أنصار السنة  
جديد المواضيع





للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2013-02-10, 01:24 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي ما هو مصير من يخالف النبي و يتبع غير سبيل المؤمنين يا منكري السنة؟؟؟؟؟


بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى:
وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا
سورة النساء: 115
معنى لفظة يشاقق:
والشّقاق: غلبة العداوةِ والخلاف، شاقَّهُ مُشاقَّةَ وشِقاقاً: خالَفَه.
لسان العرب
من كتاب الله :
فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
سورة البقرة: 137

ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ

سورة البقرة: 176
وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا
سورة النساء: 35

وَيَا قَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صَالِحٍ وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ

سورة هود: 89
لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ

سورة الحج: 53
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ
سورة ص: 2
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهِ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ
سورة فصلت: 52


كما ترون مصير من يشاقق "يخالف"النبي و يتبع غير سبيل المؤنين يا منكري السنة
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2013-02-11, 04:36 AM
احمد افندى احمد افندى غير متواجد حالياً
محذوفون
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-07
المشاركات: 0
افتراضي

زادك الله علما و نفع بك
.جعلك الله في الطليعة وسدد خطالك
وأوصلك الى مبتغاك وحماك وحفظك ورعاك
وهدى الله بك وهداك
.وجعلك من أحباب حبيبه المصطفى

عَنْ أبي أيوبَ الأنصَاريِّ رضي اللَّه عَنْهُ عَن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « مَنْ قالَ لا إله إلاَّ اللَّه وحْدهُ لا شَرِيكَ لهُ ، لَهُ المُلْكُ ، ولَهُ الحمْدُ ، وَهُو على كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ ، عشْر مرَّاتٍ : كان كَمَنْ أَعْتَقَ أرْبعةَ أَنفُسٍ مِن وَلِد إسْماعِيلَ » متفق عليهِ
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2013-02-11, 10:42 PM
صوت الرعد صوت الرعد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-02-10
المشاركات: 312
افتراضي

من خلال الايات التي تحتوي على جذر الشقاق أرى أن معنى الشقاق يأتي من التباعد و المباعدة و لا أجده كما يقول لسان العرب بأنه من العداوة و الخلاف.
أنا أؤمن بأن لسان القران أكثر بيانا و إيضاحا بكثير عن لسان العرب. و لغة قريش ليست هي لغة القران و ان كان نفس اللسان إلا أن قواعد البيان فيه أكمل و أشمل. وإلا لما أشكل عليهم أن يفهموا "ألم" و "كهيعص" و كثير من الكلمات الأخرى مثل "إبراهيم" و ما إليه لأن القران يقول أنه :"قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون".
لذلك أدع الجميع إلى تعلم اللغة العربية المبينة حصرا من القران الكريم دون غيره بدلا من أن نعلم القران الكريم من لغتنا و من هنا نشأ الشقاق البعيد.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2013-02-11, 11:35 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد مشاهدة المشاركة
من خلال الايات التي تحتوي على جذر الشقاق أرى أن معنى الشقاق يأتي من التباعد و المباعدة و لا أجده كما يقول لسان العرب بأنه من العداوة و الخلاف.
أنت ترى لا أريد رأـيك أريد دليلك من كتاب الله ؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2013-02-11, 11:40 PM
صوت الرعد صوت الرعد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-02-10
المشاركات: 312
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة
أنت ترى لا أريد رأـيك أريد دليلك من كتاب الله ؟؟؟؟؟
بسيطة .. إفتح برنامج البحث في القران الكريم .. أكتب البحث عن كلمة "شق" .. تأمل جميع الايات وحاول أن تصل إلى المعنى الأقرب و الجامع لكل الايات و هذا ما فعلته لذلك ما أراه هو من خلال القران الكريم وليس من هوى نفسي.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2013-02-11, 11:47 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد مشاهدة المشاركة
بسيطة .. إفتح برنامج البحث في القران الكريم .. أكتب البحث عن كلمة "شق" .. تأمل جميع الايات وحاول أن تصل إلى المعنى الأقرب و الجامع لكل الايات و هذا ما فعلته لذلك ما أراه هو من خلال القران الكريم وليس من هوى نفسي.

