="الأذكار           



*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | شركة تنسيق حدائق بجدة | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 
*** مواقع صديقة ***
شارب شوتر ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز

*** مواقع صديقة ***
عبدالعزيز الحويل للعود ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| ليزر ملاي منزلي ||| نقل عفش الكويت ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية ||| ما رأيكم ||| شركة نقل اثاث بالخبر


« التماس توضيح من الأستاذ كريم المصري | تنطع اللاقرآنيين كتنطع قوم موسى: {وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ} | القرآنيون ؟! .. ( 1 ) »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2015-04-14, 02:51 AM
فارووق فارووق غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-04-08
المشاركات: 147
فارووق
افتراضي تنطع اللاقرآنيين كتنطع قوم موسى: {وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ}

تنطع اللاقرآنيين كتنطع قوم موسى: {وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ}


عن عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ آثَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنَاسًا فِي الْقِسْمَةِ فَأَعْطَى الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ وَأَعْطَى عُيَيْنَةَ مِثْلَ ذَلِكَ وَأَعْطَى أُنَاسًا مِنْ أَشْرَافِ الْعَرَبِ فَآثَرَهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْقِسْمَةِ، قَالَ رَجُلٌ وَاللَّهِ إِنَّ هَذِهِ الْقِسْمَةَ مَا عُدِلَ فِيهَا وَمَا أُرِيدَ بِهَا وَجْهُ اللَّهِ، فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَأُخْبِرَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: "فَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ يَعْدِلْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، رَحِمَ اللَّهُ مُوسَى قَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ"(اخرجه البخاري و مسلم و أحمد و اللفظ للبخاري)

نعم لقد أوذي نبي الله موسى عليه السلام أشد أذى، فكثير من قومه كانوا متنطعين، شكاكين، مكذبين له، كثيري السؤال و الجدال و التعنت، كثيري التحايل لعدم الاستجابة لأوامر الله و رسوله، .. قلما أمرهم نبي الله موسى فاستجابوا دون تلكؤ، ... و لعل من أجمل و أحكم ما ذكر لنا الله في كتابه عن تنطع قوم موسى قصة أمرهم بذبح بقرة {وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا بَقَرَةً ۖ قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ۖ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (67) قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ ۚ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَٰلِكَ ۖ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ (68) قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ (69) قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِن شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ (70) قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَّا شِيَةَ فِيهَا ۚ قَالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ}(سورة البقرة)، ....

خلفية القصة حسب ما ذكر المفسرون أن رجلا فقيرا من بني إسرائيل قتل ابن عمه الذي كان غنيا طمعا في أن يرثه، ثم ألقى الجثة في قرية أخرى ليبعد عنه الشبهات، فكادت تنشب فتنة بين القريتين ثأرًا للقتيل، ... فعرض الناس على موسى عليه السلام القضية ليحكم بينهم إذ أهل القرية التي وجدت فيها الجثة أنكروا التهمة الموجهة اليهم، ... فأوحى الله إلى موسى أن يطلب منهم أن يذبحوا بقرة ، ... {وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا بَقَرَةً}، الله سبحانه أمرهم بذبح بقرة لا غير، أَيِّ بقرة، و لو كانوا مؤمنين لذبحوا اي بقرة دون تلكؤ، ... لكن قوم موسى بدؤوا في التنطع و التعنت في السؤال، ... فأولا كذبوا موسى و استهزؤوا به {قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا}، ... ثم صاروا يسألونه عن أدق صفات البقرة التي يجب عليهم ذبحها، فيذرهم الله في تعنتهم و تنطعهم يعمهون، ... سألوا موسى {قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ}، ... فيجيبهم الله، ... و كلما ازداد تعنتهم في السؤال كلما وضع الله شروطا أصعب لصفات البقرة، ... {مَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ ۚ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (186)}(سورة الأعراف)، .....

و إننا نرى اليوم قوما يشبهون قوم موسى في اللجاجة و التلكؤ في الاستجابة لأوامر الله و رسوله، فَقَلَّما صَدَّقوا حديثاً لرسول الله، ... كلما ذُكِرَ حديث نبوي خرجوا بسؤال مُتعنتٍ و شبهة واهية ليردوا الحديث، و كلما دحض أهل العلم شبهة، خرجوا بثانية ثم ثالثة ثم رابعة، و هكذا دواليك ، ... اشتركوا مع قوم موسى في سلاطة اللسان و الجرأة على تكذيب أحاديث رسول الله و الاستهزاء بها و قلة الايمان بالغيب. يتَّسِمون مثل قوم موسى بالخساسة و الشغب و الدجل و اللف والدوران، ...

قال منكروا السنة إن هناك احاديث مكذوبة و مندسة و أن هناك رواة مدلسون يكذبون على الرسول فكيف نصدق أحاديث لا نعرف مصداقية رواتها، فكان الرد عليهم أنه لهذا السبب تبلور علم العدل و التجريح لمعرفة عدالة الرجال قبل الأخذ برواياتهم للحديث،... فإذا بهم - اي منكروا السنة- يتخذون من علم الجرح والتعديل نفسه ذريعة للجرح في غالبية رواة الحديث و تضعيف و رَدِّ كل الأحاديث التي لا تتناسب و أهوائهم! ... فمما صاروا يقولونه: كيف نأخذ بأحاديث من رواة فلان جرحهم و فلان آخر وثقهم!! ....

قالوا إنكم تعتبرون صحابة رسول الله معصومين من الخطأ و تقدسونهم، فَرُدَّ عليهم أن الصحابة غير معصومين و غير مقدسين، .. فإذا بمنكري السنة يقولون إذن مادام الصحابة غير معصومين فكيف نقبل بكل الأحاديث التي يروونها عن الرسول، لعل بعضهم دلس أو كذب أو أو أو ....

قالوا أن الراوي يمكنه أن يخطأ في متن الحديث فيجتزء منه قسما أو يزيد عليه أو يتوهم لفظا الخ ...، فَرُدَّ عليهم أن هذا يعلمه أهل الحديث لذلك اشترطوا في صحة الحديث سلامة متنه من الشذوذ، فعلماء الحديث يجمعون كل طرق الحديث بألفاظه المختلفة فيقارنوها و ينظروا كذلك إذا كانت آيات قرآنية متعلقة به، و من ثم يتسنى لهم تحديد العلة أو الشذوذ في الحديث إذا خالف دلالة قطعية في القرآن أو خالف رواية و متنا أرجح، .... فإذا بمنكري السنة يأخذوا بشرط خلو الحديث من الشذوذ ليعرضوا كل الأحاديث على عقولهم و على قوانين الغرب و أفكاره فيعتبرون كل حديث خالف أهوائهم و أهواء الغرب شاذ و يرفضونه!...

و قال منكروا السنة ما قالوه من شبهات و لا زالوا، و كلما دُحِضَت شبهة جاؤوا بأخرى، شبهاتهم لا نهاية لها {مَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ ۚ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (186)}(سورة الأعراف)، .....

فالتنطع و التعنت في الأسئلة في الدين مذمومة، تؤول بصاحبها الى الهلاك، ... قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ، هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ، هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ"(اخرجه مسلم).

....
رد مع اقتباس

  #2  
غير مقروء 2015-04-20, 11:58 AM
محمد7788 محمد7788 غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2015-02-19
المشاركات: 419
محمد7788
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبريكاته

علم الجرح والتعديل !
هل كان الرسول عليه الصلاة والسلام هو الذي استنبط هذا العلم ؟ راجع نشاة علم العدل والتجريح
هل القران يؤيد هذا العلم؟ ان كان كذلك نريد الايات

اما بالنسبة للقرانيين انهم اتخذوا علم التجريح ذريعة في غالبية رواة الحديث فاهل الحديث هم الاساس في تضعيف الحديث بناءا على شروط هم صانعوها لا اساس لها بالدين وليس القرانيين شان بالموضوع
وبناءا على هذه الشروط اصبح اليوم الرسول عليه الصلاة والسلام ينسب اليه السوء والاهانات ناهيك عن بقية الاحاديث التي تخالف القران ومع ذلك قبلوها من اجل تثيبت قاعدة علم الجرح والتعديل

فلا تلقي اللوم على بقية الناس في شيئ لم يفعلوه


اما الشبها ت التي جاءت ضد الحديث من القرانيين سواء كانت ايات او حديث نفسه فلم تدحض ابدا
ان كنت صادقا فاعرض علينا رد واحد من اهل الحديث يدحض شبهة واحدة جاء بها القرانيين تنفي اتباع الحديث

فان قبلت في من اسس علم ويرد بعض الاحاديث حسب ما يراه فاقبل ايضا بالراي الاخر
رد مع اقتباس
  #3  
غير مقروء 2015-04-20, 11:42 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,015
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبريكاته
وعليك السلام .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
علم الجرح والتعديل !
هل كان الرسول عليه الصلاة والسلام هو الذي استنبط هذا العلم ؟ راجع نشاة علم العدل والتجريح
وهل وفقط ومن يكذب على الرسول هو فقط مجروح العدالة كافر ؟؟
هل تكفر أحدا من الصحابة أو التابعين ؟؟؟
ثم هل الذي يكذب ما قاله الرسول !! ويدعي أن الرسول لم يقله !! أليس هو كاذب على الرسول ؟؟؟ وهو كاتم للهدى والبينات ؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
هل القران يؤيد هذا العلم؟ ان كان كذلك نريد الايات
يقول تعالى :
۞ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ (32) وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (33)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
اما الشبها ت التي جاءت ضد الحديث من القرانيين سواء كانت ايات او حديث نفسه فلم تدحض ابدا
ان كنت صادقا فاعرض علينا رد واحد من اهل الحديث يدحض شبهة واحدة جاء بها القرانيين تنفي اتباع الحديث
بطولات فارغة !
ومن يُكذِّب ولأجل التكذيب !!! فمها جئته بدليل فهو يروغ ويثير غبارا عبثيا !!
ثم التكذيب نفسه !! ولو شهد عليه القرآن .
رد مع اقتباس
إضافة رد


للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب

Travel guide | | | Cheap flights | | | Best hotels

موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd