|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتديات شباب الأمة || الأذكار || طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2016-01-11, 02:57 PM
|
|||
|
|||
حديث لأبن تيمية
السلام عليكم جميعا ،
 أريد أن أسئل سؤال: هل أحاديث أبن تيمية ثقة ؟ وهل يعتمدها أبناء أهل السنة؟ ودمتم موفقين. |
|
#2
2016-01-12, 01:02 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وطبعا وإذا . وافق عليها جمهور المسلمين ، وجل أقوال بن تيمية صحيحة وحجة ، ولكنه عالم مجتهد أيضا . |
|
#3
2016-01-12, 10:05 AM
|
|||
|
|||
|
في هلحال ما رأيكم في أنه يقر بمسح الرجلين وليس غسلهما كما في كتاب مجموع فتاوي شيخ الأسلام أحمد بن تيمية
المجلد 22 صفحة 528 |
|
#4
2016-01-12, 10:13 AM
|
|||
|
|||
|
|
#5
2016-01-12, 01:24 PM
|
|||
|
|||
|
أنا أعلم أن هذا هدف سؤالكم ، ولن يكون الحديث الوحيد الذي ستتقولين فيه ، وبن تيمية ،احيانا يكتب الحديث بمعناه وقصده الحقيقي ومن الذاكرة ، ثم هو لم يقل قال رسول الله ولم يذكر الراوي لثقته بما يؤثر من معنى وقصد وقريب لفظ قرب كثيرا ويبنى عليه الحكم .
ونكرر لأنه لم يقل قال الرسول  ، ولم يذكر الرواية ، لأنه واثق من الحديث والأثر ، وهو يفصل فقها بما انبنى عنده من حكم .
آخر تعديل بواسطة أبو عبيدة أمارة ، 2016-01-12 الساعة 11:56 PM |
|
#6
2016-01-12, 08:12 PM
|
|||
|
|||
شيخ الإسلام إبن تيمية رد على افترائك عليه رحمه الله
[CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم..
يا اختي الكريمة، إن قرأتي كتاب شيخ الإسلام إبن تيمية العظيم ستجدي أنه قد رد على افترائك عليه رحمه الله، والرد في قوله: " وفي ذِكر المسح على الرجلين تنبيه على قلة الصب في الرجل فإن السرف يعتاد فيهما كثيراً " انتهى "منهاج السنة" (4/174). والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
|
#7
2016-01-14, 01:21 PM
|
|||
|
|||
|
وممن قال بالمسح و ليس بالغسل من أهل السنة من يلي:
1. الطبري في التفسير ج 6 ص 129 2. السيوطي في الدر المنثور ج 2 ص 29 3. أبن كثير في تفسيره ج2 ص 26 4. أبن المندر النيسابوري في الأوسط ج1 ص 414 5. أبن شيبة في المصنف ج1 ص 26 6. العيني في عمدة القاري ج2 ص 238 7. أبن حزم في المحل ج2 ص 56 8. عبد الرزاق في المصنف ج1 ص 19 9. أحمد بن محمد بن سلامة في شرح معاني الأثار ج1 ص 40 10. الهيثمي في مجمع الزوائد ج1 ص234 11. أبن حزم في الأحكام ج4 ص 510 12. أبن ماجه في سننه ج1 ص 156 13. أبو حفص عمر الدوري في جزء فيه قراءات النبي ج1 ص 87 14. الكناني في مصباح الزجاجة ج1 ص 66 كل من سبق وغيرهم قالوا بأن القرأن نزل بالمسح ولكن في السنة الغسل مع أن لو أتي بأدلة من عندنا نحن الشيعة فنحن نقول بأن من أمر بالغسل و غير ما أنزل الله هو عمر أبن الخطاب. فهل نسخت الاحاديث السابقة أيضا أفيدونا . |
|
#8
2016-01-15, 04:20 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
6 - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، وأبي داود جميعا، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة بن أيوب، عن الحسين بن عثمان. عن سماعة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا نسيت فغسلت ذراعك قبل وجهك فأعد غسل وجهك ثم اغسل ذراعيك بعد الوجه فإن بدأت بذراعك الأيسر قبل الأيمن فأعد غسل الأيمن ثم اغسل اليسار وإن نسيت مسح رأسك حتى تغسل رجليك فامسح رأسك ثم اغسل رجليك. الكافي - الشيخ الكليني - ج ٣ - الصفحة ٣٥ أيه رأيك كيف تعربين هذا الكلام ماذا تقولين في الكليني هل خالف كتاب الله ؟؟؟؟؟؟ |
|
#9
2016-01-15, 11:51 AM
|
|||
|
|||
|
الحديث الدي تطرقت له ليس في الكافي فقد رجعت للمصدر ولم أجده ولابد أنه حديث مزور لا يمت للشيعة بصلة
|
|
#10
2016-01-15, 02:06 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
السيدة شيعية بحرانية بن تيمية ذكر الرواية المستندة على كتاب الله تعالى ، والحقيقة أن المأثور والمعمول به في السنة المطهرة هو غسل الرجلين (عدا حالانت المسح على الخف للمسافر وبنص نبوي صريح ) ، والاية نعلم أنه لو لم يطبقه الرسول لكان فيها اشكال .والآية تقول : "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَين" فالقراءة هي بالفتح للّام في كلمة الأرجل وهي المأثورة والمحفوظة والمعمول بها . حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن حمران بن أبان مولى عثمان بن عفان قال رأيت عثمان بن عفان توضأ فأفرغ على يديه ثلاثا فغسلهما ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا ثم اليسرى مثل ذلك ثم مسح رأسه ثم غسل قدمه اليمنى ثلاثا ثم اليسرى مثل ذلك ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مثل وضوئي هذا ثم قال من توضأ مثل وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه . وبن تيمية قصد الآية ومفهومها الصحيح والمعمول به . |
|
#11
2016-01-15, 02:07 PM
|
|||
|
|||
|
وقال شيخ الإسلام أحمد بن تيمية رحمه الله تعالى
في منهاج السنة النبوية 1 /98 : ردى إن استطعتى فقد هدم لكم ركن الدين الأعظم فى سطرين[ وأيضا فمن المعلوم أن أشرف مسائل المسلمين وأهم المطالب في الدين؛ ينبغي أن يكون ذكرها في كتاب الله أعظم من غيرها، وبيان الرسول لها أولى من بيان غيرها، والقرآن مملوء بذكر توحيد الله وذكر أسمائه وصفاته وآياته وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقصص والأمر والنهي والحدود والفرائض بخلاف الإمامة، فكيف يكون القرآن مملوءاً بغير الأهم الأشرف ] ``````````````````````````````` أين النص على الإمامة بآية واضحة الدلالة؟؟ تقول علىّ رضى الله عنه الإمام قبل أبى بكر ومن لم يعتقد هذا كفر منتظرك |
|
#12
2016-01-15, 02:17 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وقد بينا أن القراءة السائدة والتي هي في المصحف الذي أجمع عليه الصحابة والأمة فهي بالفتح على لام الأرجل .في الآية . |
|
#13
2016-01-15, 03:52 PM
|
|||
|
|||
|
المسح على الرجلين
عثمان يعمل بسنة عمر في الغسل و ليس بسنة الرسول ص بينما علي تربى في بيت النبي و مثله فاطمة ورأو النبي ص وهو يمسح وعلما الحسن و الحسين وهما أقرب للنبي من عمر و عثمان و لا أثق بهده الاحاديث المدلسة
|
|
#14
2016-01-15, 06:05 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا تلعبين معنا لو كتبت المصدر على قوقل لأعطاك هذا الرابط : http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...D8%AD%D8%A9_39 الفهلوة لا نريدها هنا و الأن ردي على السؤال هل خالف الكليني كتاب الله ؟؟؟؟؟ |
|
#15
2016-01-15, 06:10 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هذا كلام من أم أفكارك لا يلزمنا نحن لسنا عند حكوتي الرواية الصحيحة هي التي نعمل بها و ليس تأليفات |
|
#16
2016-01-15, 06:37 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ممكن تعطينا رابط الوثيقة حتى نتأكد من أمانتك كما فعلت أنا نقلت لك رابط المصدر |
|
#17
2016-01-15, 06:38 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#18
2016-01-15, 07:01 PM
|
|||
|
|||
|
الكتب » مجموع فتاوى ابن تيمية » الفقه » الطهارة » باب الوضوء » مسألة هل صح عن النبي أو أحد من الصحابة أنه مسح على عنقه في الوضوء » مسألة مسح الرأس في الوضوء مسألة: الجزء الحادي والعشرون التحليل الموضوعي وقال شيخ الإسلام رحمه الله غسل القدمين في الوضوء منقول عن النبي صلى الله عليه وسلم نقلا متواترا منقول عمله بذلك وأمره به كقوله في الحديث الصحيح من وجوه متعددة ; كحديث أبي هريرة وعبد الله بن عمر وعائشة : { ويل للأعقاب من النار } وفي بعض ألفاظه : { ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النار } . فمن توضأ كما تتوضأ المبتدعة - فلم يغسل باطن قدميه ولا عقبه بل مسح ظهرهما - فالويل لعقبه وباطن قدميه من النار . وتواتر عن النبي صلى الله عليه وسلم المسح على الخفين ونقل عنه المسح على القدمين في موضع الحاجة مثل أن يكون في قدميه نعلان يشق نزعهما . http://library.islamweb.net/newlibra..._no=22&ID=1427 |
|
#19
2016-01-15, 09:43 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 هذا هو المصدر: http://lfile.ir/hadith-library/15.pdf وطبعاً هو موقع رافضي..  
|
|
#20
2016-01-15, 09:48 PM
|
|||
|
|||
|
أواصل:
وأما مسح القدمين مع ظهورهما جميعا فلم ينقله أحد عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو مخالف للكتاب والسنة . أما مخالفته للسنة فظاهر [ ص: 129 ] متواتر . وأما مخالفته للقرآن فلأن قوله تعالى { وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين } فيه قراءتان مشهورتان : النصب والخفض . فمن قرأ بالنصب فإنه معطوف على الوجه واليدين والمعنى : فاغسلوا وجوهكم وأيديكم وأرجلكم إلى الكعبين وامسحوا برءوسكم . ومن قرأ بالخفض فليس معناه وامسحوا أرجلكم كما يظنه بعض الناس ; لأوجه : أحدها : أن الذين قرءوا ذلك من السلف قالوا : عاد الأمر إلى الغسل . نفس المصدر مع نفس الرابط لمن أراد قرأة الباقي من كلام شيخ الإسلام رحمه الله و قد فصل في المسألة أخزى الله الروافض الحاقدين على شيخ الإسلام لأنه خنجر مسموم في حلوقهم عليهم من الله ما يستحقون |
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| هل وصف الشيخ ابن تيمية الاشاعرة بأنهم أنصار أصول الدين؟ | فلق الصبح | المعتزلة | الأشعرية | الخوارج | 1 | 2020-12-04 08:36 PM |
| رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-26 09:37 PM |
| ماهو سبب موت الرسول الاعظم محمد (ص) في الصحيح والمستفيض والمشهور وعقائد الشيعة حقائق مصادر | ابو هديل | الشيعة والروافض | 1 | 2019-10-23 09:39 PM |
