*** مواقع صديقة *** للتواصل > هنـــــــــــا |
اشتراك بين سبورت | | | السنة النبوية | | | كوبون خصم | | | حياة المصريين | | | الأذكار | | | شركة تنسيق حدائق بجدة | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | موقع المرأة العربية | | | رحيق | | | أولاد مصر |
| |||||||||||||||
*** مواقع صديقة *** |
شارب شوتر ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| ستور بلايستيشن ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| جنة العطور ||| Money Online - Weight Loss -Health & Fitness ||| افتار انستقرام ||| افضل موقع عطور ||| لغز |
*** مواقع صديقة *** |
عبدالعزيز الحويل للعود ||| الاستثمار في تركيا | | | ليزر ملاي منزلي | | | نقل عفش الكويت | | | منتجات السنة النبوية | | | منتجات السنة النبوية | | | ما رأيكم | | | شركة نقل اثاث بالخبر |
![]() |
أدوات الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() فى الآية دليل على ما يلى : 1- أن تشريع الله فيه ناسخ ومنسوخ ، خلافاً لمايقول به عموم اليهود والنصارى وبعض الفرق الإسلامية الضالة من المبتدعة كالمعتزلة وغيرهم. 2- أن الناسخ لا يشترط أن يكون مدرجاً فى كلام الله بل يكون على لسان نبيه ، أى إمكان أن تنسخ السنة كلام الله فكلاهما وحى من الله. حيث أن فعل التحليل قد تم إسناده إلى نبى الله عيسى ![]() 3- أن النسخ هدفه مصلحة المكلفين ومراعاة لظروفهم وعجزهم وهذا نستدله من قوله تعالى ![]() ![]() 4- التشابه بين الشرائع التى جاء بها الأنبياء ، فليست كلها واحدة بل بينها التقاء وافتراق ، وهذا فى الأحكام لا فى العقائد ، والدليل على هذ قوله تعالى : ![]() ![]() وهذا يؤكده قول ربنا : ![]() ![]() والحمد لله رب العالمين.
|
|
#2
|
|||
|
|||
![]()
بارك الله فيك أخي الكريم
على هذا الموضوع |
#3
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالرغم أن الموضوع قديم لكني آثرت أن أناقش ما جاء فيه : أولا : الله سبحانه وتعالى يقول ( مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) البقرة (106) فإذا كان المراد بكلمة ( آية ) هنا هي كلام الله المتلو ، فلا يمكن أن يكون هنالك آيات خيرا من كلامه سبحانه ، وعلى هذا فلا بد أن تأتي آية من القرآن لتنسخ آية أخرى ، وهذا يبطل مسألة أن السنة تنسخ القرآن ، لأن كلام الله خيرا من غيره . لكن كلمة ( الآية ) والآيات في الحقيقة لها معاني أخرى ، فقد تكون آية كونية أو أية معجزة أيّد الله سبحانه بها أنبياؤه ورسله وهذه الأخيرة هي التي يحصل لها النسخ ثانيا : قوله تعالى ( وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ) آل عمران (50) فعيسى عليه السلام كان مصدّقا لما جاء في التوراة ، فكيف يأتي بما يخالفها ويحل لهم ماحرم ربهم عليهم ؟!! ، لو فهمنا الآية هكذا فهذا تناقض ، لكن عيسى عليه السلام جاء ليحل لهم ماحرمه عليه علماؤهم ، إذ ليس في الاية مايشير أن الله هو من قام بالتحريم . وعلى هذا ليس في هذه الآية مايشير إلى ثبوت النسخ في كلام الله سبحانه . أمر أخير : الله سبحانه وتعالى وصف نفسه بالحكمة والعلم والخبرة والاحاطة بالأمور دقائقها وخفيها فهو حكيم خبير عليم ومحيط لا حدود لصفاته سبحانه والانسان حينما يقول شيء ثم يتراجع عنه فإننا نقول عنه أنه ليس حكيم وليس خبير بالأمور ، وحاشا ربنا تبارك وتعالى ذلك . |
#4
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
ما رأيك في قول الله : {يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب}. [الرعد/ 39]. هل هنا أيات كونبة أم قرأنبة؟؟؟؟؟؟ |
#5
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم توضح مالشاهد من الآية التي ذكرتها ؟ |
#6
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
أنت من هي ملزمة بالرد أعيد: ما رأيك في قول الله : {يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب}. [الرعد/ 39]. هل هنا أيات كونبة أم قرأنبة؟؟؟؟؟؟ |
#7
|
|||
|
|||
![]()
أنت لم توضح ما هو شاهدك من الآية ؟ فكيف أرد عليك ؟ لما وضعتها ماذا تريد أن تقول بالضبط ؟
يمحو ماذا ويثبت ماذا ؟ وضح لي فهمك للآية كيف أرد عليك وأنا لا أعرف مفهومك للآية !!! |
#8
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
اقتباس:
ما رأيك في قول الله : {يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب}. [الرعد/ 39]. سؤال: هل هنا أية كونبة أم قرأنبة؟؟؟؟؟؟ |
#9
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
اذا كان الجواب نعم ، فما الدليل ؟؟؟ |
#10
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
يبدو أن كلامي لم يكن واضحا لك ، فخلاصة كلامي أنه لكي نقول بالنسخ - حسب المفهوم السائد للآية - لابد أن تأتي أية من القرآن تنسخ آية أخرى من القرآن - لا أن ياتي كلام من السنة ينسخ آية من القرآن ، وإلا تعارض هذا الأمر مع الآية ذاتها ( نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ) وبناءا على ذلك لا يصح الاحتجاج بهذه الآية على قضية النسخ |
![]() |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
مفاتيح شارب شوتر | | | سوق سومة المفتوح ||| أخبار التقنية | | | شركة عزل اسطح بالرياض | | | شركة عزل فوم بالرياض | | | اعلانات مبوبة مجانية | | | مكياج عيون | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب | | | تصميم شخصيات ثلاثية الأبعاد للأفلام الدعائية و الالعاب |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات منتديات شباب الأمة |