دليل وجود الإمام المهدي و12 إمام

[جانم جانم]

دليل وجود ال12 إمام والمهدي:
"إنما أنا منذر ولكل قوم هاد"
هذه الآية واضحة...إذا كان لكل قوم هاد, ويقول الرسول "يتعاقب على أمتي 12 أميرا كلهم من بني هاشم" فهذا دليل واضح على وجود الأئمة وأحقية خلافتهم رسول الله لأنهم هداة الأمة ....يوجد 12 أمير يتعاقبون على الأمة كلهم من بني هاشم ولا يمكنوا ان يكونوا من بني امية لزيادة عددهم فالحديث جاء عن 12 فقط...طيب القرآن يقول لكل قوم هاد يعني استحالة ان لا يكون يوجد هادي للأمة وهو الإمام الثاني عشر المهدي المنتظر من ولد فاطمة سلام الله عليها سلام الله عليها سلام الله عليها..الحديث يحدد 12 أميرا والقرآن يطلب لك أمة هادي الآن أين تجد ال12 أمير؟؟ وهم الذين أوتوا العلم؟؟ من هم هؤلاء غير ولد فاطمة؟؟؟؟ بالواقع هم فقط ولد فاطمة لأنهم الوحيدين الذي قال عنهم الرسول "اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا لا يفترقا (اي القرآن والعترة وليس الصحابة العترة) حتى يردا علي الحوض كتاب الله وعترتي اهل بيتي
أمر آخر اذا كان لا بد من وجود هادي للأمة فمن هو الهادي اليوم؟؟ هل يمكن ان لا يكون يوجد هادي طبعا لا...ومن أين جاء هذا الهادي من بني امية ؟؟ أو من ولد فاطمة؟؟ لذلك لا بد من وجود المهدي المنتظر هادي للأمة
هذا الهادي هو مثل ضوء الشمس المتلبدة بالغيوم إذ انك لا ترى الشمس ولكن تستفيد من ضوئها..الإمام موجود لأنه لكل قوم هاد وهو موجود ظاهرا وباطنا ولكنك لا تعرف انه هو يعني هو معنا يذهب ويأتي ويمشي في الأسواق يكلم الناس يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ولكنه غير معروف انه هو الإمام...
"لو بقيت الأرض بلا إمام لساخت" هذا حديث آخر لا يمكن للأرض ان تبقى بلا امام وهذا ما يحتم وجود وولادة المهدي من آل محمد
.أعطيك مثل بسيط...هل ترى الله؟؟ كلا هل تعرف ماذا يفعل؟؟ كلا..هل هو موجود معك؟؟ نعم اذا كيف هو موجود معك وانت لا تراه؟؟؟؟ وهو ربك هل اذا لم تراه يعني انه لم يعد نافع او لم يعد ربك؟؟؟ كلا...وهكذا تماما امر الإمام لا نراه ولكن حضوره حتمي ومنفعته حتمية
هذه ليست عواطف هذا قرآن ومنطق
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لو بقى مقدار يوم في الدنيا لطول الله ذلك اليوم حتى يظهر من ذريتي رجل اسمه اسمي وكنيته كنيتي يملأ الارض قسطاً وعدلا بعدما ملأت ظلماً وجورا.
الصدوق في إكمال الدين بسنده عن جابر الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وآله: (المهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي أشبه الناس بي خلقا وخلقا تكون له غيبة وحيرة تضل فيها الأمم يقبل كالشهاب الثاقب فيملأها عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا).
(وبسنده) عن الصادق عن أبيه عن جده عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله: (القائم من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي وشمائله شمائلي وسنته سنتي يقيم الناس على ملتي وشريعتي ويدعوهم إلى كتاب الله عز وجل من أطاعه أطاعني ومن عصاه عصاني ومن أنكره في غيبته فقد أنكرني ) (الحديث).
(وبسنده) عن الصادق عليه السلام عن النبي صلى الله عليه وآله: (من أنكر القائم من ولدي في زمان غيبته مات ميتة جاهلية).
(وبسنده) عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله: (علي بن أبي طالب إمام أمتي وخليفتي عليهم بعدي ومن ولده القائم المنتظر يملأ الله عز وجل به الأرض عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما والذي بعثني بالحق بشيرا أن الثابتين على القول به في زمان غيبته لأعز من الكبريت الأحمر فقام إليه جابر بن عبد الله الأنصاري فقال يا رسول الله وللقائم من ولدك غيبة فقال إي وربي وليمحصن الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين يا جابر أن هذا الأمر من أمر الله وسر من سر الله مطوي عن عباده فإياك والشك في أمر الله فهو كفر).
«الشيخ»الطوسي في كتاب الغيبة بسنده عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: (لفاطمة يا بنية إنا أعطينا أهل البيت سبعا ــ ستا ــ لم يعطها أحد قبلنا نبينا خير الأنبياء وهو أبوك ووصينا خير الأوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو عم أبيك حمزة ومنا من له جناحان خضيبان يطير بهما في الجنة وهو ابن عمك جعفر ومنا سبطا هذه الأمة وهما أبناك الحسن والحسين ومنا والله الذي لا اله الا هو مهدي هذه الأمة الذي يصلي خلفه عيسى بن مريم ثم ضرب بيده على منكب الحسين عليه السلام فقال من هذا ثلاثا).
(الصدوق في العيون) بسنده عن الرضا عن آبائه عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه وآله: (لا تقوم الساعة حتى يقوم القائم الحق منا وذلك حين يأذن الله عز وجل له ومن تبعه نجا ومن تخلف عنه هلك الله الله عباد الله فأتوه ولو على الثلج فإنه خليفة الله عز وجل وخليفتي).
«وبسنده»عن الرضا عن آبائه عن علي عليه السلام عن النبي صلى الله عليه وآله: (لا تذهب الدنيا حتى يقوم بأمر أمتي رجل من ولد الحسين عليه السلام يملأها عدلا كما ملئت ظلما وجورا).
«الكليني» بسنده عن الباقر عليه السلام عن آبائه عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لأصحابه: (آمنوا بليلة القدر فإنه ينزل فيها أمر السنة وإن لذلك الأمر ولاة من بعدي علي بن أبي طالب وأحد عشر من ولده).
«النعماني في كتاب الغيبة» بسنده عن الصادق عليه السلام عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال لعلي عليه السلام: (ألا أبشرك ألا أخبرك قال بلى يا رسول الله فقال كان عندي جبرائيل آنفا وأخبرني أن القائم الذي يخرج في آخر الزمان فيملأ الارض عدلا كما ملئت ظلما وجورا من ذريتك من ولد الحسين).
«وقال» لجعفر بن أبي طالب: (ألا أبشرك ألا أخبرك (أحبوك خ ل) قال بلى يا رسول الله فقال كان جبرئيل عندي آنفا فأخبرني أن الذي يدفعها إلى القائم هو من ذريتك أتدري من هو قال لا قال ذاك الذي وجهه كالدينار وأسنانه كالمنشار وسيفه كحريق النار يدخل الجبل ذليلا ويخرج منه عزيزا يكتنفه جبرئيل ومكائيل)
وقال للعباس (ألا أخبرك بما أخبرني به جبرئيل فقال بلى يا رسول الله قال قال لي ويل لذريتك من ولد العباس فقال يا رسول أفلا أجتنب النساء فقال له قد فرغ الله مما هو كائن).
(وفي رواية): (ويل لولدي من ولدك وويل لولدك من ولدي). أقول: ويل لولدي من ولدك يقتلونهم ويظلمونهم وويل لولدك من ولدي يعذبهم الله بظلمهم إياهم.
والأخبار في ذلك عن النبي صلى الله عليه وآله من طريق الشيعة عن أئمة أهل البيت عليهم السلام كثيرة يضيق عنها نطاق البيان وفي مختصر ما أوردناه منها مقنع ومن أراد الإستقصاء فليطلبها من مظانها.

