الأذكار - اذكار المسلم - كتاب حصن المسلم           
جديد المواضيع

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مدونة صحيح الدين ||| كهربائي في الكويت ||| تسليك مجاري في الكويت ||| نقل عفش الكويت ||| طب الذكورة ||| اخبار الصحة ||| فور شباب ||| الحوار العربي ||| منتديات شباب الأمة ||| حياة المصريين ||| الأذكار ||| موقع المرأة العربية ||| دليل السياح ||| مباشر مصر دوت نت ||| تقنية تك ||| بروفيشنال برامج ||| موقع حياتها
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

إضافة رد

 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2014-07-29, 10:20 AM
أسوتي محمد أسوتي محمد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-27
المشاركات: 22
أسوتي محمد
افتراضي القران مصدر تشريع و السنة مصدر بيان للتشريع فقط

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي هدانا و ما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله.

رايت في هذا المنتدى الحق ضائعا بين فئتين. فئة عطلت ايات القران بسبب خزعبلات اخترعها رجال من العصور الوسطى الرسول برئ منهم و مما افتروا عليه كقولهم انه سحر و قولهم انه رجم الزانية الخ من الافتراات وفي المقابل هناك جماعة رأت هذا المنكر فتطرفت الى اقصى اليسار و انكرت السنة و خسرت كثيرا من هدى المصطفى.

الحق يا اخوة يتلخص في التالي:

1- ان الرسول صلى الله عليه و سلم هدى و نور و رحمة و أسوة لجميع المسلمين و لمن عاصره فهو ولي امر يجب ان يطيعوا كما يجب نحن ان نطيع ولاة امرنا

2 الرسول صلى الله عليه وسلم لا يمكنه ان يتقول على الله حشاه قال تعالى ( ولو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين) و من التقول ان يامر بشريعة او حكم لم يامرها الله بها

3- الرسول مصدر تبيان و اسوة حسنة في تطبيق شرع الله (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا)

اذا الايات التي يتتكلم عن اتباع الرسول تقسم كالتالي :
- قسم المخاطب فيه هم الكافرون و الاتباع يعني الاسلام و ما انزل الله عليه من احكام و هدى

- قسم المخاطب فيه المؤمنون و الرسالة هي اتباعه ما شرعه الله من جهاد و انفاق في سبيل الله الخ....وهنا هو كولي امر للمسلمين

- قسم المخاطب فيه هم كل الخلق من اولهم الى اخرهم و الرسالة هي ان محمد خير الخلق و هو ذو خلق عظيم و اسوة حسنه لمن يريد ان يفلح في الدنيا و الاخرة..

اما القول ان الرسول له حق وضع التشريع من نفسه كالرجم و قتل المرتد و المثيليين فهذا كله افتراء على الله و افتراء على رسوله و لن يشفع البخاري ولا مسلم لاحد امام الله عندما يسالنا ( قل آلله أذن لكم أم على الله تفترون)
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2014-07-29, 06:03 PM
بن السنُنّة بن السنُنّة غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-15
المشاركات: 127
بن السنُنّة بن السنُنّة بن السنُنّة بن السنُنّة بن السنُنّة بن السنُنّة بن السنُنّة بن السنُنّة بن السنُنّة بن السنُنّة بن السنُنّة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسوتي محمد مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي هدانا و ما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله.

رايت في هذا المنتدى الحق ضائعا بين فئتين. فئة عطلت ايات القران بسبب خزعبلات اخترعها رجال من العصور الوسطى الرسول برئ منهم و مما افتروا عليه كقولهم انه سحر و قولهم انه رجم الزانية الخ من الافتراات وفي المقابل هناك جماعة رأت هذا المنكر فتطرفت الى اقصى اليسار و انكرت السنة و خسرت كثيرا من هدى المصطفى.

الحق يا اخوة يتلخص في التالي:

1- ان الرسول صلى الله عليه و سلم هدى و نور و رحمة و أسوة لجميع المسلمين و لمن عاصره فهو ولي امر يجب ان يطيعوا كما يجب نحن ان نطيع ولاة امرنا

2 الرسول صلى الله عليه وسلم لا يمكنه ان يتقول على الله حشاه قال تعالى ( ولو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين) و من التقول ان يامر بشريعة او حكم لم يامرها الله بها

3- الرسول مصدر تبيان و اسوة حسنة في تطبيق شرع الله (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا)

اذا الايات التي يتتكلم عن اتباع الرسول تقسم كالتالي :
- قسم المخاطب فيه هم الكافرون و الاتباع يعني الاسلام و ما انزل الله عليه من احكام و هدى

- قسم المخاطب فيه المؤمنون و الرسالة هي اتباعه ما شرعه الله من جهاد و انفاق في سبيل الله الخ....وهنا هو كولي امر للمسلمين

- قسم المخاطب فيه هم كل الخلق من اولهم الى اخرهم و الرسالة هي ان محمد خير الخلق و هو ذو خلق عظيم و اسوة حسنه لمن يريد ان يفلح في الدنيا و الاخرة..

اما القول ان الرسول له حق وضع التشريع من نفسه كالرجم و قتل المرتد و المثيليين فهذا كله افتراء على الله و افتراء على رسوله و لن يشفع البخاري ولا مسلم لاحد امام الله عندما يسالنا ( قل آلله أذن لكم أم على الله تفترون)
دعنا نسأل الأخ أسوتي محمد سؤالا أوليا:

كيف ستأخذ أسوة الرسول وتعليمه دون المرويات عنه ؟
فأنت تقول (( الرسول مصدر تبيان و اسوة حسنة في تطبيق شرع الله ))!
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2014-07-29, 06:17 PM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,069
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
فئة عطلت ايات القران بسبب خزعبلات اخترعها رجال من العصور الوسطى الرسول برئ منهم و مما افتروا عليه كقولهم انه سحر و قولهم انه رجم الزانية
وماذا لو كان هذا الرجم مذكوراً فى القرآن نصاً وتصويرا؟؟
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 2014-07-29, 06:24 PM
ابن المبارك ابن المبارك غير متواجد حالياً
محــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-14
المشاركات: 242
ابن المبارك ابن المبارك ابن المبارك ابن المبارك ابن المبارك ابن المبارك ابن المبارك ابن المبارك ابن المبارك ابن المبارك ابن المبارك
افتراضي

اقتباس:
و لن يشفع البخاري ولا مسلم لاحد امام الله عندما يسالنا ( قل آلله أذن لكم أم على الله تفترون)
اليس هذا تناقض بين ما في الاقتباس و العنوان
فانت قلت في العنوان :( و السنة مصدر بيان للتشريع فقط )
فاين هو هذا البيان للتشريع ؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 2014-08-01, 12:51 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,311
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
وماذا لو كان هذا الرجم مذكوراً فى القرآن نصاً وتصويرا؟؟
ياريت
صّور
وأتِ بالنص


رد مع اقتباس
  #6  
قديم 2014-08-04, 11:41 PM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,311
د حسن عمر
افتراضي

اقتباس:
ياريت صّور وأتِ بالنص
نحن لا نستعجل احداً ؟؟

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 2014-08-05, 01:45 AM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,707
ايوب نصر تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
نحن لا نستعجل احداً ؟؟

لا تخف يا دكتور فياتيك الشيخ بما وعدك
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 2014-08-05, 06:49 PM
صوت الرعد صوت الرعد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-02-10
المشاركات: 312
صوت الرعد
افتراضي

اسمحوا لي أن ابدي رأيي بهذه المسألة:
الحقيقة أنه لا يمكن الاستغناء عن اجتهادات السنة التي ليس فيها ضرر عقلي واضح (كرجم الزاني حتى الموت) حتى يتسنى للمستنبطين البيان من القران الكريم.. ولا تنسوا كتب الله الأخرى التي نحن مطالبين بالإيمان بها وهي التوراة والانجيل بشرط أن يبلغ العلم حدا يمكن به التمييز بين المحرف من غيره.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 2014-08-05, 07:11 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 5,803
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

[SIZE="3"]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد مشاهدة المشاركة
اسمحوا لي أن ابدي رأيي بهذه المسألة:
الحقيقة أنه لا يمكن الاستغناء عن اجتهادات السنة التي ليس فيها ضرر عقلي واضح (كرجم الزاني حتى الموت) حتى يتسنى للمستنبطين البيان من القران الكريم.. ولا تنسوا كتب الله الأخرى التي نحن مطالبين بالإيمان بها وهي التوراة والانجيل بشرط أن يبلغ العلم حدا يمكن به التمييز بين المحرف من غيره.
هل تعرف ما هي السنة أولا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل السنة هي اجتهادات ؟؟؟؟ أم هي حكم رباني وتبيين وتعليم من الرسول !! وهي جزء من الرسالة !!!
وهي من بلاغ الرسالة !!! وهي من وحي الرسالة !!!!!!
فهي ليست اجتهاد !!! بل هي حكم رباني أوصله الرسول كما أوصل الرسول كلام الله المحض(القرآن ) !!!
ثم وعندما تقر بالسنة وتوتوافق على بعضها !!! فالمنطق السليم يقول أنك ملزم بجميعها !!! فهي عن الرسول وهي جزء من الدين !!!!!!!
والكتب الأخرى أنت على استعداد ورغم شهادة الله والواقع أنه محرف ومزيد بها !!!
فكيف تجيز لنفسك أن تؤمن بما قبل الرسول بمئات السنين وقد حرف وزيد فيه وبدل !!!! ولا تؤمن بسنة صحيحة تصدق القرآن !!!! والقرآن يصدقها !!!
والكتب الأخرى فنحم مأمورون الايمان بصحيحها [/SIZE]وفقط على سبيل الإيمان !!! وليس على سبيل الاتباع !!
وهذا بنص القرآن !!!
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 2014-08-06, 02:02 PM
صوت الرعد صوت الرعد غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2013-02-10
المشاركات: 312
صوت الرعد
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
[SIZE="3"]

هل تعرف ما هي السنة أولا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل السنة هي اجتهادات ؟؟؟؟ أم هي حكم رباني وتبيين وتعليم من الرسول !! وهي جزء من الرسالة !!!
وهي من بلاغ الرسالة !!! وهي من وحي الرسالة !!!!!!
فهي ليست اجتهاد !!! بل هي حكم رباني أوصله الرسول كما أوصل الرسول كلام الله المحض(القرآن ) !!!
ثم وعندما تقر بالسنة وتوتوافق على بعضها !!! فالمنطق السليم يقول أنك ملزم بجميعها !!! فهي عن الرسول وهي جزء من الدين !!!!!!!
والكتب الأخرى أنت على استعداد ورغم شهادة الله والواقع أنه محرف ومزيد بها !!!
فكيف تجيز لنفسك أن تؤمن بما قبل الرسول بمئات السنين وقد حرف وزيد فيه وبدل !!!! ولا تؤمن بسنة صحيحة تصدق القرآن !!!! والقرآن يصدقها !!!
والكتب الأخرى فنحم مأمورون الايمان بصحيحها [/SIZE]وفقط على سبيل الإيمان !!! وليس على سبيل الاتباع !!
وهذا بنص القرآن !!!
القائلين بأن كل ماينطق به النبي صلى الله عليه وسلم كان وحيا يوحى هو في رأيي غير صحيح للأسباب التالية:
1- الضمير في قوله تعالى: "إن هو إلا وحي يوحى" مراده القران الكريم.
2- لو كان كل كلامه صلى الله عليه وسلم وحيا لما جاء القران الكريم ليصححه في مسائل متعدده منها: "عبس وتولى أن جاءه الأعمى" .. "لم تحرم ما أحل الله لك".. "وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه" .. "لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم فيه عذاب عظيم" .. وقوله تعالى: "ولو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين" فهل يعقل أن يأتي وحي يناقض وحيا اخر قام به الرسول او تكلم به؟؟
3- فبأي حديث بعد الله واياته يؤمنون ...

أما مسألة تحريف التوراة .. فبيان القران الكريم قادر على اظهارها وتصديق الصحيح منها وابدال الباطل ولي على هذا الكثير من الأمثلة خصوصا وأنا أقرأ التوراة بنصها الأصلي وليس بالترجمة البعيدة عن النص ومن قرأها بغير بيانها الأصلي فليس يقرأ التوراة تماما كمن يقرأ الترجمة الانكليزية للقران الكريم. ولن يطالبك الله بالإيمان بالكتاب كله إلا وهو نص قابل للتصديق والإيمان بعلم وقد طالبنا بالإيمان بها وليس مجرد الإيمان بنزولها فقال: "وليحكم أهل الانجيل بما أنزل الله فيه" .. "وكيف يحكمونك وعندهم التوراة" وقال: "مصدق الذي بين يديه من التوراة والانجيل" ولم يقل ماحيا لما بين يديه من التوراة والانجيل. المطلوب مزيد من التأمل في كتاب الله.
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
ياسين tv ||| كول كورة ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| EgyBest
كورة لايف ||| koora live ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| yalla shoot ||| ترجمة معتمدة في جدة ||| عسل ||| طبيبك، صحة اليوم، اخبار الصحة ||| كشف تسربات المياه بجدة
kora online ||| يلا شوت ||| APKFRE for Android Apps ||| تربية الاطفال ||| جول العرب ||| منتج الزيت الافغاني ||| ياسين تيفي ||| فكرة ||| شركة تنظيف بالخرج ||| رابط واتس اب ||| يلا شوت ||| عدد واكسسوارات ||| نشر سناب ||| واتساب عمر ||| زيادة متابعين ||| يلا شوت ||| متجر فوريو ||| شدات ببجي ||| منتديات
منح للدراسة بالخارج ||| تصليح مضخات ||| تسليك مجاري ||| تنكر مجاري ||| سباك صحي ||| تسليك مجاري ||| منح دراسية طب بشري ||| ادوات صحية ||| مكتب شحن لمصر بالرياض ||| تسليك مجاري ||| سباك بالكويت ||| كهربائي منازل ||| شركة تسليك مجاري في دبي ||| شركة تنظيف منازل في دبي ||| صباغ في دبي
------------------------------------------------------------
شركة تنظيف بالطائف ||| شركة مكافحة حشرات بالطائف ||| شركة تنظيف خزانات بالطائف ||| شركة تنظيف بالبخار بالطائف ||| فني صحي جابر الأحمد ||| فني صحي الأندلس ||| فني صحي الجابرية ||| معلم صحي السالمية ||| تصليح سخانات مركزية ||| تصليح مضخات ||| شركة شحن لمصر من الرياض ||| ||| ||| |||
شركة تنظيف مكيفات بالرياض ||| منظفات غسالة الصحون ||| حراج ||| محطات ||| الشركة الالمانية ||| ترنداوى ||| يلا شوت ||| yalla shoot

كورة اون لاين ||| جول العرب ||| كورة اون لاين ||| kora online ||| كورة لايف ||| koora live ||| يلا شوت ||| يلا شوت ||| شدات ببجي ||| شدات ببجي ||| محامي في جدة ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| محامي السعودية ||| محامي في عمان الاردن ||| البرق 24

كود خصم سيارة ||| كوبون خصم بات بات ||| كود خصم

نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب ||| ترحيل الشغاله خروج نهائي ||| أجهزة معامل تحاليل ||| واتساب الذهبي ||| موقع . كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2022 Jelsoft Enterprises Ltd
أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |