="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« لماذا تغلقون مواضيعي ؟؟ | المدافعون عن الإمامة ,, مركز الأبحاث العقائديه ,, يكذب إدعاءاتكم في أصل الإمامة | سؤالين تحقق نتيجة إما تكون طامة على عقيدة الشيعة أو نجاحا عظيما.؟ »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2013-05-16, 08:30 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
مهم المدافعون عن الإمامة ,, مركز الأبحاث العقائديه ,, يكذب إدعاءاتكم في أصل الإمامة

الاسئلة و الأجوبة » أصول الدين » الفرق بين الأُصول والفروع
معروف
السؤال:
الفرق بين الأُصول والفروع
ما هو المِلاك في تمييز أُصول الدين الإسلامي عن فروعه؟ وكيف صار التوحيد أصلاً من أُصول الدين، والصلاة فرعاً من فروعه؟

الجواب:

الأخ معروف المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا عرفنا الفرق بين أُصول الدين وفروعه، عرفنا الملاك في تمييز أُصول الدين عن فروعه.
ولتوضيح المسألة أكثر، نقول:
أُصول الدين بحسب اصطلاح العلماء هي: ما بُني عليها الدين إثباتاً ونفياً. أي: أنّه يجب على كلّ مكلّف أن يعتقد بها على الأقلّ، حتّى يدخل في حوزة الدين؛
(ويراد به: الإسلام، سعةً. وأُخرى: الدين الحقّ، أي: المذهب، ضيقاً).

ومن جانب آخر، من أنكر وجحد أصلاً من هذه الأُصول يُعدّ خارجاً عن دائرة الدين؛
(الإسلام أو المذهب سعةً وضيقاً).
ومن هذا المنطلق، عبّر علماؤنا عن التوحيد والنبوّة والمعاد بأنّها: أُصول ديننا (الإسلام)،

لما رأوا أنّ النصوص الدينية تصرّح وتدلّ على ملازمة قبول الإسلام للاعتقاد بهذه الأركان الثلاثة على الأقلّ، واستنباطهم هذا يعتمد على الأدلّة العقلية والنقلية من الكتاب والسنّة.

وعبّروا عن الإمامة والعدل بأنّها
: أُصول المذهب
بالإضافة إلى الثلاثة الأُول،
لِما ثبت عندنا بالدليل القاطع ملازمة الإيمان للاعتقاد بها. وكثيراً ما يطلق: أُصول الدين، ويراد بها: هذه الخمسة.
ومن عبّر عنها بأنّها من أُصول الدين، يجب حمل كلامه على ما قلناه من إرادة الدين الحقّ المقبول عند الله.

وأمّا الفروع: فهي ما كانت من الأحكام، فينبغي فيها الالتزام والعمل على طبقها، ولم يكتف فيها بالجانب الاعتقادي، أي أنّها ذات سمات جوارحية لا جوانحية، بخلاف الأُصول، التي يكون المطلوب فيها اليقين والقطع والجزم، لا العمل.
وعليه، فالمتّفق عليه في الإمامة عند علمائنا:
أنّها من أُصول المذهب، وليست من أُصول الإسلام ولا فروعه.
ودمتم في رعاية الله


==================================
ننتظر رد الشيعه على مركز الأبحاث العقائدي لزعيمهم السستاني
رد مع اقتباس
  #2  
غير مقروء 2013-05-16, 09:59 PM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,541
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

هدا فقط لان السستاني يجهل اللغة العربية
رد مع اقتباس
  #3  
غير مقروء 2013-05-18, 08:04 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

لماذا لزم الشيعه الصمت
هل قول السستاني خطاء

أم قوله صحيح ولكن لا تستطيعون أن تخالفوا موروث الآباء والأجداد
رد مع اقتباس
  #4  
غير مقروء 2013-05-18, 08:27 PM
صديق قديم صديق قديم غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-05-03
المشاركات: 46
صديق قديم
افتراضي

[IMG][/IMG]
المسلمون جميعا متفقون على ان التوحيد والنبوة والمعاد هي أصول الإسلام , ولا يزيدون على ذلك , إلا الشيعة فقد زادوا العدل والامامة .
فأصبحا من أصول المذهب ــــ من أصول الدين عند المذهب ــــ
واما قول المركز ان الامامية متفقون على ان الامامة ليست من اصول الاسلام , فالمقصود الاسلام بشكل عام اي بكل طوائفه .
والوثيقة تؤكد على ان الامامة من اصول الدين عند الامامية ومن نفس مركز الابحاث
والسلام عليكم
رد مع اقتباس
  #5  
غير مقروء 2013-05-18, 09:08 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

إذا عند الشيعه دين ليس هو الإسلام وإن سموه الإسلام
لأن الله هو من قال إن الدين عند الله الإسلام ,,,, أليس كلك


وإذا مركز الأبحاث العقائدية عندكم متناقض
لا يمكن الإعتماد على فتاوى السستاني وعلمائه ,,, لأنه لا مصداقية لهم ,,, هل ستوافقني




أصل الشيعة واُصولها

تأليف
الامام المصلح الشيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء
المتوفى سنة 1373 هـ ق
تحقيق : عَـلاء آل جَـعـفـر
إقراء ماذا يقول

سؤال
هل السستاني هو من شذ عن علماء الشيعه بقوله إنها من أصول التشيع



[frame="1 98"]أيها الشيعي
حتى لا تنخدع ,, وينخدع معك عوم الشيعه مثلك
إسأل نفسك
هل حكم منكر الإمامة عند الشعه ,,,, هو نفس حكم منكر التوحيد والنبوه والمعاد ,,, وهما من أصول الدين عندكم أيضا
[/frame]
رد مع اقتباس
  #6  
غير مقروء 2013-05-22, 05:52 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,384
فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه فتى الشرقيه
افتراضي

يا شيعه
هل لا تؤمنون بصدق علمائكم فيما يقولونه
هل لا تصدقون إستنتاجتهم
رد مع اقتباس
  #7  
غير مقروء 2013-05-22, 08:17 PM
محب الأسباط محب الأسباط غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2012-12-14
المكان: العراق - كربلاء المقدسة
المشاركات: 761
محب الأسباط
افتراضي

أضيفوا هذه لكم لتقر عيونكم ولا تفرحوا بما نقلتم:
1- روى الكليني عن أبي عبدالله " جعفر الصادق " أنه قال (( كان أمير المؤمنين إماما .. من أنكر ذلك كمن أنكر معرفة الله ومعرفة رسوله )) أصول الكافي الجزء 1 صفحة 185


2- وأيضا روى الكليني عن الإمام جعفر الصادق (( لا يسع الناس إلا معرفتنا , من عرفنا كان مؤمنا ومن أنكرنا كان كافرا )) أصول الكافي الجزء 1 صفحة 187


3- ويقول آية الله الخوئي : (( لا شبهة في كفرهم , لأن إنكار الولاية والأئمة حتى الواحد منهم والاعتقاد بخلافة غيرهم .. يوجب الكفر والزندقة , وتدل الأخبار المتواترة الظاهرة في كفر منكر الولاية )) مصباح الفقاهة جزء 2 صفحة 11


4- يقول محمد رضا المظفر ( نعتقد ان الامامه اصل من اصول الدين لا يتم الايمان الا بالاعتقاد بها ) عقائد الشيعة صفحة 43


5- بل قال الزنجاني ( ان مرتبة الإمامة كالنبوة ) عقائد الامامية صفحة 75


6- ويقول ابن المطهر الحلي ما هو اعظم إذ قال ( الامامة لطف عام والنبوة لطف خاص وانكار اللطف العام شر من انكار اللطف الخاص ) الالفين صفحة 89


7- وقال آية الله هادي الطهراني : (( الإمامة أجل من النبوة )) ودايع النبوة ص 114


8- وقال آية الله كاظم الحائري (( إن الذي يبدو من الروايات أن مقام الإمامة فوق المقامات الأخرى ما عدا مقام الربوبية قطعا )) الإمامة وقيادة المجتمع ص 26


9- ويقول الفيض الكاشاني (( ومن جحد إمامه أحدهم – أي الأئمة الاثنى عشر – فهو بمنزلة من جحد نبوة جميع الأنبياء عليهم السلام )) منهاج النجاة ( ص48 ط دار الإسلامية بيروت 1987 )


10- وقال المجلسي (( اعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد بإمامة أمير المؤمنين والائمة من ولده عليهم السلام وفضّل عليهم غيرهم يدل على أنهم كفار مخلدون في النار )) في بحار الانوار23/390 ط بيروت
رد مع اقتباس
  #8  
غير مقروء 2013-05-22, 08:22 PM
محب الأسباط محب الأسباط غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2012-12-14
المكان: العراق - كربلاء المقدسة
المشاركات: 761
محب الأسباط
افتراضي

أين تفرون؟
بل أين تذهبون؟
لو كان عندكم أحاديث من علمائكم بهذا القدر والمقام بحق أبي بكر وعمر لأرتجفت قليلا أوصالي ولقلت هل كل هؤلاء العلماء يتفقون على خطأ..
أنظروا قول كبار مشايخ الإمامية ما يقولون..
أقسم أن البعض منكم أرتعدت فرائصه ويجر حسرة الندم ولكن لا يبوح مخافة الآخرين
رد مع اقتباس
  #9  
غير مقروء 2013-05-22, 08:25 PM
محب الأسباط محب الأسباط غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2012-12-14
المكان: العراق - كربلاء المقدسة
المشاركات: 761
محب الأسباط
افتراضي

هل عرفتم الآن الفرقة الناجية التي نص عليها رسول الله صلى الله عليه وآله
هل تعتقدون أن الفرق غير الناجية يذهب متبعوها وحسب لجهنم أم متبعوها وأئمتهم؟
يقينا الإمام الباطل والمأموم المعاند (وجعلناهم أئمة يهدون الى النار)...؟
نحن نتبع علي وأهل بيته..فهل هم من أهل الجنة أم النار....؟
هم ليسوا أهل الجنة وحسب بل هم ساداتها..
إذن هنيئا لنا
رد مع اقتباس
  #10  
غير مقروء 2013-05-22, 08:33 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

كل الكلام الذي أـتيت به لا أدلة لك له من كتاب الله و لا من سنة رسول الله بل هو من تأليف المعممين الكذابين
أما عن أبو بكر رضي الله عنه نحن لا نعتقد فيه ما تعتقدون في أئمتكم
أما عن إمامته للمسلمين فقد زكاها المعصوم الأول لديكم علي رضي الله عنهما فمت بغيضك
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: المدافعون عن الإمامة ,, مركز الأبحاث العقائديه ,, يكذب إدعاءاتكم في أصل الإمامة
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
الوجيز فى الميراث معاوية فهمي المجتمع المسلم 0 2019-12-14 03:50 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
عدد يدوية واكسسوارات ||| مكتب محامي ||| شات الرياض ||| شركة نقل عفش بجدة ||| دريم ليج 2022 مهكرة ||| موسوعة مواضيع اسئلة عربية ||| وظائف ||| نقل عفش ||| My Health and Beauty 21 ||| برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| عقارات اسطنبول ||| تصليح طباخات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| الاستثمار في تركيا

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd