الفئ والقربان يدمغان عقول منكرى السنة

[أبو جهاد الأنصاري]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من الأدلة القرآنية على حجية السنة النبوية قوله تعالى ... وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [ الحشر : 7 ] ودلالة الآية واضحة لكل ذى بصيرة بل لكل أمي لا يجيد القراءة والكتابة. ولكن الذى أعمى الله بصائرهم ، لا شك أنهم سوف ينحرفون عن جادة الصواب.
وقد سبق أن كتبت مقالة فى كيفية الاستدلال بهذه الآية على حجية السنة من عدة أوجه فى هذا الموضوع :
https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=1392
وإبطالاً للحق ، وإحقاقاً للباطل يصر المنكرون والكافرون بالسنة على أن الآية خاصة بقسمة الفئ وأنها تتحدث عن أمر مادى خاص رغم أن القاعدة الأصولية تقرر أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ، وإلا لصار القرآن كله قاصراً ومختصاً فقط بوقائع نزوله!!
واستكمالاً لهذا الموضوع فغنى هنا أورد دليلاً قرآنيا جديداً معززاً لآية الفئ ألا وهى قوله تعالى : ... إنما يتقبل الله من المتقين والذى ورد ذكره فى قصة ابنى آدم التى ذكرها رب العالمين سبحانه وتعالى فى سورة المائدة :
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ [المائدة:27]
والآية واضحة وقد جاءت فى سياق تقديم القربان لرب العالمين سبحانه ، والقربان شئ مادى من زرع أو ضرع أو خلافهما ثم جاءت الآية لتبين أن الله يتقبل من المتقين كنص عام لا يتعلق فقط بالقربان بل يتعلق بكل من يتقى الله سبحانه وتعالى فلو أصر المنكر على أن آية سورة الحشر خاصة بقسمة الفئ لألزم نفسه أن الله لا يتقبل من المتقين!!
والحمد لله رب العالمين.

[مشاري]

أن القاعدة الأصولية تقرر أن العبرة بعموم اللفظ

1- هل هذة القاعدة من عند الله ام من كيسكم

2- هل هذة القاعدة اتفق عليها شويخك ام تضاربوا فيها

انتظر ردك قبل كل شئ

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاري

1- هل هذة القاعدة من عند الله ام من كيسكم
2- هل هذة القاعدة اتفق عليها شويخك ام تضاربوا فيها
انتظر ردك قبل كل شئ

بل هى مستنبطة من القرآن الكريم الذى قال : وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ [سبأ:28]

[أبو جهاد الأنصاري]

2- هل هذة القاعدة اتفق عليها شويخك ام تضاربوا فيها

بل اتفق عليها علماء اللغة العربية التى نزل بها القرآن وكذا علماء أصول الفقه والسؤال الآن:
هل أنتج منكروا السنة شيئاً واحداً ذا قيمة يخدم هذا الدين أو يفيد هذه الأمة؟

[أبو جهاد الأنصاري]

يرفع ...

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاري

1- هل هذة القاعدة من عند الله ام من كيسكم
2- هل هذة القاعدة اتفق عليها شويخك ام تضاربوا فيها
انتظر ردك قبل كل شئ

وما قولك أيها المتقرئن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل كتاب الله !!! أنزل (وكل رسالته الخاتمة!!!) أنزل وفقط لمناسبات منقضية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أم هو حكم عام ودائم للناس جميعا ولكل عصر يأتي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ومن كتاب الله طاعة الرسول !!!!!!!!!!!!!
ومن الرسول تعلمنا الصلاة مثلا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[أبو جهاد الأنصاري]

يبدو أن الأمر صعيب على منكرى السنة.

[ايوب نصر]

1- هل هذة القاعدة من عند الله ام من كيسكم

الست هو نفسه ( المصباح المشع ) ؟؟؟

[ايوب نصر]

جزاكم الله خيرا و نفع بكم

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

جزاكم الله خيرا و نفع بكم