="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2009-09-26, 09:57 AM
محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار مع الشيعة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-18
المكان: السعودية
المشاركات: 3,983
محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب
افتراضي تفسير الشيعة ينطبق عليه ويل للمصلين

بسم الله الرحمن الرحيم
{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً }الفتح29
لتعلم ان من لها معاني كثيرة وهي كباقي الكلام الذي يحدده امور كثيرة منها المخاطب والسياق والمناسبة وامور اخرى كثيرة .
واليك هذه الامثلة على معاني من :
1- التبعيض مثل سأعاقب السارق منكم .
2- تأتي بمعنى الكل مثل ما عندي من مال اي كل المال ليس عندي .
3- التمييز مثل نجح كل طلاب العراق وايران والسعودية وسنصرف جائزة للناجحين من طلاب العراق اي تمييز طلاب العراق عن غيرهم من الطلاب.
تفسير الشيعة : الله يقول كل الذين مع محمد اشداء على الكفار رحماء بينهم ركع سجد يبتغون فضلا من الله ... الخ
كلهم مرتدون مجرمون الا علي وعمار وسلمان لهم اجرا عظيما .
هذا تفسير السفهاء .
اما التفسير الصحيح : الذين مع محمد صلى الله عليه وسلم اشداء على الكفار رحماء يبتغون فضلا من الله ... الخ وعدهم الله دون غيرهم ( من هنا للتمييز )من المؤمنين السابقين واللاحقين مغفرة واجرا عيظما .
والدليل انك حين تقول الذين معي شجعان وقاتلوا قتال الابطال كلكم جبناء الا ثلاثة انفار تكون سفيه .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2009-09-26, 05:51 PM
امين العصر امين العصر غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-27
المشاركات: 158
امين العصر
افتراضي

[quote=علي بن ابي طالب;26015]بسم الله الرحمن الرحيم
{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً }الفتح29
لتعلم ان من لها معاني كثيرة وهي كباقي الكلام الذي يحدده امور كثيرة منها المخاطب والسياق والمناسبة وامور اخرى كثيرة .
واليك هذه الامثلة على معاني من :
1- التبعيض مثل سأعاقب السارق منكم .
2- تأتي بمعنى الكل مثل ما عندي من مال اي كل المال ليس عندي .
3- التمييز مثل نجح كل طلاب العراق وايران والسعودية وسنصرف جائزة للناجحين من طلاب العراق اي تمييز طلاب العراق عن غيرهم من الطلاب.
تفسير الشيعة : الله يقول كل الذين مع محمد اشداء على الكفار رحماء بينهم ركع سجد يبتغون فضلا من الله ... الخ
كلهم مرتدون مجرمون الا علي وعمار وسلمان لهم اجرا عظيما .
هذا تفسير السفهاء .
اما التفسير الصحيح : الذين مع محمد صلى الله عليه وسلم اشداء على الكفار رحماء يبتغون فضلا من الله ... الخ وعدهم الله دون غيرهم ( من هنا للتمييز )من المؤمنين السابقين واللاحقين مغفرة واجرا عيظما .
والدليل انك حين تقول الذين معي شجعان وقاتلوا قتال الابطال كلكم جبناء الا ثلاثة انفار تكون سفيه
اقول انا
حبيبي
وَالَّذِينَ مَعَهُ أن الواو عاطف على الذين مع الرسول حيث ان معه تقسم الى اقسام متعدده هي اما تشمل المسلمين او المؤمنين اوالمنافقين او اصحاب الغنائم كما في معركة احد (هذا لكي لاتبرء الذين مع الرسول جميعاً)
سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ الحمد لله قد بين الله صفاتهم بينما انت تحدد الصفة
وبهذا يكونوا حددوا من قبل الله فلا تجادلوا فيهم رجاءأً وليس من قبلك يا ( ) بقولك(من المؤمنين السابقين واللاحقين مغفرة واجرا عيظما )
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2009-09-26, 07:52 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,917
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي



الرافضي أمين

متى ستترك الجهل


اقتباس:
(هذا لكي لاتبرء الذين مع الرسول جميعاً)
قال الله تعالى: والذين معه

مالهم ؟
أشداء على الكفار رحماء بينهم

هل أنت أعلم من رب العزة؟؟

هل قال : بعضهم؟

اترك ما ليس لك فيه ولست اهلا للحوار فيه
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2009-09-27, 08:13 AM
محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار مع الشيعة
 
تاريخ التسجيل: 2009-06-18
المكان: السعودية
المشاركات: 3,983
محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب محب علي بن ابي طالب
افتراضي

وَالَّذِينَ مَعَهُ أن الواو عاطف على الذين مع الرسول حيث ان معه تقسم الى اقسام متعدده هي اما تشمل المسلمين او المؤمنين اوالمنافقين او اصحاب الغنائم .
معنى تفسيرك :
الله يقول الذين مع رسول الله اشداء عى الكفار رحماء بينهم ركع سجد يبتغون فضلا من الله كلهم مرتدون الا علي وعمار وسلمان .
كأن تقول للجيش انتم ابطال وهزمتم العدو كلكم جبناء الا احمد وعمر وعلي.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2009-09-29, 09:54 AM
امين العصر امين العصر غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-27
المشاركات: 158
امين العصر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن ابي طالب مشاهدة المشاركة
وَالَّذِينَ مَعَهُ أن الواو عاطف على الذين مع الرسول حيث ان معه تقسم الى اقسام متعدده هي اما تشمل المسلمين او المؤمنين اوالمنافقين او اصحاب الغنائم .
معنى تفسيرك :
الله يقول الذين مع رسول الله اشداء عى الكفار رحماء بينهم ركع سجد يبتغون فضلا من الله كلهم مرتدون الا علي وعمار وسلمان .
كأن تقول للجيش انتم ابطال وهزمتم العدو كلكم جبناء الا احمد وعمر وعلي.
شَطْأَهُ فَآزَرَهُ/ فسائل الزرع اي من اصلها وهذه صفة وَالَّذِينَ مَعَهُ
فكيف تفسرون هذا بأنهم اصحاب النبي .
لانه لايصح لغوياً اصحابه ينسبون الى النبي وكلمة اصحاب يقع فيها الصاحب الجيد والصاحب الغير جيد .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2009-09-29, 10:22 AM
b7r e7ssas b7r e7ssas غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-24
المشاركات: 243
b7r e7ssas
افتراضي

( تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً )

هنا سؤال مهم هل المنافق و الكافر يركع و يسجد لاجل الله ام لاجل مصلحه شخصية ؟

لاجل الله تعني ان الله وصفهم بالصادقين
لاجل مصلحه شخصيه تعني ان الله لايعلم ماذا سيعملوا بعد وفاة النبي - و العياذ بالله - و هذا هو دين المجوس الرافضة
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2009-09-29, 10:27 AM
b7r e7ssas b7r e7ssas غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-24
المشاركات: 243
b7r e7ssas
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين العصر مشاهدة المشاركة
شَطْأَهُ فَآزَرَهُ/ فسائل الزرع اي من اصلها وهذه صفة وَالَّذِينَ مَعَهُ
فكيف تفسرون هذا بأنهم اصحاب النبي .
لانه لايصح لغوياً اصحابه ينسبون الى النبي وكلمة اصحاب يقع فيها الصاحب الجيد والصاحب الغير جيد .
اقتباس:
وكلمة اصحاب يقع فيها الصاحب الجيد والصاحب الغير جيد .
على حد فهمك السقيم يفترض ان تكون الايه محمد رسول الله و بعض الذين معه

طبعا معذور اذا قلت هذا لان علمائك الزنادقة قد قالوها قبلك ان القرآن محرف
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2009-09-29, 01:26 PM
امين العصر امين العصر غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-27
المشاركات: 158
امين العصر
افتراضي

المنافق/ يفعل مايفعل المسلم (يستعمل ظاهر المسلمين لكن ترى باطنه وسخ اشد من الكافرعداة للنبي وأهل بيته )
الكافر /لايفعل مايفعل المسلم فهو كافر اصلاً
ان تفسيركم للاصحاب لاينسب الي انا لم اقل ان الاية فيها اصحاب النبي بل قلت اهل البيت عليهم السلام .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2009-09-29, 01:35 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,917
صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب صهيب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين العصر مشاهدة المشاركة
المنافق/ يفعل مايفعل المسلم (يستعمل ظاهر المسلمين لكن ترى باطنه وسخ اشد من الكافرعداة للنبي وأهل بيته )
الكافر /لايفعل مايفعل المسلم فهو كافر اصلاً
ان تفسيركم للاصحاب لاينسب الي انا لم اقل ان الاية فيها اصحاب النبي بل قلت اهل البيت عليهم السلام .

يا جاهل
عندما نجزم بأمر يجب أن نثبته بدليل
رقص الحسينيات نصحناك بتركه
هات أدلتك
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2009-09-30, 01:47 AM
محمد منيف محمد منيف غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-09-12
المشاركات: 8
محمد منيف
افتراضي

اللهم اهدنا فيمن هديت
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: تفسير الشيعة ينطبق عليه ويل للمصلين
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
هل اذى الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة والناس و النبي الأكرم محمد (ص) ؟؟؟ ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-16 08:57 PM
بماذا حكم شيوخ الامامية الاثنى عشرية الشيعة على اهل السنة في العراق ومصر والشام والجزيرة العرب ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-14 04:38 PM
صحاح الامامية الاثنى عشرية احد فرق الشيعة ومراجعهم سعد بن عبادة جاحد كافر مرتد ولهذا بتر الله عمره ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-29 02:28 AM
أدلة إثبات أن الشيعة يؤمنون بوجود اكثر من مهدي واختلافهم في كيفية ظهوره ابو هديل الشيعة والروافض 1 2020-02-26 07:20 PM
شيوخ وأعلام الامامية الاثنى عشرية الشيعة يحاكمون سعد بن عبادة ويحكمون بردته ويعتقدون بأن الجن قتله ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-23 08:20 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
شركة عزل اسطح بجازان ||| شركة تنظيف بالباحة ||| العسل الملكي ||| شركة رش مبيدات بالرياض ||| شركة تنظيف بالاحساء ||| شركة عزل اسطح بجدة ||| بهارات مشكلة ||| افضل شركة نقل عفش بالرياض ||| جامعة اسطنبول ||| جامعات اسطنبول ||| سيارة مع سائق في طرابزون ||| الدراسة في تركيا ||| umrah badal عمرة البدل ||| panel ||| نقل عفش ||| كاميرات مراقبة ||| بيع متابعين ||| محامي ||| سجاد صلاة ||| اس اف موفيز l مشاهدة الافلام مباشرة ||| نشر سناب ||| شاليهات شرق الرياض ||| تفاصيل ||| خدماتي

محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن

كود خصم سيارة اونلاين ||| كود خصم بات بات اطفال ||| كوبون خصم

خدمة تعقيم المنزل من كورونا ||| مكافحة الحشرات والقوارض ||| مكافحة الصراصير في المنزل

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب

الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| وادي العرب

كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |