|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتديات شباب الأمة || الأذكار || طريق النجاح ||| شبكة زاد المتقين الإسلامية |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2018-01-01, 12:35 PM
|
|||
|
|||
المجوسي الهارب ابو هنديل
كل رد اضعه حول ايمان ابو طالب يهرب منه ويدخل مشوشا اليس هذا غريبا لا اعرف من يكون من محاوري الرافضة حقيقة لكن نلزمه هنا برد على رواياته المتناقضة حول ابو طالب في هذا الموضوع لنرى هل هو سني ام رافضي يمارس التقية
لاحظ في الروايات اعلاه ورد لفظ تحريم من الله وورد لفظ شفاعة تشمل ستة اشخاص بينما هذه الرواية التي اوردها المفيد بإسناد يرفعه قال: لما مات أبو طالب أتى أمير المؤمنين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فآذنه بموته فتوجع توجعاً عظيماً وحزن حزناً شديداً ثم قال لأمير المؤمنين عليه السلام: «إمض يا علي فتول أمره، وتول غسله وتحنيطه وتكفينه؛ فإذا رفعته على سريره فإعلمني». ففعل ذلك امير المؤمنين عليه السلام، فلما رفعه على السرير اعترضه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرق وتحزن، وقال: «وصلتك رحم وجزيت خيراً يا عم، فلقد ربيت وكفلت صغيراً، ونصرت وآزرت كبيراً»، ثم أقبل على الناس وقال: «أم والله لأشفعن لعمي شفاعة يعجب بها أهل الثقلين». الحديث فيه مبالغة كيف يقبل على الناس ويقول لهم هذا وهم اصلا كفار وهذه الرواية ليصست محل الاعتراض مني لكن انظر هذه الرواية هي من كتبكم عن الإمام السبط الحسين بن علي عن والده أمير المؤمنين أنه كان جالساً في الرحبة والناس حوله فقام إليه رجل فقال له: يا أمير المؤمنين إنك بالمكان الذي أنزلك الله وأبوك معذب في النار، فثقال له: «مه فض الله فاك، والذي بعث محمداً بالحق نبياً لو شفع أبي في كل مذنب على وجه الأرض لشفعه الله، أبي معذب في النار وابنه قسيم الجنة والنار؟ والذي بعث محمداً بالحق إن نور أبي طالب يوم القيامة ليطفئ أنوار الخلائق إلا خمسة أنوار: نور محمد ونور فاطمة ونور الحسن والحسين ونور ولده من الأئمة، ألا إن نوره من نورنا، خلقه الله من قبل خلق آدم بألفي عام». انظر اليها جيدا كيف يكون ابو طالب له هذا النور و الشفاعة وهو قبل ان يدخل الجنة يشفع فيه الرسول ليدخله الله الجنة كما تقولون لديك روايات كثيرة تقول ان الرسول يشفع في عنه حسنا هذا جميل ولديك روايات تقول ان ابو طالب مات مؤمنا كيف توفق بين هذه وهذه بل الرواية اعلاه والتي اضعها الان لك كيف توفق بينها انظر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لو قمت المقام المحمود لشفعت في أبي وأمي وعمي وأخ {كان} (5) لي مواخياً في الجاهلية». هذه رواية يفهم منه ان الرسول سيشفع والتي قبلها ان الله مشفعه ورواية ان ابو طالب نفسه سيشفع هذه روايات متناقضة متعارضة كيف توفق بينها ومع هذا تضع حديث انا وكافل اليتيم لتقول انظر ابو طالب في الجنة اريد ردا مقنعا على هذه الروايات بدلا من تشتيت الموضوع 
|
|
#2
2018-01-01, 05:13 PM
|
|||
|
|||
أسألكم بالله هل موضوع أبو طالب لي أنا ! حتى يقحم إسمي ويدعي أن الحوار بيني وبينه !! أسألكم بالله هل تم الرد على المجوسي (محمد حبيبي) وما كتبه الناصبي (إنسان بسيط) مجرد خربشات وتحصيل حاصل ليشتت موضوع أخيه المجوسي و يسود الصفحات ويفتعل المشاكل مع الأعضاء !! لقد قلنا الكثير والكثير في كل موضوع و كل مشاركة عن أساليب هذا لناصبي الملحد وكيف سيشتت الموضوع ويغرق الموقع ويفتعل المشاكل وووو الخ .gif "(") اللهم إني قد بلغت اللهم فأشهد  http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...0&postcount=14 http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...0&postcount=14
|
|
#3
2018-01-01, 09:26 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل رأيتم هذه الرواية التي يجرها و يسحبها معه في شبكة السرادب وفي غيرها قبل أن يتم حظره و إيقافه بعضويته (محمد الأهدل) !!!! هــذه هـي الروايــة في الرابط التالي ، و قد وضعها (انسان بيسط) بعضويته في شبكة السرداب بعضويته الأخرى [ محمد الأهدل] لأن عنده في شبكة السرداب عدة عضويات معروفة http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...8&postcount=67 102 معرف و عضوية تستطيع أن تكتشفه بـ مشاركة واحدة فقط لا غير ، لأنه متلون مشتت سباب شتام يفتعل المشاكل في كل موقع يدخله الخ الخ والحمد لله هو دائماً مخذول و مطرود في كل المواقع و المنتديات
|
|
#4
2018-01-01, 10:25 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#5
2018-01-02, 01:56 AM
|
|||
|
|||
|
اترك التبكي وتشتيت المضوع عليك ان ترد بدلا من البكاء على اني حطمت لك مذهبك وفضحت دينك
انت تورد روايات لاهل السنة وقلنا لك هذه الروايات تلقاها اناس يعتقدون ان شفاعة الرسول تدخل ابو طالب الجنة وانكرها اخرون فقمت تصيح وتخبط المنتدى بدلا من الرد والمشاركة الفاعلة في ايضاح حقائق عن دينك القذر ايها الرافضي النجس الان انت ملزم بالرد ولاحظ كلامي وافهمه جيدا بدلا من الاستفاضة في الاقوال التي تعود عليك بهروبك من الرد والتعليق اريد ردا مقنعا عن احاديث او روايات لديكم متناقضة كيف توفق بينها انظر كلامي يا رافضي لاحظ في الروايات اعلاه ورد لفظ تحريم من الله وورد لفظ شفاعة تشمل ستة اشخاص بينما هذه الرواية التي اوردها المفيد بإسناد يرفعه قال: لما مات أبو طالب أتى أمير المؤمنين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فآذنه بموته فتوجع توجعاً عظيماً وحزن حزناً شديداً ثم قال لأمير المؤمنين عليه السلام: «إمض يا علي فتول أمره، وتول غسله وتحنيطه وتكفينه؛ فإذا رفعته على سريره فإعلمني». ففعل ذلك امير المؤمنين عليه السلام، فلما رفعه على السرير اعترضه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرق وتحزن، وقال: «وصلتك رحم وجزيت خيراً يا عم، فلقد ربيت وكفلت صغيراً، ونصرت وآزرت كبيراً»، ثم أقبل على الناس وقال: «أم والله لأشفعن لعمي شفاعة يعجب بها أهل الثقلين». الحديث فيه مبالغة كيف يقبل على الناس ويقول لهم هذا وهم اصلا كفار وهذه الرواية ليصست محل الاعتراض مني لكن انظر هذه الرواية هي من كتبكم عن الإمام السبط الحسين بن علي عن والده أمير المؤمنين أنه كان جالساً في الرحبة والناس حوله فقام إليه رجل فقال له: يا أمير المؤمنين إنك بالمكان الذي أنزلك الله وأبوك معذب في النار، فثقال له: «مه فض الله فاك، والذي بعث محمداً بالحق نبياً لو شفع أبي في كل مذنب على وجه الأرض لشفعه الله، أبي معذب في النار وابنه قسيم الجنة والنار؟ والذي بعث محمداً بالحق إن نور أبي طالب يوم القيامة ليطفئ أنوار الخلائق إلا خمسة أنوار: نور محمد ونور فاطمة ونور الحسن والحسين ونور ولده من الأئمة، ألا إن نوره من نورنا، خلقه الله من قبل خلق آدم بألفي عام». انظر اليها جيدا كيف يكون ابو طالب له هذا النور و الشفاعة وهو قبل ان يدخل الجنة يشفع فيه الرسول ليدخله الله الجنة كما تقولون لديك روايات كثيرة تقول ان الرسول يشفع في عنه حسنا هذا جميل ولديك روايات تقول ان ابو طالب مات مؤمنا كيف توفق بين هذه وهذه بل الرواية اعلاه والتي اضعها الان لك كيف توفق بينها انظر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لو قمت المقام المحمود لشفعت في أبي وأمي وعمي وأخ {كان} (5) لي مواخياً في الجاهلية». هذه رواية يفهم منه ان الرسول سيشفع والتي قبلها ان الله مشفعه ورواية ان ابو طالب نفسه سيشفع هذه روايات متناقضة متعارضة كيف توفق بينها ومع هذا تضع حديث انا وكافل اليتيم لتقول انظر ابو طالب في الجنة اريد ردا مقنعا على هذه الروايات بدلا من تشتيت الموضوع اليس هذا دينك وهذه كتبك حسنا كيف تدعي اني اضعها هنا هل انت مع ترفضك صرت من اتباع مسيلمة اقول لك يا بن مسيلمة اترك التخفي فلا تنفعك التقية ورد افضل لك فهذه الكتب كتب قومك وهذا الدين دينك ودين ابائك وجدادك فدافع عنه او على الاقل دافع عن امامك الذي ترجوا شفاعته وهو ابو طالب
|
|
#6
2018-01-02, 01:57 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لاحظ في الروايات اعلاه ورد لفظ تحريم من الله وورد لفظ شفاعة تشمل ستة اشخاص بينما هذه الرواية التي اوردها المفيد بإسناد يرفعه قال: لما مات أبو طالب أتى أمير المؤمنين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فآذنه بموته فتوجع توجعاً عظيماً وحزن حزناً شديداً ثم قال لأمير المؤمنين عليه السلام: «إمض يا علي فتول أمره، وتول غسله وتحنيطه وتكفينه؛ فإذا رفعته على سريره فإعلمني». ففعل ذلك امير المؤمنين عليه السلام، فلما رفعه على السرير اعترضه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرق وتحزن، وقال: «وصلتك رحم وجزيت خيراً يا عم، فلقد ربيت وكفلت صغيراً، ونصرت وآزرت كبيراً»، ثم أقبل على الناس وقال: «أم والله لأشفعن لعمي شفاعة يعجب بها أهل الثقلين». الحديث فيه مبالغة كيف يقبل على الناس ويقول لهم هذا وهم اصلا كفار وهذه الرواية ليصست محل الاعتراض مني لكن انظر هذه الرواية هي من كتبكم عن الإمام السبط الحسين بن علي عن والده أمير المؤمنين أنه كان جالساً في الرحبة والناس حوله فقام إليه رجل فقال له: يا أمير المؤمنين إنك بالمكان الذي أنزلك الله وأبوك معذب في النار، فثقال له: «مه فض الله فاك، والذي بعث محمداً بالحق نبياً لو شفع أبي في كل مذنب على وجه الأرض لشفعه الله، أبي معذب في النار وابنه قسيم الجنة والنار؟ والذي بعث محمداً بالحق إن نور أبي طالب يوم القيامة ليطفئ أنوار الخلائق إلا خمسة أنوار: نور محمد ونور فاطمة ونور الحسن والحسين ونور ولده من الأئمة، ألا إن نوره من نورنا، خلقه الله من قبل خلق آدم بألفي عام». انظر اليها جيدا كيف يكون ابو طالب له هذا النور و الشفاعة وهو قبل ان يدخل الجنة يشفع فيه الرسول ليدخله الله الجنة كما تقولون لديك روايات كثيرة تقول ان الرسول يشفع في عنه حسنا هذا جميل ولديك روايات تقول ان ابو طالب مات مؤمنا كيف توفق بين هذه وهذه بل الرواية اعلاه والتي اضعها الان لك كيف توفق بينها انظر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لو قمت المقام المحمود لشفعت في أبي وأمي وعمي وأخ {كان} (5) لي مواخياً في الجاهلية». هذه رواية يفهم منه ان الرسول سيشفع والتي قبلها ان الله مشفعه ورواية ان ابو طالب نفسه سيشفع هذه روايات متناقضة متعارضة كيف توفق بينها ومع هذا تضع حديث انا وكافل اليتيم لتقول انظر ابو طالب في الجنة اريد ردا مقنعا على هذه الروايات بدلا من تشتيت الموضوع
|
|
#7
2018-01-02, 01:58 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
رد يا نجس هذه اقوالكم اريد تعليقا عليها هل تنكر انك محمد حبيبي الرافضي صاحب الموضوع رد احس لك لاحظ في الروايات اعلاه ورد لفظ تحريم من الله وورد لفظ شفاعة تشمل ستة اشخاص بينما هذه الرواية التي اوردها المفيد بإسناد يرفعه قال: لما مات أبو طالب أتى أمير المؤمنين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فآذنه بموته فتوجع توجعاً عظيماً وحزن حزناً شديداً ثم قال لأمير المؤمنين عليه السلام: «إمض يا علي فتول أمره، وتول غسله وتحنيطه وتكفينه؛ فإذا رفعته على سريره فإعلمني». ففعل ذلك امير المؤمنين عليه السلام، فلما رفعه على السرير اعترضه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرق وتحزن، وقال: «وصلتك رحم وجزيت خيراً يا عم، فلقد ربيت وكفلت صغيراً، ونصرت وآزرت كبيراً»، ثم أقبل على الناس وقال: «أم والله لأشفعن لعمي شفاعة يعجب بها أهل الثقلين». الحديث فيه مبالغة كيف يقبل على الناس ويقول لهم هذا وهم اصلا كفار وهذه الرواية ليصست محل الاعتراض مني لكن انظر هذه الرواية هي من كتبكم عن الإمام السبط الحسين بن علي عن والده أمير المؤمنين أنه كان جالساً في الرحبة والناس حوله فقام إليه رجل فقال له: يا أمير المؤمنين إنك بالمكان الذي أنزلك الله وأبوك معذب في النار، فثقال له: «مه فض الله فاك، والذي بعث محمداً بالحق نبياً لو شفع أبي في كل مذنب على وجه الأرض لشفعه الله، أبي معذب في النار وابنه قسيم الجنة والنار؟ والذي بعث محمداً بالحق إن نور أبي طالب يوم القيامة ليطفئ أنوار الخلائق إلا خمسة أنوار: نور محمد ونور فاطمة ونور الحسن والحسين ونور ولده من الأئمة، ألا إن نوره من نورنا، خلقه الله من قبل خلق آدم بألفي عام». انظر اليها جيدا كيف يكون ابو طالب له هذا النور و الشفاعة وهو قبل ان يدخل الجنة يشفع فيه الرسول ليدخله الله الجنة كما تقولون لديك روايات كثيرة تقول ان الرسول يشفع في عنه حسنا هذا جميل ولديك روايات تقول ان ابو طالب مات مؤمنا كيف توفق بين هذه وهذه بل الرواية اعلاه والتي اضعها الان لك كيف توفق بينها انظر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لو قمت المقام المحمود لشفعت في أبي وأمي وعمي وأخ {كان} (5) لي مواخياً في الجاهلية». هذه رواية يفهم منه ان الرسول سيشفع والتي قبلها ان الله مشفعه ورواية ان ابو طالب نفسه سيشفع هذه روايات متناقضة متعارضة كيف توفق بينها ومع هذا تضع حديث انا وكافل اليتيم لتقول انظر ابو طالب في الجنة اريد ردا مقنعا على هذه الروايات بدلا من تشتيت الموضوع
|
|
#8
2018-01-02, 03:15 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انظر في الكافي لثقة الإسلام الكليني (ص 242)، معاني الأخبار للصدوق، كتاب الحجة للسيد فخار بن معد (ص 8)، ورواه شيخنا المفسر الكبير أبو الفتوح الرازي في تفسيره (4 / 210) ولفظه: «إن الله عز وجل حرم على النار صلباً أنزلك، وبطناً حملك، وثديً أرضعك، وحجرا كفلك». في هذه الرواية نجد تحريم بينما في الرواية التالية عن أمير المؤمنين قال: قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم: «هبط علي جبرئيل فقال لي: يا محمد إن الله عز وجل مشفعك في ستة: بطن حملتك آمنة بنت وهب، وصلب أنزلك عبد الله بن عبد المطلب، وحجر كفلك أبو طالب، وبيت آواك عبد المطلب، وأخ كان لك في الجاهلية، وثدي رضعك حليمة بنت ابي ذؤيب». المفيد بإسناد يرفعه قال: لما مات أبو طالب أتى أمير المؤمنين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فآذنه بموته فتوجع توجعاً عظيماً وحزن حزناً شديداً ثم قال لأمير المؤمنين عليه السلام: «إمض يا علي فتول أمره، وتول غسله وتحنيطه وتكفينه؛ فإذا رفعته على سريره فإعلمني». ففعل ذلك امير المؤمنين عليه السلام، فلما رفعه على السرير اعترضه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرق وتحزن، وقال: «وصلتك رحم وجزيت خيراً يا عم، فلقد ربيت وكفلت صغيراً، ونصرت وآزرت كبيراً»، ثم أقبل على الناس وقال: «أم والله لأشفعن لعمي شفاعة يعجب بها أهل الثقلين». عن الإمام السبط الحسين بن علي عن والده أمير المؤمنين أنه كان جالساً في الرحبة والناس حوله فقام إليه رجل فقال له: يا أمير المؤمنين إنك بالمكان الذي أنزلك الله وأبوك معذب في النار، فثقال له: «مه فض الله فاك، والذي بعث محمداً بالحق نبياً لو شفع أبي في كل مذنب على وجه الأرض لشفعه الله، أبي معذب في النار وابنه قسيم الجنة والنار؟ والذي بعث محمداً بالحق إن نور أبي طالب يوم القيامة ليطفئ أنوار الخلائق إلا خمسة أنوار: نور محمد ونور فاطمة ونور الحسن والحسين ونور ولده من الأئمة، ألا إن نوره من نورنا، خلقه الله من قبل خلق آدم بألفي عام». هذه الروايات اريد نصا يوفق بينها كيف تكون شفاعة وتحريم وفي الاخير ما يبقى احد بعد ابو طالب الا الخمسة حتى ابو البشر نوح ليس له مكان شعشع عليك لعنة الله اترك الحشيش الذي تتعاطاه الان وفق وقل لي كيف توفق بين هذه الروايات هل ستظل مختفيا مستترا بالتقية ام سترد
|
|
#9
2018-01-02, 10:48 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هذا محمد الأهدل (السني)  الــذي إنتقل إلى التشيع كما يقول هومنذ عام 2009 وهو يجر ويسحب هذه الرواية معه الرابط الرواية http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...8&postcount=67  وهــذا رابط إنتقاله من (السنة) إلــى (الشيعة) http://alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=65416 وهنا للتأكيد [برابطين] على أن (محمد الأهدل) يقول كنت سنياً فأصبحت شيعياً http://alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=66205 http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=65439 وفي شبكة لدفاع عن السنة يقول أنا سألحد (سأكون ملحداً) http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...68&postcount=1 والآن وكل شيء برابط ودليل و وثيقة 1- كم دين ومذهب يعتنق هذا الناصبي الملحد المجوسي !! (سني + شيعي + زيدي + إثنى عشري + ملحد) 2- كم معرف و عضوية يمتلك هذا الناصبي الملحد المجوسي !! ( 102 مُعرف وعضوية راجع الرابط التالي) ثــم يأتي ويتهم غيره بأنه هو صاحب الديانات والمعرفات اقتباس:
|
|
#10
2018-01-02, 11:27 AM
|
|||
|
|||
 إنسان بيسط < محمد الأهدل < 102 عضوية نفس الرواية يجرها معه منذ عام 2009 من سني إلـــى شيعي إلــــى مُلحد   والآن مع الروابط روايته التي آتى بها يجرها إلى موقع أنصار السنة (والتي نسخها في كل أرجاء هذا الموقع) http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...&postcount=149 روايته المجرورة من موقع السردب منذ عام 2009 http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...8&postcount=67 كان سني (يجرجر هذه الرواية معه عام 2009 في موقع السرداب) http://alsrdaab.com/vb/showpost.php?...8&postcount=67 تحول للتشيع http://alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=65416 سيصبح ملحد https://www.dd-sunnah.net/forum/show...10&postcount=1 سنين طويلة وهو موظف عند اخوانه المجوس سنين وهذا المجوسي يخطط لتخريب المواقع وتغطية فضائح اخوانه المجوس وكل يوم له دين ومذهب و عضوية وهذا إعترافه بلسانه http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=67808
|
|
#11
2018-01-02, 04:10 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اترك التبكي وتشتيت المضوع عليك ان ترد بدلا من البكاء على اني حطمت لك مذهبك وفضحت دينك انت تورد روايات لاهل السنة وقلنا لك هذه الروايات تلقاها اناس يعتقدون ان شفاعة الرسول تدخل ابو طالب الجنة وانكرها اخرون فقمت تصيح وتخبط المنتدى بدلا من الرد والمشاركة الفاعلة في ايضاح حقائق عن دينك القذر ايها الرافضي النجس الان انت ملزم بالرد ولاحظ كلامي وافهمه جيدا بدلا من الاستفاضة في الاقوال التي تعود عليك بهروبك من الرد والتعليق اريد ردا مقنعا عن احاديث او روايات لديكم متناقضة كيف توفق بينها انظر كلامي يا رافضي لاحظ في الروايات اعلاه ورد لفظ تحريم من الله وورد لفظ شفاعة تشمل ستة اشخاص بينما هذه الرواية التي اوردها المفيد بإسناد يرفعه قال: لما مات أبو طالب أتى أمير المؤمنين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فآذنه بموته فتوجع توجعاً عظيماً وحزن حزناً شديداً ثم قال لأمير المؤمنين عليه السلام: «إمض يا علي فتول أمره، وتول غسله وتحنيطه وتكفينه؛ فإذا رفعته على سريره فإعلمني». ففعل ذلك امير المؤمنين عليه السلام، فلما رفعه على السرير اعترضه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرق وتحزن، وقال: «وصلتك رحم وجزيت خيراً يا عم، فلقد ربيت وكفلت صغيراً، ونصرت وآزرت كبيراً»، ثم أقبل على الناس وقال: «أم والله لأشفعن لعمي شفاعة يعجب بها أهل الثقلين». الحديث فيه مبالغة كيف يقبل على الناس ويقول لهم هذا وهم اصلا كفار وهذه الرواية ليصست محل الاعتراض مني لكن انظر هذه الرواية هي من كتبكم عن الإمام السبط الحسين بن علي عن والده أمير المؤمنين أنه كان جالساً في الرحبة والناس حوله فقام إليه رجل فقال له: يا أمير المؤمنين إنك بالمكان الذي أنزلك الله وأبوك معذب في النار، فثقال له: «مه فض الله فاك، والذي بعث محمداً بالحق نبياً لو شفع أبي في كل مذنب على وجه الأرض لشفعه الله، أبي معذب في النار وابنه قسيم الجنة والنار؟ والذي بعث محمداً بالحق إن نور أبي طالب يوم القيامة ليطفئ أنوار الخلائق إلا خمسة أنوار: نور محمد ونور فاطمة ونور الحسن والحسين ونور ولده من الأئمة، ألا إن نوره من نورنا، خلقه الله من قبل خلق آدم بألفي عام». انظر اليها جيدا كيف يكون ابو طالب له هذا النور و الشفاعة وهو قبل ان يدخل الجنة يشفع فيه الرسول ليدخله الله الجنة كما تقولون لديك روايات كثيرة تقول ان الرسول يشفع في عنه حسنا هذا جميل ولديك روايات تقول ان ابو طالب مات مؤمنا كيف توفق بين هذه وهذه بل الرواية اعلاه والتي اضعها الان لك كيف توفق بينها انظر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لو قمت المقام المحمود لشفعت في أبي وأمي وعمي وأخ {كان} (5) لي مواخياً في الجاهلية». هذه رواية يفهم منه ان الرسول سيشفع والتي قبلها ان الله مشفعه ورواية ان ابو طالب نفسه سيشفع هذه روايات متناقضة متعارضة كيف توفق بينها ومع هذا تضع حديث انا وكافل اليتيم لتقول انظر ابو طالب في الجنة اريد ردا مقنعا على هذه الروايات بدلا من تشتيت الموضوع اليس هذا دينك وهذه كتبك حسنا كيف تدعي اني اضعها هنا هل انت مع ترفضك صرت من اتباع مسيلمة اقول لك يا بن مسيلمة اترك التخفي فلا تنفعك التقية ورد افضل لك فهذه الكتب كتب قومك وهذا الدين دينك ودين ابائك وجدادك فدافع عنه او على الاقل دافع عن امامك الذي ترجوا شفاعته وهو ابو طالب
|
|
#12
2018-01-02, 06:50 PM
|
|||
|
|||
|
أقسم بالله العلي العظيم بأني لم أقل لــ (إنسان بيسط) يا كلبة المجوس. رغم أنه فعل التالي بــ معرفه (شيعي جديد)  طعن بكتاب الله طعن بسنة نبيه طعن بفاطمة رضي الله عنها طعن بأم المؤمنين عائشة و وصفها بالكذب والتلفيق طعن بإسلام أبو بكر وعمر و وصفه بالأسطورة شتت موضوع أخيه المجوسي (محمد حبيبي) وتغطية فضائح المجوس والذي كان بعنوان : فاجعة اسقاط جنين فاطمة من مصادر السنة ورغم هذا كله أقسم بالله إني لم أقل له : يا كلبة المجوس إلا بعد أن بدأ هو بالسب والشتم ؛ وقال لي ما نصه : يـا كـلب من بدأ السب والشتم والطعن وهذا كلامه - بالأمس اقتباس:
 أسألكم بالله من الذي بدأ بهذا التهريج والسب و الشتم !! أسألكم بالله ألم أقل لكم أن (إنسان بيسط) لم يدخل منتدى أو موقع إلا ويسب و يشتم ويطعن بالأعراض والأنساب والأعراق والمذاهب وووو الخ كل هذا سعياً لأيقاف أو حظر عضو يقوم بفضحه أو حذف مشاركة لا تكشف كذبه وتدليسه أسألكم بالله العلي العظيم ألم يقل بأنه كان سني ثم تشيع ثم أنكر تشيعه ثم ألحد !!  أدخلوا الرابط التالي وشاهدوا كيف تخصص بالطعن بالأعراض والأنساب والسب والشتم بمعرفه رقم (2) محمد أهدل أو بمعرفه رقم (1) شيعي جديد http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=186630
|
|
#13
2018-01-02, 08:19 PM
|
|||
|
|||
|
لم يسلم من طعن وسب وتكفير (إنسان بيسط) أحد علماً بأني أثبت بأنه هو أول من بدأ بالسب و و و الخ بالرابط والوثيقة والإقتباس ولكن أنظر إلى سبه وطعنه لــ صحابة الرسول (ص) و أمهات المؤمنين وأتهامهم بالكفر و الكذب والتلفيق وحتى لا يكون كلامنا عشوائي فنحن نأتي برابط أو إقتباس أو وثيقة وكل شيء نثبت به كلامنا وهو هنا ينبح هنا يطعن (إنسان بيسط) بــ عضويته (شيعة الحسين) يطعن بإسلام أبو بكر وعمر ويصفه بالأسطورة اقتباس:
وهنا يطعن بإم المؤمنين عائشة ويصفها بالكذابة الملفقة المدلسة اقتباس:
  
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