بعض ما ورد عن الزهراء عليها السلام في أمر المهدي عليه السلام
(الكليني) بسنده عن الباقر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: (دخلت على فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء والأئمة من ولدها فعددت اثني عشر اسما آخرهم القائم من ولد فاطمة ثلاثة منهم محمد وأربعة منهم علي).
الصدوق» في إكمال الدين بسنده عن علي بن الحسين عليهما السلام: (القائم منا تخفى ولادته على الناس حتى يقولوا لم يولد بعد ليخرج حين يخرج وليس لأحد في عنقه بيعة *******************arabic/pages/ah14_9.php[/url]
C:\UF\Desktopab\موسوعة الإمام المهدي (عجل الله فرجه »مركز الأبحاث العقائدية »مکتبة.htm
"اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي لايفترقا حتى يرد علي الحوض كتاب الله وعترتي أهل بيتي" هذا الحديث يظهر بوضوح ان القرآن ملازم لأهل البيت حتى يوم القيامة. وبالتالي يوجد احد من اهل البيت يكون معه القرآن في آخر الزمان آلا وهو المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف...
لو تركك الله بدون هادي لكان باستطاعتك ان تحتج عند الله قائلا يا رب لم ترسل الي هادي ولكن الله استحالة ان يترك الأمة بدون هادي حتى لا يفتح لك باب الإحتجاج بل ان كل أمة لها هادي هذا امر حتمي والا لكان من حقك ان تحتج على الله والعياذ بالله
فقد روى الصدوق في كتاب الخصال وكمال الدين بسند في غاية الصحة، عن أبيه، قال:
حدثنا سعد بن عبد الله قال: حدثنا يعقوب بن يزيد، عن حماد بن عيسى، عن عبد الله بن مسكان، عن أبان بن تغلب، عن سليم بن قيس الهلالي، عن سلمان الفارسي ( رض ) قال:
دخلتُ على النبي ( ص ) وإذا الحسين على فخذيه وهو يقبِّل عينيه
وروى الكليني قدس سره في كتاب الكافي بسند صحيح عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن سعيد بن غزوان، عن أبي بصير، عن أبي جعفر ( ع ) قال: يكون تسعة أئمة بعد الحسين بن علي، تاسعهم قائمهم ( 2 ).

ورواه الصدوق في الخصال عن أبيه، عن علي بن إبراهيم كما في الكافي سنداً ومتناً
ثبوت ولادته: وروى أيضاً في الكافي بسند صحيح، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن إسحاق، عن أبي هاشم الجعفري قال: قلت لأبي محمد, ( ع ) : جلالتك تمنعني من مسألتك، فتأذن لي أن أسألك؟ فقال: سل. قلت: يا سيدي هل لك ولد؟ فقال: نعم. فقلت: فإن حدَثَ بك حدثٌ فأين أسأل عنه؟ فقال: بالمدينة ( 1 ).

الطائفة الثالثة : التي دلت على أن بعض الناس قد رأوه,
الطائفة الرابعة : التي دلَّت على أنه يغيب فيُشك في ولادته:
[ur*********************************l[/url]

[محمد زيوت]

رأيتك مطرودا ولهذا لم أرد على ما جاء في موضوعك
ولكن أقول للقاري الكريم :
صدوق الشيعة كاذب عند أهل السنة والجماعه ولا يستدل بما في كتب الشيعة على أهل السنة كيف ان عرفت أيها القاريء الكريم ان تسعة أعشار دين صدوقهم التقيه(الكذب والدجل والنفاق ) لا تعرف متى يكون صادقا فيكون تاركا لتسعة أعشار دينه ومتى يكون كاذبا فيكون ملتزما بدينه .
هل من هذه صفته صادق صدوق ام كاذب دجال أشر ؟
أترك الحكم للقاريء

[حجازيه]

كما يشاهد الجميع ..

جل المصادر التي أستعان بها الرويفضي هى مصادر رافضية ..

فلذلك هى ساقطة ..

كما أن هناك أكاذيب و غالطات لا يمكن لعاقل أن يؤمن بها ..

هذه الآية واضحة...إذا كان لكل قوم هاد, ويقول الرسول "يتعاقب على أمتي 12 أميرا كلهم من بني هاشم" فهذا دليل واضح على وجود الأئمة وأحقية خلافتهم رسول الله لأنهم هداة الأمة ....يوجد 12 أمير يتعاقبون على الأمة كلهم من بني هاشم ولا يمكنوا ان يكونوا من بني امية لزيادة عددهم فالحديث جاء عن 12 فقط...طيب القرآن يقول لكل قوم هاد يعني استحالة ان لا يكون يوجد هادي للأمة وهو الإمام الثاني عشر المهدي المنتظر من ولد فاطمة سلام الله عليها سلام الله عليها سلام الله عليها..الحديث يحدد 12 أميرا والقرآن يطلب لك أمة هادي الآن أين تجد ال12 أمير؟؟ وهم الذين أوتوا العلم؟؟ من هم هؤلاء غير ولد فاطمة؟؟؟؟ بالواقع هم فقط ولد فاطمة لأنهم الوحيدين الذي قال عنهم الرسول "اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا لا يفترقا (اي القرآن والعترة وليس الصحابة العترة) حتى يردا علي الحوض كتاب الله وعترتي اهل بيتي
أمر آخر اذا كان لا بد من وجود هادي للأمة فمن هو الهادي اليوم؟؟ هل يمكن ان لا يكون يوجد هادي طبعا لا...ومن أين جاء هذا الهادي من بني امية ؟؟ أو من ولد فاطمة؟؟ لذلك لا بد من وجود المهدي المنتظر هادي للأمة

الآية ( إنما أنت منذر و لكل قوم هاد ) ..