عد إلى الأية و أنظر إذا مكتوب شق أم شقاق
و إفتح برنامج البحث و عد إلينا بالخبر اليقين
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2013-02-12, 12:01 AM
صوت الرعد صوت الرعد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-02-10
المشاركات: 312
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

عد إلى الأية و أنظر إذا مكتوب شق أم شقاق
و إفتح برنامج البحث و عد إلينا بالخبر اليقين
فهمت ما تريده و لكن من خلال أبحاث خاصة أرى أن الجذر واحد والاختلاف في الزيادة من جنس الحرف الثاني مثل: يحاد و يحادد و يمد و يمدد و يمس و يمسس و التكرار في الحرف الثاني يدل على تكرار أو زيادة غير العادية مثل يمس: هو المس العادي و لكن يمسس: هو مس غير المس العادي و انما زيادة عليه أو تكرار عليه أو له خصوصية عن المس المعتاد. على كل لا يبتعدان عن جذرهما الواحد إلا ماابتعدت به أحرف الزيادة أو ما يسمى بالتفعيلة أو الاشتقاق. والله أعلم و لنتأمل سوية من داخل القران الكريم.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2013-02-12, 12:04 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد مشاهدة المشاركة
فهمت ما تريده.
ما دام فهمت إلتزم بالموضوع
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2013-02-12, 01:59 AM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,828
افتراضي

اقتباس:
و لغة قريش ليست هي لغة القران و ان كان نفس اللسان إلا أن قواعد البيان فيه أكمل و أشمل. وإلا لما أشكل عليهم أن يفهموا "ألم" و "كهيعص" و كثير من الكلمات الأخرى مثل "إبراهيم" و ما إليه لأن القران يقول أنه :"قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون".
سبحانك يا من عجز عن وصفه الواصفون
و اخيرا نطق الحق
ادا كانت قريش اكثر الاقوام بلاغة لم تفهم القران الا بواسطة رسول الله فكيف فهمه منكري السنة و هم لا يكتبون جملة مفيدة الا بعد جهد جهيد
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2013-02-12, 11:01 AM
صوت الرعد صوت الرعد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-02-10
المشاركات: 312
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب مشاهدة المشاركة
سبحانك يا من عجز عن وصفه الواصفون
و اخيرا نطق الحق
ادا كانت قريش اكثر الاقوام بلاغة لم تفهم القران الا بواسطة رسول الله فكيف فهمه منكري السنة و هم لا يكتبون جملة مفيدة الا بعد جهد جهيد
كلامك صحيح و ينبغي توحيد اللغة المبينة أولا من خلال كتاب الله تعالى إن أردنا أن نوحد تفسير القران الكريم. ويتم ذلك في رأيي من خلال عدة أسس منها:
1- جذر الكلمة لا يتغير في القران الكريم: فالمعقبات و العقوبة و العقبة و العقاب و العقبين هي من جذر واحد ولا يبتعد معناها عن الجذر أبدا الا ما اقتضته أحرف الزيادة على الجذر.
2- التفعيلات في القران الكريم أيضا واحدة : فالفرق بين العالم و العليم هو الفرق بين الراحم و الرحيم و هو ذات الفرق بين الشاهد و الشهيد و هكذا جميع التفعيلات.
3- لا تتكرر تفعيلة لتدل على نفس الشيء فمثلا الجموع التالية: أشهاد و شهود و شهداء و شاهدين بينها اختلاف ليس فقط من حيث العدد كما يدعي علماء الصرف حتى الان.
و هناك الكثير لنكتشفه من اللسان المبين الذي يعلمنا القران اياه..
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 2013-02-13, 01:26 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

كما ترون مصير من يشاقق "يخالف"النبي و يتبع غير سبيل المؤنين يا منكري السنة؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 2013-02-13, 05:22 PM
بقرآني وإيماني بقرآني وإيماني غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-01
المشاركات: 139
افتراضي

وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا
كان القرءان سبيل المؤمنين ، والآن لابد من سبيل للسبيل
فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
وقد تولوا مالم ينزل به الله سلطانا ، ولايزالون يرفضون لأن هناك أسماء تثير عواطفهم يرون في ترك سيرتهم تركا للدين ، وماكان لدين الله أن يكون من عند غير الله
ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ
ولقد اختلفوا وأصبحوا في شقاق ولايزالون .. نسأل الله أن يردهم له ردا جميلا
لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ
اللهم يامالك مفاتح قلوبهم ، رققها إلى ذكرك وأنزع عنها الغشوة ياكريم يامنان
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاق

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهِ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ
وهناك ماهو صراحة واتفاقا ، ليس من عند الله
أما من ناحية المصير فلم تسأل عما لايعلمه أحد ؟
نعلم أن المصير إلى الله ، لكن جنة ونار ليست لنا لنرمي بها من نشاء ونخرج من نشاء
الله ينور عليك
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 2013-02-15, 12:09 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقرآني وإيماني مشاهدة المشاركة
كان القرءان سبيل المؤمنين ، والآن لابد من سبيل للسبيل
ممكن تشرح لنا هذه العبارة
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 2013-02-15, 07:46 PM
بقرآني وإيماني بقرآني وإيماني غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-01
المشاركات: 139
افتراضي

لاسبيل لمعرفة مافي القرءان الا من السنة ، القرءان يحتاج لسنة تبينه ، الوحيين ، القرءان بحاجة تفصيلات السنة
سبيل الله واحد ولو اتبعنا السبل ستفرق بنا عن سبيله ، أنا لست منكرا لها فقط أنا أراها خيانة لله ولرسوله..ولاأعني بذلك علماء كثر أجلاء بذلوا في سبيل ايصال الحق مابذلوا فلست محاسبهم وليسوا محاسبي كذلك
فحبذا تنظرون للأمر كحقيقة وباطل دون النظر لمسميات الاشخاص فهي الفتنة بعينها
و قبل هذا وذاك أخي الفاضل مادمت سترى ماأنت فيه هو الحق المبين والصرط المستقيم فلن تقبل منا شيئا لأنك لن ترانا إلا مضلين ودعاة إلى النار
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 2013-02-15, 11:36 PM
لنتعلم لنتعلم غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-26
المشاركات: 173
افتراضي

بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم

قوله تعالى ..وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلاً{32}
ونكمل الاية ..
{وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيراً }الفرقان33

يا ابو احمد الجزائرى ..هل بمقدورك ان تجيب على هدا السال . هل احسن تفسير يقصد به الله فى كتابه القران ... ام فى كتاب البخارى او السنة كما تزعمون

ننتظر منك الاجابة
وللحديث بقية
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 2013-02-16, 02:22 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقرآني وإيماني مشاهدة المشاركة
لاسبيل لمعرفة مافي القرءان الا من السنة ، القرءان يحتاج لسنة تبينه ، الوحيين ، القرءان بحاجة تفصيلات السنة

خلاص قُضي الأمر إخلع عنك معرف منكر السنة
مادام السبيل لمعرفة القرأن هي السنة فلماذا تنكرها
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 2013-02-16, 02:24 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنتعلم مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم
قوله تعالى ..وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلاً{32}
ونكمل الاية ..
{وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيراً }الفرقان33
يا ابو احمد الجزائرى ..هل بمقدورك ان تجيب على هدا السال . هل احسن تفسير يقصد به الله فى كتابه القران ... ام فى كتاب البخارى او السنة كما تزعمون
ننتظر منك الاجابة
وللحديث بقية
أنت في واد و الموضوع لفي واد ثاني
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 2013-02-20, 11:41 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,099
افتراضي

