .!! عذب الهوى .!! .


اقتباس:
فالهدف من الحوار أن يدافع كل طرف عن آرائه ...
هدفى من الحوار معرفة كيف توصلت إلى منهج القرآن كتاب فريد ووحيد عن الله . وكيف تدبرت آياتهِ .وكيف توصلت إلى حقائق فى الكون ثابتة لم تكتب فى كتابهِ .

وأول ما إريد معرفتهُ مِنك كيف تؤمن أن الله لا يُرى .!!
رد مع اقتباس
  #9  
غير مقروء 2012-07-24, 10:16 PM
الفارابي الفارابي غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-20
المشاركات: 148
الفارابي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
أنا الأحق بالحوار معك .ومع تقديرى للمعنزلة وإحترام كامل لِمدرستِهم فهم مِن آرقى المدارس الأسلامية فِهماً للدين الأسلامى .!!
فى الماضى كُنت سنياً الفِكر والهوى وتربيت على أعظم ما شهدتهم بِإم عينى مِن علماء .ََ الداعية المجهول الشيخ مدبولى
رحمة الله عليهِ تعلمت على يديهِ التوحيد المنزه عن الشرك .!! ومحمد الغزالى تعلمت منهُ العقل والتفكير .!! أما الدكتور محمد البشير فتعلمت على يديهِ مدرسة القرآن .
أنا لا أتحاور إلا إثبات قوة منهجى !! القرآن . وأنه كامل مُتمم .!! لا ينقصهُ شئ .!! ظاهر بِطبيعتهِ .!! حلو الأستماع إليهِ .!! مُشجن للقلب .!! مهدئ للأعصاب .!! مغذى للروح .!! راقى الفِكر .!! جميل البيان .!! عذب الهوى .!! .
هدفى من الحوار معرفة كيف توصلت إلى منهج القرآن كتاب فريد ووحيد عن الله . وكيف تدبرت آياتهِ .وكيف توصلت إلى حقائق فى الكون ثابتة لم تكتب فى كتابهِ .
وأول ما إريد معرفتهُ مِنك كيف تؤمن أن الله لا يُرى .!!

يسرني ذلك ولكن لاأعلم هل يسمح لنا بذلك لأننا نعتبر من وجهة نظرهم من المخالفين


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
أنا لا أتحاور إلا إثبات قوة منهجى !! القرآن . وأنه كامل مُتمم .!! لا ينقصهُ شئ .!! ظاهر بِطبيعتهِ .!! حلو الأستماع إليهِ .!! مُشجن للقلب .!! مهدئ للأعصاب .!! مغذى للروح .!! راقى الفِكر .!! جميل البيان .!! عذب الهوى .!! .
جميل ولاأعتقد أن هناك من يخالفك الرأي ...
لكن هناك حقيقة أعظم من ذلك ... وهي الجوهر الذي طالما غفل عنه أهل العلم ... إن البشر ولسذاجتهم يعتقدون أن القرآن الكريم جاء ليثبت لنا ويدلنا على الخالق سبحانه وتعالى وهذه قمة السذاجة ... القرآن الكريم إنما جاء ليدلنا على أنفسنا وليدلنا على عقولنا لأننا نحن من بحاجة إلى إثبات ... لقد جاء ليذكرنا بحقيقتنا الإنسانية وليوقظ العقل البشري من مستنقعات الفكر الخرافي...

والتاريخ يشهد على ذلك فكتاب الله مجرد مرآة تعكس حقيقة الإنسان ... فيزيد المؤمنين هدى ويزيد الضالين ضلالة ... لذا على الإنسان أن يستحضر حقيقته كعقل مكتمل التكوين وهو يلامس هذه النفحة الربانية ...


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
هدفى من الحوار معرفة كيف توصلت إلى منهج القرآن كتاب فريد ووحيد عن الله . وكيف تدبرت آياتهِ .وكيف توصلت إلى حقائق فى الكون ثابتة لم تكتب فى كتابهِ .
الحقيقة الوحيدة التي تنفي كل الحقائق هي أنه لا توجد حقيقة ثابتة ... كل مانراه وندركه متغير ... وهذه الحقيقة يصورها لنا عز وجل بأسلوب أروع مايكون :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا, وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ,هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا

إننا نعيش لعنة الدنيا وهي الظلمات حيث لاحقيقة ثابتة ... فقط نور بسيط يتسلل داخل تلك الظلمات هو نور كتاب الله ... ولكن لكي تلتقط ذلك النور أنت بحاجة إلى أداة قادرة على التمييز: إنها نعمة العقل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
وأول ما إريد معرفتهُ مِنك كيف تؤمن أن الله لا يُرى .!!
لا يجب الاقتصار على مفاهيمنا البشرية المحدودة في التعامل مع المتشابه من الغيبيات ... ولكن هناك حقيقة قرآنية أنه لايمكن إدراكه سبحانه وتعالى ... إذن مهما تعددت الصور فإنها تبقى مجرد صورة تعكس جزء ا من الحقيقة مما يمنع الإدراك الشامل اليقيني ...
فنحن نرى الله عز وجل بإدراكنا السمعي فكلمة الله صورة سمعية لله كحقيقة غير مدركة ... والإدراك البصري لايختلف كثيرا عن الإدراك السمعي ... وهناك كائنات أخرى تتمتع بقدرات إدراكية تفوق الإدراك البصري

لذا فأنا شخصيا لاأرى مايعارض رؤية الله تعالى على الصورة التي يرتضيها ... لايوجد مايعارض ذلك لاعقلا ولانصا ...

أما من احتج بقصة موسى عليه السلام فالأمر يقتصر على الرؤية الدنيوية ولا شيء يدل على نفي الرؤية حيث تختلف النواميس الكونية وأساليب وطرق الإدراك ...

....
رد مع اقتباس
  #10  
غير مقروء 2012-07-24, 10:34 PM
الصورة الرمزية الشيخ ابو زكريا
الشيخ ابو زكريا الشيخ ابو زكريا غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-02-09
المكان: الولايات المتحدة الامريكية
المشاركات: 544
الشيخ ابو زكريا الشيخ ابو زكريا الشيخ ابو زكريا الشيخ ابو زكريا الشيخ ابو زكريا الشيخ ابو زكريا الشيخ ابو زكريا الشيخ ابو زكريا الشيخ ابو زكريا الشيخ ابو زكريا الشيخ ابو زكريا
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحوار لموضوع ليس موضوع اساسا اهل السنه لا يحمي ولا يدافع عن دين نبيه المصطفى والاسلام ليس بدين الدفاع والضعف بل القوه واقول للمخالفين لشرع الله ونبيه انت تعترف انك تهاجم الاسلام وتعرف انك مخالف اذا نقول لماذا لا تتبع شرع الله اساسا ولماذا تشن هجوم على دين الله وانت تعلم ان دين الله قوي وقلعه محصنه انا سوف انسف معتقدك عن بكرت ابيه في سؤال واحد
السؤال اذا منهج السنه منهج باطل او غير المنهج الذي تعتنقونه عن المصطفى كيف تحج وتعتمر وتزور بيت الله الحرام الذي يحكمه اهل السنه اليس الله هو من حذرك في كتابه ان لا تتبع الكافرين ان كنا كافرين في نظرك
واوضح السؤال مره اخره انت تذهب للعمره صح وتلبس ملابس الاحرام اريد دليل على ان يجب ان تحرم بملابس متل الملابس الي يلبسوها اهل السنه في الحج والعمره
او اجعله اسهل لعقلك ان تستوعب قصدي وهو
كيف تزور الحرم ولا يحكمه مخالف مثلكم ومنهجكم واذا منهجكم الصح لماذا انتم اقل عدد ولماذا انتم لا تحكمون الحرم وتديرون اموره؟؟؟؟؟ ولماذا علمائكم لا يصلون فينا في الحرم بيت الله
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

Travel guide | | | Cheap flights | | | Best hotels

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd