سؤال بسيط ..أيهما أفضل يا شيعة؟

[هيثم القطان]

سؤال لأصحاب الديانة الشيعية .


أيهما أفضل عند الإمامية وأكثر ثواب ... نكاح المتعة أو الزواج الدائم ؟؟

[مهند عبد القادر]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

اخي هيثم افضل بالنسبة لمن ؟

[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

اخي هيثم افضل بالنسبة لمن ؟

وعليكم السلام

لكم .. من أفضل لكم وأكثر أجراً .. نكاح المتعه أم الزواج الدائم

[أبو أحمد الجزائري]

متابع
بارك الله فيك أخي هيثم

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
اخي هيثم افضل بالنسبة لمن ؟

ألرافضي سأل وهررررب

[مهند عبد القادر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

وعليكم السلام

لكم .. من أفضل لكم وأكثر أجراً .. نكاح المتعه أم الزواج الدائم

الافضل لنا هو النكاح الدائم اما بخصوص الاجر فهذا علمه عند موزع الاجور سبحانه وتعالى

لكن بالمقابل ايهما افضل عندكم زواج المسيار ام الزواج الدائم او ا بصيغه ثانية الزواج العرفي ام الزواج الرسمي ؟

طبعا لن تجيب

[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر

الافضل لنا هو النكاح الدائم اما بخصوص الاجر فهذا علمه عند موزع الاجور سبحانه وتعالى

لكن بالمقابل ايهما افضل عندكم زواج المسيار ام الزواج الدائم او ا بصيغه ثانية الزواج العرفي ام الزواج الرسمي ؟

طبعا لن تجيب

أريد أن تذكرلي الروايات عن فضل الزواجين المتعة والدائم من كتبكم .


بخصوص سؤالك .. ماذكرتهم كلها زواج دائم .. سواء المسيار أو العرفي كل هاذا زواج دائم .. لكن من الأفضل المسيار أو الزواج العادي الجواب الزواج لعادي لأنه أضمن لحفظ حقوق الطرفين .

المسيار هو زواج دائم بعقد وشهود وعرس وحفلة وإشهار .. لكن المرأة متستغنية عن حقوقها الذي أعطتها لها الشريعة .

العرفي نوعين نوع جائز ونوع غير جائز .

الجائز .. هو زواج عادي حاله حال أي زواج إلا أنه لا يسجل لدى الدولة .أي وزارة العدل .

الغير جائز .. هو من يكون بدون علم الولي .



طيب إذا أرتدت أن نتحاور في ما يخص الزواج عند أهل السنة لا بأس لكن عليك أن تلتزم بالموضوع .


أذكر الورايات من كتبكم التي تذكر فضل نكاح المتعة .. والروايات التي تذكر الزواج الدائم .

[أم معاوية]

النكاح الدائم أفضل من المتعة ؟! أين ذهبت يستغفرون له 70 الف ملك ومن تمتع مره كان في منزلة الحسين وووو ؟! تبطن الحقائق أمام أهل السنة ؟!وتعلوا رايات الإنسحاب والتقيه؟!
؛
جزاكم الله كل خير أخي هيثم ... و بإذن الله متابعة .

[مهند عبد القادر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

أريد أن تذكرلي الروايات عن فضل الزواجين المتعة والدائم من كتبكم .


بخصوص سؤالك .. ماذكرتهم كلها زواج دائم .. سواء المسيار أو العرفي كل هاذا زواج دائم .. لكن من الأفضل المسيار أو الزواج العادي الجواب الزواج لعادي لأنه أضمن لحفظ حقوق الطرفين .

المسيار هو زواج دائم بعقد وشهود وعرس وحفلة وإشهار .. لكن المرأة متستغنية عن حقوقها الذي أعطتها لها الشريعة .

العرفي نوعين نوع جائز ونوع غير جائز .

الجائز .. هو زواج عادي حاله حال أي زواج إلا أنه لا يسجل لدى الدولة .أي وزارة العدل .

الغير جائز .. هو من يكون بدون علم الولي .



طيب إذا أرتدت أن نتحاور في ما يخص الزواج عند أهل السنة لا بأس لكن عليك أن تلتزم بالموضوع .


أذكر الورايات من كتبكم التي تذكر فضل نكاح المتعة .. والروايات التي تذكر الزواج الدائم .

يا اخ هيثم مالنا ومال الروايات انت اذهب الى كل المدن الشيعية وسترى بنفسك ان النكاح الدائم هو سيد الموقف

بصراحه موضوعك ليس له قيمة علمية فياحبذا لو توفر على نفسك الوقت وتغلقه

[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر

يا اخ هيثم مالنا ومال الروايات انت اذهب الى كل المدن الشيعية وسترى بنفسك ان النكاح الدائم هو سيد الموقف

بصراحه موضوعك ليس له قيمة علمية فياحبذا لو توفر على نفسك الوقت وتغلقه

ههههههه ما أنا لونته بالأحمر هو هدفي من هذا الموضوع ..قيمته أني أريد أن أبين أنكم تخجلون من دينكم .. نكاح المتعة عندكم لا يقارن مع الدائم بالأفضلية والثواب ..


أنت قلت زواج الدائم أفضل مع أن بالحقيقة المتعة هو الأفضل وأكثر تشجيع أهل البيت له من خلال رواياتكم المنسوبة لهم .


يعني لو أن عندنا نحن أهل السنة نكاح المتعة بهذه الأفضلية لوجدت 95% من زواجنا هو بالمتعة لما فيها من أجر عظيم وثواب كبير .. ولرأيت المنتديات السنية فيها قسم لأحياء سنة نكاح المتعة بين الأعضاء الرجال والنساء ..

يعني مثلاً هذه الرواية


عن أحمد بن محمد عن موسى بن علي بن محمد الهمداني عن رجل سماه عن أبي عبد الله (ع) قال ما من رجل تمتع ثم اغتسل إلا خلق الله من كل قطرة تقطر منه سبعين ملكا يستغفرون له إلى يوم القيامة و يلعنون متجنبها إلى أن تقوم الساعة و هذا قليل من كثير في هذا المعنى


لاحظ جملة .. ويلعنون متجنبها .. ولم يقول محرمها .. يعني على حسب كلامك أن في المدن الشيعية زواج الدائم هو سيد الموقف ... لماذا الشيعة يتجنوبنها .. فالأفضل أن يكون نكاح المتعة هي سيدة الموقف حسب تعبيرك حتى لا تلعنهم الملائكة ..


وشوف هذه الرواياية الموضوعة التي واضح فيها رائح الوضع .

عن أحمد بن علي عن الباقر (ع) قال قال رسول الله (ص) لما أسري بي إلى السماء لحقني جبرئيل فقال يا محمد إن الله عز و جل يقول إني قد غفرت للمتمتعين من النساء


ههههه أشمعنا النساء . طبعاً واضح حث المرأة على نكاح المتعه حتى لا تتمنع إذا جاءها رجل يريد المتعة معها .. فتكون بين أمرين .. إن تجنبت المتعة معه لعنتها الملائكة .. وفوتت هذا الأجر العظيم من إستغفار الملائكة لها ... وإن أستجابت فقد تحقق المراد .

طبعا حث المرأة على المتعة لأن الرجل بطبيعته الدافع للمتعة موجودة في غريزته .. المرأة ممكن أن تتمنع ... ولكن الروايات جعلتها تتحفز للمتعة .

ترى الشيعية مستترة أشد التستر ومحتشمة ولا يظهر منها شي إلا وجهها وكفيها .. وإذا تكلمت خفضت صوتها حياء .. ولكن هذه المرأة لا تقدر أن تفوت المتعة لا لأنها منحرفة بل بسببب تدينها .. فمن تدينها هي الإكثار من المتعة لجني الثواب العظيم والأجر الكبير وإستغفار الملائكة .


ناس يخجلون من دينهم . كيف تقنعون العالم به .. إلا بتقية طبعاً .تجملونه لناس حتى يدخلون فيه وإذا دخلو صدمو بالواقع .



طيب أنتم دائماً تعايروننا بالمسيار ... فهل المسيار حرام مثلاً عند الدين الشيعي ؟؟ أنتظر جوابك .