اقتباس:
كما ترون مصير من يشاقق "يخالف"النبي و يتبع غير سبيل المؤنين يا منكري السنة
آى إنسان يُخالف الرسول فهو شاق يعنى شقّى يعنى فى النّار خالداً فيها لا يخرج مِنها أبداً ؟؟ وهو مِن صنف الكفار والمنافقين وأيضاً مِن المشركين !!
ياأهل السُنّة أنا أتكلم عن نفسى فقط وأمام الله نؤمن بالرسول محمد وبِرسالتهِ القرآن ولكنى أعترض على كلام نُسب للرسول وهو لم يقلهُ نِهائياً!! فإذا كان هذا تعتبرونه شِقاق للرسول ؟؟ فاأنا شاقٍ للرسول !؟
ولِماذا لا تعتقدون أنتم أنكم شاقوا الرسول وأنتم لا تعلمون !! مع أن الكلام الذى نُسب للرسول وكُتب فى كُتب المسلمين أنتم غير مسئلون عنهُ!! فهذا قد كُتب فى الماضى ؟؟ ولستم مسئلون عن الماضى !!
معكم القرآن فهو بِمثابة مِيزان تستطيعون بهِ وزن ما نطق بهِ الرسول فِعلاً وبين ما لم ينطقهُ نِهائياً .الموضوع سهل ومبسط !؟
وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ [البقرة:99]
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ [البقرة:79]
الويل كل الويل لِمن كتب وسّطر بِيدهِ كلاماً نسبهُ إلى الرسول زوراً وبٌهتاناً ثم قال بعد ذلك نزل مِن السماء على الرسول !!

نحن لم نشاقق الرسول بل نُحبهُ ونعتز بهِ ونخلص لهُ ونُقدرهُ ولا نحب أن نسمع مِن أحد مهما كان هذا الأحد أن يُنسب له كلاماً لم يقلهُ ثم يقول هذا كلام قالهُ الرسول !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!! زوراً وبهتاناً
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 2013-02-21, 02:10 AM
قاصد الحق قاصد الحق غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-02-19
المشاركات: 26
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
ايها الاخوة الكرام هذه اول مشاركة لي في هذا المنتدى الكريم وانه لتسرني المشاركة - ومن طبعي الاختصار كما قيل خير الكلام ما قل ودل - بما اعلم حرصا على بيانه وعدم كتمانه وحرصا على تعلم ما لا اعلم ممن هو اعلم مني وكل ذلك بغية اصابة الحق مما اختلف فيه الناس فارجو ان تقبلوني اخا معكم سواء خالفت احدكم او وافقته , كما ارجو من الجميع واكرر من الجميع حسن الظن وعدم التسرع في الاحكام والتبصر والتثبت قبل الحكم على موضوع ما او جملة معينة فيه او عبارة .
ولعلني قبل البدء في نشر مواضيع خاصة اعلق عن بعض الامور التي شدت انتباهي اثناء متابعة المواضيع والردود لاعضاء المنتدى مع ما يسمون انفسهم أو سموا عنوة عنهم بمنكري السنة .
ذلك ان قولهم يوحي انهم منكرون للسنة الا انني احاول ان احسن الظن بهم على الاقل في بداية مشاركاتي لاقول انه لا يمكن ان اعتقد ان هنالك من المسلمين احد ما ما ثبت لديه بطريقة ما قولا او فعلا عن النبي صلى الله عليه وسلم فينكره , وما اظن انكار من ينكر السنة - اذا كان مخلصا مع ربه - الا انها لم تثبت لديه .
وهذا ما اريد توضيحا له من منكري السنة
لان الاخ بقراني وايماني قد ساق قبل قليل ردا يظهر فيه ان اهل السنة يفرقون بين القران والسنة وكانهما قرانان مختلفان عن بعضهما وهذا خطا واضح من وجهة نظري على الاقل لان اهل السنة لا يقولون بذلك وليست السنة الا تطبيقا للقران ولن اقول بيانا او شرحا حتى لا نفتح جدالا كثيرا ما يتكرر حول هذه النقطة الان . بل اقول ان السنه هي محض تطبيق للقران ممن انزل عليه القران
فما ضر منكري السنة انها تطبيقا للقران وليست تغييرا للقران !
اذا السؤال الان : ما مشكلة من ينكر السنة اذا ما صح حديث بسنده برجاله باتصاله عن النبي - ولا اقول يبين القران بل يبين تطبيق هذا القران عمليا على ارض الواقع ممن هو اعلم به من غيره لانه عليه انزل كما سبق الاشارة اليه انفا ؟
لن اطيل لان هذه مشاركة ولكنني ارجو الرد من منكري السنة حتى نتدرج في حواراتنا القادمة ان شاء الله تعالى لان هذا سيكون مفتاحا لمواضيع اخرى
واشكر من اتاح لي الفرصة لاكون معهم في دعوة الحق كما اراه في كتاب الله تعالى وما صح وثبت عن نبيه
وعذرا اذا اطلت وليس من طبعي الا ان في جعبتي الكثير لكن القوانين تلزمني بعشر مشاركات قبل نشر اي موضوع مستقل , فارجو ان تتحملوني حتى استطيع نشر مواضيع جديدة وجزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 2013-02-21, 07:52 AM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,099
افتراضي

اقتباس:
لاقول انه لا يمكن ان اعتقد ان هنالك من المسلمين احد ما ما ثبت لديه بطريقة ما قولا او فعلا عن النبي صلى الله عليه وسلم فينكره
طبعاً................لا بُد أن يكون كلام الرسول متطابقاً مع كلام الله كماً وكيفاً !! ليس سلباً ولا ضِدا .
واسوق لكم كلام قالهُ الرسول الكريم فِعلاً ومتطابقاً مع كلام الله كماً وكيفاً .
(لتموتن كما تنامون وتُبعثن كما تسسيقظون والذى نفس محمداً بِيدهِ إنها لجنة أبدا او نار أبدا )
بعد خمسة عشرة قرناً أستطيع وانا غير مُلم بِلغة او بلاغة وبِبساطة متناهية أن احدد ما قالهُ الرسول وما لم يقلهُ !!دون الوقوع فى خطأ !؟
فالقرآن آقر حقيقة نفس هذا الكلام فبتالى حين اجد هذا الكلام مكتوب فى آى كِتاب !؟ تحت آى إسم !؟ وفى آى زمان !؟ لا أتشكك فى أن الذى قالهُ هو الرسول الكريم .!!
هذا ليس صعباً لا بُد مِن وضع كلام الرسول فى ميزان كلام الله ليس هذا عيباً فى الرسول ذاتهُ بل قُلنا مِرارا وتِكراراً بأننا نحترم هذا الرسول ونُجّلهُ ونحبهُ ونحترمه ونقدره ونرفع مِن مقامهِ ولكن لآن الله حذرنا من الكذب عليهِ ثُم على رسولهً .
وقد ثبت بِما لا يدعُ مجالاً للشك أن هناك كذباً وقع على الرسول اكثر مِن الكذب الذى وقع على الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
والحدق يِفهم .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
أكذوبة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة الاصحاب المنتجبين ابو هديل الشيعة والروافض 3 2019-11-15 04:20 AM
من عقائد الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة من لم يكفر الصحابة ويتهم عرض النبي والقران فهو حمار ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-11-11 09:37 PM
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 09:37 PM
هل مات النبي (ص) ام قتل يجبينا أئمة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة في صحيح متواتر مستفيض فقط ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-26 07:09 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 سحب مجاري   translation office near me   كورة سيتي kooracity   زيوت امزويل AMSOIL   ايجار سيارات مع سائق في ماربيا   اشتراك شاهد رياضه   شركة تنظيف في رأس الخيمة   شركة تنظيف في دبي 24 ساعة   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   معلم دهانات   برنامج محاماة   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض   ربح المال من الانترنت 
 برنامج ادارة مطاعم فى السعودية   افضل برنامج كاشير سحابي   الفاتورة الإلكترونية فى السعودية   المنيو الالكترونى للمطاعم والكافيهات   افضل برنامج كاشير فى السعودية 
 شركة تنظيف مكيفات بجدة   عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   قطع غيار تشليح السيارات   يلا شوت   يلا شوت   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   بث مباشر مباريات اليوم   Koora live   الحلوى العمانية 
 شركة تنظيف منازل بالرياض   شراء اثاث مستعمل   شركة تنظيف منازل بالرياض   نقل عفش الكويت   زيادة متابعين تيك توك حقيقيين   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   شركة عزل خزانات بجدة   يلا لايف 
 Yalla shoot   شركة حور كلين للتنظيف 
 تركيب ساندوتش بانل   تركيب مظلات حدائق 
 موقع الشعاع   بيت المعلومات   موقع فكرة   موقع شامل العرب   صقور الخليج   إنتظر 
 شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض   دكتور مخ وأعصاب   شركة صيانة افران بالرياض   شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 كشف تسربات المياه   شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركات نقل الاثاث   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة عزل فوم   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بخميس مشيط   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة عزل اسطح بجدة   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd