="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض
 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| ordinateur portable maroc ||| حقين شراء اثاث مستعمل ||| عقارات اسطنبول ||| شركة نقل عفش بجدة ||| whole foods beauty bag 2021 ||| أفضل و أسوأ موبايل بحسب تقييم المستخدمين ||| ايجار سيارات فى مصر ||| بيس 2022 ||| دردشة عراقية شات بغداديات جات عراقي ||| مركز طبي ||| تصليح طباخات ||| افضل شركة تنظيف باحد رفيدة ||| شركة نظافة بعنيزة ||| رحلات شرم الشيخ ||| تصليح تلفونات ||| عدد يدوية وأكسسوارات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| المدونة الرقمية ||| شدات ببجي ||| شركة نقل عفش بالقطيف ||| الربح من الانترنت للمبتدئين ||| افضل موقع لاختصار الروابط ||| قصر الطيب ||| Learn Quran Online ||| الاستثمار في تركيا ||| منتجات السنة النبوية ||| منتجات السنة النبوية


« اكذوبه رأس الحسين | على من نزلت آية التطهير " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " | وقفات في مواقف وأقوال عمر »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2008-08-13, 06:16 PM
حيدري الصمود حيدري الصمود غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-09
المشاركات: 25
حيدري الصمود
على من نزلت آية التطهير " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا "

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
" إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " سورة الاحزاب 33


الأسئلة :

1ـ على من نزلت آية التطهير ؟
2ـ من هم آل البيت الذين تحدث عنهم القرآن الكريم ؟


ملاحظة :
قبل كتابة أي كلمة يجب ان لا تكتب اي من السب و الشتم ولا شيء من هذه الافعال .
يجب ان يكون الرد بالأدلة المقنعة .
يجب على المشرف أن لا يغير أي شيء من الموضوع لأني رأيت من كانوا يقولون ان المشرف يغير في الموضوع بعض الأشياء .
يجب على الشخص أن لا يغير الموضوع من أي وجه من الأوجه ، مثل أن يكتب أحاديث جانبية أو ... أو ..........
عدم الرد على نصف الأقول و ترك النصف بقولك انه رافضي أو أنه شيعي أو أن هذا الشخص نحن لا نعرفه أو هذا الحديث لم يأتي في صحيح البخاري أو مسلم .


يجب على المشارك التقيد بهذه الملاحظات لعدم تلف وخراب الموضوع

وإذا لم تتحقق هذه الشروط في هذا المنتدى يعني هذا المنتدى منتدى غير ناجح .

وشكرا .
رد مع اقتباس
  #2  
غير مقروء 2008-08-14, 12:35 AM
السفياني السفياني غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-01
المشاركات: 23
السفياني
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
اللهم صلي على محمد وآله الطيبين الطاهرين
بسم الله الرحمن الرحيم .هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هنّ ام الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم .
عن الأمام علي ع المحكم . تأويله في تنزيله مثل اية الوضوء فلا يحتاج الى تأويل
وفي حديث اخر واما ما في القرآن تأويله في تنزيله فليس يحتاج فيها الى تفسير اكثر من تأويلها وذلك مثل قوله تعالى في التحريم حرمت عليكم امهاتك..وذكر عدة آيات مثل اية الصيد وتحريم اللحوم ..الخ الحديث
وعنهم ع المحكم ما يعمل به والمتشابه ما اشتبه على جاهله

والله سبحانه قادر على ان ينزل القرآن كله محكم لكن هو سبحانه بحكمته وتدبيره انزل منه متشابه ليغربل الذين في قلوبهم زيغ
والله يقول ولا يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم
وعن الأمام الباقر ع الراسخون في العلم هم الذين لا يختلف في علمهم
وفي رواية هم آل محمد
وهذا النبي ص وعترته اهل بيته ، وهذه ازواجه وأصحابه ص
وكل الراسخون في العلم يروون عنهم ان اية التطهير نزلت في الخمسة (النبي ص وعلي وفاطمة وحسن وحسين ع )،وحديث ام سلمة بيّن ان ازواجه ليس من اهل بيته ص وانما من ازواجه ص وحديث زيد بن ألأرقم بيّن ذلك ايضآ،ولم يأمر النبي ص ازواجه بالصلاة لما نزلت وأمر اهلك بالصلاة ولم يأمر غير بيت علي وفاطمة ولم يقرأعلى بيت ازواجه اية التطهير
فعن النبي ص قال ان هذه الآية نزلت في خمسة فيّ وفي علي وفاطمة والحسن والحسين ع , اخرجه ابن جرير وابي حاتم والطبراني عن ابي سعيد الخدري .كما واخرجه الثعلبي في تفسيره .وعن اهل البيت ع مثله .
وعن ام سلمة رض ان رسول الله ص قال لفاطمة رض ائتني بزوجك وابنيه فجائت بهم فألقى رسول الله ص عليهم كساء فدكيآ ثم وضع يده عليهم ثم قال اللهم هؤولاء اهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرآ وقالت ام سلمة رض فرفعت الكساء لأدخل معهم وقلت وانا معهم يا رسول الله فجذبه من يدي وقال انك الى خير . ونزل جبرئيل بألأية ( وفي رواية ادخلت رأسي من الستر وقلت وانا معهم يا رسول الله فقال مكانك انت الى خير ) اي ليس من اهل بيته وبشرها انها الى خير وان لم تكن من اهل بيته .
وفي رواية قال النبي ص اللهم هؤولاء اهل بيتي وثقلي فأذهب عنهم الرجس (فحصر اهله بهم )
رواه عن ام سلمة ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه .
كما وأخرجه الترمذي وصححه والحاكم وصححه والبيهقي في سننه من عدة طرق عن ام سلمة .
وفي غاية المرام روى نزولها في الخمسة اهل الكساء 41 حديث من طرق اهل السنة .
وروي نزولها فيهم عدة طرق عن عائشة ، وروي عن ابي سعيد الخدري وعن ابي الحمراء , وعن بن العباس ، وعن ابي ذر , وعن عمار , وعن علي ع وعن زيد بن الأرقم ،وكثيرآ غيرهم
وروي عن زيد بن الأرقم وفيه بيّن أن نساءه ليس من اهل بيته ع .
ولما نزلت وأمر اهلك بالصلاة كان يأتي النبي ص على باب علي وفاطمة ستة اشهر ويقول الصلاة رحمكم الله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرآ , ولم يقرأه ص على غير هذا البيت.
ولو كان نساءه من اهله لأمرهن بالصلاة كما قال له الله وأمر اهلك بالصلاة وكما كان ينادي في بيت علي وفاطمة ع الصلاة انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرآ .
وفي الأية دلالة على عصمتهم ع لأن اكد الله على تطهيرهم من الرجس تطهيرا فلم يبقى عليهم رجسآ فكل شيء هو رجس هم مطهرون منه وليس من بعض الأرجاس وانما من كله .
وأن الله خاطب نساء النبي ص بنون النسوة فقال سبحانه (وقرن , ولا تبرجن ، وأقمن , وآتين ، واطعن ، وأذكرن ) وخاطب اهل بيته ع ب (عنكم ) فقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا .
وإنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرآ نزلت وحدها
رد مع اقتباس
  #3  
غير مقروء 2008-08-14, 12:48 AM
حيدري الصمود حيدري الصمود غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-09
المشاركات: 25
حيدري الصمود
افتراضي

شكرا لك مولاي السفياني

ولاكن السؤال كان لأهل السنة لأن اهل البيت عند الشيعة معروفين انهم النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين

ولاكن لنرى من هم أهل البيت عند السنة
رد مع اقتباس
  #4  
غير مقروء 2008-08-14, 01:24 AM
حيدري الصمود حيدري الصمود غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-09
المشاركات: 25
حيدري الصمود
افتراضي

سؤال موجه للمشرف :

1ـ لماذا لم تكتب عدد المشاركات " لك يا اخي نحنا قلنا على تكون الحوار حوار مميز عن تلك المواضيع الاخرى

2ـ بس ليش انت عم تخرب الموضوع شوي شوي

3ـ والله ما بعرف ليش " يعني انوا كلام إني رافضي كان صحيح عندما قال انكم تحذفون المواضيع وتغييرون العناوين ووو.......



لك يا اخي دع الحوار يمشي

وشكرا لقرائتك ملاحظاتي
رد مع اقتباس
  #5  
غير مقروء 2008-08-14, 01:52 AM
السفياني السفياني غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-01
المشاركات: 23
السفياني
افتراضي

مشكور يا اخي يا حيدري الصمود
لم يجيبو فأجبتك من كتبهم ورواياتهم . واهل السنة جامعين على نزولها في الخمسة من اهل الكساء لكن من تسألهم وتحتج عليهم فيأتوك بالشواذ ليجادلوا بها
رد مع اقتباس
  #6  
غير مقروء 2008-08-14, 02:58 PM
حيدري الصمود حيدري الصمود غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-09
المشاركات: 25
حيدري الصمود
افتراضي

إني لا أرى أي شخص يريد الإجابة على أسئلتي

فهل من مجيب أم ماذا .!!!!!؟؟!؟؟!

ياالله وينكم يا أهل السنة
رد مع اقتباس
  #7  
غير مقروء 2008-08-14, 11:35 PM
abu_abdelrahman abu_abdelrahman غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-02-26
المشاركات: 1,199
abu_abdelrahman abu_abdelrahman abu_abdelrahman abu_abdelrahman abu_abdelrahman abu_abdelrahman abu_abdelrahman abu_abdelrahman abu_abdelrahman abu_abdelrahman abu_abdelrahman
افتراضي

اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اقتباس:

" إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " سورة الاحزاب 33


الأسئلة :

