="الأذكار           

مكتبة دار الزمان
 
العودة أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة
 

« الأخت صبووحة1996 من هنا | الحق ضالتي.. أسئله وأبحث عن أجوبه | كيف تتبعون النبي يامنكري السنة؟ »

إضافة رد

أدوات الموضوع
  #1  
غير مقروء 2017-01-23, 01:28 AM
صبووحة1996 صبووحة1996 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-01-23
المشاركات: 51
صبووحة1996
افتراضي الحق ضالتي.. أسئله وأبحث عن أجوبه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
باين من الموضوع اني مو هنا عشان جدال وعشان مناظره
أنا مذهبي سني وهالفتره كنت اقرا بعض الكتب لين انتهت عند مذهب القرانيين
مادري ان كان هالشي فتنه في ديني أم ان الله نور عقلي اخيرا
وتجمعت بعض الأسئله براسي,, وسالت الكثير
بس بالنهايه مالقيت اجابه واضحه
وقلت مالي الا هالمنتدى يمكن يقدر يجاوب على اسئلتي

زي مانعرف ان الحديث جمع بعد وفاه الرسول بأكثر من قرن
فتره طويله يدخل فيها الكذب والتحريف
كيف بعد ما الناس مارست دينها قرن طلع كتاب فيه احكام كثيره واكيد ماكانو يعرفوها
خلال هالقرن الناس ايش كانت تمارس الا القران؟
غير كذا السنه تعتبر ان الحديث وحي
اذا وحي ليه ماحفظه الله خصوصا انه مليييااااان احكام يمكن أكثر من القران
والي اعرفه ان الرسول مبلغ مو مشرع
بحكم انه كان ينتظر الوحي في كل مره الناس تساله وماكان يفتي
ليه فجاه تطلع بعد 100 سنه احاديث عن لعن النامصه او رجم الزانيه و عن المعازف
مو المفترض ان الرسول ينتظر الوحي وقتها ومايفتي
مو يعتبر ظلم للشخص الي مايعرف هالحكم لانه مالقاه بالقران
تدرو اختلفت المذاهب وتفسير الشيوخ نفسهم
مو الرسول بنفسه نهى عن تدوين احاديثه ,, وقرات كمان عمر وابو بكر كانو يبون يكتبوه بس تراجعوا
مو هذا يعني ان القران هو المرجع الوحيد للدين
مو هذا سبب انقسام المذاهب واختلافها,, جميع المذاهب قرانها واحد
كل مذهب يشوف انه هو الصح حسب شيوخهم واجتهادهم,, ف ما اشوف اي فرق حاليا بين مذهبي ومذهب غيري
انا حاليا مشكلتي مو مع الأحاديث كلها,, مشكلتي مع التشريعات الي مالها اصل بالقران
الله نفسه وبخ الرسول صلى الله عليه وسلم وقال"يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله.."
هذا يعني ان الرسول مو مشرع وانه مبلغ فقط
كمان مو المفترض الدين مناسب لكل زمان ومكان
انا اشوفه انه يناسبنا فقط,, مستحيل هالاحكام بتناسب الدول الي برا
قرات في هالقسم كثثثير والى الآن مالقيت جواب مقنع
اتمنى حد يفيدني
وجزاكم الله خير
رد مع اقتباس
  #2  
غير مقروء 2017-01-23, 03:34 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبووحة1996 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
باين من الموضوع اني مو هنا عشان جدال وعشان مناظره
أنا مذهبي سني وهالفتره كنت اقرا بعض الكتب لين انتهت عند مذهب القرانيين
مادري ان كان هالشي فتنه في ديني أم ان الله نور عقلي اخيرا
وتجمعت بعض الأسئله براسي,, وسالت الكثير
بس بالنهايه مالقيت اجابه واضحه
وقلت مالي الا هالمنتدى يمكن يقدر يجاوب على اسئلتي

زي مانعرف ان الحديث جمع بعد وفاه الرسول بأكثر من قرن
فتره طويله يدخل فيها الكذب والتحريف
كيف بعد ما الناس مارست دينها قرن طلع كتاب فيه احكام كثيره واكيد ماكانو يعرفوها
خلال هالقرن الناس ايش كانت تمارس الا القران؟
غير كذا السنه تعتبر ان الحديث وحي
اذا وحي ليه ماحفظه الله خصوصا انه مليييااااان احكام يمكن أكثر من القران
والي اعرفه ان الرسول مبلغ مو مشرع
بحكم انه كان ينتظر الوحي في كل مره الناس تساله وماكان يفتي
ليه فجاه تطلع بعد 100 سنه احاديث عن لعن النامصه او رجم الزانيه و عن المعازف
مو المفترض ان الرسول ينتظر الوحي وقتها ومايفتي
مو يعتبر ظلم للشخص الي مايعرف هالحكم لانه مالقاه بالقران
تدرو اختلفت المذاهب وتفسير الشيوخ نفسهم
مو الرسول بنفسه نهى عن تدوين احاديثه ,, وقرات كمان عمر وابو بكر كانو يبون يكتبوه بس تراجعوا
مو هذا يعني ان القران هو المرجع الوحيد للدين
مو هذا سبب انقسام المذاهب واختلافها,, جميع المذاهب قرانها واحد
كل مذهب يشوف انه هو الصح حسب شيوخهم واجتهادهم,, ف ما اشوف اي فرق حاليا بين مذهبي ومذهب غيري
انا حاليا مشكلتي مو مع الأحاديث كلها,, مشكلتي مع التشريعات الي مالها اصل بالقران
الله نفسه وبخ الرسول صلى الله عليه وسلم وقال"يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله.."
هذا يعني ان الرسول مو مشرع وانه مبلغ فقط
كمان مو المفترض الدين مناسب لكل زمان ومكان
انا اشوفه انه يناسبنا فقط,, مستحيل هالاحكام بتناسب الدول الي برا
قرات في هالقسم كثثثير والى الآن مالقيت جواب مقنع
اتمنى حد يفيدني
وجزاكم الله خير

أولا أعد صياغة موضوعك و باللغة الفصحة حتى يفهم عليك الجميع
ثانيا أنت لم تسأل فحسب بل سألت و إستفهمت و أقررت و نفيت يعني كوكتيل لذا وحدة وحدة
و إطرح أسئلتك وإعلم أنك ملزم بالإجابة على أسئلتنا
تفضل
رد مع اقتباس
  #3  
غير مقروء 2017-01-23, 03:55 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

ماى علينا أرى أنك لم تتجاوب و لا أدري ما السبب نحسن الظن بك
تقول مثلا:
اقتباس:
الله نفسه وبخ الرسول صلى الله عليه وسلم وقال"يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله.."
هذا يعني ان الرسول مو مشرع وانه مبلغ فقط

يقول الله تعالى:

قال تعالى:
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

سورة النساء: 65
كما تعلم الرسول ليس موجودا بيننا الأن
هب أنك إختلفت معي و تريدتطبيق الأية
كيف تحكم الرسول عليه الصلاة و السلام حتى يقضي بيننا
أمامك القرأن تفضل
رد مع اقتباس
  #4  
غير مقروء 2017-01-23, 04:19 AM
صبووحة1996 صبووحة1996 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-01-23
المشاركات: 51
صبووحة1996
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة

أولا أعد صياغة موضوعك و باللغة الفصحة حتى يفهم عليك الجميع
ثانيا أنت لم تسأل فحسب بل سألت و إستفهمت و أقررت و نفيت يعني كوكتيل لذا وحدة وحدة
و إطرح أسئلتك وإعلم أنك ملزم بالإجابة على أسئلتنا
تفضل
اخي انا لست هنا لأناظر وارد على أسئلتكم
الموضوع كله اني حاليا شاكه بالمذهب السني وكمان بالقرانيين
بس نوعا ما اشوف انهم على حق
وانا عالقه بالنص حاليا واحتاج فقط حد يخبرني لو انا على باطل
وماحبيت اسمع لطرف واحد وعشان كذا سالت هنا
وجزاك الله خير
رد مع اقتباس
  #5  
غير مقروء 2017-01-23, 04:29 AM
صبووحة1996 صبووحة1996 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-01-23
المشاركات: 51
صبووحة1996
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري مشاهدة المشاركة
ماى علينا أرى أنك لم تتجاوب و لا أدري ما السبب نحسن الظن بك
تقول مثلا:


يقول الله تعالى:

قال تعالى:
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

سورة النساء: 65
كما تعلم الرسول ليس موجودا بيننا الأن
هب أنك إختلفت معي و تريدتطبيق الأية
كيف تحكم الرسول عليه الصلاة و السلام حتى يقضي بيننا
أمامك القرأن تفضل
وإن قلت نرجع للسنه
برضو مازلت لم أحصل على إجابه
ليه في تشريعات في السنه,, هذا سؤالي
ليه فيه لعن للنمص والوشم وتكفير لتارك الصلاه ورجم للزانيه
مو الأولى انها تكتب في القران؟ كون الحديث دخل عليه التحريف
انا وانت مانقدر نجزم على صحة أحاديث بخاري ومسلم لان كلها قائمه على الظن
فكيف استقي أحكام على أساس الظن,, كون ان الاحاديث غير محفوظة
كيف ازهق روح وارجم الزانيه على اساس الظن .. اشوفه غير عادل
سؤالي فقط في التشريعات الموجوده بالسنه
رد مع اقتباس
  #6  
غير مقروء 2017-01-23, 04:18 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 7,433
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبووحة1996 مشاهدة المشاركة
اخي انا لست هنا لأناظر وارد على أسئلتكم
الموضوع كله اني حاليا شاكه بالمذهب السني وكمان بالقرانيين
بس نوعا ما اشوف انهم على حق
وانا عالقه بالنص حاليا واحتاج فقط حد يخبرني لو انا على باطل
وماحبيت اسمع لطرف واحد وعشان كذا سالت هنا
وجزاك الله خير

لايهمني من أنت بقدر ما يهمني طرحك
تقولين:لم تأتي للحوار لكن عندك أسئلة وهذا غير صحيح
الصحيفة التي كتبتها أعلاه لا توحي بذلك
ثم دققي في كلامك الموالي:


اقتباس:
إن قلت نرجع للسنه
برضو مازلت لم أحصل على إجابه
ليه في تشريعات في السنه,, هذا سؤالي
ليه فيه لعن للنمص والوشم وتكفير لتارك الصلاه ورجم للزانيه

إذا أضفنا هذه الأسئلة مع ما سبق أصبح الرد يكلفنا
أنت أتيت أصلا لطرح الشبهات فقط بدليل لا تريدين الحوار هذا هو مبتغاك لذلك نراك تضعين الأحكام :


اقتباس:
مو الأولى انها تكتب في القران؟ كون الحديث دخل عليه التحريف


هذا دليل جهل منك
يعني لو كل الأحكام جاءت مفصلة في القرأن كيف يكون حجم هذا الكتاب ثم من حقي أنا في 2017 أن أجد حكم السفر في الطائرة هل أفطر في رمضان أم أصوم
و كذلك الأجيال القادمة إلى يوم القيامة من حقها تجد كل شيء مفصل في كتاب الله
ثم لماذا بعث الله الأنبياء و الرسل أليس لتيان دين الله


اقتباس:

انا وانت مانقدر نجزم على صحة أحاديث بخاري ومسلم لان كلها قائمه على الظن
شفت كيف تصدرين الحكم من أم أفكارك دون علم
أن تسألي نجيبك أما إذا أصدرت حكما كهذا أو شبهة نلزمك بالرد لذا
ما الدليل أن أحاديث البخاري و مسلم كلها قائمة على الظن ؟
أعطينا الدليل ؟
كما قلت لك أنت هنا لطرح الشبهات فقط فلا تظنين أن هذا الأسلوب ينطلي علينا
شوفي يا صبوحة الله ما أنزل الكتاب وحده :
قال الله تعالى :
وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا سورة النساء: 113
يعني أنزل عليه القرأن
الحكمة
العلم الذي لم يكن يعلمه
الذي لم تجديه في القرأن فهوفي الحكمة و إذا لم تجديه في الحكمة تجديه في العلم الذي لم يكن يعلمه
و كل وحي من عند الله كما نصت الأية

آخر تعديل بواسطة محب الأل و الأصحاب ، 2017-01-23 الساعة 09:27 PM
رد مع اقتباس
  #7  
غير مقروء 2017-01-23, 09:20 PM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,541
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

بما ان الاخ الضيف ليس هنا ليحاور و لا ليناظر و انما يسال لاجل ازالة شبهات فاننا سننقل موضوعه لقسم الحوار العام و يحذف ايضا كلام يونس شلبي عفوا اقصد حسن عمر
رد مع اقتباس
  #8  
غير مقروء 2017-01-23, 09:28 PM
عمر ايوب عمر ايوب غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 5,541
عمر ايوب تم تعطيل التقييم
افتراضي

عندي سؤال : هل تؤمنين بان السنة وحي ؟؟ نعم / لا
اذا كان جوابك لا ، فما السبب ؟؟
رد مع اقتباس
  #9  
غير مقروء 2017-01-23, 09:28 PM
محب الأل و الأصحاب محب الأل و الأصحاب غير متواجد حالياً
مشرف قسم الحوار الشيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-07-16
المشاركات: 313
محب الأل و الأصحاب
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب مشاهدة المشاركة
بما ان الاخ الضيف ليس هنا ليحاور و لا ليناظر و انما يسال لاجل ازالة شبهات فاننا سننقل موضوعه لقسم الحوار العام و يحذف ايضا كلام يونس شلبي عفوا اقصد حسن عمر


خير ما فعلت أخي الحبيب
جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #10  
غير مقروء 2017-01-23, 11:37 PM
صبووحة1996 صبووحة1996 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-01-23
المشاركات: 51
صبووحة1996
افتراضي

اقتباس:
لايهمني من أنت بقدر ما يهمني طرحك
تقولين:لم تأتي للحوار لكن عندك أسئلة وهذا غير صحيح
:
اقتباس:
إذا أضفنا هذه الأسئلة مع ما سبق أصبح الرد يكلفنا
أنت أتيت أصلا لطرح الشبهات فقط بدليل لا تريدين الحوار هذا هو مبتغاك لذلك نراك تضعين الأحكام :
اقتباس:
كما قلت لك أنت هنا لطرح الشبهات فقط فلا تظنين أن هذا الأسلوب ينطلي علينا
هل فتشت في قلبي؟ الله يسامحك
يشهد الله ان هدفي مو الفوز بالنقاش,, اذا كنت على خطأ أحتاج حد يصححني
وانا ابحث عن الحق,, ماعدت ابتبع جماعه بشكل أعمى وابغا اعبد الله بدون شك
وعشان كذا حبيت اسمع رايكم وماخذ الموضوع من طرف واحد

اقتباس:
هذا دليل جهل منك
يعني لو كل الأحكام جاءت مفصلة في القرأن كيف يكون حجم هذا الكتاب ثم من حقي أنا في 2017 أن أجد حكم السفر في الطائرة هل أفطر في رمضان أم أصوم
و كذلك الأجيال القادمة إلى يوم القيامة من حقها تجد كل شيء مفصل في كتاب الله
ثم لماذا بعث الله الأنبياء و الرسل أليس لتيان دين الله
يعني اخترع شرع جديد؟ كون القران ناقص؟
ياخي اتمنى فهمت نقطتي انا مو مشكلتي مع التطبيق
التطبيق فيه اجتهاد نعم
لكن بالتشريع لا,, عشان كذا الرسول كان ينتظر الوحي في كل مسأله يسألها الناس
ومهمه الرسل هي التبليغ فقط مو التشريع
"يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ "
"يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا"
بدليل من القران المفترض ان الرسول غير مشرع ولا مكفر ولا لاعن
الله هو المسؤول عن هالشي
اذا كان الدين بالفعل يحتاج الأحاديث ليش نهى الرسول والصحابى والتابعين عن تدوينه؟
ليه دون بعد أكثر من قرن
لون ان القران ناقص بدون الحديث ف المفترض الرسول والصحابى هم من يدونوه
أعيد واكرر مشكلتي مع احاديث التشريع والتحريم الي مالها اصل بالقران

اقتباس:
ما الدليل أن أحاديث البخاري و مسلم كلها قائمة على الظن ؟
أعطينا الدليل ؟
انت الحين تقدر تجزم ان الرسول قال ولعن النامصه وكفر تارك الصلاة؟
هذا الفرق بين القران والحديث
القران محفوظ ولم يدخل عليه التحريف بينما الحديث دخل عليه التحريف
يعني لازم يكون الحديث 100% صحيح او 100% خاطئ
وانت بنفسك ماتقدر تجزم ب هالشي
رد مع اقتباس
إضافة رد


*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
عدد يدوية واكسسوارات ||| مكتب محامي ||| شات الرياض ||| شركة نقل عفش بجدة ||| دريم ليج 2022 مهكرة ||| موسوعة مواضيع اسئلة عربية ||| وظائف ||| نقل عفش ||| My Health and Beauty 21 ||| برنامج محاسبي سحابي لإدارة المخازن ||| دردشة صبايا العراق - شات صبايا عسل ||| سوق الجوالات ||| تنسيق حدائق ||| دردشة بغداديات - دردشة عراقية ||| خدماتي ||| عقارات اسطنبول ||| تصليح طباخات ||| محامي في الرياض ||| محامي بالرياض ||| محامي في الرياض ||| موثق ||| محامي في جدة ||| محامي في جدة ||| جنة العطور ||| بحرية درويد ||| الفهرس الطبي ||| الصحة و الجمال ||| الاستثمار في تركيا

للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
بنك تجارة كابيتال - استثمار مع ضمانات ||| اشتراك بين سبورت | | | قروبات واتس اب | | | موثق معتمد في جده | | | محامي في المدينة | | | نشر سناب ، اضافات سناب ، متابعين سناب ، سنابي | | | نشر سناب
موقع الكوبونات | | | كود خصم امريكان ايجل | | | كود خصم وجوه | | | كود خصم بات بات

منتديات شباب الأمة

*** مواقع صديقة ***
للتواصل > هنـــــــــــا
السنة النبوية | كوبون خصم | حياة المصريين | الأذكار | موقع المرأة العربية | رحيق | أولاد مصر
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2021 Jelsoft Enterprises Ltd