فأين هادي الأمة اليوم ؟؟؟

لا يوجد !

إلا في خيال الرافضة المساكين عباد البشر ..

حتى يردا علي الحوض كتاب الله وعترتي اهل بيتي

و عترتي أهل بيتي ..

و من بين أهل بيت النبي نسائه ..

و الآية لم تحصر أهل البيت في أصحاب الكساء و الحديث لم يخرج نساء النبي من الآية ..

بل قال النبي لأم سلمه رضي الله عنها ( أنت على خير ) و صدق رسولنا الكريم انها على خير ..

فالآية فيهن ..

أعطيك مثل بسيط...هل ترى الله؟؟ كلا هل تعرف ماذا يفعل؟؟ كلا..هل هو موجود معك؟؟ نعم اذا كيف هو موجود معك وانت لا تراه؟؟؟؟ وهو ربك هل اذا لم تراه يعني انه لم يعد نافع او لم يعد ربك؟؟؟ كلا...وهكذا تماما امر الإمام لا نراه ولكن حضوره حتمي ومنفعته حتمية
هذه ليست عواطف هذا قرآن ومنطق

و هل المنطق يا صاحب العقل أن تقيس مهديك بالله سبحانه و تعالى ؟؟؟؟

تقيس العبد بالخالق ؟؟

و يقول هذا القرآن و هذا المنطق ؟؟

أين مهديك في القرآن حتى تقيس غيبته بالله سبحانه و تعالى و تكتب القرآن ..

الله برهن للخلق وجوده سبحانه و تعالى ..

( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون )

بعث أنبيائه ..

( رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما )

( وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا )
و انزل كتابه ..

( ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين )


فما الدليل على مهديك حتى تقيس غيبته بالله سبحانه و تعالى ..

لا دلييييييييل ..


المهدي عند أهل السنة :

هو رجل كباقي الرجال ليس له معجزات كالانبياء عليهم السلام ..

يؤيده الله بنصره كما أيد أصحاب محمد بنصرة الدين ..

فالحديث عن المهدي كان من باب الإخبار بأشراط الساعه و وصف لما يجري في آخر الزمان ..

فهو عندنا كباقي علامات الساعة الكبرى و الصغرى ستقع بمشيئة الله ..

و حينما يأذن الله سيؤيده بنصره و يجمع حوله الأمة ..

نعرف أسمه و بعض صفاته التي ذكرها النبي صلى الله عليه و سلم ..

فليس علينا أنتظاره و لا مناداته و لا الدعاء له بالفرج ..

و الجاهل من أهل السنة و الجماعه و الذي لم يتعلم كأجدادنا و لم يسمع بالمهدي قط ..

لا يضره في دينه ذلك .

أما المهدي عند الرافضة فهو من صنع المبتدعة و الغلاة فلا وجود له ..

و لا يمكن تصديق أن المكلف بهداية الأمة أجمعين مختفيا ..

ولكنك لا تعرف انه هو يعني هو معنا يذهب ويأتي ويمشي في الأسواق يكلم الناس يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ولكنه غير معروف انه هو الإمام...

و هل جميع الناس مجتمعون في السوق ؟؟

لا يمكن أن تكون هداية الناس بهذه الطريقة ..

و مع هذا قدم دليلك الواقعي لهذا الأمر أو القرآني المحكم عليه ..

و اتحداك أن تفعل ذلك ..

[mmzz2008]

[align=center]

دليل وجود ال12 إمام والمهدي:
"إنما أنا منذر ولكل قوم هاد"

اولا/ الايه الصحيحه هكذا : " انما انت منذر ولكل قوم هاد "

ثانيا/ الآيه طبعا من كتاب الله الكريم ، لكن من هو ذلك الهادي واين هو واين اتجاهه واين مدينته واين دولته واين يقع في الجغرافيا ؟

صحيح من قال : لولا الدليل لقال من شاء ما شاء

الحمد لله على نعمة الاسلام الصحيح
[/align]

[هيثم القطان]

هم لا يفرقون بين الأمة والقوم .


هل مهديكم للناس جميعاً أم لقوم معينين

القوم حسب القاموس العربي هم جماعةُ من النَّاس تجمعهم جامعة يقومون لها .

أي هم ناس محدودين العدد .

[فتى الشرقيه]

الحمد لله
حتى عند الشيعه انفسهم يسقط هذا الاستدلال
فكم مرة إجتمع للقوم أكثر من إمام في وقت واحد
[frame="13 98"]لنأخذ أبناء جعفر الصادق
كمثال واقعي لا يستطيع الشيعه إنكاره ولا قبوله ((( لأنهم أصلا مدعون )))
= إسماعيل بن جعفر إمام
= عبدالله بن جعفر إمام
= موسى بن جعفر إمام
= محمد بن جعفر إمام
أربعة إخوة كل قوم يدعون أن هذا هو الإمام الحق
والغريب
أن أبناء جعفر الصادق الأربع وإخوانهم الباقين
لم يتفقا على إمامة واحد منهم ,,, بل لم يتفق إثنان على إمامة واحد [/frame]

[frame="1 98"]والأغرب من ذلك
أنه لا يوجد إمام سعى لهداية الناس وإمامتهم وفق إدعاء الرافضة
بداء من علي رضي الله عنه ,,, وإنتهاء بآخر إمام لأي طائفة من طوائف الشيعه
فمن يتولى الأمر عند الشيعه ليس إمام ولا منصب من الإمام [/frame]

[شبير إمامي]

صدوق الشيعة كاذب عند أهل السنة والجماعه ولا يستدل بما في كتب الشيعة على أهل السنة كيف ان عرفت أيها
القاريء الكريم ان تسعة أعشار دين صدوقهم التقيه(الكذب والدجل والنفاق ) لا تعرف متى يكون صادقا فيكون تاركا لتسعة أعشار دينه ومتى يكون كاذبا فيكون ملتزما بدينه .
هل من هذه صفته صادق صدوق ام كاذب دجال أشر ؟
أترك الحكم للقاريء

انت الكاذب الصدوق أصدق من كتبكم..وأنت الآن أقول لك البخاري ممتلىء بالتزوير والكذب فهل لديك دليل على صدقه؟؟ اما نحن كتبنا مليئة بأحاديث العترة عليهم السلام الأصدق من كل رواتكم..منذ متى أبي هريرة اصدق من الإمام الحسين سيد شباب اهل الجنة
جل المصادر التي أستعان بها الرويفضي هى مصادر رافضية ..

فلذلك هى ساقطة

إذا فدينكم كله ساقط لأن كتبكم كذلك لا مصداقية لها نحن وكتبنا اصدق منكم لأننا نعتمد أهل البيت عليهم السلام رواة اما انتم فما هوية رواتكم قل لي فقط

الآية ( إنما أنت منذر و لكل قوم هاد ) ..
فأين هادي الأمة اليوم ؟؟؟
لا يوجد !

الهادي اليوم هوالإمام الثاني عشر من بني هاشم من ولد فاطمة الزهراء حفيد رسول الله صلى الله عليه وآله وحفيد الفاروق الأعظم علي بن ابي طالب...بلى يوجد وليس خيالا والا ما اكتمل وجود هذه الدنيا الله لا يترك امة بدون هاد وهذا مصداق الآية..فأين هو؟؟ هل لديك احد من بني امية على قيد الحياة يدعي انه امام الأمة؟؟؟ أجبني...لأنه لا يمكن وجود أمة بدون هادي والقرآن اصدق منك انتم حتى تكفرون بالآيات القرآنية

عترتي أهل بيتي ..
و من بين أهل بيت النبي نسائه ..
و الآية لم تحصر أهل البيت في أصحاب الكساء و الحديث لم يخرج نساء النبي من الآية ..
بل قال النبي لأم سلمه رضي الله عنها ( أنت على خير ) و صدق رسولنا الكريم انها على خير

كلا أبدا ليسوا من أهل البيت الآية تحصر فقط اهل البيت بأصحاب الكساء لأن أم سلمة إقتربت لتدخل لم يأذن لها الرسول وقال لها "إنك على خير" لم يقل لها أدخلي..قال لها ذلك من باب الإحترام والا فقل لي هل كانت معهم ام سلمة؟؟ كانت موجودة في البيت ولم تدخل فلماذا لم تدخل؟؟ لأن اهل البيت هم من هم تحت الكساء

و هل المنطق يا صاحب العقل أن تقيس مهديك بالله سبحانه و تعالى ؟؟؟؟
تقيس العبد بالخالق ؟؟
و يقول هذا القرآن و هذا المنطق ؟؟
أين مهديك في القرآن حتى تقيس غيبته بالله سبحانه و تعالى و تكتب القرآن ..

أنا لم أقل المهدي هو الله
يوجد حديث قدسي يقول: عبدي أطعني تكن مثلي تقل للشيء كن فيكون"
الله سبحانه وتعالى أعطى أنبياءه وأوصياءه بعضا من صفاته...أنا أضرب مثلا لم اقل المهدي هو الله ولكن مقارنة منطقية...ألم يقول عيسى بن مريم قل أني أخلق من الطين على هيئة طير فيصبح طيرا بإذن الله؟؟؟ الله أعطاه علم أو شيء من علم الخالقية لا مشكلة في ذلك
المهدي موجود في القرآن في الآية التي ذكرتها هذه الآية في حقه سواء قبلتها أو أنكرتها هذا لن يغير شيء
"والعصر ان الإنسان لفي خسر الا الذين آمنوا و عملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر"
"إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا"
################################################## #####
################################################## #####

المهدي عند أهل السنة :
هو رجل كباقي الرجال ليس له معجزات كالانبياء عليهم السلام ..
يؤيده الله بنصره كما أيد أصحاب محمد بنصرة الدين ..
فالحديث عن المهدي كان من باب الإخبار بأشراط الساعه و وصف لما يجري في آخر الزمان ..
فهو عندنا كباقي علامات الساعة الكبرى و الصغرى ستقع بمشيئة الله ..
و حينما يأذن الله سيؤيده بنصره و يجمع حوله الأمة ..
نعرف أسمه و بعض صفاته التي ذكرها النبي صلى الله عليه و سلم ..

الله سبحانه وتعالى خص أنبياءه وأولياءه وأوصياءه بمعجزات عظيمة وكبيرة فمنهم من علمه شيء من الغيب ومنهم من ألان الحديد له ومنهم من سخر له الجن بأمره ومنهم من علمه منطق الطير ومنهم لا أنبياء ولا أوصياء بل مقربون كالخضر عليه السلام خصه بعلم من الغيب وقصته لا يمكن تكذيبها لوجودها بالقرآن..كل من سبق رسالته كانت محدودة اما رسالة الإمام المهدي فهي من أعظم الرسالات حيث سوف يقيم دول الحق على الأرض ويملأها عدلا بعدما ملئت جورا وبالتالي المنطق والدليل القرآني يحتم على هكذا مستوى من الرسالات ان يتمتع صاحب الرسالة بمعجزات خارقة اساسا ليس فقط الأنبياء من تمتعوا بهذه الصفات واكرر الخضر كان عبدا صالحا وانظر ماذا اعطاه الله جل وعلا..بالتالي بالتأكيد بالتأكيدالمهدي المنتظر سوف يظهر ومعه الكثير من المعجزات والأمور الخارقة هبة من الله تعالى

فليس علينا أنتظاره و لا مناداته و لا الدعاء له بالفرج ..
و الجاهل من أهل السنة و الجماعه و الذي لم يتعلم كأجدادنا و لم يسمع بالمهدي قط ..
لا يضره في دينه ذلك .
أما المهدي عند الرافضة فهو من صنع المبتدعة و الغلاة فلا وجود له ..
و لا يمكن تصديق أن المكلف بهداية الأمة أجمعين مختفيا ..

انت مخطىء أنت عليك انتظاره ومناجاته والدعاء له بالفرج لأنه امام زمانك...والجاهل عليه حساب لأن الله يقول في القرآن : حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُمْ بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ..المعرفة والعلم فريضة على كل مسلم ومسلمة هكذا قال رسول الله ص وبالتالي أجدادك عليهم اثم..والحديث يقول: من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة الجاهلية
المكلف بالهداية موجود معنا ظاهرا وباطنا ولكن الكشف عن هويته لا زالت حتى الآن غير مؤذن بها من قبل الله تعالى..بل الإمام المهدي موجود اكثر مني ومنك وهو كوجود ضوء الشمس في ظل تلبد الغيوم

ثانيا/ الآيه طبعا من كتاب الله الكريم ، لكن من هو ذلك الهادي واين هو واين اتجاهه واين مدينته واين دولته واين يقع في الجغرافيا ؟

ذلك الهادي هو الإمام الثاني عشر من ال12 إمام الذي بشر بهم الرسول ص في صحيح بخاري انهم أئمة الأمة وهو من ولد فاطمة الزهراء ...دولته انشاء الله سوف تقام عند ظهوره من أقصى الشرق الى أقصى الغرب يحكم فيها القرآن والدين الإسلامي..وهو موجود في هذا العالم معنا



لا يسمح لك بوضع روابط لمواقعكم .
كم يجب علينا الإعادة لكي تفهم ؟؟

حرره الإشراف : دام ظله .

[شبير إمامي]

هل مهديكم للناس جميعاً أم لقوم معينين

لا هو لكل الناس للسنة والشيعة والمسيحيين والدروز الهندوس والملحدين وللكل

[شبير إمامي]

لنأخذ أبناء جعفر الصادق
كمثال واقعي لا يستطيع الشيعه إنكاره ولا قبوله ((( لأنهم أصلا مدعون )))
= إسماعيل بن جعفر إمام
= عبدالله بن جعفر إمام
= موسى بن جعفر إمام
= محمد بن جعفر إمام
أربعة إخوة كل قوم يدعون أن هذا هو الإمام الحق
والغريب
أن أبناء جعفر الصادق الأربع وإخوانهم الباقين
لم يتفقا على إمامة واحد منهم ,,, بل لم يتفق إثنان على إمامة واحد

انت مخطىء جدا أساسا الإمام المعصوم عند احتضاره كان يسمي اسم الإمام الذي يكون من بعده وباتالي ما كان احد يختلف على الأمر أبدا الا من كان يرمق الإمامة بعين الحكم ليستفيد..كل امام وصى من بعده ولفظ اسم الوصي بعده والإمام بعد الإمام جعفر الصادق هو الإمام موسى الكاظم عليه السلام واللعنةعلى ظالميه...هذا كذب أولاد الإمام الصادق ما اختلفوا بل التفوا حول الإمام موسى القاظم وبايعوه

والأغرب من ذلك
أنه لا يوجد إمام سعى لهداية الناس وإمامتهم وفق إدعاء الرافضة
بداء من علي رضي الله عنه ,,, وإنتهاء بآخر إمام لأي طائفة من طوائف الشيعه
فمن يتولى الأمر عند الشيعه ليس إمام ولا منصب من الإمام

ماذا تقول؟؟؟؟؟؟ الأئمة هم أول أشخاص سعوا لهداية الناس وإمامتهم فما رأيك بكتاب الإمام علي "نهج البلاغة" هل قرأت ولو خطبة واحدة من خطاباته التي تحث على وحدانية الخالق؟؟ هذا دليل يغلق فمك اذ انك لا تستطيع الإنكار...بالعكس الإمام علي كان يهدي الناس وخطبه موجودة وأئمتنا كانت تدعو الناس للهداية وخاصة جعفر الصادق الذي علم أئمتكم الدين والإسلام ولولاه لكانت أئمتكم نكرة لا يعرفون شيء من الدين أئمتنا هم الحاكمين والدليل هو اننا لا زلنا حتى اليوم نتبع الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه ولم نرضى ببديل له قط ...هل هذا حاكم ام لا؟؟ الآن أرني اين بني أمية

[فتى الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبير إمامي

لا هو لكل الناس للسنة والشيعة والمسيحيين والدروز الهندوس والملحدين وللكل

هل أفاد أحد من الناس
نريد فقط أن تثبتوا لنا أنه أفاد الشيعه الذين يؤمنون بالإمامة
فنحن لا نلمس له أي نشاط يفيد الإسلام
بل نجد المعممين أفضل وأجل شأنا عند الشيعه ,,,
يرجعون إليهم في مسائلهم
يأتمرون بأمرهم
يحللون لهم ما يشائون ويحرمون عليهم ما يسائون

بل أساء للتشيع
= خلاف عليه كإمام ,,, فلا يؤمن به إلا الشيعه الموسويه [[[ الإثناعشريه ]]]
= خلاف في وجوده بين علماء ومراجع الشيعه الإثناعشريه , فلم يعفوا هل الإمامة أصل من أصول الدين و أم من أصول التشيع الإثناعشري فقط
= خلاف في وجود مع أحكام القرآن