1ـ على من نزلت آية التطهير ؟
2ـ من هم آل البيت الذين تحدث عنهم القرآن الكريم ؟
سورة الأحزاب : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (28) وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآَخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا (29) يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍو يست مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30)وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا (31) يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33)وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا (34)
هذه الآية نزلت في نساء النبي، أما حديث الكساء فقد أضاف آل علي بن أبي طالب لآل البيت، ففي صحيح مسلم بالإسناد إلى صفية بنت شيبة قالت : خرج النبي غداة و عليه مِرْط مرحّل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال : ﴿ ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾
و في مسند أحمد «عن أم سلمة أن النبي كان في بيتها فأتت فاطمة ببرمة فيها خزيرة فدخلت بها عليه فقال لها : إدعي زوجك و ابنيك ، قالت : فجاء علي و الحسن و الحسين فدخلوا عليه فجلسوا يأكلون من تلك الخزيرة و هو على منامة له على دكان تحته كساء خيبري ـ قالت ـ و أنا أصلي في الحجرة ، فأنزل الله عَزَّ و جَلَّ هذه الآية : ﴿ ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾ قالت فأخذ فضل الكساء فغشاهم به ، ثم أخرج يده فألوى بها السماء ثم قال :اللهم إن هؤلاء أهلُ بيتي و خاصتي فأًذهِب عنهم الرجسَ ، و طَهِّرهم تطهيراً ، اللهم هؤلاء أهل بيتي و خاصتي فأذهِب عنهم الرجسَ و طَهِّرهُم تطهيراً. قالت : فأدخلتُ رأسي البيت فقلت : و أنا معكم يا رسول الله ؟ قال : " إنك إلى خير إنك إلى خير ".»
و يفسرون منع ادخال أم سلمة مع آل علي تحت الكساء بأن علي بن أبي طالب ليس محرماً لها فمنعها النبي لهذا ، ثم إذا إستشهدت الطائفة الإثنا عشرية أن زوجات الرسول ص وبقية بناته وأعمامه وأولاد أعمامه الذين آمنوا لم يكونوا تحت الكساء فنقول أنه لم يكن تحت الكساء أيضا لا الجواد ولا الباقر ولا العسكري ولا بقية التسعة أئمة ، ثم أنه ليس في هذا الحديث أن آل البيت هم حكر فقط على اثني عشر شخص فقط.
يقول ابن تيمية: «آلُ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَهُمْ مِنْ الْحُقُوقِ مَا يَجِبُ رِعَايَتُهَا فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ لَهُمْ حَقًّا فِي الْخُمُسِ وَالْفَيْءِ وَأَمَرَ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِمْ مَعَ الصَّلَاةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَنَا : { قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ . وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ } . وَآلُ مُحَمَّدٍ هُمْ الَّذِينَ حَرُمَتْ عَلَيْهِمْ الصَّدَقَةُ هَكَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ؛ وَغَيْرُهُمَا مِنْ الْعُلَمَاءِ - رَحِمَهُمُ اللَّهُ - فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { إنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدِ وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ } ».
وأهل بيت رسول الله هم:
الرسول محمد بن عبد الله .
زوجات النبي وبناته.
آل العباس بن عبد المطلب.
آل عقيل بن أبي طالب.
آل علي بن أبي طالب.
آل جعفر بن أبي طالب.
وكل من تبع للحسن بن علي والحسين بن علي و عبدالله بن عباس و محمد بن الحنفية و العباس بن علي وتلقب ذريتهم بالاشراف والسادة.
و عندنا واجبات مفروضة نحو آل البيت مثل وقد مثل الصلاة عليهم كما ورد في الصلاة الإبراهيمية: «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد».
وكذلك حبهم و مودتهم واجبة كما جاء في سورة الشورى : «ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ»



اقتباس:
ملاحظة :
قبل كتابة أي كلمة يجب ان لا تكتب اي من السب و الشتم ولا شيء من هذه الافعال .
السب و الشتم هو دين الشيعة

اقتباس:
يجب ان يكون الرد بالأدلة المقنعة
.

جميع ردود اهل السنة تكون بدليل الصحيح والمقنع
اقتباس:

يجب على المشرف أن لا يغير أي شيء من الموضوع لأني رأيت من كانوا يقولون ان المشرف يغير في الموضوع بعض الأشياء .

ومن عساك تكون حتى تتدخل في امور المنتدى
اقتباس:
يجب على الشخص أن لا يغير الموضوع من أي وجه من الأوجه ، مثل أن يكتب أحاديث جانبية أو ... أو ..........


هذا الكلام موجه لك

اقتباس:
عدم الرد على نصف الأقول و ترك النصف بقولك انه رافضي أو أنه شيعي أو أن هذا الشخص نحن لا نعرفه أو هذا الحديث لم يأتي في صحيح البخاري أو مسلم .

عجيب تريد ان نصدق اي حديث دون ان نعرف صحته !!!
رد مع اقتباس
  #8  
غير مقروء 2008-08-15, 12:13 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 11,818
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

أحسنت أخى أبا عبد الرحمن ، ردود قوية ومقنعة جزاك ربى كل خير.
رد مع اقتباس
  #9  
غير مقروء 2008-08-15, 11:09 PM
السفياني السفياني غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-01
المشاركات: 23
السفياني
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين
اللهم صلي على محمد واله الطيبين الطاهرين
يا ابو عبد الرحمن قلت برأيك ان الأية نزلت في نساء النبي ص ، ثم ذكرت انت حديثين يثبتان نزولها في الخمسة اهل الكساء .وقد قلنا سابقآ ان الله خاطب نساء النبي ص بنون النسوة وخاطب اهل بيت النبي ص ب عنكم .
ثم ذكرت رأي ابن تيمية .(رايه الشخصي ) ولم تعتمد على تأويلها من الكتاب او السنة .
وذكرت حديث ام سلمة وذكرت ما قالته ام سلمة فرفعت الستار وقلت وانا معكم يارسول الله فقال مكانك انت الى خير انت الى خير ( وفي رواية انت من ازواج النبي )
قلت انت ان الشيعة يعتقدون بعدم إذن النبي ص لدخولها معهم هي ليست من اهل البيت , لكن كانت بينها وبين علي محرومية وهو السبب عدم اذن النبي ص بالدخول لها ( من اين لك هذا ) تكلم من الكتاب والسنة
ام ام سلمة لم تكن تعلم ان تحت الكساء علي ع وتدخل بدون حجاب .وإذا كان النبي ص لم يدخلها لهذا السبب لماذا لا تذكر هذا السبب ام سلمة ( اي تقول وكان علي تحت الكساء فجذبه ص مني وقال انتي الى خير )
(يا ابو عبد الرحمن من ذكر هذا إلا لزيغ في قلبه ، واراد ان يتبع ما تشابه من القرآن ابتغاء الفتنة ، وابتغاء تأويله وهو جعل اهل البيت ع غير معصومين )
رجاءآ لاتتكلم بآراءك .
اذا كان نسائه من اهله ص فلماذا لا يأمرهن بالصلاة ويقف ببابهن وينادي الصلاة الصلاة يرحمكم الله . الم يأمر الله نبيه ص ان يأمر اهله بالصلاة ،او لماذا لا يذكر الأية على بابهن
لماذا يأتي باب علي وفاطمة فقط ويأمرهم بالصلاة ، بقوله الصلاة الصلاة يرحمكم الله ثم يتلوا اية التطهير .
وقد قلنا في غاية المرام 41 حديث من طرق اهل السنة تروي نزولها في الخمسة من اهل الكساء
وذكرنا حديث النبي ص وقلنا مثله من طريق اهل البيت ع وقوله نزلت فيّ وفي علي وفاطمة وحسن وحسين .
وذكرنا عدد من الصحابة التي رووا نزولها في الخمسة وازواجه ص واهل البيت ع
وقلنا وهذا النبي ص واهل بيته ع وازواجه واصحابه ورواياتهم .
فمن اين اتيت بخلاف تأويلهم .
كلا ان كل ماقلته يا ابوعبد الرحمن لم يكن من الكتاب ولا من السنه وانما كان آراء ( وقد هلكوا اهل الآراء , والمقاييس والبدع)

يا ابو جهاد الأنصاري قلت
اقتباس:
أحسنت أخى أبا عبد الرحمن ، ردود قوية ومقنعة جزاك ربى كل خير.


اين الردود القوية المقنعة اي حديث ذكر ام اي اية جاء بها ام اي تفسير أصاب
رد مع اقتباس
  #10  
غير مقروء 2008-08-16, 04:07 AM
مسدد مسدد غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-06-24
المشاركات: 241
مسدد مسدد مسدد مسدد مسدد مسدد مسدد مسدد مسدد مسدد مسدد
افتراضي

واضح ان السفيانى غضبان جداً لنفسه وثائر لأن الأخ أبا عبد الرحمن قد نسف الشبهة التى أوردها هنا .....
على كل حال أقول للسفيانى الغاضب :
قد تنكر العين ضوء الشمس من رمدٍ *********** والشمس بازغة لها أنوار
ويجب أن تتحلى بالروح الرياضية ، لأنه بصراحة يا عزيزى لا توجد شبهة إلا ولها رد عند أهل السنة بإذن الله تعالى ، فنوماً سعيداً.
رد مع اقتباس
إضافة رد


المواضيع المتشابهه للموضوع: على من نزلت آية التطهير " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا "
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
أكذوبة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة الاصحاب المنتجبين ابو هديل الشيعة والروافض 3 2019-11-15 04:20 AM

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd