المدعو لا 8 هنا نثبت تخبطك و جهلك و إفلاسك و خستك

[أبو أحمد الجزائري]

دقق جيدا حتى لا تقول أني أفتري عليك

دائما في موضوع فتى الشرقية :

المدعو لا 6 تعال أثبت مدعاك من أنك محاور جاد
المشاركة 185:
تقول:

أنا اتبع القرآن والسنة والسنة هي ترجمة للقرآن ولكن الله تعهد بحفظ القرآن ولكن كيف لي أن أعرف أن كل ما وصل لي من السنة المطهرة هوا صحيح سواءً من طريق الشيعة أو السنة

و نسيت يا مخرف ماذا قلت في المشاركة 41 من نفس الموضوع

تقول:

فأنتم أحفاد القوم ياترى هل عرفت لماذا الحسين استحق هذهِ المقولة لأنهُ بدمه أُفتضح أمر بني أُمية مثلما أُفتضح معاوية بعد مقتل عمار بحديث صريح

تقول معاوية أفتضح بعد مقتل عمار بحديث صحيح و في كلامك الأول تقول كيف لي أن أعرف أن كل ما قيل لي من السنة صحيح
شفت كيف تتلون

السؤال الأول
كيف عرفت أن ما قيل في عمار صريح

حبة حبة

[محب الأل و الأصحاب]

سوف أتدخل لاحقا
شكرا جزيلا اخي أبو أحمد على دقة الملاحظة

[لا8]

أعتقد أني أو ضحت ولكنك ما ثارت ثائِرتك للحق فحين أثبت لك قدحك في شخص الأمام علي وأنك قد ذكرت بكل وقاحة ولا مسؤولية أن أقل طفل عندكم يعرف في الأحكام أكثر من علي بن ابي طالب فأثبت حينها أنك من أحفاد الطلقاء.
فكيف رأيت تلوني يا شيخنا الفاضل فأنت لست جاهل بالحكم ولكنك حقاً من أحفاد القوم.


الوقاحة هي التي تنتهجها أنت يا إبن ...
تعلم أن القسم حوار بين السنة و الشيعة و أنت بكل وقاحة و خسة و قلة أدب يا إبن تواصل طريقتك الفاشلة
أبو أحمدعندما علي لا يعلم حكم المدي فمهند فهمها و لم يحرك ساكنا و ابو أحمد أتى بالدليل من كتبك الذي تتنصل منها
و أراك حتى تتهرب و بكل وقاحة تكرر نفس الكلام حتى تغطي على جهلك و فشلك يا إبن ,,,,
ستضل عندي إبن ... حت تتأدب و تلتزم بأدجب الحوار
أما عن الكبيسي فهو من طينتك
أصحاب الشأن الحسينين رضي الله عنهما عاشوا مع معاوية معززين مكرمين فهل الكبيسي أعلم بمعاوية منهم
لكن الحقد الذي يسري في دمك يا رافضي يا إبن ...
هو الذي يحول بينك و بين الإنصاف الذي لا يعر ف سبيل إلى قلبك المريض النجس الخسيس

[محب الأل و الأصحاب]

أخي أبو أحمد هذا واحد جاهل فاشل عاجز جبان رافضي قليل الأدب بسياع كلام لا تضيع وقتك معه

[لا8]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأل و الأصحاب

أخي أبو أحمد هذا واحد جاهل فاشل عاجز جبان رافضي قليل الأدب بسياع كلام لا تضيع وقتك معه

انت حتى حرام أن أنطق بحقك قليل أدب فأنت أكثر من هذا بكثير لِماذا مسحت المشاركة ألم يطلب مني شيخك المشاركة التي قدح فيها بشخص الأمام علي الآن وقد افتضح أمركم وما أنتم إِلا من خلفتُم أجدادكم الطلقاء لمحي الدين.

[لا8]

والله لو كنت على حق لما حذفت وأغلقت المواضيع
الكبيسي نعم من طينتي بل ولي الفخر لأنهُ لم تأخذهُ بالله لومة لائم أم عن حملك والخطأ في حق الأعراض فهذا ليس أقبح ما عندك ولن أكون مثلك لأنهُ قد يخرج الخبيث من الطيب ووالله لو كان عندي شك أم ريب فقد بات واضح عندي لأنك أنت وأمثالك ضعيفي الحجة والبرهان وكل ما يستطيعون هو الحذف والطرد والغلق ﴿ يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ) والله لن يستقيم الدين الا بنفيكم ومن هم على شاكلتكم اتخاف على سمعة شيخك ولا تحترم آل بيت الرسول يا مُبغض الآل بل دليل بغضك أنك لا تُصدق أن من يحب آل البيت هوا من غير الشيعة لأنك تعتقد أنك سني لا والله خسئت يا مُبغض فما أنت الا ناصبي سيهلكك الله وستتذكر كلِماتي هذهِ عند بلوغ روحك النتنة الى الحلقوم وفي الآخِرة لك من العذاب مالا تتصوره بسبب ما تتقوله على أعراض المحصنات وتنال منها بغير الحق ثكلك من أحبك وابتغاك.

[أبو أحمد الجزائري]

هون عليك يا رافضي
أنت لا تنسى أنك سببت الأخ على علمي قلت له حمار ووووو
يعني لستا ملكا
ثم حقدك على معاوية و بني أمية لا تنساه
تأتي بالكبيسي و مش عارف أيه
هل هؤلاء هم ما أجمع علية الأمة في الخلاف الذي نشب بين علي و معاوية رضي الله عنهما
لماذا لا تكون وقافا عند الكتب للفريقين و ما أجمعت عليه الامة
إذا كان الحسن و الحسين كما أسلف عاشا مع معاوية زي السمن على العسل
فنترك موقف الحسنين و نتبع هؤلاء الرويبضة
ثم إيه إلي حشرك على علمي لست شيعي و لا تنحاز إلى فريق
شفت أنك رافضي حاقد على معاوية لكن جبان لا تعترف خشية أن نحشر مناخرك في وحل
ثم هل تعتقد أن معاوية و بني أمية يتركونك يوم القيامة
علي قال إخواننا و الحسن و الحسين عاشا مع معاوية
تخيل يا رافضي يوم القيامة علي و الحسن و الحسين واقفين مع معاوية جنب إلى حنب
أين تقف أنت و أمثالك؟؟؟
ثم المصيبة الكبرى
هل تعلم من خصمكم يوم القيامة إنه رسول الله
ماذا تقولو لرسول الله عندما يسألكم لماذا طعنتم في عائشة

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

دقق جيدا حتى لا تقول أني أفتري عليك

دائما في موضوع فتى الشرقية :

المدعو لا 6 تعال أثبت مدعاك من أنك محاور جاد
المشاركة 185:
تقول:

و نسيت يا مخرف ماذا قلت في المشاركة 41 من نفس الموضوع

تقول:




تقول معاوية أفتضح بعد مقتل عمار بحديث صحيح و في كلامك الأول تقول كيف لي أن أعرف أن كل ما قيل لي من السنة صحيح
شفت كيف تتلون

السؤال الأول
كيف عرفت أن ما قيل في عمار صريح

حبة حبة

يُرفع للرافضي الذي يشرق و يغرب لتضييع الموضوع
لكن هيهات يا رافضي
هذه واحدة و من كلامك
سوف أوافيك بالباقي يا رافضي

[محب الأل و الأصحاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا8

انت حتى حرام أن أنطق بحقك قليل أدب فأنت أكثر من هذا بكثير لِماذا مسحت المشاركة ألم يطلب مني شيخك المشاركة التي قدح فيها بشخص الأمام علي الآن وقد افتضح أمركم وما أنتم إِلا من خلفتُم أجدادكم الطلقاء لمحي الدين.

ما صدقت مسكت أشاية مثل ما يقولون حتى تتنصل من الإلزام يا جاهل
لو كانت المقولة كما تروج لإستغلها صاحب الموضوع ضد أبي أحمد مهند عبد القادر كونه صاحب الموضوع و هذا الذي لم نراه
مما يبين أن مهند فهم قصد أبي أحمد عندما قال علي يجهل حكم المذي لأنه يعلم مسبقا أن أبا أحمد بدراية الرواية من كتب الشيعة ليس جاهل مثلك
و بالرغم من أن أبا أحمد أتى بالرواية و ها أنت تسلك مسلك الروافض تكرر نفس الكلام هناو هناك إميك بوق أنفخ فيه
نحن لسنا أمثالكم نحن لا نطعن في أسلافنا و لنا الفخر فمعاوية صحابي جليل كاتب الوحي و خال المؤمنين و بصاهرته لرسول الله و إمام الحسنين رغم أنكم يا روافض تدعون حب الأئمة و تطعنون في أعراضهم بل طعنتم في عرض أفضل مخلوق رسول الله
شفت عندما أقول يا إبن...كيف تغضب
هل تغضب على المعممين الذي يطعنون في عرض النبي
هل عندك الشجاعة تضهر نفس الغضب و تتواعدهم يوم القيامة

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا8

والله لو كنت على حق لما حذفت وأغلقت المواضيع
الكبيسي نعم من طينتي بل ولي الفخر لأنهُ لم تأخذهُ بالله لومة لائم أم عن حملك والخطأ في حق الأعراض فهذا ليس أقبح ما عندك ولن أكون مثلك لأنهُ قد يخرج الخبيث من الطيب ووالله لو كان عندي شك أم ريب فقد بات واضح عندي لأنك أنت وأمثالك ضعيفي الحجة والبرهان وكل ما يستطيعون هو الحذف والطرد والغلق ﴿ يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ) والله لن يستقيم الدين الا بنفيكم ومن هم على شاكلتكم اتخاف على سمعة شيخك ولا تحترم آل بيت الرسول يا مُبغض الآل بل دليل بغضك أنك لا تُصدق أن من يحب آل البيت هوا من غير الشيعة لأنك تعتقد أنك سني لا والله خسئت يا مُبغض فما أنت الا ناصبي سيهلكك الله وستتذكر كلِماتي هذهِ عند بلوغ روحك النتنة الى الحلقوم وفي الآخِرة لك من العذاب مالا تتصوره بسبب ما تتقوله على أعراض المحصنات وتنال منها بغير الحق ثكلك من أحبك وابتغاك.

ههههه
يعني حضرة الكبيسي أصبح معيار لمعرفة الحق
ما أجهلك يا مفلس
لو كنت حقيقة تحب ال البيت لإتبعت أصحاب الشأن علي و الحسنين
ما لعن أهل البيت معاوية و لا سبوه ما رأينا هذا إلا من ألسنتك القذرة من حقدكم
تدعون محبتهم و كتبكم مليانة بالطعن و القذف
أتحداك أن تأتي برواية صحية السند تطعن في ال اليت من كتبنا
ثم أنظر إلى التاريخ
لماذا لم يصاهر الأئة شيعتهم
أتحداك ان تأتيتني بإمام من أئمة الشيعة صاهر شيعيا مقربا إليه
مثال أول معصوم :
عمر صاهر عليا
من من الشيعة صاهر عليا
تفضل هات الأسماء
تفضل أثبت لنا محبة الشيعة لاهل البيت