="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 

« الشيعه وطعنهم بالقرآن , حقائق لا يستطيع الشيعه إنكارها | علي أولى بالمسلمين من أنفسهم و أمرهم عند الشيعة | الشيعي محمد1994"أو الشيعة" أين هو العلم الذي ورثه فاطمة عن النبي في كتبكم المعتمدة؟؟؟ »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2014-11-06, 03:03 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي علي أولى بالمسلمين من أنفسهم و أمرهم عند الشيعة

541 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن سليم بن قيس الهلالي قال: سمعت سلمان الفارسي رضي الله عنه يقول:
لما قبض رسول الله (صلى الله عليه وآله) وصنع الناس ما صنعوا وخاصم أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح الأنصار فخصموهم بحجة علي (عليه السلام) (2) قالوا: يا معشر الأنصار قريش أحق بالامر منكم لان رسول الله (صلى الله عليه وآله) من قريش والمهاجرين منهم إن الله تعالى بدأ بهم في كتابه وفضلهم وقد قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الأئمة من قريش، قال سلمان رضي الله عنه: فأتيت عليا (عليه السلام) وهو يغسل رسول الله (صلى الله عليه وآله) فأخبرته بما صنع الناس وقلت: إن أبا بكر الساعة على منبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) والله ما يرضى أن يبايعوه (3) بيد واحدة إنهم ليبايعونه بيديه جميعا بيمينه وشماله، فقال لي: يا سلمان هل تدري من أول من بايعه على منبر رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ قلت: لا أدري، إلا أني رأيت في ظلة بني ساعدة حين خصمت الأنصار وكان أول من بايعه بشير بن سعد وأبو عبيدة بن الجراح ثم عمر ثم سالم قال: لست أسألك عن هذا ولكن تدري أول من بايعه حين صعد منبر رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ قلت:
لا ولكني رأيت شيخا كبيرا متوكئا على عصاه بين عينيه سجاده شديد التشمير (4) صعد إليه أول من صعد وهو يبكي ويقول: الحمد لله الذي لم يمتني من الدنيا حتى رأيتك في هذا المكان، أبسط يدك، فبسط يده فبايعه ثم نزل فخرج من المسجد فقال علي (عليه السلام):هل تدري من هو؟ قلت: لا ولقد ساءتني مقالته كأنه شامت بموت النبي (صلى الله عليه وآله)، فقال:
ذاك إبليس لعنه الله، أخبرني رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن إبليس ورؤساء أصحابه شهدوا نصب رسول الله (صلى الله عليه وآله) إياي للناس بغدير خم بأمر الله عز وجل فأخبرهم أني أولى بهم من أنفسهم وأمرهم أن يبلغ الشاهد الغائب فأقبل إلى إبليس أبالسته ومردة أصحابه فقالوا:
إن هذه أمة مرحومة ومعصومة ومالك ولا لنا عليهم سبيل قد أعلموا إمامهم ومفزعهم بعد نبيهم، فأنطلق إبليس لعنه الله كئيبا حزينا وأخبرني رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه لو قبض أن الناس يبايعون أبا بكر في ظلة بني ساعدة بعد ما يختصمون، ثم يأتون المسجد فيكون أول من يبايعه على منبري إبليس لعنه الله في صورة رجل شيخ مشمر يقول كذا وكذا، ثم يخرج فيجمع شياطينه وأبالسته فينخر ويكسع (1) ويقول: كلا زعمتم أن ليس لي عليهم سبيل فكيف رأيتم ما صنعت بهم حتى تركوا أمر الله عز وجل وطاعته وما أمرهم به رسول الله (صلى الله عليه وآله).

.................................................. .................................................. .................................................. ...........
الصفحة 343
(1) قال الجوهري: يقال: هذا الامر صار سبة عليه - بالضم - اي عارا يسب به انتهى. اي هذا عار عليكم ان تحبوه ولا تؤمنوا به أو هو يسبكم بترك الايمان والكفر أو يكون هذا النبش عارا لكم عند العرب فيقولون: نبشوا قبر نبيهم ويؤيده ما ذكره ابن الأثير قال: فأرادوا نبشه فكره ذلك بعضهم قالوا: نخاف إن نبشناه ان يسبنا العرب بأنا نبشنا نبينا فتركوه. (آت) (2) اي غلب هؤلاء الثلاثة على الأنصار في المخاصمة بحجة هي تدل على كون الامر لعلي (عليه السلام) دونهم لأنهم احتجوا عليهم بقرابة الرسول وأمير المؤمنين كان أقرب منهم أجمعين وقد احتج (عليه السلام) عليهم بذلك في مواطن [ذكروها]. (آت) (3) في الإحتجاج للطبرسي: " ما يرضى الناس ان يبايعوه ".
(4) " سجادة " اي أثر سجود. والتشمير: الجد والاجتهاد في العبادة. (آت)



الصفحة 344
(1) النخير: صوت الانف. وكسعه - كمنعه - ضرب دبره بيده أو بصدر قدمه وإنما كان يفعل ذلك نشاطا وفرحا وفخرا وفرجا ومخرجا وطربا. (آت)



الكافي - الشيخ الكليني - ج 8 - الصفحة 343. 344
رد مع اقتباس
  #2  
غير مقروء 2014-11-06, 03:20 AM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,550
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة
افتراضي

طبعا أكيد هذا من كتاب ألف كذبة وكذبة للكليني

رد مع اقتباس
  #3  
غير مقروء 2014-11-07, 02:58 AM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 2,023
حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه
افتراضي

متااااابعة لاشهد سقطة جديدة للرافضة ..

بورك فيك آيها الفاضل ..
رد مع اقتباس
  #4  
غير مقروء 2014-11-07, 02:44 PM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازيه مشاهدة المشاركة
متااااابعة لاشهد سقطة جديدة للرافضة ..

بورك فيك آيها الفاضل ..
عندما يكون ابو بكر عند الشيعة من الائمة المعصومين ستكون هذه سقطة للرافضة بالفعل
رد مع اقتباس
  #5  
غير مقروء 2014-11-07, 09:36 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
عندما يكون ابو بكر عند الشيعة من الائمة المعصومين ستكون هذه سقطة للرافضة بالفعل
أليس الموضوع أولى بالتفنيد
رد مع اقتباس
  #6  
غير مقروء 2014-11-07, 09:38 PM
محمد زيوت محمد زيوت غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-30
المشاركات: 434
محمد زيوت محمد زيوت محمد زيوت محمد زيوت محمد زيوت محمد زيوت محمد زيوت محمد زيوت محمد زيوت محمد زيوت محمد زيوت
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
عندما يكون ابو بكر عند الشيعة من الائمة المعصومين ستكون هذه سقطة للرافضة بالفعل
بل انها من أشنع السقطات لو تدبرت قليلا يا مهند
السقطة الأولى : ان النبي صلى الله عليه وسلم علم ان الناس سيبايعون ابا بكر رضي الله عنه ومع هذا ينصب علياً رضي الله عنه اماما وخليفة بمعنى انه وضع الفتنة بين المسلمين قبل وفاته بشيء لن يتحقق وحاشاه صلى الله عليه وسلم ان يفعل هذا . طبعا هذا حسب عقيدتكم .
السقطة الثانيه : علي رضي الله عنه في عقيدتكم يعلم ما كان وما يكون ومع هذا لم يعلم ان هذا سيحدث لولا ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبره . أين علم الغيب عند الامام كما تزعمون ؟ الم يجهل حدوث هذا الامر قبل هذا الاخبار؟
السقطة الثالثه : تدعون ان عليا رضي الله عنه حاجج ابا بكر في الخلافة وقال انا كنا نرى اننا الاحق بها يوم مبايعته لابي بكر رضي الله عنه وأرضاه ولم يحتج بتنصيبه تنصيبا الهياً كما تزعمون .

انكم تنظرون الى الرواية من زاوية واحده ترون فيها ما يوافق هواكم وهوى مؤلفها وتنسون انها تهدم اركاناً في عقيدتكم من زوايا اخرى غابت عن بال من ألّف هذه الروايه ولم يحسب لها حسابا لان تفكيره كان محصورا في اتجاه واحده هو ذم الصحابة والقدح فيهم .
رد مع اقتباس
  #7  
غير مقروء 2014-11-07, 10:20 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد زيوت مشاهدة المشاركة
من ألّف هذه الروايه ولم يحسب لها حسابا لان تفكيره كان محصورا في اتجاه واحده هو ذم الصحابة والقدح فيهم .

جميلة هذه العبارة بل في الصميم أخي محمد احسنت أخي الحبيب
نعم الحقد يعمي البصر و البصيرة
لذلك ذم الصحابة و الغلو في الأئمة كشف حقيقة إعتقاد القوم في مكانة النبي عليه الصلاة و السلام

آخر تعديل بواسطة ابن الصديقة عائشة ، 2014-11-08 الساعة 12:37 AM
رد مع اقتباس
  #8  
غير مقروء 2014-11-08, 12:22 AM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 2,023
حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه حجازيه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر مشاهدة المشاركة
عندما يكون ابو بكر عند الشيعة من الائمة المعصومين ستكون هذه سقطة للرافضة بالفعل
أولى سقطاتك هو تركك للموضوع والتعقيب على مشاركتي الجانبية ..
رد مع اقتباس
  #9  
غير مقروء 2014-11-08, 10:31 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد زيوت مشاهدة المشاركة
بل انها من أشنع السقطات لو تدبرت قليلا يا مهند
السقطة الأولى : ان النبي صلى الله عليه وسلم علم ان الناس سيبايعون ابا بكر رضي الله عنه ومع هذا ينصب علياً رضي الله عنه اماما وخليفة بمعنى انه وضع الفتنة بين المسلمين قبل وفاته بشيء لن يتحقق وحاشاه صلى الله عليه وسلم ان يفعل هذا . طبعا هذا حسب عقيدتكم .
السقطة الثانيه : علي رضي الله عنه في عقيدتكم يعلم ما كان وما يكون ومع هذا لم يعلم ان هذا سيحدث لولا ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبره . أين علم الغيب عند الامام كما تزعمون ؟ الم يجهل حدوث هذا الامر قبل هذا الاخبار؟
السقطة الثالثه : تدعون ان عليا رضي الله عنه حاجج ابا بكر في الخلافة وقال انا كنا نرى اننا الاحق بها يوم مبايعته لابي بكر رضي الله عنه وأرضاه ولم يحتج بتنصيبه تنصيبا الهياً كما تزعمون .

انكم تنظرون الى الرواية من زاوية واحده ترون فيها ما يوافق هواكم وهوى مؤلفها وتنسون انها تهدم اركاناً في عقيدتكم من زوايا اخرى غابت عن بال من ألّف هذه الروايه ولم يحسب لها حسابا لان تفكيره كان محصورا في اتجاه واحده هو ذم الصحابة والقدح فيهم .

بسم الله الرحمن الرحيم

الرد على السقطة الاولى بسيط : عندما علم النبي الاعظم صلى الله عليه وعلى اله وسلم بان الزبير سيقاتل عليا لماذا لم يمنع هذا ؟
وعندما علم النبي ان معاوية سيقتل عمار لماذا لم يمنع هذا ؟ وعندما علم ان احد ازواجه ستخرج على الجمل وتنبحها كلاب الحوأب لماذا لم يمنع هذا ؟
وعندما علم ان امته ستفترق الى 73 فرقة لماذا لم يمنع هذا ؟
ايها العاقل كون ان يعلم النبي صلى الله عليه واله وسلم بعلم من الله ما سيحدث من بعده هذا لايعني انه مسوؤل عن هذا
الرد على السقطة الثانية : الامام المعصوم لا يعلم علم ما يكون وما لايكون ولا يعلم الغيب كما انت تظنون انما هي وراثة من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهو علم من الله ( لو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير ) انمّا علمني الله الغيب
فكان منه ما أسر به صلى الله عليه وآله إلى بعض أزواجه فأفشته إلى أبيها فلما نبأها به وقالت: من أنبأك هذا؟ قال: نبأني العليم الخبير؟
كان يقول عيسى لأمته: وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم؟
وكان يوسف يقول
قَالَ لاَ يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلاَّ نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَن يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ
وهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم الغيب بحيث صلى وهو في المدينة على النجاشي الذي مات في الحبشة
ولا ادري ما هو وجه الغرابة ان ينقل النبي صلى الله عليه واله وسلم بعض من هذا العلم للامام المعصوم ( انا مدينة العلم وعلي بابها )
لاحظ ان النبي وصفها ب ( المدينة ) والنبي لاينطق عن الهوى لان المدينة فيها المدارس والاسواق والبيوت والمستشفيات ودور العبادة
فكذلك علم النبوة فيها كل الاختصاصات
الرد على السقطة الثالثة : لانه عليه السلام يعلم ان ابا بكر يعلم بالنص لانه كان موجود في حادثة الغدير لكنه هنا اراد ان يلزمه بنفس الحجة التي احتج بها على الانصار لكي تكون دليل عقلي لكم ولنا بالاضافة للدليل النقلي وهذه هي قاعدة ( الزموهم بما الزموا به انفسهم ) وقد كررها الامام مع معاوية في مراسلتها معه فكتب له ( لقد بايعني الذين بايعوا ابا بكر وعمر )
رد مع اقتباس
  #10  
غير مقروء 2014-11-08, 10:40 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
مهند عبد القادر
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

جميلة هذه العبارة بل في الصميم أخي محمد احسنت أخي الحبيب
نعم الحقد يعمي البصر و البصيرة
لذلك ذم الصحابة و الغلو في الأئمة كشف حقيقة إعتقاد القوم في مكانة النبي عليه الصلاة و السلام
لذلك رأيتك في موضوع اخر بذلت جهدا جبارا لكي تطعن بفضيلة للصحابي علي بن ابي طالب رغم ان هذه الفضيلة رواها واعترف بها اكثر من 20 عالم من علماء دينك
وصدق الله العلي العظيم بقوله (( ويلل للمطففين ))
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: علي أولى بالمسلمين من أنفسهم و أمرهم عند الشيعة
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
هل اذى الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة والناس و النبي الأكرم محمد (ص) ؟؟؟ ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-03-16 08:57 PM
صحاح الامامية الاثنى عشرية احد فرق الشيعة ومراجعهم سعد بن عبادة جاحد كافر مرتد ولهذا بتر الله عمره ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-29 02:28 AM
أدلة إثبات أن الشيعة يؤمنون بوجود اكثر من مهدي واختلافهم في كيفية ظهوره ابو هديل الشيعة والروافض 1 2020-02-26 07:20 PM
شيوخ وأعلام الامامية الاثنى عشرية الشيعة يحاكمون سعد بن عبادة ويحكمون بردته ويعتقدون بأن الجن قتله ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-02-23 08:20 PM
اخبار الامامية الاثنى عشرية التي كلها من الاسرائيليات وضيعوا دينهم بشهادة علماء الشيعة ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-01-15 08:36 PM

*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
عدد يدوية واكسسوارات ||| مكتب محامي ||| شات الرياض ||| شركة نقل عفش بجدة ||| دريم ليج 2022 مهكرة ||| موسوعة مواضيع اسئلة عربية ||| وظائف ||| نقل عفش ||| My Health and Beauty 21 ||| برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| عقارات اسطنبول ||| تصليح طباخات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| الاستثمار في تركيا

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd